第8章
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和尚知道自己是一名僧人。
和尚也知道“僧”這個身份對於自己來說必定是極其重要。
畢竟他忘記了自己的.名字,自己的身世,自己的來歷。卻獨獨在第一時間想起自己是個遁入空門的僧人。
換作其他人發現自己失了憶,只怕不恐慌也得惶恐。他倒好,明明對周遭一無所知,卻還能心平氣和心無外物地打坐誦經。而經文這種東西就像是刻在了他的魂魄裏,他不用刻意去思考回想,只要張開嘴經文就會擅自從他的嘴巴裏冒出來。
問題在於,和尚也僅僅是“知道”自己是一名僧人。他在“僧”這個身份上找不到實感,也找不到歸屬感。
和尚不明白自己怎麽會是“僧”。
他不能理解自己是基於什麽樣的心態選擇了去做“僧”。
誠然和尚明白自己是少年出家,出家是為了救人救世。可他一個前塵盡忘的人哪裏能體會一個心懷大願的少年人的想法?
但事到如今,讓他選擇以“僧”之外的身份去走別的路子,他又光是想想就覺得格格不入。
左邊是踩上去沒有實感的僧路。右邊是從來沒有走過,每走一步都會覺得別扭的陌生路子。兩條路擺在面前,選熟悉的路總歸是穩妥一些。再說,多走走僧路說指不定就能找回自己屬於佛法僧的那顆心了不是麽?
和尚是這麽想的,因此這些天他一直在用僧人的方式、或者說是他認為僧人應該有的生活方式生活著,試圖去做一名合格的僧人。
如果是僧人,必定會日夜修習,鉆研佛理吧。所以和尚每日都會早起晚睡地打坐誦經。
如果是僧人,必定會崇拜佛祖、祈求佛祖能聽到自己的聲音進而點化自己吧。所以和尚撿來木料、找來香草,打算雕一尊木佛出來以煙火供奉。
無論是打坐誦經還是雕佛造香和尚都做得很順手。但和尚想要找回的感覺一次都沒有浮現過。
不是和尚沒有耐性,這麽幾天的蹉跎就足以讓他心焦氣躁。實際上他的心平和如水,根本不起波紋。然而正是這種死水般的平靜讓和尚多了一分真情實感的迫切。
對於自己真正關心的東西,人是沒有辦法保持死水般的冷靜的。越是能客觀地審視自己,就越發說明人沒有投入。
和尚就像一個旁觀者在客觀地指導著自己行動,並為自己的行動打分。於是他很快就明白了,現在的他只是順著僧人的慣性在模仿僧人行動。
他並不是真的擁有一顆慈悲為懷的心。
證據就是他救的那只小狐。
雖然他為救小狐做了很多,但就算他出門一趟回來發現那只與他日夜相伴、會用尾巴輕輕纏著他的手臂撒嬌的小狐已經死去他也不會傷心。
他只會平靜地為小狐念上幾遍往生咒,再挖個坑讓它葉落歸根回歸大地。僅此而已。
和尚厭惡這份平靜。
他害怕自己一直這麽平靜。
在看到離群的飛天從漫天神佛中向自己飛來的那一刻,和尚萌生出一種奇特的感覺。
——他眼中的離群飛天既是飛天,也不是飛天。這個飛天身上有著奇異的頻閃,每次頻閃他都能從飛天的身上看到一個陌生女子的影子。
和尚與女子素不相識,但看到女子的那個瞬間,和尚就知道他一定是為了她而生的。
她是他的使命,縱然他記不起自己的過去,但他的未來一定是與她聯系在一起的。
所以和尚問披著飛天外殼的女子:“你……這位施主,你是何人?”
女子並未回答,只是想逃。和尚便下意識地出手攔了女子,問她:“施主為何要逃?”
他分明沒有惡意。
女子身上的飛天外殼隨即融化。那沒有活物氣息的漫天神佛也消滅殆盡。和尚恍然了悟:自己不想看幻影虛像,所以這些幻影虛像便全都消失了。
於是和尚再問:“施主所求為何?”
