第911章 找到線索
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至於我們掌握的線索,大部分都是從大清皇陵中收集而得,當時藍詩音和沈清秋在生死妖樓前被我們安排在巖壁下待命,倒是另有一番機緣,在一處隱蔽的巖洞中發現了不少的散落古籍,其中古籍內絕大部分的線索都直指龍虎山。
看著手中的一疊筆記,我皺著眉頭看向藍詩音:“這些古籍的作者對於龍虎山十分了解,說不定他還在其中住過相當長的一段時間。”
我聳聳肩,眼中閃過一絲憂色:“我有些擔心,天知道這是不是一個陷阱!”
我被天女、徐福的事情弄怕了,天知道這裏面有沒有陰謀,不然誰閑著沒事在蓬萊仙島裏寫這些東西啊。
因此為我看到現在收集出來的線索還真是有些怵頭。
“話是這麽說,但是你跟我說過,徐福臨死前可是提到龍虎山的,然後蓬萊仙島中的線索也直指龍虎山,我覺得這不可能是一個巧合吧?”藍詩音瞪大了眼睛,掰著手指頭認真盤算著。
我看著她嬌俏的模樣,一時間都快傻了,哪裏還顧得上聽她說些什麽。
藍詩音說完之後才註意到我炯炯的目光,俏臉一紅,沒好氣道:“你看什麽,我說的沒有道理嗎?”
“有道理,有道理……”我輕咳一聲,連忙附和道。
“有道理還不趕緊找?”藍詩音看著我的傻樣,不禁噗呲一樂,隨即強自收斂笑容,眼中帶著滿滿的笑意沖著我喊道。
我連忙抱頭鼠竄。
龍虎山何其大,光是占地面積就有200平方公裏,其中絕大多數還是奇石怪山,實際面積不知道大了多少倍。
幸好蓬萊仙島中收集的線索有了明確的指向性。
“臨風冒雨去還鄉,正是其身似燕兒;銜得坭來欲作壘,到頭壘壞覆須坭。”
這四句話看著像是一個不太高明的打油詩,但是實際上說的是一個十分偏門的山川風水圖。
我如果不是讀了好一段時間的師父殷樹森的藏書,只怕我也認不出來。
這個山川風水圖名為“飛燕還巢”!
所謂的飛燕還巢,其實並不算是一個頂級的風水,它更多的是稀有,因為能夠滿足飛燕還巢的山川走勢實在是太少了。
第一點,飛燕還巢裏的飛燕二字,講究山川要奇,山川走勢要如同一只急飛之鳥。
第二點,飛燕還巢的重點不在飛燕而在還巢,在飛燕山川走勢的對面要有一個山谷,這個山谷中不能有水,不能有木,最好是荒蕪的石山。
這兩點也就罷了,華國的山川何其之多,慢慢尋找總能找到相似的山川地勢,但飛燕還巢最重要的的是,還必須要荒蕪石山中必須要有大量的鳥雀存在,沾染上鳥雀的輕靈之氣,否則就不是飛燕還巢了,而是飛燕歸於死地,不屬於上佳風水,而是窮山惡水了。
荒蕪石山中無樹無水,還要有大量的鳥雀,這種要求絕對是相互矛盾的,沒有樹鳥雀如何棲息?沒有水鳥雀如何飲水?
所以,很長時間我都覺得所謂的飛燕還巢風水局不過是古人杜撰出來的,直到我看到了藍詩音古籍中的這四句詩。
接下來的所要做的事情既簡單而又繁瑣,說他簡單是因為已經大概的範圍被劃出,只要在龍虎山上尋找這樣的山川走勢即可。但是說他繁瑣也沒有說錯,我和藍詩音已經在龍虎山上找了足足十來天,都一無所獲。
今天我和藍詩音看完了日出繼續尋找,踏遍了整整一個山頭也沒有找到所謂的飛燕還巢。
我兩人也不失望,反正不過是在龍虎山上避難時的餘興節目,找不到就找不到吧
甚至我心裏還隱隱希望找不到,畢竟有徐福被天女欺騙的前科在,別又有人再挖個陷阱讓我們兩人跳進去了。
到了午時,兩個人笑瞇瞇的回到了道院吃午飯。
上了龍虎山之後,由於張天師的修行問題,並沒有見到,這十幾日,除了看到幾個小道童外,還真沒怎麽看到龍虎山張家的人。
不過今天顯然是個例外。
當我和藍詩音回到了別院時,已經有三個身穿道袍的道士在別院門口等候。
一個打頭的看樣子不過三十來歲,念了一句道號:“無量天尊,十幾日前就聽聞有施主來龍虎山道院居住,只是最近山上俗事頗多未能及時下山見面,還請兩位施主贖罪!”
