Actros SISU極地重卡， 騷包的鮮紅色外殼，它甫一出現就吸引了所有人的眼神。人們驚嘆於它外在的強悍與其周遭環境的不搭調，這裏是中國的首都， 一個位於亞寒帶的地方， 顯然， 這樣的座駕出現在此是不合時宜的。

駕駛座上坐著一位身穿酒紅色西裝的英俊男子， 老氣的衣色並未折損他的榮光，反而令他透出超越外貌的成熟。他的面龐屬於年輕人， 但他的眼神卻屬於老人……

他是尤利西斯·奧汀——西歐奧汀家族最有資格繼承家主之位的人。

就像是東方有玄門，西方也有許多繼承了神之力的凡人，以及由這些凡人構成的氏族。

奧汀氏、洛基式、弗利嘉氏、巴德爾氏、霍德爾氏……他們就像是東方十二玄門，延續著古老的傳承，高於人類， 卻低於神族。

尤利西斯就是西方最強家族的少主。

尤利西斯在路邊停車，並下車打開了車廂， 裏面裝載著泰坦神族，中國溫暖的氣候喚醒了他們，他們起身，一雙雙冰冷的神之瞳仁亮起。

血霧在中國的首都彌漫而起， 無數哀嚎沖孱弱而可憐的任樓口中發出， 尖銳而淒厲。

中國無神族，守衛著中國的十二玄門立即派人出來反擊，可惜……

泰坦是西歐的黑暗神族，比光明神族更加強大， 光明神族為了抗擊他們甚至集體滅亡， 史稱“諸神黃昏”。

如今，黑暗與光明的神族都從幽冥中醒來， 並且進軍東方，東方的太陽因此落了下來……

……

中國唯一的神明——衛知還在中國西北地區，新疆拜城。

拜城，在中國的古代，也是個有意思的文化符號。

禮佛者，鐘離斐離開了千佛洞，漫步在南疆塵土紛飛的街道上，他的表情閑適，步履懶散，像是來度假的。

衛知跟在鐘離斐的身後，追問道：“你……想起來了？

對於鐘離斐可能記起前世之事，衛知即欣喜又喲恐。神明本不該惶恐的，可一想到那個男人已經從冥河中睜開了妖瞳，衛知就不可避免地慌亂。

“這很重要嗎？”鐘離斐扭身回眸，眸色淡淡的，看不出情緒。

衛知對江曲澤到底是什麽樣的感情呢？答案是很模糊的，就像是二十多歲的衛知搞不清楚自己對鐘離斐的感情。

衛知對他們的感情，跟對衛九歌/顧彼岸的感情是不一樣的。前者是近乎於愛情，後者則是純粹的親情。

自古青梅竹馬抵不過天降，顧彼岸那種老早就與自己喜歡的人相遇的家夥，左右是沒有好結果的。

為什麽突如其來的家夥反而總是能獲得愛情呢？大概是因為人都有好奇心吧……

不同的環境產生不同的性格與三觀，當人們面對與自己截然相反的性格與三觀，不免憤怒、好奇

以及想要證明自己。

異三觀打來的強烈沖擊，不可避免會引發強烈的好奇心與征服欲——人們總想要證明自己才是正確的。當人們想要向某人真名自己的時候，已經對後者傷心了。

愛情理論裏有個叫做“情緒價值”，情緒價值不單單代表著喜悅、幸福與放松的正面奇情緒，還有悲傷、絕望與憤怒等負面情緒，當一個人能引發另一個人強烈的情緒反應，不管是正面還是負面，在愛情這件事上，已經贏了一半。

衛知與鐘離斐之間就是這樣。

衛知是個純粹的正道人士，打心底是厭惡、懷疑鐘離斐這種反派的，她無法理解反派腦裏裝的是什麽，因此排斥、好奇並且探究，越是探究，就越是著迷……

著迷不一定是因為喜歡，還可能是因為厭惡。

鐘離斐清晰地從衛知的墨眸裏看到了對自己的厭惡，鐘離斐並不傷心，反而笑了笑。比起喜怒形於色的衛知，鐘離斐反而更像是神明了——魔神也是神。

鐘離斐笑道：“很模糊……我最近總是做夢，一些離奇的夢。夢醒時，猶自感到悲傷。那種悲傷像是一把劍，刺在我心頭，讓我感到……”他頓住了，似乎不太想陳述那種覆雜而負面的情緒。

他笑著掠過關鍵的部分，繼續道：“夢在我國神話裏總是有寓意的，不像西方人，認為只是潛意識對白晝信息的整合，中國人的夢還代表著很多——預知、征兆、妖禍、前世……”

