湘湘終於達到了她所能達到的最高的修為而飛出璇璣玉衡。而她剛出來的第一件事情就是來應道宗。因她在璇璣玉衡中過了許久不知如今的歲月如何, 不知這些人又是如何，因此她第一件事就是回來應道宗看看。

湘湘第一反應就是來看看晁師兄，看看晁師兄現在怎麽樣了。現在說完了自己在璇璣玉衡當中的事情，湘湘自然而然地問起了那些朋友。

“晁師兄, 小石頭和夏柔師姐有沒有走出璇璣玉衡？”湘湘問道。

晁天青自然就搖了搖頭。

其實兩人在當時就清楚小石頭和夏柔已經不在了, 雖然小石頭和夏柔並未在他們面前直接死掉, 可是在那樣惡劣的情況下，兩人又如何能夠活下來。

湘湘若不是有碧玉空間這個上古神器必定也是葬身在其中了。

湘湘沈默了一會兒又問道：“曉菊呢？”

其實晁天青也不是太清楚白曉菊這幾十年去了哪裏？白曉菊來到四方院落之後, 基本上都自己一個人待在居所修煉很少出來，然後出來也都是和他說幾句話, 不太和別人交流。

幾十年前, 白曉菊過來找他，說自己想到外面去逛逛，反正生命在倒計時了, 還有幾十年時間一直窩在這裏也什麽意思。

說完這些, 白曉菊就自己走了, 也不知道是去了哪裏, 也沒有留下任何話語，現在幾十年過去了也不知道是死還是活。

湘湘聽完這句話。也不知道該說些什麽才好。其實她心裏對這樣的結果是有一定的心理準備的。當時曉菊和夏柔師姐二人爭搶洗靈草的時候，曉菊就說過她進入璇璣玉衡就是為了能夠突破築基, 因為她的資質有限，原本或許連築基也達不到，但是後來因為拿到了她那個師傅的所有寶貝才達到了築基。而且後面因靠著這些寶貝又四處游歷, 壽元也是有所延長。

但不管怎麽說，她這樣延長個百來年的壽元也只是解了一時的困難，只要她沒有突破築基結成金丹，過不了多久她的壽元終將耗盡。

其實相對於阿璟來說, 曉菊可以說是不幸也可以說是幸運。阿璟和曉菊的資質差不多，而阿璟一直停留在煉氣圓滿階段，無法突破煉氣達到築基，因為早在幾百年前就離開了這個世界。而曉菊比他幸運，曉菊突破了煉氣達到了築基。可是她達到築基的代價就是遇到她那個禽獸師傅，把她心底的單純、美好、善良全部都給毀滅了。所以她既是幸運也是不幸。

而在璇璣玉衡中她的氣運並沒有延續。那日在冰室當中，他們隨機地撿那些圓潤透亮的珠子。那些珠子玉盞沒有任何提示，誰拿到哪個珠子完全就是看運氣的。誰撿到那顆靈脈源珠，靈珠就歸誰了。

湘湘碰到最大的最大的兩個機緣就是靠運氣的，她就是得到了上古空間又得到了靈脈。不過她也付出了很多努力，若她沒有到南山去，又怎麽會得到空間，如果她不是進入了璇璣玉衡尋寶且一路都沒有退縮又怎麽會得到靈脈呢。

若是之前的湘湘，她一定會在心中懷著淡淡的愧疚，因為她的時間還有很多，她可以繼續修煉。隨著時間的推移，她努力地修煉。很大幾率也是能夠繼續增長修為修煉成元嬰修士的，只是一定沒有那麽快了。

所以她會心有愧疚，愧對於曉菊，因為若是靈脈被曉菊所得，那麽曉菊可能就能夠直接突破修為，那麽她的生命就可以延長數百年甚至千年，或許最後還能得到永生。

靈脈對於她柳湘湘的作用就是更加快速地增長她的修為。她從金丹到元嬰，又從元嬰初期到現在幾乎是元嬰大圓滿不過才過了百來年而已。

所以靈脈對於自己和曉菊的作用是完全不一樣的。湘湘會覺得愧疚，就是一個幸運的人對不幸者的愧怍，完全不是道理可以解釋得通的，並不是你理清了裏裏外外的關系就能夠心安理得毫無心理負擔的。

但是現在的湘湘經過了心魔那一關，心性已經達到了一個超高的境界。她不會再埋怨自己，也不愧疚，這一切都是天命所定。她並沒有害任何人，這不是她可以左右的。

自己得到碧玉空間得到靈脈，在如此短的時間內修為得到大幅度的提高都是天命，也是她努力的結果，她無需愧對任何人。

生命就像一場旅行。旅行當中有很多不舍得割舍的東西，比如親人，比如朋友。可是當自己的生命幾乎可以無限延長的時候，不管自己如何地不願意，不能夠和她站在同一高度的人都將會離她而去。

湘湘聽到這個消息，心中只是略微有些感慨，也沒有什麽太過的難受，現在只想著如何才能夠得到飛升。

湘湘知道晁天青還並沒有達到元嬰和真人一般大的修為。因此，湘湘就來到歡喜院中，先拜謝了自己的原陽道君然後向原陽道君述說自己這段時間的經歷。

原陽道君聽說湘湘的境遇聽得是津津有味。之後聽到湘湘說自己想要突破元嬰達到化神境界，就推薦湘湘去請教本派掌門，他的師兄，也就是應道宗的掌門真陽道君。

湘湘拜別了師傅來到真陽道君的院中，請教真陽道君。

說起這真陽道君，他真是一位兢兢業業的師傅和掌門。這真陽道君結成元嬰也不知有多少年了。或許是因為一直沒有找到突破元嬰到達化神境界的訣竅，也可能是已經放棄了追求飛升的夢想。他就是一直都好好打理應道宗並且全力培養徒弟，做這些在別的高階修士看來是不值得花費太多精力的俗務。

