楊逸挖好楊康遺骨後並沒急著離開嘉興。一是嘉興人煙稠密，經濟發達，比之半山鎮不知繁榮了多少倍，他停在此處也好多賺幾兩銀子充路費。二者嘉興挨著太湖，水道縱布，他也好練習水性，以備終南山之行。

他先是找了個清靜的小寺廟借住。結結實實齋戒三日為亡父念了三天往生咒。接下來的日子，充作游方郎中在周邊一帶為百姓看病。因他確實醫術高明，雖外表看著年幼，慢慢也有了些名聲，找他治病的漸多起來。他索要診金不高，又有真材實料，看病的口耳相傳，他連門都不用出了，就在所住寺廟前擺了個攤子。連帶那個小寺的香火也盛了幾分。

幾個月後，天也熱了，他天天下午在寺廟附近的河流、水塘裏紮猛子。剛開始只敢在水淺的地方嬉戲，到後來就算水流急一點的地方他也能暢游了。而且他在水下憋氣的時間是越來越長了，他想他現在肺活量肯定不是一般的大。

到天氣涼爽下來，他的水性已經練得很好了。人也黑了不少，原來白凈的皮膚成了小麥色，為此他很高興，多有男子氣概呀。

天冷後，除了看病，練字，下剩的時間他都用來練淩波微步。他的輕功已十分好，現在除了一流高手，沒什麽人能追上他，也算可以自保了。

入冬後，很多人受寒生病，他買了藥材配制專門治風寒的藥丸賣，除了賣給百姓，還贈了寺中僧人不少。雖說他每月都給過香油錢，但寺中畢竟收留了這麽久，又對他很慈和，比住客棧好多了。

不曾想，這種治風寒的丹藥，因效果好又方便服用竟賣的非常好。不久，竟有藥行找到他，聲稱願以高價買下配方。他沒想到有這種意外之喜，遂謊稱是祖傳配方以五百兩白銀的價格賣斷給對方。

他早先竟沒想到賣藥方，真是可惜。可又一想，就算想到了也不敢賣，他那時候一點自保力都沒有又太過年幼沒人信服。而且半山鎮的藥鋪也出不了幾個錢買方子，賣了不劃算。這次的藥方並不是以前他所得醫書裏記載的，而是自己研究出來的。有人買也算對自己醫術的肯定。

得了銀子也算有了路費，楊逸決定開春天一暖和他就回半山鎮，取了穆念慈的骨灰，就去終南山。

他在寺裏跟和尚們一塊過了年，雖不能吃葷，但素菜也還豐富。到了十五，他特意去逛了回花燈。鬧市裏人流如水，妙齡女子成群過，青年男女四目相接又瞬間移開。他恍然大悟，弄了半天這古時的燈節就是男女相親大會啊！唉，古人真比現代人有創意多了，看人家這親相得多浪漫，多有詩情畫意啊！比如那句‘驀然回首，那人卻在燈火闌珊處’肯定就是在此景中方寫出的。

過了燈節，路上行人漸多，連吹過的風都帶了一絲暖意，要離開了，和寺裏的人相處久了很有幾分舍不得。只是，終究是要走的。

收拾了行囊，又買了頭毛驢當坐騎。留了一百兩銀子給師傅們做香油錢。只希望他們別太清苦了，告別了眾僧，騎上驢，出了嘉興。

一路向北，不幾日便到半山鎮，比去時快了許多。有個交通工具就是方便、快捷。從尼姑庵中取出穆念慈的骨灰，又添了回香油錢以作答謝。把穆、楊二人的遺骨都放在裝骨頭的匣子裏，他們二人也算就此相聚了。等以後尋個清幽的地方再為他們安葬吧！

他在半山鎮停了半月。除了再逛一遍，免得離開後想念外就是他要配一些防身藥品。既有治病療傷的，也有對付人的。再往北去，出了宋的地界就不太平了。現在的金國搖搖欲墜，在蒙古的鐵蹄下已經無力反抗。而現在的蒙古大汗正是郭靖的好俺答托雷，如果細算起來郭靖也不算真正正義、善良的人。他只對大宋的百姓或者說只對漢人百姓才正義、善良。當年他幫著鐵木真攻打西域小國時，又有什麽仁義善良之心了。那些國家與他無冤無仇，只因鐵木真的野心，他就做了馬前卒。又有多少死在他手下的冤魂。

金國馬上就要滅亡。原金國地界的疆域十分混亂，官府無力再管，各地盜匪橫行，橫征暴斂，百姓苦不堪言。

他雖不想像郭靖那樣死守襄陽，卻也想盡自己之力能救護幾個就救護幾個。歷史的洪流不會因為小人物而停留改變。他無力改變一切，那就盡力保留一些精華和傳承吧！

配好藥後，他就背著包袱，騎著小毛驢，向陜西走去。一路上晝行夜伏，好幾次都差點著了別人的道，幸好他夠謹慎才躲過劫難。

作者有話要說：

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