前世。

末尾的詞匯總是最關鍵的，鐘離斐已經確信那是自己的前世了，衛知卻為此感覺很難受。

“靈魂”究竟是什麽？

是中國神話裏的三魂六魄嗎？

還是西方科學講述的生物器官——腦？

抑或者，是賽博朋克經典之作·日漫《攻殼機動隊》裏探討的那樣，“靈魂”其實就是記憶？

她雖然知道眼前的軀骸裏藏著的是上古仙人江曲澤的靈魂，當他表示自己記得一部分上古舊事時，更加加深了“江曲澤＝鐘離斐”的理念，但是衛知還是下意識覺得不是。

為什麽呢？

大概是因為江曲澤不會有那樣風輕雲淡的表情吧。

江曲澤是偏激而極端的，眸子裏仿佛藏著兩條毒蛇，死咬著她不放，而眼前的鐘離斐眼神是淡然乃至厭世的，似乎天地萬物在其嚴重都不過是塵土，毀滅了無所謂，新生了亦無所謂。

對什麽都無所謂的人，是幸福的麽？

衛知忽然穿過他的漠然感受了他這個人背後的悲傷——那種悲傷是連他本人都無法感受到的，唯有站在上帝視角才能看清。所謂的“悲劇人物”不一定覺得自己是悲劇，他們只會想著自己的目標瘋狂推進，一往無前，哪怕犧牲生命、他人乃至他自己的靈魂。

衛知正想說什麽，突然感受到東方出來的悲劇氣息，扭頭看向東方，發現那裏的天空是一片緋紅。

天空中的緋紅，可能是火燒雲，也可能是血光。

衛知心中一蔔算，知不妙，神色驟變，‘糟了！’

衛知的確早已經算到“諸神黎明”的到來，可她沒料到首先遭殃的會是自己誕生的東方龍國。

“該死！”神明罵道。

衛知眨眼間從鐘離斐的眼前消失，鐘離斐望著那白色的背影，忽而感到悲哀——如果我要滅世，你要救世，我們是不是註定背道而馳，永無靜好之日？

黃沙在南疆的大地上掠起，令他金栗色的卷發變得淩亂，翡翠瞳蒙上了一層塵，變得暗淡了。

或許在衛知的心裏，最重要的即非顧彼岸，也非江曲澤，只有——這世界。

……

巨人的出現打破了平衡。

原本包括衛知在內的中國上古之人都認為這不過是中國人內部的鬥爭，但事情一點不像包括神明在內的東方族想象的那樣，而是整個世界的狂潮。

當北歐神話裏的泰坦族人出現，平衡就被打破了，這不再是局限於中國的內部事件，而是波及全球的——人類黃昏。

衛知殺掉了最後一只泰坦，躲在暗處的尤利西斯·奧汀暗嘆：“多麽輝煌而完美的神格。”

神格是有高低的，由克勞德·西蒙喚醒的北歐泰坦的神格即不高大也不完整，最為完整的是那個絕艷方臉的女巨人——安格爾伯達（Angerboda），火神洛基的情人。

安格爾與洛基生下了“中庭之蛇”耶夢加得、巨狼厄裏芬、死神海拉，那三只都是北歐諸神黃昏反方陣營的得力戰將。

然而安格爾沒能抵住從上古活到至今的東方神明的威能。

“要想禍害我的國——”衛知擲地有聲，“先過我這關！”

神明的光輝耀目而浩蕩，淹沒了整個帝都，普通人類霎時間全部眼盲，不知道發生了什麽，紛紛發出恐慌的驚呼。

安格爾雖然蘇醒了，但並未獲得完整的靈識，只是遵循“後代”（即西方神裔）的命令，去襲擊人類。她的意識還停留在諸神黃昏時的大戰，大概可能還不知道自己已經死了，只知道去襲擊眼前的一切生靈。

衛知卻是即完整又清醒的，她憐憫地看了一眼安格爾。

安格爾曾經也是天上天下唯她獨尊，優雅而尊貴的神明，可如今卻只是行屍走肉。

衛知毫不留情，揮刀斬下了安格爾的頭顱。

大概是老了，她不太喜歡華麗的劍陣，反而喜歡用那兩柄上古神劍——熄夜，將黎。

將黎的威能更大，真正可謂“一劍光寒十九州”，故而她是不怎麽用的，只是熄夜就可取西方泰坦的頭顱。

安格爾絕美的頭顱“鏗——”地落地，接著是身軀轟然倒塌。

衛知背對著安格爾的屍體，雙目閉著，似在默哀——安格爾畢竟是與衛知同一時代的神靈，雖然她們不曾見面，但衛知心中還是有幾分哀慟，兔死狐悲的哀慟。

神明的時代早就過去了，諸神根本不應該迎來黎明……衛知悲傷地想。

不管衛知對北歐諸神有多少悲憫之請，她終究是護短的。她從帝俊之類的天生神族哪裏感悟到了“神明也會有喜怒哀樂”的事實，所以她並覺得自己沒有什麽不對。她是為東方人萬古供奉的日神羲和，也是月神常羲，既然受人香火，自然要為這些人提供力量，乃至於救贖。

她打心底還記得自己是個中國人——人類的人，她不允許有人禍害自己的國。

這是神明冷冽的信念。

尤利西斯一嘆：“想不到，中國竟然還有神。”

這超出西方神裔的意料，註定了新紛爭的鵲起。

作者有話要說：

我創造衛知的初衷，是想創造一個有責任心的角色，不像現代主流主人公那樣自私。當然，這整個故事中，衛知也自私過，最大的自私就是看著宇宙洪荒。

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