第108章 神與道同
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“帝君!”
見到紫微大帝這舉動,一旁的幾位北鬥星神面色齊齊一變,卻是猜到了這位怕是要出手了……
可那三官大帝神階極高,若是紫微帝君此時出手改動那人的命數,怕是會引得三官不悅。
故而,當即就有文曲星君勸阻道:“自古以來,凡成仙者,皆註於東華仙府。乃受三元引薦,若帝君此番出手幹涉,怕是有些不妥。”
其實這話兒,文曲星君還是往輕了說的,紫微帝君出手的話,這又豈止是不妥?
自古入道者,在拜師禮畢,待其師升表上界之後,則其名諱皆會被三官大帝收錄於冊,受三元庇護。
這三元大帝,卻是玉清元始天尊昔年至太虛極處,取始陽九氣,在九土洞陽,取清虛七氣,更於洞陽風澤中,取晨浩五氣。
總吸入口中,與三焦合於一處,待到九九之期,天尊便覺其中已融合貫通,結成靈胎聖體。
正當春一月,月望之雷,即從口中吐出嬰孩,相好光明。又於秋一月望日、冬一月望夜,覆吐出餘下二子,便為三元大帝。
這三位大神,其神格乃象征三界。
甚至於那天官大帝,便承載了昊天上帝的部分神性,卻是“天”也。
玄門仙道,尊奉眾神。
那三清天尊,便代表著大道之體,是以其地位至高無上。
但這三位大天尊,平日裏根本就不管事兒。
似他們這般的,諸如太古三皇、五方上帝、五老帝君,皆是如此。
故而,在神道之中。
若說神權最大,則當屬昊天上帝。
昊天上帝又被後世稱皇天、上帝、皇天上帝、皇皇上帝、天帝,乃是天道神格化身。
昊天之下,後土相合。
曾經上古之時,便是由其坐鎮中央天界,配以四禦天帝輔化。
東方天帝為東極青華大帝,乃總禦萬靈;南方天帝為南極長生大帝:乃總禦萬類;北方天帝為北極紫微大帝,乃總禦萬星;西方天帝為太極天皇大帝總禦萬神。
那東極天帝,即為太乙天尊,乃是元始天尊九陽化身,南極天帝是玉清真王,為元始九子。
至於紫微、勾陳二兄,則是由鬥姆元君生化,屬群星之長。
地皇後土,又號曰“地母”,乃是大地神格。
如此東、西、南、北,四極天帝,再加上昊天與後土,便構成了天界的“六禦”。
眾神對此,乃稱之為:“昊天六禦宸尊”——
卻因若是加上三清天尊,則合為“九皇禦號”。
故而紫微大帝的神格雖然極高,卻在昊天上帝之下,與其餘三位天帝同尊。
而那上元一品天官天帝,卻是隸屬玉清聖境的大神,乃結青、黃、白三氣,置上元三宮。
其宮名“元陽七寶紫徽宮”,總主上真自然玉虛高皇上帝,並及諸天帝王上聖大神。
中元二品地官則隸上清真境,結元洞混靈之氣,凝結黃之清而成,其宮名“洞靈清虛宮”,總主五帝五岳、諸真人及惜地神仙已得道者。
下元三品水官隸太清仙境,乃結風澤之氣,凝晨浩之精而成。
其宮號“揚俗洞泉宮”,又曰之青華方諸宮,總掌水帝揚谷神王,並及九江水府河伯神仙、水中諸大神及仙箓簿籍。
這三位大帝,本就分別屬於玉清聖境、上清真境、太清仙境、故而不管修士飛升,升入三清何境,皆受其所薦。
“無妨。”
紫微帝君神色安然,只囑咐道:“且傳吾法旨,即命南鬥六司,註其一紀壽元。”
一紀?
