紅妝脂粉鋪。汪大夏正在熱情給女客推薦胭脂水粉, 客人出身貴族，正在置辦嫁妝，她膚若牛乳, 一對大眼睛秋波流轉, 好個大美人。

汪大夏讚道：“姑娘天生的好皮膚, 不需要施脂粉就很美。若人人都長得像姑娘這樣, 我的脂粉鋪就要倒閉了。”

女客有些靦腆, 雙頰微紅, “我要你唇上的口脂，還有鐘金哈屯塗的杏仁蜜粉, 有雲母片的那種, 看上去閃閃發光。”

汪大夏從櫃臺裏拿出了一堆妝粉, “鐘金哈屯用的就是我家的東西。蜜粉、口胭、胭脂、漚子壺, 我這裏都有。還有俺答汗用來保養胡子的精華油, 也是我們家的，現在店裏回饋客戶，滿五十兩銀子就免費送精華油和胡須梳。”

女客連價格都沒有問, 說道：“我都要，給我包起來。”

真是有錢。汪大夏給女客包胭脂，外面街頭起了一陣喧嘩, 女客看著街面，突然跑了出去，大聲叫道：“把漢那吉！”

把汗納吉騎著馬, 押著教主趙全，後面跟著數不到尾的空馬車，正要出城去板城之地運（搶）糧食，聽到有人叫他, 聲音有些耳熟，回頭看去，居然是他的未婚妻，哈斯圖雅。

闊綽的女客叫做哈斯圖雅，美玉的意思，是蒙古最常見的名字之一，類似中原的“素貞”、“翠蛾”之類，女客人如其名，是蒙古貴族著名的美女，她即將成為俺答汗最喜歡的孫子、把漢那吉的第二個老婆。

草原是多妻制，兩個老婆平起平坐，都稱為比吉，把漢那吉十二歲就大婚了，娶了大成比吉，到了十八歲，還沒有兒女，俺答汗就為最愛的孫子挑選了蒙古貴族兔扯金的女兒、美女哈斯圖雅當第二個老婆，繁衍子嗣。

賜婚之後，哈斯圖雅進宮見三娘子，看見三娘子的美貌，愛美之心，人皆有之，哈斯圖雅打聽到了紅妝脂粉鋪，就過來采買嫁妝。

把漢那吉出身高貴，長的高大英俊又年輕，哈斯圖雅對未婚夫很滿意，草原的女子沒有那麽靦腆，看到情郎，就跑出來打招呼。

把漢那吉也很喜歡這個漂亮的未婚妻，年輕人嘛，都喜歡在愛人面前顯擺自己的權勢和魅力，他居然在百忙之中下了馬，和未婚妻說話。

把漢那吉說道：“我去板城之地運糧食給阿多斯，收到糧食他們就退兵，我們就可以如期舉辦婚禮了。”

看到這麽美麗的未婚妻，把漢那吉恨不得今晚就洞房。

兩人就在大街上你儂我儂起來，汪大夏包好了一堆東西，哈斯圖雅還沒給錢呢，他怕客人不要了，連忙把大包小包送到街上，“姑娘，一共五十七兩銀子，謝謝。”

雖是嫁妝，既然自己遇到了，怎麽好意思讓未婚妻掏錢，把汗納吉大手一揮，替未婚妻付了錢，“把東西放到馬車上，我要他們送你回去。”

陷入愛情的哈斯圖雅只想和未婚夫多呆一會，說道：“你去板升運糧食，我要跟你一起去。”

把漢那吉畢竟只有十八歲，未婚妻所求，且又不是出征，沒有什麽危險，頭腦一熱，就答應了，牽來一頭溫順的老母馬給未婚妻當坐騎。

丁巫拿著俺答汗的答覆，再次出城找阿多斯談判退兵，“……兩萬石糧食馬上就從板升運過來，拿到糧食，你們必須馬上退兵，不得再滋擾豐城。”

