第一百七十七章臨安半月事
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第一百七十七章 臨安半月事
臨安城肅王府。
大概半個多月以前，臨安城裏來了一個特殊的老夫人，這個老夫人快到臨安城的時候，肅王府的王妃娘娘親自出城十裏，把這個老夫人接進了肅王府，但是關於老夫人的身份，肅王府上下卻諱莫如深，甚至是整個臨安城都沒有幾個人知曉，隱約內情的幾個臨安高層，對此也是守口如瓶，沒有任何人敢對這件事評論什麽。
畢竟這個老夫人是王爺的生母，從某種意義上來說，就是大啟的“皇太後”，不過趙顯現在沒有在臨安，趙顯沒有公開這個生母之前，這些從屬自然不敢在這件事上多說什麽，只有當朝的宰輔謝康，親自提了些禮品，前來拜會了這個素未謀面的“表嫂”。
謝康乃是老肅王趙長恭的表弟，兩個人的關系也尚可，不過趙長恭一生忙碌，當年到處南征北戰，趙顯的母親姜瑤就被他養在肅王府裏，終日不曾見客，因此謝康只認得那位肅王府的正妃王氏，卻不認得這個側妃“姜氏”。
現在謝康官居一品，乃是當朝宰輔，身份何等尊貴，按理說應該旁人去拜會他才是，不過母憑子貴，姜瑤現在可以說是臨安城裏身份最尊貴的女人，因此謝康還是借著拜見姑母謝太妃的名義，去肅王府拜會了一次姜瑤。
兩個人前後只說了講三句話，談話也就結束了。
姜瑤年輕的時候，其實是個頗為任性的姑娘，不然她知道女兒家，也不會從燕都跑到江北去游玩，被趙長恭湊巧給捉到，不過這麽多年人世坎坷，再加上這十多年青燈古佛的生活，讓姜瑤的性格平和了許多，她來到臨安城，本意就是想親自參與趙靈兒的婚事，順便見一見自己的幾個孫兒而已。
值得一提的是，肅王府驟然多了一個老夫人，自然在王府裏引起的軒然大波。
好在趙顯提前給項櫻寫了書信，詳細說明了姜瑤的情況，項櫻作為肅王府的女主人，也是恭恭敬敬的把自己這個素未謀面的婆婆迎了進去，該有的禮數都做完之後，就讓趙顯的幾個兒女給姜瑤磕頭。
現在趙顯總共有四個孩子，兩子兩女，長子趙延宋，次子趙延康以及長女趙 ，次女趙馨。
此時，就算是年紀最小的趙馨也已經兩歲出頭了，四個娃娃在世子趙宋的帶領下，挨個給姜瑤磕頭，規規矩矩的口稱“祖母”。
這個時候，世子趙宋已經七歲了，不過因為先天不足，看起來多少還是有些瘦弱，當他帶著幾個弟弟妹妹給姜瑤磕頭的時候，老太太眼淚止不住的就流了出來，把這幾個娃娃一個接一個的摟進懷裏，然後把自己轉了十多年的十四顆鳳眼菩提子，拆了下來，分給了四個孫兒，其中孫女每個人三顆，兩個人孫子每個人四顆。
佛家念經，轉經綸，轉佛珠都是由講究的，比如說什麽材質的珠子轉一次積聚多少功德，如同做生意一樣，都是明明白白寫在佛經裏的，你用什麽佛珠念經，功德各不相同，從一倍功德到千倍萬倍功德不等，其中佛珠材質以菩提子為最佳，號稱無量功德，而姜瑤手裏這串佛珠，乃是菩提子之中最為珍惜的鳳眼菩提子，傳聞手持鳳眼菩提，可以修一切法。
姜瑤是信佛的，這串菩提子十多年裏在她手中不知道轉了多少次，念了多少經，也就是說這串佛珠在旁人眼裏或許就是一串佛珠，在姜瑤眼裏就代表著她這麽多年積攢下來的無量功德，要知道哪怕是見到趙靈兒和趙顯這一對兒女的時候，姜瑤也沒有舍得拆這一串佛珠，碰到了幾個孫兒之後，才勉強割愛，把這串手珠硬生生給拆了下來。
項櫻，高雅兒還有蕭鈴兒這三個兒媳婦雖然都不篤信教派，但是這個年代的上層人士大多通曉佛道，因此自然知曉這串手珠的珍貴之處，當下立刻找了幾條紅繩，給這幾個珠子串在的繩子上，戴在了胸前。
在肅王府住了一兩天之後，項櫻又帶著姜瑤去拜會了謝太妃，說起來姜瑤乃是謝太妃的兒媳婦，但是謝太妃之前久居深宮，姜瑤又只是一個側妃，婆媳兩個人卻是從未見過面的，兩代婆媳都是初次蒙面，也算是古今少有的事情了。