焦慮恐慌的女子沒有回答,與之相對的是和尚與女子所處的這個空間突然倒映出無數支離破碎的畫面。
這些畫面裏有女子從劍修手下死裏逃生,有女子看見漫天大火,有女子穿過衣冠冢爬上山崖,有女子立於崖邊豎起中指高聲咆哮,還有女子從萬仞絕壁上縱身一躍。
不想死,不想死不想死!
為什麽我得死在這種地方呢!?憑什麽我什麽都還沒做成就得死呢?
王八羔子想要我的命,我就得沒命?天底下哪裏有這種道理!
我想活!我想活著!我還想活下去,為我的姐妹們報仇!!
女子心中的聲音順著那只被和尚握住了手腕的手傳進了和尚的心裏。和尚感受到了她跳崖時的絕望與不甘,同時也為女子那強烈的求生欲所震動。
怔然的表情只持續了一秒,和尚在女子看怪物一般的眼神裏松開她的手腕,慈悲垂眼。
“原來如此。”
和尚總算明白了。自己為什麽會是“僧”。
只要這世間還有女子這樣的人,他就永遠會是僧。這就是他的道,他的無上心。
一枚刻印在識海最深處的佛印驟然亮起,和尚如夢初醒。
他就像是漂在水裏沈沈浮浮渾渾噩噩的人,一腳踩實在了地上。
須彌山金光琉璃塔中,正為慈航護法的蓮華驚見慈航肩頭一震,嘴角一縷鮮血蜿蜒而下。
“慈航……!”
蓮華不知慈航在識海中.出了什麽問題,又不敢貿然進入慈航的識海以免刺激到慈航的神識。他吃力地撐住慈航搖搖欲墜的身軀,卻見慈航帶著一絲欣慰睜開了眼。
“慈航?”
慈航搖搖頭,並未向蓮華解釋自己的化身找回了無上心,從而激活了自己留在他識海中的一枚佛印。
無上心重歸,佛印亮起,慈航與化身之間重新建立起了聯系。可慈航的識海遭心魔汙染,縱使他方才第四次擊退心魔,心魔也只是一時蟄伏。慈航若此時分神到化身身上,化身的識海必然也會遭到汙染,繼而使得心魔又多上一個覆生之處。
是以慈航並不準備分神到化身身上控制化身。化身便是他自身,他了解自身,便也了解化身。既然化身已然找回無上心,相信有沒有過去的記憶,化身都會受到無上心的驅使去做對的事情。他不用過於擔心。
倒是另一件事——
“……蓮華,鳩蘭夜那邊,如何了?”
“並無動靜。”
蓮華見慈航臉色稍霽,便松了手讓他自行坐穩,自己從袖中拿了方白帕遞給慈航。
慈航沒接蓮華的帕子,他拿僧袍抹了抹自己的嘴角,笑道:“沒有動靜怕就是此刻最好的動靜了。”
蓮華微嘆一聲,頷首算是同意慈航的話。
鳩蘭夜便是那吞噬了慈航金身的魔將。
當年魔尊在魔族大長老的暗算下殞命,爾後魔族大長老又在大戰中為慈航所滅殺,之後魔域群魔無首,本就誰也不服誰的眾魔將直接開打,鬧作了一鍋粥。
妖修向來與魔域走得近,魔域這般內戰自然也殃及到了眾妖修。不少魔將打不過其他魔將就去禍害妖修。大戰中魔域屢次敗在佛國弟子手下的鍋也被扣到了妖修的腦袋上。不少大妖小妖死在魔將手下,有的甚至舉族被滅。
慈航倒是想阻止魔域混戰,但魔域並不隸屬於修真界,魔將魔人沒必要聽慈航的話行事。慈航的菩薩心腸只被當成是別有用心,不少魔將甚至當著佛國弟子的面直接罵慈航這禿驢手伸太長,竟想幹涉魔域內政。