“這麽快？”阿多斯這次破釜沈舟，反正活不下去了，都已經做好打仗的準備了，沒想到向來強悍的俺答汗做出了退讓，幾乎沒有討價還價就答應了阿多斯的請求。

丁巫說道：“你應該感謝鐘金哈屯，要不是因為她馬上要生孩子了，汗廷裏的人又對她虎視眈眈，俺答汗若出征，會擔心汗廷的小嬌妻有什麽閃失，就殺了白蓮教這頭養了多年的豬來解圍，恐怕你這次沒有這麽容易得手。”

阿多斯對天狂笑：“天佑我阿爾多斯部！我們部落有救了！”

丁巫心道：多虧有了你起兵要糧食，否則白蓮教不會倒得這麽快，看來來老天都看不下去趙全愚弄教民、把教民不當人看，逼著教主現出原形啊。

看你還怎麽裝神弄鬼。

板升之地。

把漢那吉帶人橫掃各處的糧倉，無視教民的乞求，連種子糧都不放過，統統搬到車上去。

教民去求教主趙全，要把漢那吉手下留情，給教民一條活路，哪怕天天只有一碗清粥喝也行啊！

但是平日滔滔不絕的趙全面如死灰，閉口不言，無論教民如何跪下乞求，趙全都面無表情，就像一尊泥胎的菩薩，無動於衷。

他不是不想留糧食，而是沒有本事把糧食留下來，他如果反抗，年輕氣盛的把漢那吉或許當眾砍掉他的腦袋！

趙全此刻就是僵死的狀態，任人擺弄。

教民見糧庫清空、牛馬被牽走、教主一言不發，多年的信仰在一瞬間崩潰了。

憤怒、失望、悲傷，一腔熱血，跟著教主叛逃故國，來異國他鄉開荒種地，過新生活，他們堅信信仰使得他們變得純凈，洗清罪孽，死後能夠去極樂世界。

甚至在去年冬天一半教眾被“回故國，開荒地，吃喝不愁有餘糧，五年免稅不納糧”所蠱惑，逃回故國，他們也堅持守在板升，堅持自己的信仰。認為自己入教避劫，饑荒也是劫難的一種，不到最後，他們絕不放棄。

教主趙全果然不負眾望，散盡家財，用殉道者的決絕來保護教民免於疾苦，避過餓死的劫難。

可是萬萬沒有料到，才過了三個月，教主趙全就親自帶著把漢那吉來到板升，把教民剩下的餘糧全部搬空了。

這一次，把漢那吉可不會給任何人面子，連白蓮教第二號人物李自馨家的糧庫也統統搬走。

李自馨自是不肯，“你們不能這麽做！我為你們帶過路，汗廷的財富，一大半都是我作為向導，帶著你們的騎兵去大明搶過來了！你們不能過河拆橋！”

說完，李自馨就去馬車把糧食往下搬，把漢那吉在未婚妻面前丟臉，好不惱火，徒手將李自馨從馬車提起來，摔到了剛剛化凍的田地裏。

李自馨摔了個仰八叉，半天都起不來，眼睜睜看著糧食被征用（搶走）

離春耕播種還有一個月，離秋收還有半年，而他們頂多熬十天不吃飯就要餓死了。

饑餓打敗的白蓮教。錦衣衛都沒能做到的事情，饑餓做到了。

看到教主趙全冷漠、副教主李自馨狼狽，猶如喪家之犬，那裏還有平日在神壇上的風采？

教民們哭求到最後，淚流幹了，對白蓮教徹底死心，把家裏值錢的東西收拾一下，拖家帶口，投奔故國，一路上，還唱起了錦衣衛編的歌謠：

“白蓮教，喪天良，終年勞作餓肚子，糧食全給大汗了。

回故國，開荒地，吃喝不愁有餘糧，五年免稅不納糧。”