別的高階修士即便是收徒弟也多不是自己教導的，多是叫手下其他弟子教導，自己最多就是偶爾給那些徒弟指點指點，偶爾心情好呢就給一些法寶、法器，即便是執掌一派宗門或者宗門中的一個峰頭也多是為了自己的修煉能夠快速。可是這真陽道君確實不同。

這真陽道君若是做了師傅收了弟子，就絕對不會假手以人，他親收的徒弟從第一次修煉就是由他親手教導的，直到他的徒弟可以獨當一面。

而真陽道君做掌門也是兢兢業業，並不像其他長老一般，將下面的事物全都放手讓徒弟去做。他雖然會將事情都分配下去，但是及其重要的東西還是由自己掌管著。

就如湘湘剛進應道宗時，即便是在剛剛入宗門別說煉氣，連冥想境界都還沒進的弟子也能參加的大會上，真陽道君也親自到場，如若不能親自到場，就由他的元嬰到場，絕對不會讓他人代勞。

也就是由於這樣一位元嬰大圓滿的高階修士如此盡心盡力地掌管宗門，才使得應道宗越來越強大。經過那一次正魔大戰之後應道宗已經成為世上第一大門派。

湘湘十分佩服真陽道君無私奉獻的境界，但是她還是想要走自己的路，希望能夠得以飛升。

湘湘作為應道宗有出息的弟子，現在也已經到了元嬰大圓滿，真陽道君看到這樣一位門下弟子自然是非常高興的，他熱情地接待了湘湘。

一番寒暄之後，湘湘就直奔主題，詢問真陽道君有什麽辦法或者有什麽訣竅能夠得得以飛升。

雖然真陽道君自己自己還沒有飛升，但是這麽多年的經歷這麽多的修煉對於達到飛升也有自己的理解。

其實高階修士一旦達到元嬰之後就再沒有什麽經驗流傳下來。煉氣、築基或者結丹、成嬰都有一個很明確的過程或者是有很詳細的註解。

但是化神、飛升就只能靠自己的領悟能力了。每個人的領悟能力又不同，或許每個人化神、飛升的本質也是不一樣的。因此對於化神和飛升才沒有一個統一的說法。

而真陽道君對於化神和飛升的理解就是，化神就是飛升，飛升也就是化神，化神化神，化成神仙，成為神仙不就是飛升成仙了嘛。

原先他也覺得化神飛升就該向築基、結丹、成嬰一樣，有一個很明確的標識，比如有了實質的金丹或者有了實質的元嬰。

但是他已經追求飛升這麽多年，修為好像也一直有在增長，但是卻遲遲不能夠達到飛升。因此，他認為普遍觀念中對於化神飛升的理解是有誤的，其實化神就是飛升。

而對於飛升，現在的修士已經沒有了飛升成仙的渠道。因萬萬年前，天下大亂，上界對這個世間非誠失望，因此截斷了飛升成仙的通道，而現在的通道早已關閉萬萬年，在哪裏都不知道。而且既然它已經被上界關閉，又如何能夠打開呢？

湘湘雖然成嬰的時間沒有真陽道君這麽長，但是她也有自己的理解。

湘湘認為自己從築基金丹元嬰這麽一步一步走過來，那麽化神必然是元嬰和肉身化為一體，而飛升則又是不同，就是指飛升到上界。

若是元嬰和肉身化為一體，那麽肉身將再難磨滅，元嬰也不必在遇到危險原因時逃離再去奪取別人的肉身。只有當元嬰和自己的肉身化為一體才能夠達到化神境界。

因此湘湘現在聽真陽道君的說法，化神也就是飛升成仙了，湘湘心理並不能認同。

不過湘湘仍舊非常感謝真陽道君，因為無論是她的看法還是真陽道君的看法，都並不知道到底是正確的還是假的，或者倆人的看法都是正確的，或者兩人的看法都是假的。

無論如何，真陽道君都給她提供了一個可以嘗試的方向，就是找到那個被封閉的飛升渠道。

不過要找到那飛升渠道又如何容易，但是總得去試一試，畢竟湘湘也不知道到底要如何才能夠將肉身和元嬰化為一體，她現在再修煉也感覺是做不到將二者修為一體的。而找到一個通道，看起來倒是可以做到的事。

如果肉身和元嬰可以化為一體，那麽她在碧玉空間當中就應該已經做到了，並不會有修為已達圓滿無法再突破的直覺。

所以他已經試過將這元嬰和肉身結為一體但是並沒有達到因此她必須再去找尋另外一種可能。看一看那飛升渠道是否還在？

湘湘就先拜別了師傅，也拜別了晁師兄，繼續在外游歷，但這次的游歷和以往任何一次的游歷都再不相同。

以前外出游歷雖說也得到了許多法寶，但是修士們心裏清楚，外出游歷除了得到機緣以外，很大的一個原因是要修煉心性。

因為結成元嬰必有心魔一關要過，而要通過這一關必須要經歷許多才可以磨煉出足夠強韌的心性。

而這一回湘湘不必再去磨煉心性，也並不想再去走那凡俗之路，湘湘這一路絕對都去各地的機緣之地看看。

因為湘湘想即便那飛升之地已被關閉，但那是上古大神飛升的地方，必定靈氣十分濃郁，不可能是凡俗之地。

而凡俗之地之所以是凡俗之地，都是因為靈氣稀薄，修士不屑於居住才會被凡人所占領。

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