之前為阻止大戰,以須彌山為首的佛國弟子是傾巢而出,不計代價。可惜去者十有八.九是有去無回,這其中還包括了伽藍尊者。
整個佛國,大尊者只餘三位,尊者不滿十一。伽藍尊者的隕落對須彌山和整個佛國來說都是莫大的損失。而伽藍與慈航本就理念不同,伽藍隕落後伽藍的支持者見慈航還想對魔發無上心,自是大為不滿。
慈航若再堅持己見,在魔域分裂之前佛國就要先分裂了。無奈之下,慈航只能依大尊者須菩提所言,將自己關入禪房之中入定靜心。
慈航這一入定就入了八百年。入定中他偶然參得天道玄機,開始逐漸能看到一些尚未發生的天機。
能窺得天機似乎是件好事,可天道並不會時時都讓慈航看到天機,更不會讓慈航了解天機中所含因果。慈航修了那麽多年的心,哪兒能不明白自己窺得的天機片段興許顛倒了因果,而自己若是插手,未必不會將事情推往更壞的境地。
可不能看到天機便罷,既然已經看到了天機,慈航就不能袖手旁觀。只是慈航並非全知全能,他只能保證自己全力以赴,卻不能保證顛覆天機的結果如何。
上一次入定,他看到了三段天機。
一段是天狐降世,一段是魔將鳩蘭夜殺得血流成河,終是一統魔域。
為了阻止天狐降世,慈航遣化身下山。慈航將金身予鳩蘭夜啃噬,當然是希望鳩蘭夜能遵守約定,放下屠刀立地成佛。
但如果鳩蘭夜不遵守約定,那麽在吞噬慈航的金身之後,修為大漲的他應該會更為輕松的一統魔域——魔域以實力為尊,正是因為魔將們都認為自己不比別的魔將差,這才會奮力拼殺至血幹力竭。倘若鳩蘭夜以碾壓之勢君臨,眾魔將自知敵不過他,那魔域就能少上一大群上趕著找死的魔將魔人了。
鳩蘭夜並非沒有腦子的魔,否則當初慈航也不可能與鳩蘭夜秉燭夜談。
“放下屠刀立地成佛?尊者真是說笑了。”
“施主何以認定貧僧是在說笑?”
“屠刀之於我,就如同金身之於尊者。尊者要我放下屠刀,那便是要我在這魔域裏等著被人殺死。尊者,你有膽識放棄你不病不老不死不入輪回的金身麽?”
“自然。”
“嘴上說說自然容易。……這樣吧,尊者,我們來打個賭。若是尊者肯將金身予我啃噬,我便放下屠刀。這賭,尊者敢賭麽?”
“貧僧敢賭,就看鳩施主敢不敢賭了。”
如今慈航金身已失,鳩蘭夜那邊卻還沒有動靜。或許鳩蘭夜是還沒有完全吞噬掉慈航的金身,又或許鳩蘭夜是還在思考要不要反悔。
但不管鳩蘭夜是不是守約,有沒有被慈航感化,因果已經種下。
而這一筆因果對慈航而言才是最重要的。
——慈航窺探到的三段天機的最後一段,那是一夥來自另一個小世界、自稱“真祖”,說不清是魔人還是妖修的東西侵入了這個世界。
“真祖”實力強大,人心一盤散沙又適合“真祖”修煉的魔域是“真祖”們最先下手的目標。“真祖”又與天狐冥冥之中有所契合。兩者相遇,那便是相輔相成。若任其一道肆虐,仙雲十三州上的整個修真界都會被摧毀、滅殺,或是被改造成“真祖”與天狐的覓食場。
鳩蘭夜若遵守約定,慈航會請他作為魔尊統領魔域,減少魔域的紛爭流血。鳩蘭夜不遵守約定,他也會因為實力超群而君臨魔域,使得眾魔將臣服於他。
鳩蘭夜怎麽選,他都會是魔尊。欲戴其冠,必承其重。身為魔尊,統領魔域的鳩蘭夜與他的魔域無論如何都會是仙雲十三州上第一道針對“真祖”的防線。