回故國去！故國就像老母親一樣接待離家出走的游子，有熱飯吃、有衣服穿，有熱炕睡，葉落歸根。

一個個教民和教主趙全擦身而過，有的甚至撞到他了，不覆以往的恭敬——趙全的威信在鼎盛時期，甚至有教民親吻他腳下的泥土。

趙全就像一尊雕像般站在路上，把漢那吉得了糧食，就迫不及待的找阿多斯交糧，就把他扔在板升，就像榨幹油脂的油渣子般丟棄。

被扔到田地裏的李自馨艱難的站起來，掰了一根樹枝，一瘸一拐的走到趙全身邊，囁嚅片刻，終究什麽都沒說，回到自己家，要家人拿出金銀，去豐城換糧食去。

白蓮教土崩瓦解，只有個虛名了。金銀才是永遠的神。

教主趙全痛苦的反思這二十幾年的得失，他創立的白蓮教依靠俺答汗而崛起繁榮，也因過度依賴俺答汗而被反噬。真是成也蕭何，敗也蕭何。

俺答汗和白蓮教就像鱷魚和牙簽鳥，鱷魚吃大肉，牙簽鳥用嘴剔幹凈鱷魚牙齒縫的肉，互相依存。誰知鱷魚餓極了，幹脆把牙簽鳥給吃了。蚊子腿也是肉，牙簽鳥的肉就更是肉了。

普通教民可以回到故國，重新開始。但是趙全和李自馨這樣的大明重賞通緝犯想回都回不去。

難道真要一敗塗地？趙全陷入絕望。

另一邊，圍城的阿多斯看到大量游民，不明所以，連忙帶兵布陣，嚴陣以待。

丁巫趕緊阻止，“這都是白蓮教的人，手上的鐵器都是農具，不是武器，他們的糧食全部被把漢那吉搬走了，要回故國謀一條生路，都不容易，你別堵路，大家互相放過。”

也是為了填飽肚子的人，阿多斯命人讓出一條路，容許白蓮教流民通過。

把漢那吉帶著糧食來了，身邊還有一個顧盼生輝的紅衣美人，正是未婚妻哈斯圖雅，嘴上塗的是汪大夏的烈焰紅唇。臉上擦了和三娘子一樣的杏仁蜜粉，裏面摻著磨碎的雲母片，整個人閃閃發光，令人挪不開眼睛。

所謂飽暖思淫/欲。阿多斯有了糧食，不用挨餓了，立刻有了更高層次追求——女人。他對把漢那吉身邊的紅衣美人一見鐘情，想要弄回去當第九個老婆，給他生孩子。

阿多斯給俺答汗寫了一封信，要把漢那吉捎給俺答汗，說道：“請務必交給俺答汗，鄂爾多斯部會永遠記得大汗給了我們救命的糧食，永遠效忠俺答汗。”

把漢那吉畢竟年輕，不懂得中年男人的貪欲和詭計，傻楞楞的充當信使。

其餘幾個部落拿到分到的糧食，立刻撤兵回到自己部落，唯有鄂爾多斯部還在城外駐紮。

汗廷，俺答汗打開阿多斯的信，除了感謝並發誓繼續效忠他之外，還提出要娶兔扯金之女哈斯圖雅為妻，信中老調重提，說鐘金哈屯原本是他的未婚妻，都要結婚了，結果嫁給了俺答汗。

大汗欠我一個老婆，您只要換給我一個老婆，把哈斯圖雅嫁給我，以後我就再也不提這事了，別人也不會在背地裏議論俺答汗奪妻之事。

難怪鄂爾多斯部還沒有退兵！等著把哈斯圖雅帶回家呢。

作者有話要說：  屠龍武士終成惡龍，被搶老婆的終究要搶別人的老婆感謝在2020-10-21 19:48:29~2020-10-22 03:14:08期間為我投出霸王票或灌溉營養液的小天使哦~

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