“切，還不是自己愛面子？要是虛心請教，或者誠心告知，不就沒有這樣的事情了嗎？真是活該！哼…”晴文的看法很現實。

“這可能也是地位的事情吧！你怎麽那樣偏激啊？”閻王還想給龍王辯解一下。

“我偏激什麽啊？我說的是事實！”晴文很撅的。

好了，不說這個了，我們來說說你怎麽想的？“閻王問到。

”這個簡單，我們來把這個畫像供起來，然後點長明燈，來供奉著頭驢，哈哈…“晴文想想都高興。

“姑姑，這長明燈要是點燃供奉驢的話，那河龍王的臉面放哪裏啊？”楚戀花還是很明白的。

“那有什麽啊？我們現在就來氣氣這個河龍王，我看他能憋多久？”晴文很高興的說道熬。

這長明燈，自古以來，除夕夜家家戶戶所點燃的燈火，一燃上，就不能吹滅，直到油盡、燭終自行熄滅，這也是一項古老的傳統風俗。為什麽此夜不能吹滅燈火，使其長明？傳說紛紜，據說：除夕夜，因諸神上天，眾鬼神就出來覓找食物，特別是那些魑、魍、魎之類，這些平時過年過節未能得到奉敬的散鬼，更是求之不得的良同（因這夜每家都有許多糕粿）。如果吹滅燈火，摸黑不見天地，它就會順聲抓人，特別是小孩半夜啼哭，老人咳嗽作聲，就性命難保了。話說回來，這就是讓長明燈保佑

全家，但是這裏是土皇帝是河龍王，現在晴文要用長明燈來代替河龍王，你說這個非常要連河龍王會怎麽想？這就是晴文的計劃之一。

“當然了，這長明燈可不能完全祈起到我想要的作用，還要加料，哈哈…太好玩了，來村長抓到我要的東西沒有啊？”晴文那邊看著大家把那頭驢的畫像用大木頭竿子掛起來了，前面放了供果，還有那捆青草，親吻對著村長說懂啊。

“抓了，抓來了，還有這個什麽東西，也不認識，夫人看這個行嗎？”村長這時候拿過來一個小桶，裏面有小魚，小蝦還有河螺，裏面還有一只王八，這個村長不認識，因為晴文吩咐說只要是河裏的活的東西，就抓來，因為這邊沒有海，但是小河還是很多的，裏面的生物也是很多的，所以村裏的人去抓了一會就抓來這麽多，因為古代的人不怎麽吃小魚小蝦的，他們認為那個沒有肉，所以這些東西在那裏是很多，而且還沒有人吃，抓來的時候也很方便。

“這個你要做什麽？”閻王看著這些河裏的小生命說道熬。

“能做什麽？做給驢吃啊？”晴文忍住笑的說道。

“夫人啊！這些東西我們基本不吃的，在說了，驢是不吃這些的，他們吃素。”村長好心的提醒到，他們雖然沒有養過驢這種珍貴的東西，但是他也是見過的，這驢就吃些草啊、糧食的，這葷腥是不吃的，所以提醒晴文說道熬。在說了，如果驢是神仙的話，是不會吃葷腥的，只有過年的時候，家裏老祖宗才會供奉雞啊、魚啊、肉什麽的，所以這位夫人這樣做真的不恩能夠理解啊？

“這個我知道，但是我不是為了情河龍王，我是為了逼他出來，哈哈…”晴文說懂啊。

“怎麽逼啊？”村長糊塗了。

“你想啊！我們把他的子民都吃了，他能不生氣嗎？你想想剛剛我夫君說的那個事情？”晴文說道熬。

“那不對，我們平常雖然很少吃這個東西，但是我們也吃，這些魚啊、蝦的，我們吃了龍王也沒來找我們啊？”村長說到：“在說了，他那麽多子民我們吃點他也不知道，怎麽會生氣呢？呵呵…”村長說到。

“按理說沒錯，我們吃他的子民他是不知道的，但是我們要讓他知道，就簡單很多了，是不是？”晴文說到。

“那怎麽能讓他知道啊？這個我們也u知道啊？”村長說到。

“這個很簡單，我們燒香，燒香自有人來，哈哈…”晴文說到。

“不對啊！燒香是給佛祖的，龍王也不是佛祖是不會知道的？”村長看來還是很明白的。

“呵呵，是沒錯，燒香是給神仙的，以表示你的誠心，我們給神仙燒香就是為了表示我們的誠心是不是？”晴文說到。

“我們求菩薩保佑，我們一般燒的香越大表示菩薩就會保佑我們的。”村長說到。

“暈，什麽香越大就會保佑你們啊？你們也沒少燒香吧？那菩薩怎麽沒保佑你們啊？”晴文說到。

“那可能是因為我們的香不是很大，所以菩薩沒有註意到我們，我們等生活好了，不餓肚子了，我們就會燒好的，大的香，那樣菩薩就會看見了，呵呵…”村長不好意思的摸摸頭說到。