這一切是鳩蘭夜覬覦慈航金身的因為他所帶來的果。
種善因得福果,種惡性因得苦果。因生果,果生因,因果循環。
慈航心知自己玩弄因果,來日必被因果報應。
但若是能渡盡三界,因果報應又如何?他不悔今日所作所為。
……
謝薇羞憤欲死。她想跑跑不掉,還被和尚通過識海反讀取了她的神識記憶。
這下可好,她所有的算計,包括如何勾.引和尚,如何榨幹和尚精氣的糟糕想法全攤開在了被她覬覦的本人面前,沒有半點兒遮攔修飾。
和尚似乎也被她的“豪快”給嚇到了,蜜色的臉上有點兒飛紅。
不過和尚的靦腆並未持續太久。他眸光一垂,再擡眼時又是一副菩薩般平靜和緩的模樣。
“擅自取閱了施主的記憶,貧僧僭越了。”
“就當是賠禮,施主請收下貧僧的……生氣。”
“精”字到了嘴邊,頭一次沒法正大光明地說出口,和尚也詫異於自己竟如常人一般還拘泥於世俗虛禮。
幸好他面前的女施主並沒有註意到他身上小小的尷尬與別扭。
其實謝薇不是沒有註意到光頭哥突然改了遣詞用句,只是光頭哥的精氣說來就來,那洶湧澎湃又蘊含沛然佛氣的精氣排山倒海直沖她意識,渾似幾米高的海浪朝著她整個人直接落下。
太快了,太重了,太多了,太滿了,她快要被撐得爆開了——!
在山洪一般的精氣沖擊下,謝薇簡直想慘叫。和以前修煉時那種用瓢從小河中一勺一勺汲水,知道自己的桶什麽時候會被水裝滿的感受完全不同,現在的她就像個快被大海淹死的人。別說去計量海水有多少了,謝薇連氣都喘不上來。
四肢沒有意識地狗刨兩下,謝薇的狐貍肉身差點兒因為劇烈的痙攣抽搐再一次骨頭碎裂、經脈寸斷。幸而和尚馬上就發現自己做過火了停了下來——他真的只是想補償一下這位被他窺視了隱私的女施主。他也沒想到自己隨意的一個念頭,竟然會給這位施主帶來天災般的災禍。
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和尚也知道“僧”這個身份對於自己來說必定是極其重要。
畢竟他忘記了自己的.名字,自己的身世,自己的來歷。卻獨獨在第一時間想起自己是個遁入空門的僧人。
換作其他人發現自己失了憶,只怕不恐慌也得惶恐。他倒好,明明對周遭一無所知,卻還能心平氣和心無外物地打坐誦經。而經文這種東西就像是刻在了他的魂魄裏,他不用刻意去思考回想,只要張開嘴經文就會擅自從他的嘴巴裏冒出來。
問題在於,和尚也僅僅是“知道”自己是一名僧人。他在“僧”這個身份上找不到實感,也找不到歸屬感。
和尚不明白自己怎麽會是“僧”。
他不能理解自己是基於什麽樣的心態選擇了去做“僧”。
誠然和尚明白自己是少年出家,出家是為了救人救世。可他一個前塵盡忘的人哪裏能體會一個心懷大願的少年人的想法?
但事到如今,讓他選擇以“僧”之外的身份去走別的路子,他又光是想想就覺得格格不入。
左邊是踩上去沒有實感的僧路。右邊是從來沒有走過,每走一步都會覺得別扭的陌生路子。兩條路擺在面前,選熟悉的路總歸是穩妥一些。再說,多走走僧路說指不定就能找回自己屬於佛法僧的那顆心了不是麽?
