靖難之役，北宋覆亡，徽欽二帝被金人俘虜。康王趙構泥馬渡江，在北宋的南京應天府（今河南商丘，非江蘇南京）登基稱帝。初始，迫於抗金壓力，他啟用了主戰派李綱為相，後來由於奸臣汪伯彥、黃潛善弄權，李綱被罷免。而此時，因為應天府處於前線要沖，趙構竟然放棄了中原，轉進揚州。

兩年後，完顏宗弼率大軍突襲揚州，趙構慌忙奔逃，疲於奔命，而完顏宗弼率軍緊追不舍，連續攻下江寧、杭州、越州、明州等地，當他聽說宋高宗逃往溫州、欲奔竄福州時，又“遂行海追三百餘裏”。這一戰，使得完顏宗弼徹底名揚天下。

可是後來，在鎮江城下，完顏宗弼卻險些喪命。此役，他的對手是南宋名將韓世忠。韓世忠知道金軍勢大，而且連戰連捷，士氣正旺；反觀宋軍，士氣低落到了極點。韓世忠當時也是一籌莫展，以多打少，還是帶領士氣低落的士兵去攻擊士氣正旺的敵方，勝算還不到三成。

就在此時，有人向韓世忠推薦了一人。這人是當地的獵戶，身手遠不及將校軍官。但是他有一項常人所不及的本領，那就是布陣。說是布陣，也只是迷宮而已。這個人經常利用自己布置的迷宮來困住一些猛獸，等到它們戾氣退去，這才設法捕捉。

韓世忠得知當地有這麽一位奇人，也是大喜過望。他想出了一個大膽的計謀，他請這個獵戶幫他在黃天蕩布置了一道大型的迷宮。完顏宗弼渾然不覺，果然上當！幾十萬金軍被困在迷宮中像是沒頭蒼蠅似的亂轉。但是完顏宗弼不愧是金國名將，他親自壓住陣腳，命令士兵不可慌亂，就地紮營。

韓世忠率軍幾次沖鋒，雖然頗多斬獲，卻始終不能對完顏宗弼形成致命打擊。就這樣，雙發對峙了長達四十八天，金軍的糧草漸漸難以維濟。在這幾天內，韓世忠命三軍將士全部熟知迷宮地圖。一切準備就緒後，三軍擂鼓進軍。完顏宗弼大敗而回！

狼狽逃回金國後，完顏宗弼越想越氣，他下令集中金國的匠人異士，潛心鉆研南朝的五行八卦、奇門遁甲。

我問邢洛，這裏難道就是當年完顏宗弼的教軍場嗎？

邢洛說，她也不敢確定，上面的那段故事還是師傅告訴她的。行裏也確實有金國與南宋展開迷宮較技的傳說。要不是今天親眼見到這一切，她也不敢相信。

我望著周圍這種詭異非常的場景，腦海中極力尋找一個答案：孫胖子當年潛入了位於內蒙的金國古墓，多半就是這個地方，可是為什麽這裏要有這樣的迷宮呢？假設邢洛所說的一切都是真的，金國確實曾經大範圍開展了轟轟烈烈的“學迷宮活動”，這裏就是完顏宗弼的教軍場，可也不至於把自己的墳墓搬進來吧？

細數一下我們以前經過的那些古墓：八百媳婦古國、察合臺汗國，以及元軍大將焦將軍的海葬墓，都或多或少跟蒙古有關系，這麽一座金國古墓能與我們索要探尋的真相有何聯系？我百思不得其解。

這時候，太乾看著我一副冥思苦想的樣子，淡淡說道：“出去吧。”

嗯，確實，不走出這座迷宮，坐在這兒瞎想是永遠得不到答案的。太乾背上程天侯，金鎖架著我一條胳膊，我們在邢洛的帶領下繼續往前走。

眼見邢洛轉過了一個拐角，太乾卻直楞楞地站在路口，等我們走上前後，太乾對我們說道：“前面要小心。”我們點點頭。值得太乾這麽看重的，必然不是阿貓阿狗之類的小角色。當我們一起轉過路口的時候，看到了頗為駭異的一幕——一座長方形的鬥室內，兩邊靠墻，擺滿了棺材，全部都是豎著放置的，跟我們在海底石塔內看到的一模一樣，唯一不同的是，石塔內放置的青銅棺，這裏全都是木棺。

不過由於年代久遠，木棺破敗不堪。有的都已經出現了巨大的裂痕，金鎖的手腕轉動，手電光緩慢地掃過去，我當然知道他要幹什麽，一伸手按住了他的手腕：“別動歪心思，我總覺得這裏不對，得趕緊離開。”

金鎖搖頭苦笑：“毛爺，您老人家真是……唉，我沒阻擋你要找什麽真相。你也不能攔著我發財不是？”

他的話在理，本來嘛，我跟金鎖是兩個行業的人，完全不搭邊，只不過是我們倆的店鋪相鄰才有了交情。我這麽做確實有些不厚道，但是平心而論，如果這是一處普通的墓葬，金鎖就算把棺材翻個底兒朝天我也不攔著。看看眼前，這些棺材左右各九個，一共十八具棺材，怎麽看都覺得氣氛有一絲詭異。何況太乾也給出了警告，只怕這裏的東西，有命拿沒命享受啊！

