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第128章 七星閣藏

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“東方青木之力?”

聽著青瑯的分析,林君溪快速想了想,“我派之中,似乎並無修煉五行之道者。”

元空派身為仙道十宗之一,本身所傳承的道統乃是玉清一脈道法,是直指無上正果的大道。

自第一代祖師,至華真人以降,到林君溪這一代亦是極為久遠。

雖然經過三宗分立後,元空門下弟子多歸於劍、法兩宗,所修煉的,自然也是那兩宗的法門。

可林君溪卻知道,三宗之中,自家是觀想存神之法,乃近於神道。

法宗卻是走的最為傳統的丹道修行,由盛琳真人結合《玄元天道寶箓》之中有關於丹法的精要。

而後盛琳真人憑此,與一卷瑤池天書相互印證,便形成了現下法宗的傳承。

只不過,按林君溪所知,似乎她們修煉凝結而成的金丹並不同於尋常的水火龍虎丹,卻是更偏向純粹的陰陽兩極。

不,不對,若說青木之氣,元空派還真有一位——

正想著,林君溪突然睜大了眼,“合丹長老!”

他居然把這位給忘了,玄洛雖然是上代法宗宗主的大弟子,但其並未修煉那太陰之術。

如今林君溪細細一想,果然就是青木造化道。

“這個不著急,左右於你而言,也是有百利而無一害。只不過,當時我為你匯聚靈力後,導致你體內大地之氣沈澱,依照你們掌門的修為,想來並不難發現……”

“掌門會發現麽?”

對於青瑯這話,林君溪有些不信。

依照他的感覺,面前這位,其修為絕對是在玄渺掌門之上。

若非如此,他方才也就不必那麽憂慮了,可正是因為青瑯深不可測,所以林君溪總覺得有些惴惴不安。

因為對方一旦暴起發難的話,首當其沖倒黴的就是林君溪。

而要是青瑯對元空派有什麽企圖的話,恐怕現下也沒有人能夠阻止。

他給林君溪的感覺,遠比當年魔道攻山之時,為首的那幾個老魔來得強大。

這並不是對其有偏見,而是源於本能的感覺。

古之善為道者,微妙玄通,深不可識。

這種感覺,林君溪只在面對幾位高人之時,才會產生,比如自家師父、掌門、四大長老、兩位宗主。

青瑯卻沒管林君溪現在怎麽想,說罷,便轉頭環顧周圍,隨後擡手一指。

一道真氣便自其指尖生出,青瑯屈指一彈,那真氣落到了林君溪面前。

“怎麽了?”

手上捧著那道真氣,林君溪一臉茫然,卻是不知這位又想做些什麽。

“且帶著吧,日後或有用處。你若是有機會,便記得前去七星閣,在那第七層上,想來有你所需之物。”

這麽不明不白地說了一句,青瑯隨即化作一團白光,又再度回到了林君溪紫府之中。

七星閣的第七層?

林君溪才楞了一楞,回過神來,早已沒了青瑯的身影。

對於七星閣,他自然不陌生。

那並不僅僅是一眾長老平日裏所居住、議事的地方,同時還是元空派藏書之所。

七星閣,乃是一座七層樓閣式的建築。

那第一層,乃是大殿,是平時長老處理門中事務之所。

往上六層中,便收藏著元空派內的所有經書。

古往今來,大凡仙道經書。

莫不為三清天尊等一眾大神所著,而後流傳入世。

上古之時無教,教自三皇以降,至五帝治世以來,方才有矣。

教者,乃告也。

有言、有理、有義、有授、有傳。

言則宣,教則告。

因言而悟教明理,明理則忘言。

既有能教所教,必在能師所師。

這就是說,立教必有教義;必有經誥;必有師授。

因此玄門仙道,凡入門者,莫不以皈依三寶為志。

此三寶者,乃道、經、師也。

若問仙道諸經寶誥自何起始?

而說經者又為誰人?

若尋道家經誥,起自三元,從本降跡。

成於五德,以三就五,乃成八會。

其八會之字,乃妙氣所成。

八角垂芒,凝空雲篆。

由太真按筆,玉妃拂筵,黃金為書,白玉為簡,秘於諸天之上,藏於七寶玄臺。

七寶玄臺,乃在大羅天上。

後元始垂詔,又移諸經書收之於靈寶天宮。

乃共計一萬八千餘卷,各類經誥因時代不同、眾生根性亦不同,隨其劫數,乃應運而生,流傳下土。

經文若不應在世間繼續流傳,上界高真則假借戰亂兵火等原因,將經文收回天宮。

正所謂:“有道即見,無道即隱。”

林君溪前世因其身患寒毒之疾,玄明真人不得不長年雲游四海。

在臨行前,玄明真人便將這尚在繈褓的小弟子交托給了傳功長老照料。

所以林君溪自幼之時,乃是被玄參長老帶著長大,也因此故,他才會與葉清濤那般相熟。

雖說元空派主宗早在第九代掌門之時,已然元氣大傷,為休養生息,便封山避世,更嚴令禁止門下弟子涉足紅塵人間。

可彼時三宗自立,劍宗又自號:“辟聖”。

盛靖真人乃第一代宗主,其本身認為修行之人,凡事自應不生退心,不然又如何能夠得道成真?

是以,盛宣真人極為主張入世修行。

但臨勝掌門卻認為昔年元空何其興盛?

今時今日卻落得道統失落的局面,也未嘗不是樹大招風之故。

如今門人雕零,首要的,應當是尋覓弟子,能夠保障道統傳承才是,若繼續身處紅塵人間,難免不受其中因果牽絆,而汙濁道心。

屆時別說飛升上界,能否再次全身而退都成問題。

因意見不一,其餘兩位宗主分別支持二人。

僵持了近兩日,臨勝掌門還是與盛靖真人一拍兩散。

也正是因此,方致使盛靖出走,選擇另尋仙山自立門戶,而後大開方便之門,廣收門人,一時間居然也頗為興盛。

不過礙於此前與臨勝有約在先,盛靖真人也未曾宣布脫離元空派。

所以最後劍宗雖然早已自治,但還是掛著元空派分支之名。

其餘神、法二宗雖未將重心放在塵世,卻也有門人入凡歷練,以期借那紅塵百態打磨道心。

玄參身為四大長老之一,自然平時也並非閑著無事,因此林君溪也時常跟著他,一同待在七星閣。

平日裏,玄參長老帶著林君溪,也會選些適合他這年紀的藏書,用以教導其經文之意。

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