和尚是這麽想的,因此這些天他一直在用僧人的方式、或者說是他認為僧人應該有的生活方式生活著,試圖去做一名合格的僧人。
如果是僧人,必定會日夜修習,鉆研佛理吧。所以和尚每日都會早起晚睡地打坐誦經。
如果是僧人,必定會崇拜佛祖、祈求佛祖能聽到自己的聲音進而點化自己吧。所以和尚撿來木料、找來香草,打算雕一尊木佛出來以煙火供奉。
無論是打坐誦經還是雕佛造香和尚都做得很順手。但和尚想要找回的感覺一次都沒有浮現過。
不是和尚沒有耐性,這麽幾天的蹉跎就足以讓他心焦氣躁。實際上他的心平和如水,根本不起波紋。然而正是這種死水般的平靜讓和尚多了一分真情實感的迫切。
對於自己真正關心的東西,人是沒有辦法保持死水般的冷靜的。越是能客觀地審視自己,就越發說明人沒有投入。
和尚就像一個旁觀者在客觀地指導著自己行動,並為自己的行動打分。於是他很快就明白了,現在的他只是順著僧人的慣性在模仿僧人行動。
他並不是真的擁有一顆慈悲為懷的心。
證據就是他救的那只小狐。
雖然他為救小狐做了很多,但就算他出門一趟回來發現那只與他日夜相伴、會用尾巴輕輕纏著他的手臂撒嬌的小狐已經死去他也不會傷心。
他只會平靜地為小狐念上幾遍往生咒,再挖個坑讓它葉落歸根回歸大地。僅此而已。
和尚厭惡這份平靜。
他害怕自己一直這麽平靜。
在看到離群的飛天從漫天神佛中向自己飛來的那一刻,和尚萌生出一種奇特的感覺。
——他眼中的離群飛天既是飛天,也不是飛天。這個飛天身上有著奇異的頻閃,每次頻閃他都能從飛天的身上看到一個陌生女子的影子。
和尚與女子素不相識,但看到女子的那個瞬間,和尚就知道他一定是為了她而生的。
她是他的使命,縱然他記不起自己的過去,但他的未來一定是與她聯系在一起的。
所以和尚問披著飛天外殼的女子:“你……這位施主,你是何人?”
女子並未回答,只是想逃。和尚便下意識地出手攔了女子,問她:“施主為何要逃?”
他分明沒有惡意。
女子身上的飛天外殼隨即融化。那沒有活物氣息的漫天神佛也消滅殆盡。和尚恍然了悟:自己不想看幻影虛像,所以這些幻影虛像便全都消失了。
於是和尚再問:“施主所求為何?”
焦慮恐慌的女子沒有回答,與之相對的是和尚與女子所處的這個空間突然倒映出無數支離破碎的畫面。
這些畫面裏有女子從劍修手下死裏逃生,有女子看見漫天大火,有女子穿過衣冠冢爬上山崖,有女子立於崖邊豎起中指高聲咆哮,還有女子從萬仞絕壁上縱身一躍。
不想死,不想死不想死!
為什麽我得死在這種地方呢!?憑什麽我什麽都還沒做成就得死呢?
王八羔子想要我的命,我就得沒命?天底下哪裏有這種道理!
我想活!我想活著!我還想活下去,為我的姐妹們報仇!!
女子心中的聲音順著那只被和尚握住了手腕的手傳進了和尚的心裏。和尚感受到了她跳崖時的絕望與不甘,同時也為女子那強烈的求生欲所震動。
怔然的表情只持續了一秒,和尚在女子看怪物一般的眼神裏松開她的手腕,慈悲垂眼。
“原來如此。”
和尚總算明白了。自己為什麽會是“僧”。
只要這世間還有女子這樣的人,他就永遠會是僧。這就是他的道,他的無上心。
一枚刻印在識海最深處的佛印驟然亮起,和尚如夢初醒。
他就像是漂在水裏沈沈浮浮渾渾噩噩的人,一腳踩實在了地上。
須彌山金光琉璃塔中,正為慈航護法的蓮華驚見慈航肩頭一震,嘴角一縷鮮血蜿蜒而下。
“慈航……!”
蓮華不知慈航在識海中.出了什麽問題,又不敢貿然進入慈航的識海以免刺激到慈航的神識。他吃力地撐住慈航搖搖欲墜的身軀,卻見慈航帶著一絲欣慰睜開了眼。
“慈航?”
