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第一百六十九章 伴龍氣而生

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一本晦澀難懂的《斬妖》,楚禦看的津津有味。

沒錯,這就是一本關於妖魔鬼怪的百科全書。

而且涉及到了很多道家玄門隱門秘辛,包括各種陣法等。

其中最吸引楚禦的內容,就是關於上面對於空間的描述。

商朝時期,道家修士將宇宙劃分為四界,也就是四個空間。

分別是靈界、天界、仙界、以及法界。

最後一個法界,指的是人們生活的空間,也就是現世宇宙。

而人死之後,其靈魂就會進入靈界。

如果法界中的人,強行改變法界潛在規則,也就是讓人死之後靈魂不進入靈界,那麽這些已死之人,就會變成各種孤魂野鬼,存在於法界的孤魂野鬼。

如果法界是人間的話,那麽靈界應該就是地府。

可天界和仙界,卻不是什麽玉皇大帝掌管的地方,而是某個特殊的空間,而且這番說法還符合了能量守恒定律。

楚禦感慨萬分,按照《斬妖》上的記載,最早的隱門玄門,也就是商朝的修道士,居然對多維空間有了一個初期較為淺顯的概念。

除了佩服這群最早的修道士,楚禦同時也覺得自家祖上也挺牛b的。

祖上撰寫這本《斬妖》,並沒有以某個角度去肯定商朝的這種說法是正確的,只是記載而已,以一個旁觀者的角度去十分可觀的記錄,然後留下後人去證實。

除此之外,《斬妖》也不是某人或者某個古代某個朝代的楚家祖上寫的,而是根據歷史的發展,一代一代人進行記錄的,同時不斷推翻,不斷改進,最終形成了這本《斬妖》。

最後修改的人,叫做楚懷谷,清朝末期時的炎黃峰山門長老。

一本《斬妖》,可謂是無所不包,無所不容。

道門玄門秘辛、亞洲妖魔鬼怪大全、炎黃峰的起源等等。

這些內容占的篇幅都不是很大,而後半部門,則是著重講述了一些關於截龍脈的內容。

最令楚禦感興趣的,則是隱約指出“龍氣”有著扭轉乾坤的作用。

書上扭轉乾坤的乾坤之意,除了天下大勢之外,同時也是指時間和空間。

而且書中還列舉了三個人,分別是黃帝、王詡、王莽三人,三人都和龍氣有關。

書中最先說的是王莽,也就是西漢建立者,在王莽出生的時候,出生地附近就有龍氣伴生。

其實楚禦也覺得王莽是個穿越者,而且還是個八零後。

可以這麽說,王莽的行為舉止,完全就是一個具備了超前目光的八零後小夥子,並且還是一個具有社會主義特色思想的小夥子。

從王莽篡漢之後所制定的一系列政策就可以看出來,這些改制完全違背了客觀規律,包括幣制改革以及玉田制等。

而且這家夥的字號還是巨君,很是耐人尋味,如同八十年代比較流行的名字,李大根王大力似的。

王莽執政期間,大力鼓勵發明創造和科學實驗,也就是時候被人們稱之的奇技淫巧,而且他還親自解剖過屍體,而且還是登基稱帝之後解剖的。

要知道那時候人們所信奉的可是儒家思想,所以這已經不是另類不另類的

事了。

最逗的是,王莽還在民間尋找各種“發明家”,因為他想飛,制造飛行器來飛。

所以網絡上很多人都戲稱篡漢的王莽絕對是個穿越者。

而在《斬妖》中,只是點明了王莽出生時伴有龍氣。

除了他之外,鬼谷子王詡出生時同樣如此。

其實王詡的出生地以及具體年齡以及沒有考據,可是據《斬妖》所記載,炎黃峰剛剛創立時,有一名長老見過王詡。

這名長老精通卦象和面相,所以判斷出了王詡出生時伴有龍氣。

不說王詡的通天徹地之能,光說他未蔔先知的能力就和穿越者十分相似了。

鬼谷子王詡更像是一個世界平行的人,好像永遠知道下一秒會發生什麽一樣。

很多歷史學家說感覺之所以王詡這麽低調,那是因為他怕過多的影響歷史原本應該沿襲的軌跡。

事實也的確如此,如果說這是一個穿越者的話,那麽一切都解釋的通了。

包括王詡在古代的格格不入,以及總是會待在犄角旮旯裏悄然的改變著歷史,或者修改歷史,更或者是保證歷史不被改變。

而《斬妖》中推測,第一個伴龍氣而生的,就是大名鼎鼎的黃帝。

至於佐證,書中並沒有寫明,而是通過一些推測而說。

華夏文明,自黃帝而始!

