慕攸寧表示一點沒關系，顧海青他們也沒有關系，只要能成功上梁，玄清觀重新入世就好。

但他們沒有想到的是，玄清觀上梁的事情外人不知道，內部人是知道的。

山下的百姓更是知道，所以幾乎一個鎮子的人都來了山門，只是從山門到十方堂需要點時間，慕攸寧等人有沒有掐指算卦，並不知道百姓們過來了。

而時家、宮家、魏翎、Spookey 專辦局、宸羽傳媒、厲宴、包括遠在帝都的靈異組也從時野那裏得到了準確消息，讓在楚城的好友幫忙送了禮物過來，豪車一輛輛開往南菱山腳下，一個個虔誠地下山朝著山門走去。

等他們到了山門，就看到山門口聚集了不少本地百姓，甚至還有不少人在直播，所以玄清觀重建上梁的事情在網絡上發酵了出去。

距離南菱近的網友們都紛紛朝著玄清觀而來，從慕攸寧宣布她是玄清觀觀主開始，神通廣大的網友就已經打聽玄清觀的事情，很多網友都驅車來南菱，找慕攸寧。

可惜，他們被無形的力量阻擋，無法踏入玄清觀一步，尤其是玄清觀重建之後，他們更是無法前進一步。

後來岳洪昌跟大家解釋了，慕觀主不想讓大家來耽誤玄清觀重建進度，也想努力掙錢還違約金，掙錢重建玄清觀，所以基本上不住在玄清觀。

玄清觀只有一位上了年紀的老婆婆，老婆婆年紀大了，身體不好，如果他們貿然去了玄清觀，老婆婆無法招待他們，還會讓大家不滿，所以索性就擋住了他們，等玄清觀重建成功，在良辰吉日中官宣，他們可以上山燒香添香油錢之後，才會撤了力量。

所以大家都望而卻步，只能在南菱停歇，打聽打聽玄清觀的事情，得知岳洪昌跟南菱百姓說的差不多，他們也就不強求了。

就算是強求，也上不了山，進不了玄清觀。

可今天是玄清觀上梁的大好日子，只要上梁後，距離竣工也就快了。

等他們到達山腳的時候，看到山腳停了滿滿的豪車，雖然沒有看到車上有人，但看到那麽多豪車，就知道除了聞風而來的網友外，還有很多大佬也來參加玄清觀的上梁吉日吉時。

可惜，他們聞風自來的人都沒有進入山門，而是被一股無形的力量退了出去，尤其跟玄清觀，跟今天吉時相沖的人，都沒有靠近山門都被推了出去。

也留下不少人，也有不少人可以進入山門，去十方堂方向，可只要他們做不合時宜的事情，他們就會被推出玄清觀山門，在山門之外等候，駐足觀看。

大家：“！！！”玄清觀好厲害，竟然剔除不該出現在玄清觀，觀看上梁的人。

來玄清觀除了普通人，還有不少玄師，雖然道行修行天賦一般，但對於道觀寺廟上梁的事情比普通人清楚。

他們被無形力量推出來的時候，就跟大家解釋為什麽會被送出來，有了他們的解釋，包括看某些直播的網友們，心裏也好受很多，不是慕攸寧，不是玄清觀不歡迎，而是他們的生肖屬相或者生辰八字不適合在今天這個場合出現。

於是，大家對玄清觀更加敬重了。

昨天慕攸寧不在玄清觀，但顧海青和趙婆婆他們已經用凈香、凈符來凈化玄清觀的雜氣，譬如從外界侵蝕進來的邪惡力量。

所有道觀寺廟之人都認為經由動斧日動斧後的梁木已是有「梁神」在內的聖物，不可遭人任意觸摸而受到汙染。梁中央以紅絲線綁「大百壽金」，兩末端用紅紙圈起來。

而後動斧取梁的尺寸，尺寸按屋體在其建築上的吉祥尺寸來制作。

制好之後，把制好的中梁寄放在廟內或清凈處所架起來，上香參拜，等候上梁吉時的到來。

岳洪昌看著手機時間，也詢問了底下辦事的人，鞭炮等準備好了沒用？可不能等用鞭炮的時候才拿出來擺放，那也錯過了吉時。

玄清觀的上梁，儀式一定要精準，不能影響玄清觀的氣運。

下面的人連連表示已經放好了，擺放的位置以及擺放鞭炮的人都是經過釋吉監院和趙靜主他們親自選定的，那些生肖屬相不應該出現在玄清觀都沒有來。

哪怕他們非常好奇上梁的過程，以及慕攸寧主持上梁的過程，可大家都沒有貿然進入玄清觀，更沒有在山門等待，而是等明兒個直接來幹活。

岳洪昌松了口氣，站在十方堂外面，等著吉時到來，準備隨時聽從慕攸寧的話點炮等。

而十方堂裏面，鮮花、紅燭、發粿（各兩份左右擺設對稱）及圓仔三小碗，水果和五牲，木工的器具像墨鬥、曲尺等。

上梁工作要兩位屬龍和屬虎的。

龍虎伏位的說法，是取龍虎相配較為吉祥有力，在此有助廟宇安詳興旺之意。

上梁的作木師傅在腰際要系上紅綾布條，紅布有避邪破煞的作用。

慕攸寧估算著時辰，確定時辰到了，立刻跪下祭拜，讓玄清觀歷任觀主以及玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊等，他們重建玄清觀，今日上梁，叨擾大家，還請見諒，請他們繼續保佑守護玄清觀，讓玄清觀永存於世，懸壺濟世！

而後，告訴十方堂門口的岳洪昌可以點炮了，點炮完畢就正式進入上梁。

岳洪昌高興不已地高喊一聲：“點炮！”

接著，就聽到一陣陣劈裏啪啦的聲音，響徹雲霄，鞭炮的味道在十方堂附近飄蕩，進入十方堂了。

待鞭炮聲落下，正式上梁。

上梁過程中魚、鵝、豆腐、蛋、鹽與醬油五色或七色，用木制紅漆祭盤，置於供桌上端，其他菜肴廿四碗及南北果品十二盆。

貼“上梁欣逢黃道日，立柱巧遇紫微星”之類的對聯。

對聯用黃或綠色紙，切忌用紅紙。梁之兩端掛紅綢，紅綢下垂清順治銅鈿一枚，取“平安和順”之意。

上梁木工們要先凈身之後，接下來是「拜梁」清凈、然後祈請廟宇眾神、三界地主、五方宅神、魯班先師、梁神等作主，請神之後，慕攸寧用朱筆點梁的兩端稱「點梁眼」。

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