慈航搖搖頭,並未向蓮華解釋自己的化身找回了無上心,從而激活了自己留在他識海中的一枚佛印。
無上心重歸,佛印亮起,慈航與化身之間重新建立起了聯系。可慈航的識海遭心魔汙染,縱使他方才第四次擊退心魔,心魔也只是一時蟄伏。慈航若此時分神到化身身上,化身的識海必然也會遭到汙染,繼而使得心魔又多上一個覆生之處。
是以慈航並不準備分神到化身身上控制化身。化身便是他自身,他了解自身,便也了解化身。既然化身已然找回無上心,相信有沒有過去的記憶,化身都會受到無上心的驅使去做對的事情。他不用過於擔心。
倒是另一件事——
“……蓮華,鳩蘭夜那邊,如何了?”
“並無動靜。”
蓮華見慈航臉色稍霽,便松了手讓他自行坐穩,自己從袖中拿了方白帕遞給慈航。
慈航沒接蓮華的帕子,他拿僧袍抹了抹自己的嘴角,笑道:“沒有動靜怕就是此刻最好的動靜了。”
蓮華微嘆一聲,頷首算是同意慈航的話。
鳩蘭夜便是那吞噬了慈航金身的魔將。
當年魔尊在魔族大長老的暗算下殞命,爾後魔族大長老又在大戰中為慈航所滅殺,之後魔域群魔無首,本就誰也不服誰的眾魔將直接開打,鬧作了一鍋粥。
妖修向來與魔域走得近,魔域這般內戰自然也殃及到了眾妖修。不少魔將打不過其他魔將就去禍害妖修。大戰中魔域屢次敗在佛國弟子手下的鍋也被扣到了妖修的腦袋上。不少大妖小妖死在魔將手下,有的甚至舉族被滅。
慈航倒是想阻止魔域混戰,但魔域並不隸屬於修真界,魔將魔人沒必要聽慈航的話行事。慈航的菩薩心腸只被當成是別有用心,不少魔將甚至當著佛國弟子的面直接罵慈航這禿驢手伸太長,竟想幹涉魔域內政。
之前為阻止大戰,以須彌山為首的佛國弟子是傾巢而出,不計代價。可惜去者十有八.九是有去無回,這其中還包括了伽藍尊者。
整個佛國,大尊者只餘三位,尊者不滿十一。伽藍尊者的隕落對須彌山和整個佛國來說都是莫大的損失。而伽藍與慈航本就理念不同,伽藍隕落後伽藍的支持者見慈航還想對魔發無上心,自是大為不滿。
慈航若再堅持己見,在魔域分裂之前佛國就要先分裂了。無奈之下,慈航只能依大尊者須菩提所言,將自己關入禪房之中入定靜心。
慈航這一入定就入了八百年。入定中他偶然參得天道玄機,開始逐漸能看到一些尚未發生的天機。
能窺得天機似乎是件好事,可天道並不會時時都讓慈航看到天機,更不會讓慈航了解天機中所含因果。慈航修了那麽多年的心,哪兒能不明白自己窺得的天機片段興許顛倒了因果,而自己若是插手,未必不會將事情推往更壞的境地。
可不能看到天機便罷,既然已經看到了天機,慈航就不能袖手旁觀。只是慈航並非全知全能,他只能保證自己全力以赴,卻不能保證顛覆天機的結果如何。
上一次入定,他看到了三段天機。
一段是天狐降世,一段是魔將鳩蘭夜殺得血流成河,終是一統魔域。
為了阻止天狐降世,慈航遣化身下山。慈航將金身予鳩蘭夜啃噬,當然是希望鳩蘭夜能遵守約定,放下屠刀立地成佛。
但如果鳩蘭夜不遵守約定,那麽在吞噬慈航的金身之後,修為大漲的他應該會更為輕松的一統魔域——魔域以實力為尊,正是因為魔將們都認為自己不比別的魔將差,這才會奮力拼殺至血幹力竭。倘若鳩蘭夜以碾壓之勢君臨,眾魔將自知敵不過他,那魔域就能少上一大群上趕著找死的魔將魔人了。
鳩蘭夜並非沒有腦子的魔,否則當初慈航也不可能與鳩蘭夜秉燭夜談。
“放下屠刀立地成佛?尊者真是說笑了。”
“施主何以認定貧僧是在說笑?”