謝太妃乃是出身山陰謝氏的名門之後，本來眼界極高，而且這個時代的婆婆往往會苛待兒媳，好讓她們不敢放肆，不過姜瑤生了趙顯這麽個兒子，謝太妃怎麽也不會難為他，婆媳兩個人坐在一起說了半天話，提起當年的肅王趙長恭，都是各自垂淚。
無論怎麽說，姜瑤雖然是被老肅王擄來南啟的，道歉她對趙長恭多少都會有一些感情，不然她在啟國待了二十來年，就算找不到出逃的方法，想死還是很容易的。
由於趙顯現在地位奇高無比，兩代婆媳，相處的都還不錯，只不過平日裏項櫻要操持肅王府內外的事情，還要處理政事堂送過來的文書，相對來說要忙一些，所以她幹脆就讓高雅兒還有蕭鈴兒兩個人，代她孝敬兩位老人。
轉眼間，姜瑤來到臨安城已經大半個月，趙顯離開臨安也有幾個月的時間了，這段時間裏，項櫻大半時間都撲在了肅王府的書房裏，與趙顯的那些“秘書團”們一起處理臨安城內外的事務，最初的時候，還沒有出什麽問題，但是當朝廷下發伐齊詔書，臨安城內外都知道趙顯不在臨安城的時候，項櫻就明顯感覺到了吃雞。
她畢竟不是趙顯。
甚至她還不姓趙。
因此從肅王府之中流傳出去的這些“政令”，便有些人開始陽奉陰違，甚至政事堂朝肅王府送過來的文書也越來越少，倒不是謝康有什麽不臣之心，而是就連謝康這個肅王府的死黨，也有些不太信任項櫻。
畢竟他是一個士大夫，而且還是一個大儒，牝雞司晨，惟家之索的道理，謝康十歲的時候便讀過，讓這個時代的讀書人，把政權交托在一個女子手裏，謝康肯定是不太願意的。
也就是說，謝康這些讀書人，可以接受聽趙顯這個肅王的話，卻不可能去聽項櫻這個肅王妃的話，哪怕兩個人給出的意見可能是相同的。
在最近幾天時間裏，臨安城坊間甚至還有有些不像話的歌謠傳誦，有些臨安城的無賴子，暗中對肅王府指指點點。
說肅王府不如改名叫項王府。
本來只要有林青坐鎮臨安，再加上宗衛府握在手裏不失，項櫻也不會在乎這些風言風語，可是，這天晚上，宗衛府給肅王府傳來了一個消息。
西楚兵進夔州了。
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臨安城肅王府。
大概半個多月以前，臨安城裏來了一個特殊的老夫人，這個老夫人快到臨安城的時候，肅王府的王妃娘娘親自出城十裏，把這個老夫人接進了肅王府，但是關於老夫人的身份，肅王府上下卻諱莫如深，甚至是整個臨安城都沒有幾個人知曉，隱約內情的幾個臨安高層，對此也是守口如瓶，沒有任何人敢對這件事評論什麽。
畢竟這個老夫人是王爺的生母，從某種意義上來說，就是大啟的“皇太後”，不過趙顯現在沒有在臨安，趙顯沒有公開這個生母之前，這些從屬自然不敢在這件事上多說什麽，只有當朝的宰輔謝康，親自提了些禮品，前來拜會了這個素未謀面的“表嫂”。
謝康乃是老肅王趙長恭的表弟，兩個人的關系也尚可，不過趙長恭一生忙碌，當年到處南征北戰，趙顯的母親姜瑤就被他養在肅王府裏，終日不曾見客，因此謝康只認得那位肅王府的正妃王氏，卻不認得這個側妃“姜氏”。
現在謝康官居一品，乃是當朝宰輔，身份何等尊貴，按理說應該旁人去拜會他才是，不過母憑子貴，姜瑤現在可以說是臨安城裏身份最尊貴的女人，因此謝康還是借著拜見姑母謝太妃的名義，去肅王府拜會了一次姜瑤。
兩個人前後只說了講三句話，談話也就結束了。
姜瑤年輕的時候，其實是個頗為任性的姑娘，不然她知道女兒家，也不會從燕都跑到江北去游玩，被趙長恭湊巧給捉到，不過這麽多年人世坎坷，再加上這十多年青燈古佛的生活，讓姜瑤的性格平和了許多，她來到臨安城，本意就是想親自參與趙靈兒的婚事，順便見一見自己的幾個孫兒而已。
值得一提的是，肅王府驟然多了一個老夫人，自然在王府裏引起的軒然大波。
好在趙顯提前給項櫻寫了書信，詳細說明了姜瑤的情況，項櫻作為肅王府的女主人，也是恭恭敬敬的把自己這個素未謀面的婆婆迎了進去，該有的禮數都做完之後，就讓趙顯的幾個兒女給姜瑤磕頭。
