我們沒有急於往前沖，而是原地休整，補充能量。我邊吃著巧克力，邊檢查裝備。魯長德死亡，增加了我們每個人的負重。在這種環境下，缺少一樣裝備就可能死的很慘，所以哪些東西我都舍不得丟掉。甄別再三，我只是主動丟掉了一些磨損比較嚴重的繩索。但繩子能有多重？重新打理過的登山包背在背上，分量並沒有減輕多少。

我們原地小憩了一會兒，半個小時後正式出發了。這座人形大墓之中，最寬敞的部分當屬“軀幹”了，也就是我們目前行進的這條路。雖然不能一窺全貌，但是我們頭上的礦燈看不到兩側的墻壁，就可見其面積之大！

走了沒有多遠，前面就出現了一根石柱，柱子上雕滿了人面的浮雕，層層疊疊的，數之不盡。這些人面，男女老幼的年紀、喜怒哀樂的表情難以勝數，絕對是密集恐懼者的噩夢。這條石柱高可及頂，三人合抱之圍，且浮雕工藝之精，都算得是古代手工業的翹楚了。

我們圍著石柱走了一圈，發現沒有任何的異常，想必是用來承重的柱子，便沒有當回事，接著往前走。沒想到，剛轉過身來，那股呼吸之聲再次傳來。聽的人頭皮陣陣發寒。

我們不由地駐步，不敢移動，生怕一個小動作引來不測。仔細聲音傳來的地方，就在前方不遠。魏長青警惕地拿出了槍，我左手握著魯長德的匕首，右手握著工兵鏟，心裏虛得發慌。丹戰雖然看不見，也握著開山刀嚴陣以待。說起來，這個畫面很搞笑，三個大老爺們兒站在原地，一副誓死一搏的神情，然而連敵人的模樣我們都沒有看到。

過了許久，呼吸聲都沒有停止。這麽等下去也不是辦法，我讓二人原地等待，壯著膽子往前走了兩步。隨著聲音越來越清晰，我赫然發現，在前面的路上，有一個圓形的黑洞，聲音正是從這裏發出來的。

我極力壓制自己的害怕情緒，走到了井邊。礦燈的橘黃燈光往地面一打，原來是口古井。我正要松口氣，但礦燈隨即照到的井內的場景，嚇得我當即坐在了地上！

這口井寬達數米，井深也有三五米。只見井內，放置著累累白骨！在昏暗的燈光下顯得尤為詭異。我想起了自己在八百媳婦古國的祭臺看到的那個萬人坑。但是眼下這口井雖然容量無法與那個相比，但是八百媳婦古國堆積的是人骨和動物骨骸。但是眼前這口井，裏面的骨骸我粗略掃了一眼，全都是人的屍骨。

這種感覺著實不妙。這時，身後傳來了腳步聲，原來是兩人聽見了我的叫聲，趕過來看。丹戰是出於關心，魏長青恐怕是怕我死了他沒招兒了。

一見到這口井，魏長青笑了一下：“這蜀王老兒有意思啊，在這裏建了一口井，難道是想守著這些白骨睡？哎，這些白骨不會都是他媳婦兒吧？”

我沒有說什麽。古人的墓葬是有嚴格的規制的，只有個別是超出常規的，比較典型的比如秦始皇陵、長沙馬王堆，還有山西的呂大臨墓等。超乎常規的不外乎這麽幾個原因：一是為了防止盜墓，比如呂大臨墓；二是依地勢而建，不得已改變規制，典型的是乾陵；第三則是崇尚超自然的神力，想要死後屍身不腐或者是羽化登仙等，就像我們面前的蜀王墓。

人形的軀幹中出現了一口井，代表什麽意思呢？思來想去，也就是肚臍眼兒了。可是為什麽……這裏這麽多的人骨呢？古人一來認為死者為大，而來是敬畏死神。所以白骨都被視為不吉利的。在自己的墓穴裏安置這麽多的白骨，明顯不是出於尊敬，否則就該給這些死者建個墓室，而不是隨便這麽堆在井裏。

正在思慮之間，我忽然註意到了，人骨堆裏，有一點亮光隨著礦燈的光圈閃爍不定。我拿出飛天抓把折斷骨頭釣上來後發現，這根骨頭跟我們在權臣墓裏發現的那段骨頭材質一模一樣，只不過是位置不同。權臣墓中的是脊椎骨，而這一段卻是一根跖骨。可能是沒有權臣墓裏那根出於長期封閉的空間，這根跖骨顏色發黃。

最令人稱奇的是，這段跖骨尺寸令人瞠目結舌，竟然及得上一個成年人的小臂。什麽人能長這麽高，巨人嗎？

魏長青見我陷入了沈思，也不上來打擾我。我輕咬下唇仔細想著幾種可能的情況，從材質上看，這根跖骨與權臣墓中的脊椎骨定是屬於一種生物的。到底什麽生物可以長到這麽大？肯定不會是人，如果一個人的跖骨這麽大，這麽人能長到巨靈神的個頭兒了。看來，這麽多的人骨丟在這裏，只是一個障眼法，其真正的原因在於掩蓋這段骨頭，不讓人發現。事有湊巧，偏偏被我發現了。