“你忘了太乾怎麽說的了？”

金鎖嘆了一口氣：“好，你是老大，聽你的。”走出去兩步後，他又來了一句：“事先聲明啊，這是咱們倆最後一次合作，下次我可不跟你一起了。好家夥，天底下哪兒有擋著摸金校尉發財的？”

我搖了搖頭。金鎖自詡摸金校尉，其實我知道這是他自擡身價的一種說法。因為摸金校尉的裝備和做法，我從來沒見他執行過，比如聞名遐邇的摸金符，比如墓室東南角點燈……我問他：“今兒也沒旁的人，你跟哥交一句底，你真的是摸金校尉嗎？”

金鎖不善說謊，一說謊必定臉紅脖子粗。他用了一種細弱蚊吶的微弱聲音說道：“還是您老火眼金睛啊，什麽都瞞不了你。”

金鎖便給我講起了他的師承：盜墓這一行，自古有之，不過一開始是派別不清的，一見面都說是門裏人。後來，就到了民國，一直到解放初期這段時間，出於地域性的保護，原本的盜墓才漸漸有了派別之分。比如北派以摸金校尉為首，擅長“巧力”，如盜洞打在何處（棺前、棺尾）、掘成何形（方洞、圓洞）都有講究，十分嚴密。方口形的盜洞就是北派所創，因在陜西關中地區的黃土地上多見，圈內俗稱“關中式盜洞”。北派盜墓者在工具的使用上特別講究，如洛陽鏟就是北派盜墓者發明的，既是他們盜墓利用，也是他們盜墓絕技。無論是尋找墓葬，還是發掘墓葬，“北派”沒有太多技術含量，只是單純依靠工具鋒銳，所以可以將“北派”盜墓稱為“粗放型”。

南派則以老九門為尊，以“巧技”見長，可謂是精耕細作的“集約型”。他們手段超強，“南派”的絕活是尋找墓葬。在尋找古墓的過程中，通過自己或是祖傳的經驗，結合所掌握的堪輿理論來探穴盜寶，他們對中國古代的風水知識有獨到研究。

北派發明洛陽鏟，南派則善於使用“望”、“聞”、“問”、“切”四法，更有傳言說南派四法“長沙幫”盜墓者所總結，是他們慣用手段，當然也是絕技。南北兩派各有千秋。

但是鮮有人知的是，除了南北兩派之外，還有東西兩派。東派講究行舟駕船，最擅長探尋水底墓、海葬墓，相傳，東派的盜墓者有自己的一套專有裝備，稱之為“潛龍訣”。這一點，是其他的三派的人都無法做到的。相對而言，東派盜墓者雖然尋找水下墓葬有一套，但是陸路之上，卻很難與其他三派抗衡。中國本就陸葬墓多，海葬墓少，所以東派盜墓者的名號一直不怎麽響亮。

至於西派，則是四派中最神秘的一支，常年地處荒漠戈壁，鮮有人知。相傳，當年玄奘西去取經，途經高昌國。高昌國國王以國禮待之，後念玄奘法師一路勞頓，派人護送。送到國界處，玄奘辭行。護送隊伍返回時卻遇到了沙盜。一場廝殺過後，高昌國衛隊死傷殆盡，剩餘人馬旋即投降。因玄奘在高昌國曾說起中國的風土人情，沙盜聽到高昌國降士說起甚為仰慕，便化裝成了普通客商，潛入了中土。

那時候，長安雲集世界各地客商，又因他們有高昌國的公函，守關將士也沒有疑他。沙盜在大漠中可以橫行無忌，殺人掠貨，但是在大唐的國土不敢恣意妄為，只好幹起了倒鬥的勾當。大唐富賈雲集，墓葬規格超前。經唐一朝，這支前身為沙盜的盜墓流派流傳了下來，而當年的沙盜早已跟當地人通婚，導致後來除了西派人自己，這段歷史根本沒有人知道。而歷史上大名鼎鼎的溫韜，正是西派盜墓者的代表。

我上下打量著金鎖：“你對這段歷史這麽熟，該不會……你是西派的吧？”

金鎖點點頭：“西派說起來不大光彩，畢竟是溫韜這號人；哪如人家北派啊，說出去都是曹操這樣的人物。唉，祖師爺丟人啊！”

我還是第一次聽見行裏人罵自己行業的祖師爺呢！

不過據金鎖自己說，若是論起盜墓這行，真正大陣仗大規模的，南派北派都不夠看，更不要說東派那些海軍了。要知道當年溫韜任節度使的七年時間內，唐朝諸帝的十八座皇陵竟然被他一一光顧，堪稱有史記載之最。唐朝皇陵其中只有武則天的乾陵幸免於難。

而且溫韜盜陵時一般都率領軍隊在光天化日之下進行。在當時，偷墳掘墓是不赦的大罪，雖然五代時期中國社會動蕩不堪，但在老百姓心中卻是難以原諒的。可是，此人甘冒天下之大不韙，公然盜墓，並將所盜物品編成名冊公諸於世，其膽量之大為令天下人無不震驚。就連後世的孫殿英與之相比，也是小巫見大巫。

不過金鎖卻說出了另一番見底：“這是世人對西派的誤解，溫韜之所以敢這麽幹，這倒不是自己膽子大，而是西派典型的作風。”

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