“哪裏的話,是我應該山上請教才對,不過聽聞道長們甚是繁忙,如果因為我的緣故耽誤了道長們的正事到是我的罪過了,所以沒敢貿然打攪,累諸位道長親自來找我,真是慚愧慚愧!”我打了個哈哈,知道這不過都是自謙之詞,你如果當真那可就太傻了。
領頭的中年道士點點頭,說明了來意。
原來這一段時間,龍虎山的道士們都在準備關於天師府狐仙堂的祭祀儀式。
龍虎山乃是道家祖庭,供奉的都是道家的先天後天神靈,但是在這麽一個道家祖庭之中居然專門修建了一個愚夫愚婦才相信的狐仙堂,說起來真是充滿了諷刺意味。
但是實際上,這個狐仙還真的是在龍虎山天師府的傳說中出現過。
相傳在北宋崇寧某年,第三十代張天師虛靖公按照早課的慣例在天師府三省堂打坐運氣。
這天他剛剛將早課完成,就覺得天象有異,掐指一算,算出天師府內將會有妖魔出現。
當時龍虎山張家已經名動一時,特別是天師府還是當時的北宋皇帝親自下令督造,很少有妖魔鬼怪敢如此來觸天師府的黴頭。
正在思索的時候,就有一個身穿黃色衣衫的年輕女子出現,一邊哭一邊跪在了天使面前,叩頭道:“天師救我。”
原來這個美女居然是一個千年狐貍精,身體有孕,不求己生,但求孩子不死。
張天師便出手相助,幫助千年狐貍精度過了雷劫。
如果事情到這裏就結束了,那麽最多也就留下一段山野傳說,不會出現後來的狐仙堂。
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看著手中的一疊筆記,我皺著眉頭看向藍詩音:“這些古籍的作者對於龍虎山十分了解,說不定他還在其中住過相當長的一段時間。”
我聳聳肩,眼中閃過一絲憂色:“我有些擔心,天知道這是不是一個陷阱!”
我被天女、徐福的事情弄怕了,天知道這裏面有沒有陰謀,不然誰閑著沒事在蓬萊仙島裏寫這些東西啊。
因此為我看到現在收集出來的線索還真是有些怵頭。
“話是這麽說,但是你跟我說過,徐福臨死前可是提到龍虎山的,然後蓬萊仙島中的線索也直指龍虎山,我覺得這不可能是一個巧合吧?”藍詩音瞪大了眼睛,掰著手指頭認真盤算著。
我看著她嬌俏的模樣,一時間都快傻了,哪裏還顧得上聽她說些什麽。
藍詩音說完之後才註意到我炯炯的目光,俏臉一紅,沒好氣道:“你看什麽,我說的沒有道理嗎?”
“有道理,有道理……”我輕咳一聲,連忙附和道。
“有道理還不趕緊找?”藍詩音看著我的傻樣,不禁噗呲一樂,隨即強自收斂笑容,眼中帶著滿滿的笑意沖著我喊道。
我連忙抱頭鼠竄。
龍虎山何其大,光是占地面積就有200平方公裏,其中絕大多數還是奇石怪山,實際面積不知道大了多少倍。
幸好蓬萊仙島中收集的線索有了明確的指向性。
“臨風冒雨去還鄉,正是其身似燕兒;銜得坭來欲作壘,到頭壘壞覆須坭。”
這四句話看著像是一個不太高明的打油詩,但是實際上說的是一個十分偏門的山川風水圖。
我如果不是讀了好一段時間的師父殷樹森的藏書,只怕我也認不出來。
這個山川風水圖名為“飛燕還巢”!