只是……為什麽要丟在這裏呢？幹脆像權臣墓裏那樣，掛在墻壁上多好？

我百思不得其解，只好暫時將這段跖骨收起來。這時候，我把我的所見說給了丹戰聽。丹戰的見聞遠不如我，但是他常年生活在柵鄢寨中，民俗民風得到了很好的保留，說不定能給我一定的提示。果然，丹戰說起了一件事情：

在他們那裏，有一個流傳下來的禮節。當族長去世的時候，族中的長老會聯合采集獸骨，隨著族長一起下葬。獸骨的種類，是宣揚族長的方式之一。比如，大象骨陪葬，就說明這位族長很得民心，善於團結族人；虎骨，說明了族長英勇善戰，萬民臣服；鷹骨，說明族長目光敏銳，決勝千裏……只不過，柵鄢寨的長老雖然有八位，但是出於對自然的敬畏，他們不會主動獵殺動物，而且只是采取五塊獸骨。

丹戰還說道，最重要的一點是，這個規矩並非一早流傳下來的，聽老一輩說，是以前的寨子救了外人之後，傳進來，才有了這個規矩。現在想一想，會不會是蜀王後人給柵鄢寨穿了這個規矩呢？

我一想，還真有可能是這樣。五塊獸骨的話，現在我們見到了兩塊，剛才我們推測墓室還有三間，很可能獸骨也還有三塊。我問道：“獸骨有沒有規定必須是某個部位的。”

丹戰搖了搖頭：“這個倒沒有，只是聽老人們說，過去很多族長去世，都是陪葬頭骨的，代表這個族長是全族的首領。只是後來頭骨越來越難找，又不能獵殺動物，所以才取消了這一條。”

要是誰以前當著我的面兒說不能獵殺動物，我非得大耳瓜子抽他。但是在柵鄢寨帶了一段兒時間，跟樂瑤成為了好友，又與丹戰共患難。我已經能充分理解他們的做法和心情了。而且，丹戰的說法也給了我一定的提示。

蜀王生活的年代距今幾百年，我堅信，如果墓中存放五塊獸骨是真的話，那麽按照他的性格，一定會存放這種生物的頭骨，來彰顯自己的地位。我對於這種未知生物的興趣遠遠大於墓葬中的寶藏。

這時候，井口處再次傳來了呼吸聲，還帶著哀怨的語調。我們打了一個寒戰，聲音竟然是從井底發出來的。我站在井口，只覺得有陣陣冷風拂面而來，瞬間明白了其中的關竅。

這口井，俗名叫哨子井，是古代常用的一種技術。井壁之上，會留出哨子口造型的空洞，如果是幹旱期的話，有風吹過，井口就會嗚嗚作響，風小時就像是人在呼吸，風大的時候，就像是有人哭泣。這樣會提醒過路人，此井已經幹涸或者是儲水有限，少量酌取。這也是古人“可持續發展”的一種理念。

當雨季到來，雨水充盈。哨子井儲滿了水，這樣的話，水井不再發生，人們也可以隨時取水了。如今，我們面前的這個“人骨井”，恰是哨子井的形制。搞清楚了怪異聲音的來源，我們懸著的心也放了下來。不過我更感興趣的是，這口井底有風吹來，證明這裏通向了外面，會是哪裏呢？

不過現在無暇去想這些細節。我們繞過了這口寬井，朝著前面繼續走。再往前看過去，確是瓊樓玉宇，絕對精華的建築群。古人都認為人死後與生前的生活是一樣的，所以在很多古墓中，都能看到墓主人生前的生活狀態。而這一點，蜀王墓也很好地保留了下來。

因為舉架的原因，這裏的建築群被縮小了不少，但是蜀王生前極盡奢靡的生活，還是可見一斑。正首是一面高墻，朱漆青瓦，大氣磅礴。正中間，有一扇紅漆金釘大門，門上懸著“蜀王府”匾額，門前，數十級的漢白玉石階。左右兩邊，各有一尊大銅獅子，威武軒昂。

從正門進去，迎面是一間大殿，進了正殿，正對面安放著一把奢華的鑲金麒麟椅。說是椅子，跟一張雙人床的大小差不多了，也難得蜀王能這麽享受，穿過正殿，則是後花園。這裏的植物不可能是真的，與之前內蒙的遭遇相似，這些植物全都是石雕的，卻巧奪天工。其中建築格局更是飛檐翹角，曲徑通幽。我不由苦笑，別看蜀王這個人是個暴君，生活倒還是會講求情趣的。

廂房陳列兩邊，後花園的最深處，有一處水榭。轉過水榭來，是一處小屋子。這是古代建築中常見的佛堂，尤其是元清兩朝，篤信佛教。這樣的小建築，幾乎都能在兩朝建築中見到。

後門就在佛堂的旁邊，我們準備繞過去。誰知道就在走到佛堂前的時候，不經意的餘光一瞥，卻令我們大吃一驚！

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