現在趙顯總共有四個孩子，兩子兩女，長子趙延宋，次子趙延康以及長女趙 ，次女趙馨。
此時，就算是年紀最小的趙馨也已經兩歲出頭了，四個娃娃在世子趙宋的帶領下，挨個給姜瑤磕頭，規規矩矩的口稱“祖母”。
這個時候，世子趙宋已經七歲了，不過因為先天不足，看起來多少還是有些瘦弱，當他帶著幾個弟弟妹妹給姜瑤磕頭的時候，老太太眼淚止不住的就流了出來，把這幾個娃娃一個接一個的摟進懷裏，然後把自己轉了十多年的十四顆鳳眼菩提子，拆了下來，分給了四個孫兒，其中孫女每個人三顆，兩個人孫子每個人四顆。
佛家念經，轉經綸，轉佛珠都是由講究的，比如說什麽材質的珠子轉一次積聚多少功德，如同做生意一樣，都是明明白白寫在佛經裏的，你用什麽佛珠念經，功德各不相同，從一倍功德到千倍萬倍功德不等，其中佛珠材質以菩提子為最佳，號稱無量功德，而姜瑤手裏這串佛珠，乃是菩提子之中最為珍惜的鳳眼菩提子，傳聞手持鳳眼菩提，可以修一切法。
姜瑤是信佛的，這串菩提子十多年裏在她手中不知道轉了多少次，念了多少經，也就是說這串佛珠在旁人眼裏或許就是一串佛珠，在姜瑤眼裏就代表著她這麽多年積攢下來的無量功德，要知道哪怕是見到趙靈兒和趙顯這一對兒女的時候，姜瑤也沒有舍得拆這一串佛珠，碰到了幾個孫兒之後，才勉強割愛，把這串手珠硬生生給拆了下來。
項櫻，高雅兒還有蕭鈴兒這三個兒媳婦雖然都不篤信教派，但是這個年代的上層人士大多通曉佛道，因此自然知曉這串手珠的珍貴之處，當下立刻找了幾條紅繩，給這幾個珠子串在的繩子上，戴在了胸前。
在肅王府住了一兩天之後，項櫻又帶著姜瑤去拜會了謝太妃，說起來姜瑤乃是謝太妃的兒媳婦，但是謝太妃之前久居深宮，姜瑤又只是一個側妃，婆媳兩個人卻是從未見過面的，兩代婆媳都是初次蒙面，也算是古今少有的事情了。
謝太妃乃是出身山陰謝氏的名門之後，本來眼界極高，而且這個時代的婆婆往往會苛待兒媳，好讓她們不敢放肆，不過姜瑤生了趙顯這麽個兒子，謝太妃怎麽也不會難為他，婆媳兩個人坐在一起說了半天話，提起當年的肅王趙長恭，都是各自垂淚。
無論怎麽說，姜瑤雖然是被老肅王擄來南啟的，道歉她對趙長恭多少都會有一些感情，不然她在啟國待了二十來年，就算找不到出逃的方法，想死還是很容易的。
由於趙顯現在地位奇高無比，兩代婆媳，相處的都還不錯，只不過平日裏項櫻要操持肅王府內外的事情，還要處理政事堂送過來的文書，相對來說要忙一些，所以她幹脆就讓高雅兒還有蕭鈴兒兩個人，代她孝敬兩位老人。
轉眼間，姜瑤來到臨安城已經大半個月，趙顯離開臨安也有幾個月的時間了，這段時間裏，項櫻大半時間都撲在了肅王府的書房裏，與趙顯的那些“秘書團”們一起處理臨安城內外的事務，最初的時候，還沒有出什麽問題，但是當朝廷下發伐齊詔書，臨安城內外都知道趙顯不在臨安城的時候，項櫻就明顯感覺到了吃雞。
她畢竟不是趙顯。
甚至她還不姓趙。
因此從肅王府之中流傳出去的這些“政令”，便有些人開始陽奉陰違，甚至政事堂朝肅王府送過來的文書也越來越少，倒不是謝康有什麽不臣之心，而是就連謝康這個肅王府的死黨，也有些不太信任項櫻。
畢竟他是一個士大夫，而且還是一個大儒，牝雞司晨，惟家之索的道理，謝康十歲的時候便讀過，讓這個時代的讀書人，把政權交托在一個女子手裏，謝康肯定是不太願意的。
也就是說，謝康這些讀書人，可以接受聽趙顯這個肅王的話，卻不可能去聽項櫻這個肅王妃的話，哪怕兩個人給出的意見可能是相同的。
在最近幾天時間裏，臨安城坊間甚至還有有些不像話的歌謠傳誦，有些臨安城的無賴子，暗中對肅王府指指點點。
說肅王府不如改名叫項王府。
本來只要有林青坐鎮臨安，再加上宗衛府握在手裏不失，項櫻也不會在乎這些風言風語，可是，這天晚上，宗衛府給肅王府傳來了一個消息。
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