一聽這話,七位星君不由面帶難色。
“還請帝君三思啊——”
貪狼星君身為北鬥七星之首,當即與搖星、巨門對視一眼,卻是紛紛出言勸阻。
太上道祖曾曰:“禍福無門,唯人自召。善惡之報,如影隨形。是以天地有司過之神,依人犯輕重,以奪人算。”
算減則貧耗,多逢憂患,人皆惡之;刑禍隨之;吉慶避之;惡星災之,算盡則死。
又有三臺北鬥神君,在人頭上,錄人罪惡,奪其紀算。
並三屍神,在人身中,每到庚申日,輒上詣天曹,言人罪過。
至於月晦之日,竈神亦然。
是以凡人有過,大則奪紀,小則奪算。
其過大小,有數百事,凡欲求長生者,皆先須避之。
故而,他們便掌人之紀算,至於那增長福壽之事,卻並非由這七位北鬥星君所管。
乃是由與之對應的南鬥六星來執掌,這六星分別為天府星、天梁星、天機星、天同星、天相星、七殺星。
《星經》雲:“南鬥六星,主天子壽命,也主宰相爵祿之位。”
其中第一天府宮,為司命星君;第二天相宮,為司祿星君;第三天梁宮,為延壽星君;第四天同宮,為益算星君;第五天樞宮,為度厄星君;第六天機宮,為上生星君。
從以上六星職司,皆可看出南鬥六位星君的神格都主延壽解厄、富貴官祿。
雖說紫微大帝為群星教主,名義上統領一應星神。可那南鬥六司,卻是又由總掌萬類的南極長生大帝所治。
雖說這番若是紫微大帝傳旨,六位星君自當遵從,可也難免會被眾神言之有私啊……
林君溪說罷,就見周圍景色一陣抖動。
仿佛平靜的水面,被人投下了一顆石子,正蕩起層層漣漪。
紫府之中,青瑯一改往日的冷淡態度。卻是面帶微笑,口中輕誦神咒:“天地玄宗,萬炁本根。廣修億劫,證吾神通。三界內外,惟道獨尊。體有金光,覆映吾身——”
隨著他的念誦,一道金光忽而自其周身綻放,卻是散出紫府,將林君溪亦包裹在內。
對於那金光,林君溪視之不見,而青瑯所說的話,他也同樣聽之不聞。
回頭一看,“他”居然看見了自己,並且此時還維持著誦經之狀。
“咦,這莫不是元神之體?”
他雖然也以陰神脫體修煉過,但眼下這感覺,卻是極為不同。
捏了捏手指,感受著那與實體別無二致的觸感,林君溪不由面帶驚詫。
怪不得,只要修成了陽神,便傳說可以分身萬千,原來如此……
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見到紫微大帝這舉動,一旁的幾位北鬥星神面色齊齊一變,卻是猜到了這位怕是要出手了……
可那三官大帝神階極高,若是紫微帝君此時出手改動那人的命數,怕是會引得三官不悅。
故而,當即就有文曲星君勸阻道:“自古以來,凡成仙者,皆註於東華仙府。乃受三元引薦,若帝君此番出手幹涉,怕是有些不妥。”
其實這話兒,文曲星君還是往輕了說的,紫微帝君出手的話,這又豈止是不妥?
自古入道者,在拜師禮畢,待其師升表上界之後,則其名諱皆會被三官大帝收錄於冊,受三元庇護。
這三元大帝,卻是玉清元始天尊昔年至太虛極處,取始陽九氣,在九土洞陽,取清虛七氣,更於洞陽風澤中,取晨浩五氣。
總吸入口中,與三焦合於一處,待到九九之期,天尊便覺其中已融合貫通,結成靈胎聖體。
正當春一月,月望之雷,即從口中吐出嬰孩,相好光明。又於秋一月望日、冬一月望夜,覆吐出餘下二子,便為三元大帝。
這三位大神,其神格乃象征三界。
甚至於那天官大帝,便承載了昊天上帝的部分神性,卻是“天”也。
玄門仙道,尊奉眾神。
那三清天尊,便代表著大道之體,是以其地位至高無上。
但這三位大天尊,平日裏根本就不管事兒。
似他們這般的,諸如太古三皇、五方上帝、五老帝君,皆是如此。
故而,在神道之中。
若說神權最大,則當屬昊天上帝。
昊天上帝又被後世稱皇天、上帝、皇天上帝、皇皇上帝、天帝,乃是天道神格化身。
昊天之下,後土相合。
曾經上古之時,便是由其坐鎮中央天界,配以四禦天帝輔化。