“屠刀之於我,就如同金身之於尊者。尊者要我放下屠刀,那便是要我在這魔域裏等著被人殺死。尊者,你有膽識放棄你不病不老不死不入輪回的金身麽?”
“自然。”
“嘴上說說自然容易。……這樣吧,尊者,我們來打個賭。若是尊者肯將金身予我啃噬,我便放下屠刀。這賭,尊者敢賭麽?”
“貧僧敢賭,就看鳩施主敢不敢賭了。”
如今慈航金身已失,鳩蘭夜那邊卻還沒有動靜。或許鳩蘭夜是還沒有完全吞噬掉慈航的金身,又或許鳩蘭夜是還在思考要不要反悔。
但不管鳩蘭夜是不是守約,有沒有被慈航感化,因果已經種下。
而這一筆因果對慈航而言才是最重要的。
——慈航窺探到的三段天機的最後一段,那是一夥來自另一個小世界、自稱“真祖”,說不清是魔人還是妖修的東西侵入了這個世界。
“真祖”實力強大,人心一盤散沙又適合“真祖”修煉的魔域是“真祖”們最先下手的目標。“真祖”又與天狐冥冥之中有所契合。兩者相遇,那便是相輔相成。若任其一道肆虐,仙雲十三州上的整個修真界都會被摧毀、滅殺,或是被改造成“真祖”與天狐的覓食場。
鳩蘭夜若遵守約定,慈航會請他作為魔尊統領魔域,減少魔域的紛爭流血。鳩蘭夜不遵守約定,他也會因為實力超群而君臨魔域,使得眾魔將臣服於他。
鳩蘭夜怎麽選,他都會是魔尊。欲戴其冠,必承其重。身為魔尊,統領魔域的鳩蘭夜與他的魔域無論如何都會是仙雲十三州上第一道針對“真祖”的防線。
這一切是鳩蘭夜覬覦慈航金身的因為他所帶來的果。
種善因得福果,種惡性因得苦果。因生果,果生因,因果循環。
慈航心知自己玩弄因果,來日必被因果報應。
但若是能渡盡三界,因果報應又如何?他不悔今日所作所為。
……
謝薇羞憤欲死。她想跑跑不掉,還被和尚通過識海反讀取了她的神識記憶。
這下可好,她所有的算計,包括如何勾.引和尚,如何榨幹和尚精氣的糟糕想法全攤開在了被她覬覦的本人面前,沒有半點兒遮攔修飾。
和尚似乎也被她的“豪快”給嚇到了,蜜色的臉上有點兒飛紅。
不過和尚的靦腆並未持續太久。他眸光一垂,再擡眼時又是一副菩薩般平靜和緩的模樣。
“擅自取閱了施主的記憶,貧僧僭越了。”
“就當是賠禮,施主請收下貧僧的……生氣。”
“精”字到了嘴邊,頭一次沒法正大光明地說出口,和尚也詫異於自己竟如常人一般還拘泥於世俗虛禮。
幸好他面前的女施主並沒有註意到他身上小小的尷尬與別扭。
其實謝薇不是沒有註意到光頭哥突然改了遣詞用句,只是光頭哥的精氣說來就來,那洶湧澎湃又蘊含沛然佛氣的精氣排山倒海直沖她意識,渾似幾米高的海浪朝著她整個人直接落下。
太快了,太重了,太多了,太滿了,她快要被撐得爆開了——!
在山洪一般的精氣沖擊下,謝薇簡直想慘叫。和以前修煉時那種用瓢從小河中一勺一勺汲水,知道自己的桶什麽時候會被水裝滿的感受完全不同,現在的她就像個快被大海淹死的人。別說去計量海水有多少了,謝薇連氣都喘不上來。
四肢沒有意識地狗刨兩下,謝薇的狐貍肉身差點兒因為劇烈的痙攣抽搐再一次骨頭碎裂、經脈寸斷。幸而和尚馬上就發現自己做過火了停了下來——他真的只是想補償一下這位被他窺視了隱私的女施主。他也沒想到自己隨意的一個念頭,竟然會給這位施主帶來天災般的災禍。
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