所謂的飛燕還巢,其實並不算是一個頂級的風水,它更多的是稀有,因為能夠滿足飛燕還巢的山川走勢實在是太少了。
第一點,飛燕還巢裏的飛燕二字,講究山川要奇,山川走勢要如同一只急飛之鳥。
第二點,飛燕還巢的重點不在飛燕而在還巢,在飛燕山川走勢的對面要有一個山谷,這個山谷中不能有水,不能有木,最好是荒蕪的石山。
這兩點也就罷了,華國的山川何其之多,慢慢尋找總能找到相似的山川地勢,但飛燕還巢最重要的的是,還必須要荒蕪石山中必須要有大量的鳥雀存在,沾染上鳥雀的輕靈之氣,否則就不是飛燕還巢了,而是飛燕歸於死地,不屬於上佳風水,而是窮山惡水了。
荒蕪石山中無樹無水,還要有大量的鳥雀,這種要求絕對是相互矛盾的,沒有樹鳥雀如何棲息?沒有水鳥雀如何飲水?
所以,很長時間我都覺得所謂的飛燕還巢風水局不過是古人杜撰出來的,直到我看到了藍詩音古籍中的這四句詩。
接下來的所要做的事情既簡單而又繁瑣,說他簡單是因為已經大概的範圍被劃出,只要在龍虎山上尋找這樣的山川走勢即可。但是說他繁瑣也沒有說錯,我和藍詩音已經在龍虎山上找了足足十來天,都一無所獲。
今天我和藍詩音看完了日出繼續尋找,踏遍了整整一個山頭也沒有找到所謂的飛燕還巢。
我兩人也不失望,反正不過是在龍虎山上避難時的餘興節目,找不到就找不到吧
甚至我心裏還隱隱希望找不到,畢竟有徐福被天女欺騙的前科在,別又有人再挖個陷阱讓我們兩人跳進去了。
到了午時,兩個人笑瞇瞇的回到了道院吃午飯。
上了龍虎山之後,由於張天師的修行問題,並沒有見到,這十幾日,除了看到幾個小道童外,還真沒怎麽看到龍虎山張家的人。
不過今天顯然是個例外。
當我和藍詩音回到了別院時,已經有三個身穿道袍的道士在別院門口等候。
一個打頭的看樣子不過三十來歲,念了一句道號:“無量天尊,十幾日前就聽聞有施主來龍虎山道院居住,只是最近山上俗事頗多未能及時下山見面,還請兩位施主贖罪!”
“哪裏的話,是我應該山上請教才對,不過聽聞道長們甚是繁忙,如果因為我的緣故耽誤了道長們的正事到是我的罪過了,所以沒敢貿然打攪,累諸位道長親自來找我,真是慚愧慚愧!”我打了個哈哈,知道這不過都是自謙之詞,你如果當真那可就太傻了。
領頭的中年道士點點頭,說明了來意。
原來這一段時間,龍虎山的道士們都在準備關於天師府狐仙堂的祭祀儀式。
龍虎山乃是道家祖庭,供奉的都是道家的先天後天神靈,但是在這麽一個道家祖庭之中居然專門修建了一個愚夫愚婦才相信的狐仙堂,說起來真是充滿了諷刺意味。
但是實際上,這個狐仙還真的是在龍虎山天師府的傳說中出現過。
相傳在北宋崇寧某年,第三十代張天師虛靖公按照早課的慣例在天師府三省堂打坐運氣。
這天他剛剛將早課完成,就覺得天象有異,掐指一算,算出天師府內將會有妖魔出現。
當時龍虎山張家已經名動一時,特別是天師府還是當時的北宋皇帝親自下令督造,很少有妖魔鬼怪敢如此來觸天師府的黴頭。
正在思索的時候,就有一個身穿黃色衣衫的年輕女子出現,一邊哭一邊跪在了天使面前,叩頭道:“天師救我。”
原來這個美女居然是一個千年狐貍精,身體有孕,不求己生,但求孩子不死。
張天師便出手相助,幫助千年狐貍精度過了雷劫。
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