東方天帝為東極青華大帝,乃總禦萬靈;南方天帝為南極長生大帝:乃總禦萬類;北方天帝為北極紫微大帝,乃總禦萬星;西方天帝為太極天皇大帝總禦萬神。
那東極天帝,即為太乙天尊,乃是元始天尊九陽化身,南極天帝是玉清真王,為元始九子。
至於紫微、勾陳二兄,則是由鬥姆元君生化,屬群星之長。
地皇後土,又號曰“地母”,乃是大地神格。
如此東、西、南、北,四極天帝,再加上昊天與後土,便構成了天界的“六禦”。
眾神對此,乃稱之為:“昊天六禦宸尊”——
卻因若是加上三清天尊,則合為“九皇禦號”。
故而紫微大帝的神格雖然極高,卻在昊天上帝之下,與其餘三位天帝同尊。
而那上元一品天官天帝,卻是隸屬玉清聖境的大神,乃結青、黃、白三氣,置上元三宮。
其宮名“元陽七寶紫徽宮”,總主上真自然玉虛高皇上帝,並及諸天帝王上聖大神。
中元二品地官則隸上清真境,結元洞混靈之氣,凝結黃之清而成,其宮名“洞靈清虛宮”,總主五帝五岳、諸真人及惜地神仙已得道者。
下元三品水官隸太清仙境,乃結風澤之氣,凝晨浩之精而成。
其宮號“揚俗洞泉宮”,又曰之青華方諸宮,總掌水帝揚谷神王,並及九江水府河伯神仙、水中諸大神及仙箓簿籍。
這三位大帝,本就分別屬於玉清聖境、上清真境、太清仙境、故而不管修士飛升,升入三清何境,皆受其所薦。
“無妨。”
紫微帝君神色安然,只囑咐道:“且傳吾法旨,即命南鬥六司,註其一紀壽元。”
一紀?
一聽這話,七位星君不由面帶難色。
“還請帝君三思啊——”
貪狼星君身為北鬥七星之首,當即與搖星、巨門對視一眼,卻是紛紛出言勸阻。
太上道祖曾曰:“禍福無門,唯人自召。善惡之報,如影隨形。是以天地有司過之神,依人犯輕重,以奪人算。”
算減則貧耗,多逢憂患,人皆惡之;刑禍隨之;吉慶避之;惡星災之,算盡則死。
又有三臺北鬥神君,在人頭上,錄人罪惡,奪其紀算。
並三屍神,在人身中,每到庚申日,輒上詣天曹,言人罪過。
至於月晦之日,竈神亦然。
是以凡人有過,大則奪紀,小則奪算。
其過大小,有數百事,凡欲求長生者,皆先須避之。
故而,他們便掌人之紀算,至於那增長福壽之事,卻並非由這七位北鬥星君所管。
乃是由與之對應的南鬥六星來執掌,這六星分別為天府星、天梁星、天機星、天同星、天相星、七殺星。
《星經》雲:“南鬥六星,主天子壽命,也主宰相爵祿之位。”
其中第一天府宮,為司命星君;第二天相宮,為司祿星君;第三天梁宮,為延壽星君;第四天同宮,為益算星君;第五天樞宮,為度厄星君;第六天機宮,為上生星君。
從以上六星職司,皆可看出南鬥六位星君的神格都主延壽解厄、富貴官祿。
雖說紫微大帝為群星教主,名義上統領一應星神。可那南鬥六司,卻是又由總掌萬類的南極長生大帝所治。
雖說這番若是紫微大帝傳旨,六位星君自當遵從,可也難免會被眾神言之有私啊……
林君溪說罷,就見周圍景色一陣抖動。
仿佛平靜的水面,被人投下了一顆石子,正蕩起層層漣漪。
紫府之中,青瑯一改往日的冷淡態度。卻是面帶微笑,口中輕誦神咒:“天地玄宗,萬炁本根。廣修億劫,證吾神通。三界內外,惟道獨尊。體有金光,覆映吾身——”
隨著他的念誦,一道金光忽而自其周身綻放,卻是散出紫府,將林君溪亦包裹在內。
對於那金光,林君溪視之不見,而青瑯所說的話,他也同樣聽之不聞。
回頭一看,“他”居然看見了自己,並且此時還維持著誦經之狀。
“咦,這莫不是元神之體?”
他雖然也以陰神脫體修煉過,但眼下這感覺,卻是極為不同。
捏了捏手指,感受著那與實體別無二致的觸感,林君溪不由面帶驚詫。
怪不得,只要修成了陽神,便傳說可以分身萬千,原來如此……
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