丟下大狗子和二狗子繼續在山裏面修煉，歲寒和薩拉斯圖帶上戈薇向附近的村鎮走去，還沒走到村子，就看到不少人走在路上，村子裏也有很多村民正在離開村莊，向著某處蜂擁而去。

“發生了什麽事嗎？”薩拉斯圖拉住了附近的一個村民問道。

那村民一把將他甩開，一邊匆匆往前去一邊道：“滾開，別耽誤老子趕路！神女祭祀馬上就要開始了，我還要去占個位置呢。”

【薩拉斯圖：神女祭祀？劇情裏沒有這個東西……神女的話……是指的冷霜嗎？】

【歲寒：不過是幾個月沒有出山，就又發生莫名其妙的事情了啊……人類世界的變化也未免太快了。】

戈薇卻仍然是少女心性，只是好奇地問道：“看起來很有意思，我們要過去看看嗎？”

在現在的時間節點中，戈薇並沒有像在劇情裏那樣遇到很多的危險，因此成長得很慢，現在也仍然只是一個普通的女高中生罷了——不過歲寒和薩拉斯圖也並不像犬夜叉那樣，需要女主角開掛爆種才能有戰鬥力，他們只需要戈薇幫他們克制住冷霜的女主光環就可以了。

“好啊，我們就去看看吧。”薩拉斯圖笑瞇瞇地做了決定。

然而他們跟著人潮一走，居然就是好多天，一路上不斷有人群匯聚進入這股人流，導致道路居然顯得頗為擁擠。

目的地是西之國的平山城，這是整個西之國數一數二的大城市了，而到了城市附近就會發現，不僅是周圍的平民不斷地湧入。人流中還多了很多衣著華貴的人和馬車。

“天啊，整個西之國的人全部到跑到平山城來了嗎？”戈薇驚訝得睜大了眼睛。

歲寒和薩拉斯圖則是皺緊了眉頭——如果眼前這種情況是冷霜搞出來的，那恐怕事情就非常麻煩了。

古老的城市裏，熙熙攘攘的人群，城市的正中間是一座巨大的建築，本來應該是城主的居所，但是今天站在建築外的卻不是城主，而是一個穿著華麗服裝的少女，她的臉色冰冷，面無表情，身邊跟著一個穿著簡陋但是帥氣的少年，以及一個容貌英俊的法師。

“那個是……鋼牙和彌勒？”薩拉斯圖看到了兩人的外形就猜出了對方的身份，然後皺著眉頭看向站在中間的矮小少女：“所以……那個就是……冷霜？怎麽變成這樣了啊？”

歲寒歪了歪頭看向薩拉斯圖，不能理解他的驚訝：“是她，怎麽了？”

戈薇則已經驚訝到說不出話來了，捂住自己長大的嘴巴，眼睛也瞪得圓圓的。

其實怪不了薩拉斯圖和戈薇，對於他們來說，冷霜的變化簡直讓人無法想象。

她的身上穿著一身介於中式和日式之間的服裝，衣服只用一根帶子系起來，露出她相當豐滿潤澤的上圍以及深深的溝壑……從配色來看，這顯然是一件巫女服，但是從樣式來看，和桔梗穿的那種有著顯而易見的區別。

桔梗的服裝是白色的上衣，下面穿著紅色的寬松褲子，腰間系著腰帶，袖子和領口用紅色絲線裝飾。

但是現在冷霜現在的這件衣服，配色雖然類似，但是外面穿了一件白色起仙鶴紋樣的外披，而且更關鍵的是，她的衣服顯然並沒有像桔梗那樣保守安全地穿在身上，而是以一種松松垮垮的方式半掛在身上的。

人群在建築下面聚集，看到人群來得差不多了，彌勒當先從站了出來，招了招手，人群便安靜下來，以一種文明觀球的態度靜靜地聽著彌勒說話。

“今天，大家聚集在這裏，是為了聆聽天命巫女，神女冷霜的祭祀，希望大家在祭祀過程中保持安靜，整個祭天過程，以及最後神明的旨意，都會及時傳遞給大家。”彌勒面色嚴肅地宣布道，而這個時候，幾個侍從打扮的人則從後面拿來了一個木制的臺子——臺子底部的形狀為圓形，直徑大約一米，高約兩米的臺子，遠遠看去就像是一個大桶。

冷霜站在了臺子上，音樂聲響起，冷霜居然就在那臺子上跳起了舞，而且是脫……臺子下的普通民眾看得是聚精會神，而戈薇幾人則看的是目瞪口呆。

“這……她為什麽……”戈薇說話都結巴了，她只是個普通又普通的國中少女，真的沒見過這種幾千人的公開表演，臉都紅得找不到地方藏了——怪不得一路上遇到的來看的村民都是男多女少！這什麽祭祀啊，根本就是……天啊……

其實戈薇因為是現代人，而且是女孩子，所以知道的東西真的不多，否則她就不會如此驚訝，也就能知道冷霜現在做的，才是真正的“巫女”會做的事情。

在日本的歷史上，關於巫女的出現有很多的傳說，最早的巫女被認為是神靈的使者，而這個使者的來歷……和“文明觀球”有著很大的關系。

據說東洋的神祗太陽神“天照”大神（這是位女神），有一次被自家的弟弟“須佐之男”氣得躲進了天巖戶，將石門緊閉，從此大門不出二門不邁，世界因此變得一片漆黑，牛鬼蛇神便趁機出來作怪。眾神想盡了各種辦法也沒能把這天照請出天戶巖。