“唉，我來給你們普及一下燒香拜佛的知識吧！”晴文很無奈的說到。

“什麽知識啊？”村長很奇怪的說到。

“你們聽好了，記住了，知道嗎？”晴文看著大家，然後繼續說到：“燒香禮佛的真實意義在於表達對佛陀的尊敬、感激與懷念。去染成凈，奉獻人生，覺悟人生。

燒香的含義有四個方面:

1、表示虔誠恭敬供養三寶，以此示範接引眾生。

2、表示傳遞信息於虛空法界，感通十方三寶加持。

3、表示燃燒自身，普香十方，提醒佛門弟子無私奉獻。

4、表示點燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄滅貪、喧、癡”意，佛並不嗜好世間大香貴香，但卻喜歡佛弟子的戒、定、真、香。

我們為什麽要燒香拜佛，病不是要求佛祖保佑，是要你自己來填福，佛曰：欲得佛法真實利益，須向恭敬中求；有一分恭敬，即消一分罪業，增一分福慧；有十分恭敬，即消十分罪業，增十分福慧。這就是自求多福，這句話並不是貶義詞，而是實話，所以大家要謹記，還有關於燒大香的說法，今天我也一起說了吧！

所謂的“佛氏門中，有求必應”。關鍵要懂得其中道理，求財要如理如法去求。燃香成灰是表示無私的奉獻，即佛門所說的“布施”。這啟示我們：從生求財求福，先要舍財種福。財布施是因，得財富是果。舍是因，得是果，舍得不二。所以，一個人的福報是自己修來的，不是佛菩薩施舍給你的。佛門常講：“命由己造，福由己求。”燒大香就發大財嗎？這純屬“以凡夫之心，度諸佛之腹”。大徹大悟、大慈大悲的諸佛菩薩，又怎會像凡夫眾生一樣，去在意你大香小香而分別賜富呢？當然不會。所以你們求什麽菩薩保佑之類的，是沒有用的，還得考自己，懂嗎？”晴文說到，其實有些人就是這樣，自己不努力，但是很喜歡把所有的希望放到菩薩身上，如果不成功，就是菩薩的錯，試問，菩薩是你爹還是你媽，為什麽就要給你錢財？為了消災？你一天什麽也不做，就知道想著天上掉餡餅的事情，別說菩薩了，就是你父母也未必能那麽靈驗吧！

“夫人，你這樣說不對，你看我們鎮子上面的地主，他每年都去燒香拜佛，而且都是燒大香，佛祖就保佑他，你看他們家那麽有錢，而且錢還越來越多，這是真的，所以燒大香拜佛就是沒錯的，菩薩就能保佑，我們沒有錢燒小香的，菩薩就看不見了，所以我們才會這麽窮的。”村長很嚴肅的說道熬。

“我暈，那麽你們說地主家裏有錢而且還錢越來越多是不是？”晴文說到。

“是啊！他家那麽多地呢？還有那麽多是鋪子，每年很多錢的。”村長很羨慕的說道熬。

“那你知道他為了鋪子裏面的生意努力的時候，你們在幹嘛嗎？你們在沒事東家長西家短的閑聊呢？你們有錢的時候想到的是什麽？”晴文問到。

“我們有錢了，先給老婆孩子買點好吃的，呵呵…”村長老實的回答到。

“是唄，但是我告訴你，他們有錢了，就會想辦法讓錢生錢，而不是大吃大喝的。”晴文說懂啊。

“其實地主可摳了，我們給他幹活，他就克扣我們的工錢，還總是找毛病，不好伺候。”其中一個村民說到，因為他就給地主家幹過活，所以很氣憤的說到。

“就是，有錢人就是摳。”大家一起附和到。

“我相信你們要是有錢了，也很快就變成沒有錢的，就是給你們一座金山，你們也不知道怎麽去利用，因為你們的目光短淺，這是事實！”晴文有點看不上這些古代農民了，沒有一點長遠目標，真的很傷心啊！所謂的爛泥扶不上墻，應該就是這個意思！

“那不對，我們要是很地主一樣的身份，我們也不會這樣窮的，這個我們保證，因為他太有錢了，做什麽都可以，所以才會那樣的。”一個村民不理解的說到。

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