鴻鈞證道一事，在宇內各方勢力中，掀起了軒然大波。不論是神道諸神，還是域外魔界，或是神族各部，他們都對這次證道大羅的神秘人物感到好奇。

而躲在玉京山內的鴻鈞，對自己掀起的波瀾並不以為意。或者說，除了同為大羅的那幾位存在之外，也沒有什麽能讓他太過在意了。

不說大羅真仙的修為實力擺在那裏，就算其他人各有心思，也要掂量掂量鴻鈞的實力再來說話。

仙道證道大羅的異象與神道比起來，其實非常低調。真正說起來，除了太一境的存在以外，沒有多少存在註意到多了一個大羅。之所以會掀起波瀾，除了因為‘短時間’內有人接二連三證道，引發了一些討論罷了。

所以這個時候，鴻鈞兀自閑適悠然地呆在自己的地盤上，絲毫沒有考慮露面這事兒。

面對寂滅道人急切的詢問，鴻鈞呵呵笑著，沒有絲毫隱瞞的把證道大羅的經過，一一與二人分說道明。

也許，各人證道時可能會有不同。不同的人在證道時的遭遇可能略有差別，但是這只是通向同一目的上的道路上差別和遭遇上的差別而已，在最終的目的面前，這些遭遇可能會大同小異，並沒有什麽巨大的差別。

淩雲和寂滅道人兩人一面聽著鴻鈞的講述，一面在心中不住揣摩著，自己未來證道大羅時可能會遭遇的情況。

說實話，對鴻鈞所說的‘天心奪道’之劫，除了淩雲需要擔憂之外，寂滅道人反倒並不需要擔心。

“我所修寂滅之道，不采靈氣、不納造化，純以心靈精神觀照萬法寂滅，與外物沒甚麽關系。我若證道大羅，有九成可能不會遇到奪道之劫。”聽了鴻鈞講述的證道遭遇，寂滅心下不禁暗暗思忖道。

他之所以會如此認為，是因為鴻鈞的煉氣道，初期修行對環境依賴極深，必須依托外物靈氣才能踏上修行。所以一旦走到證道大羅時，便會遇到這種情形。就如孕中胎兒，呱呱墜地之前，必是有臍帶與母體相連。證道的過程，就如嬰兒出生，‘臍帶’（天道牽系）的阻礙就成了必然會遭遇的情形。

不過，好在自己無需這條‘臍帶’作為供養，證道時不一定會遇到這種情形。

寂滅道人回過神來，繼續聽鴻鈞講到：“……我認為，證道大羅有兩種方向，一者見天心，一者見本心。見本心者，可明己道，能辟因果；見天心者，可明天道，不染因果。唯此二心，乃是修行根本。也只有得此二心，才是大羅金仙。”

聞聽鴻鈞所言，寂滅微微頷首，他對鴻鈞的說法非常認可。見天心為向外求，見本心是向內求。這一內一外，涵蓋了一切修行的奧妙，一切修行都離不開此二心！

說起來，鴻鈞不愧是玄門領袖第一仙，不但在心靈修為上走得極深，更是在參悟天地自然，證見天心的修行上也走得極深。

寂滅自忖自身精通心靈修養，卻還是差一點點才能把握到本心所在，證見大覺。不過，他也不氣餒，說不得什麽時候他就忽然悟了，無需斬三屍也能一樣把握本心，證見大覺之妙。

安下心態後，寂滅道人繼續聽鴻鈞說道：“我欲明本心，創立三屍大法，斬卻心中善惡自我，以此明見本心。三屍大法，乃是以三屍分別寄托心靈善惡自我，再輔以天人化生之妙，斬去三屍，修成化身。此三屍化身與任何身外化身，化外分身不同。每一尊三屍化身就是一個全新的自己，全無分別，既能獨立存在，又相互聯系……”

“三屍為鏡，以此來分辨本心，認請自己的本來面目，然後才能超脫自我，證見大覺。這走得是心靈上的修為，與力量強橫、法力高深並沒有聯系。是以，不管是天仙還是金仙，太乙還是大羅，都可以行此斬三屍之法，斬去三屍，明見本心。”