在這種情況下，大家決定在天巖戶舉行了一場聚會，力圖用“睡什麽睡，起來嗨”這種方法把天照大神給鬧騰出來。

聚會當天當天，舞蹈女神天鈿女命站在“舞臺”—— 一個倒放木桶之上，由於她跳舞的時候動作幅度太大，衣服因此從身上褪去……伴隨著音樂，她的球（你們懂的）時而左，時而右，時而上，時而下的晃動，裙擺裏的大腿若隱若現。本身長相姣好，舞姿又妖嬈美艷，引得圍觀的眾神歡呼不止。

天照大神在洞中聽到外面竟如此熱鬧，心想吵什麽吵，因此就好奇的把頭探了出去，她剛剛探出頭，就被埋伏在一旁的天手力男神猛地拽了出來，天照大神這一現身，天地間又重新回覆了光明。

而這位舞蹈女神天鈿女命就被認為是最早的巫女的源頭，天鈿女命通過舞蹈將天照大神從天戶巖請出來的行為，被人們視為一種請神的儀式，而她當時的所穿的衣服發展成了後來巫女的衣服，她跳的舞蹈則發展為了“巫女神樂”。

在東洋，早期的時代被稱為“巫政時代”，也就是歷史上所說的“卑彌呼”那個時代，那個時代巫女可以統治國家，並且傳達神的旨意，因此是位高權重的象征。

巫女手中的弓箭，既是一種武器，也是祭祀用的祭器，據說是祈雨時用來溝通天神的。那個時候的巫女，被認為是身心純潔，侍奉神祗的祭司，甚至巫女也被認為是神明的妻子。

雖然，獲取神明旨意的方式從一開始就是啪啪啪……然而對於信徒們來說，那只是一種方法，並不代表是和巫女發生了關系，更不意味著巫女就是不純潔的了……因此巫女統一都穿著未婚純潔少女才會穿的“緋跨”（紅色外褲）。

然而隨著男權社會的出現，到了中國隋唐時期，隨著男性神職人員走向前臺，神社裏的巫女開始更多地淪為“舞女”和“神前娼”的角色。而一些舞姿優美的游蕩巫女則以藝人的身份出道，這些民間巫女雲游全國，累了就在一處唱歌跳舞，因頭戴烏帽、身著白色水幹、配白鞘卷的刀的形象而被稱為“白拍子”。她們也會嫁給一些貴族名門做妾。

而中國的隋唐時期，正好是日本的飛鳥時代，而現在已經是日本的戰國時代，也就是中國的明朝時期。也正是巫女接近完全被男性神職人員代替，很多巫女淪為“巫娼”的時代……冷霜現在正在做的，正是這個時代巫女們真正經常做的事情，只是規模更大，看起來更不同尋常罷了。

至於桔梗，首先，她其實是50年前的人，而並非戈薇所來到的戰國時代的人，其次，桔梗是一個地處偏僻農村，而且有自己神社的巫女——地處偏僻，所以不會受到城市文化的“汙染”，有自己的神社，意味著有自己的產業，加上桔梗還會驅邪治病，在鄉民們的心目中地位很高，生活不成問題。

另外，其實很少有人註意到，桔梗恐怕並不是一位真正的職業巫女。在東洋，真正的職業巫女是要在白衣緋跨外面套一件特殊制式，被稱為“千早”的服裝，這種衣服就類似於陰陽師一定會穿的“狩衣”一樣，是身份的象征。只穿著裏面的掛襟、白衣、系帶和緋跨的，往往只是神社兼職的助勤巫女，她們往往是神社裏面原本重要成員的女兒或者妹妹，在神社裏起到幫忙侍奉神靈的工作。

因此，桔梗雖然是一位純潔無瑕的少女，並且有著強大的凈化能力和站在正義一方的決心……但如果站在這個東洋的戰國時代來看，她並不是一位卓越的巫女。畢竟，對於巫女這個職業來說，她們的本職工作應該是跳舞，而不是拿把弓箭去把妖怪們射成篩子。

薩拉斯圖利用數據庫跟周圍的兩位同伴進行了一大段的科普，而聽完科普的戈薇連都青了：“所以……這個……冷霜她現在是一名‘職業巫女’了，而且我們剛剛還聽到會有‘神明的旨意’也就是是說……”

薩拉斯圖聳了聳肩，也是一臉敬謝不敏：“啊……沒錯……不出意外，那上面的那兩位就是要負責‘幫忙’傳達‘神意’的人的了……畢竟彌勒還是個僧侶呢……也算是專業對口？”

歲寒：“……”人類真的很奇怪。

戈薇：“……”生活在現代社會真好，現代的巫女都是真正的純潔的女孩子，我們在神社裏也就是負責打掃下衛生就可以了。

薩拉斯圖：“啊……跳得差不多了，看來是要進行下一步了……”

作者有話要說：

這些都是真正的歷史知識喔，而且在歷史上，實際上巫女服裝定義為白衣緋跨已經是很靠後的時候了，大概應該是明治維新之後，感覺桔梗那個時期應該是沒有定下來了。

平安時期的日本巫女還沒有制式服裝，穿著什麽衣服的都有，在有些話本裏面，巫女也穿著華麗的十二單跳舞……反正她們的主營業務其實是跳舞，其次是占蔔和驅邪，降妖除魔和治病救人真的不是巫女們的主要工作。

對於巫女這個行當來說，拿把弓箭把犬夜叉頂成標本的桔梗小姐絕對屬於不務正業的異類。

最後，兩更祝大家中秋節快樂！

本站無廣告，永久域名（danmei.twking.cc）