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第二百四十九章 後續

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卻說祖龍帶著八龍子和其他幾位龍子離開了首山國之後,幾人停駐腳步,回首遙望首山國所在。看著紅氣飄零的首山國,大龍子龍耀猶自憤憤不平:“大母神何其偏心,如此處置八弟,著實令人心寒!”

“住口!”祖龍聞言不禁勃然色變,“大母神要如何處置豈是你能置喙的?這事休要再提!”

看到疾言厲色的父親,龍耀連忙住口不言。祖龍忙自擡頭看了眼首山國的方向,看到後土沒有計較時,他才悄悄松了口氣。

松了口氣之後,祖龍便神色嚴厲地告誡著自家孩子:“不要以為你在背後說得這些話大母神不知道,大母神那等存在只要你一提到她,她就能心生感應。你所說的每一句話,她都能聽得一清二楚。大母神若要出手懲戒你,連我也救你不得!”

聽到祖龍的這番話,幾位龍子頓時噤若寒蟬,不敢再有言語。他們也是不曾知道,大母神竟會有如此威能。若是早知如此,龍耀也就不會發出這些抱怨了。

祖龍嚴厲告誡過自家孩子後,便開始著手喚醒八龍子。將被封閉的泥丸一竅打開之後,祖龍把自己的龍神之力輸入小八的體內,很快便將他喚醒了過來。

八龍子蘇醒時,眼中有一縷紅光一閃而逝。此時的他,記憶仍然停留在被封閉了五感六識後的那種無邊黑暗之中。雖然被封閉了五感六識,但是他的心神仍然還有一絲清明,那種漫長且無邊的黑暗,幾乎要讓八龍子感到崩潰。

他心中的恨意,也在無邊黑暗中逐漸累積。被祖龍救出來後,八龍子甚至對祖龍和幾位兄長也產生了怨恨——怨恨他們遲遲才來救他!

祖龍沒有錯看八龍子眼中的那一縷怨恨,也沒有錯看那一縷怨恨的對象。修為的差距讓祖龍清楚的感覺到,自己這個第八個孩子在怨恨自己和他的兄長。雖然那恨意很快就從八龍子的眼中閃過,但是那一刻幾乎毫不掩飾的恨意,仍然讓祖龍感到心涼!

沈默了一陣後,祖龍沒有再說什麽,帶著老八和其他諸位龍子,一起回東海之濱去了。

在祖龍離開時,他並未發現虛空深處隱藏著的一道身影,把這一切全都看在眼中。這道淡薄虛無的身影,不曾錯失八龍子眼中的怨恨。看到八龍子眼中的怨恨後,這道身影發出一聲嬉笑:“恨就對了,你越是怨恨,才越是能掀起波瀾,攪亂這波瀾不驚的世界!”

在祖龍離去之後,那身影很快便消失不見。就在那身影消失不見之後,一道神光罩體的朦朧身影,來到了那無形身影所在的地方。

神光籠罩中的人,看著無形身形消失的方向,雙眸中神光流轉,倒映出了過往時光所發生在這裏的事。

“魔族?還是域外天魔一族?”神光映照出了過去景象,這尊神光罩體之人不由訝異的自言自語道,“看來這事兒當中,還有那兩位魔祖摻和其中。不過,倒也便宜了我帝峯!”話音落下,這位神光罩體之人頓時就消失不見。

正所謂螳螂捕蟬黃雀在後,有人落子布局,攪亂渾水;有人渾水摸魚,要占到其中的便宜。不過,這當中的因果糾纏,就不足為外人所道了。

祖龍離去之後,首山國的這場危難就算是徹底度過去了。得到消息後,所有首山國之民從藏身之地走了出來,歡慶過死裏逃生的喜悅之後,他們的生活恢覆了昔日的平靜。

時間慢慢流逝,並不以任何人的意志而轉移。首山國相對於洪荒大地而言,不過是一隅之地。首山國發生的一切,對其他地方沒有產生任何影響。

不過,這些年來因為符文之道在各大神人族部落中傳播,帶來了極為深遠的影響。首先一個便是對神人族文明的促進與發展,其次便是對外界自然的的改造與優化。

各個神人族部族借助符文的便利,開放出符文的各種應用,用以改善自身生活與生存環境。許多部族也效仿了首山國最初的做法,馴養自然中的各種花草樹木,靈植靈根等等。借助符文妙用來自我生產資源,以滿足自身所需。

有著符文作為支撐,眾多神人族部落的文明,幾乎都是從符文之道上發展而來。之所以不是全部,也是因為淩雲傳播了另一道玄妙——陣法之道,在部分神人族部族中,發揮出了巨大的影響力。

作為與符文之道有深刻聯系的陣道,陣法就相當於符文的另一種體現,一枚符文可以視作縮小的陣法,一座大陣可以視作無數符文串聯組合而成。

陣法的奧妙,體現於宏大與微小之間。每一門陣法都是借天地之力運轉,比之符文要更加依賴天地之力。

去大周山首山國東方一萬四千光年處,是夷光部所在,夷光部因夷光山脈而得名。

此地多山多壑,溪谷林立,一馬平川之地極為少見。因多山多壑,峽谷淵深,亂山叢沓險峻,最難行走。四周山峰如刀削筆立,古崖峭壁險峻,幾是飛猿難度,鳥獸不臨。生活在此的夷光部,因難以覓得血食補充肉身,對靈根寶物更加依賴。

不過,生活在此的夷光部,不知是因為攀巖走壁而生得心思機巧還是其他什麽原因,整個部落的人對陣法之道有著天然的悟性。

隨著陣道發展,他們借助陣法之力,竟生生於這群山之間,開辟出了一方方田園,造就了能夠滿足生活所需的地方。

生存空間狹小,他們就借助陣法開辟空間;靈氣散而不聚,他們便借陣法之力聚集靈氣;出行艱難,就借陣法打造能夠浮空的交通工具……夷光部可謂是將陣法之道的應用,發揮到了他們所能做到的極致。

這樣的以陣法為基礎的部族,其他地方還有幾處。

可以說,符文之道與陣法之道,成了如今文明發展的兩大主要流派。符文之道勝在精巧、便捷;陣法之道勝在大氣,長久,以及對自然的馴服改造方面,遠勝於符文之道。

有了這兩種大道支撐,誰能說這個太古時代的文明,不能做到先進進步呢?

在這萬類霜天競自由的時代,廣博浩瀚的大地上,有著巨大的發展空間,可供洪荒萬族來發展。

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