鴻鈞沒有藏私，將自己創立的三屍大法其中奧秘，為淩雲一五一十娓娓道來。

就算力量再強大，不能明悟本來面目，證見大覺虛空。終究還是天命因果的玩物。只有悟得大覺虛空，才能超脫天命掌控，做那命運的執棋之人。

斬三屍之法，便是依此為目的而創立。每一尊三屍化身都是一個單獨存在，有自己的思想，有自己的行為，是一個活生生獨立的生靈。其中一個消失了，其他的幾個尋在並不會受到影響，法力雖然有高有低，但無所謂主次，都是自我，玄之又玄，難以描述。

寂滅道人在一旁聽著，卻並未動容。身為太古死神，雖然也是知道三屍大法的奧秘，但他卻並未去修行，而是欲以自身能力，獨立完成明心見性、證見大覺的過程。

這是屬於大能者的傲氣，亦是寂滅道人的抉擇。若是修行了鴻鈞的三屍大法，豈不是讓人低看一眼。

鴻鈞知道寂滅道人的選擇，這並未沒有出乎他的預料之外。不過，他也只是笑了笑，並不以為意，只把註意力放在了淩雲身上。

修行到淩雲他這個境界，他已經對自己心靈也有一種極深地認知與參悟。鴻鈞甫一傳授三屍大法，他立刻就明白了其中的精要。

識海中，淩雲元神忽然一動，無相心光順利明辨雜念，順利斬去沾染先天元神的雜念，以斬出的兩道先天元神為寄托，帶走了沾染先天元神的雜念雜質，化為了兩道獨立的意識。

倏忽間，就見兩道清氣自淩雲頂門上沖出，一道當中裹著乾坤寶鼎，一道裏面裹著太乙真符。兩件寶物忽地化作了兩尊三屍化身，顯現在三人面前。

“這就是斬三屍嗎？”淩雲好奇地望向兩尊三屍化身。

乾坤寶鼎自不必說，他已將其煉成了第二元神，雖然只能勉強控制，卻也是一樁最好的三屍化身。

另外一道太乙真符，其本身似靈寶又似元神，是符道修行的一道道果，經過斬三屍寄托化身時，非常順利地就融合一屍，化為了三屍化身。而且因為是本命修成，一經斬化，立刻就能如臂使指，催動許多玄妙。

因為寄托之物是先天靈寶和類似第二元神的符道道果，一經斬化就具備了不俗的實力。尤其是乾坤鼎斬化的三屍化身，其修為與威能更在淩雲本體之上。這樣一來，也就變相地增長了實力。

不過，斬去三屍之後，收獲最大的卻不是神通力量的增長，而是淩雲本體的心靈，仿如擦拭過的明鏡一半，清晰地照出了無數冥冥中的變化。

斬去三屍之二，淩雲的心靈變得更加敏銳，讓他輕而易舉地察覺到了時空變化，因果變化，法則變化的許多奧妙。尤其是對自身的把握，令他道行增長如同做了火箭一般飛速上升。

感受到自身的變化，淩雲不禁輕嘆一聲：“才是真正的無上精微奧妙，取得了大道造化精華的大法啊！”

對面的鴻鈞驚訝地看著淩雲，竟然就在這片刻之間，斬去了兩尊三屍化身，如此悟性，簡直令人驚嘆。

聽到淩雲的感嘆，鴻鈞回過神來，輕笑說道：“三屍大法算不得什麽，只是別出樞機，想人之所不能想而已。修成證見本心之後，三屍大法也就沒有多少用處了！”

淩雲微微點頭。也是，三屍大法只是法，並不是道。能以此見道，卻不能以此為持。如人欲渡河，需得以舟楫為憑，三屍大法就是渡河舟楫。人已渡河上岸，三屍大法自然就沒有多少用處。難道上岸以後，還要背著舟楫前行嗎？

“不過，三屍大法也不止是這一點妙處！”鴻鈞笑道，“斬去三屍之後，以三屍大法化生三大化身，替自身承載無量因果，自然就能自因果中脫身而出。而且遇到劫數時，可以以化身替劫。便是化身隕落，依舊可以將其重新斬出，這便是三屍化身的妙處了！”

這正是鴻鈞方才證道遭劫時的做法，以一尊三屍化身替代了自身，順利修成了大羅道果，也讓他以此獲得了大羅位業，成功晉升大羅之境。

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