播種百谷草木奠定農業基礎、發明指南車、創造文字、衣物、舟車、音律,醫學、算數。

同時也發明了天文歷數、陰陽五行、十二生肖、漢字、音律、樂器、墳墓、婚喪、祭祀、占蔔、圖畫、著書等等。

還有最早的道德體系,教養人們九行,也就是孝、慈、文、信、言、恭、忠、勇、義等。

物質、精神、道德,黃帝三手抓三手都過硬,貢獻幾乎涵蓋了任何人可以想到的任何一方面,以至於很多歷史學家不得不思考黃帝出現在那個年代的合理性,說是等同於西方國家全知全能的神也毫不誇張,唯一不同的是人家西方的神是要有光,然後光哢嚓一下就出來了,而黃帝是要有光,沒有,好吧,那就整個火吧,效果都差不多,而且更實際,還能烤個東西什麽的。

楚禦突然想起炎蛇曾對他說過的話。

那就是炎蛇在穿越的時候,穿越艙體外面一直包裹著十分稀薄的乳白色氣體。

除此之外,南極時空門事件事,南極上方也出現了乳白色氣體。

通古斯大爆炸,爆炸前事發地點上空也出現了乳白色氣體。

**年,安州島上一個名字叫做平行世界的實驗室,當時正在進行穿越試驗,穿越後發生了大爆炸,事後發現艙體內的遺言記錄,也是說了看到了乳白色的氣體。

合上了《斬妖》,楚禦擡頭看向秦悲歌,問道:“差點忘了問你,關於炎蛇說他是從未來末世穿越回來的這件事,為什麽你會這麽輕易的相信?”

盤膝打坐的秦悲歌擡起眼皮,微微道:“為何不信,有史為證。”

“有史為證?”

“是的,我師尊曾說過,我道門前輩袁天罡與李淳風二人,正是伴龍氣而生之人。”

楚禦恍然大悟。

秦悲歌所說

的伴龍氣而生,應該就是穿越之人。

要說黃帝、王詡、王莽三人是不是穿越者還有待商榷的話,那袁天罡和李淳風二人必定是穿越者無疑了,而且還是至少未來數十年穿越回去的。

如果不是,那只有一種可能性,那就是這師徒二人能夠知曉未來。

這倆人一開始是素人出道,剛出道的時候就堅定不移的投靠了大唐,似乎早就知道唐朝終究會成為最後贏家一樣。

要知道那時候可正值亂世,十八路反王,六十四路煙塵,真要是賭運氣那也是十八分之一的幾率。

可人家就是看的這麽準,直接投奔了最後的贏家。

其實這倆道士真的沒什麽太大能耐,文不成武不就的。

可是人家卻混成了唐朝宮廷中隨意行走的人物。

之所以這麽厲害,沒別的優勢,就是靠一張嘴皮子。

兩個人嘴裏說出的話,無一不靈驗。

後來兩個人又合作了《推背.圖》,以及李淳風單獨創作的《藏頭詩》,準確的預言了大唐王朝的興衰起伏。

很多史學家都分析過這師徒二人,最終發現除了《推背.圖》外,兩個人在其他領域根本沒有絲毫成就,其言行舉止,更像是兩個穿越回唐朝的人,可是又不是太適應古代的生活環境,所以只能靠對歷史的了解才在史書上占據一席之位。

尤其是這《推背.圖》,可謂是一本實質意義上的奇書。

《推背.圖》,共計六十個預言,到了現在,成功印證了其中四十三個,無一偏差。

六十張畫像,六十四個寓言,一個《推背.圖》,六十四段文字,六十四段詩,預言了唐朝後數千年的歷史重大事件。

從安史之亂到靖康恥,再到清朝的老娘們當政後禍國殃民,包括島國令人發指的侵略戰爭,以及華夏共和國的建立。

甚至就連當政者和幾位領導都包括其中,而且全部靈驗。

至於那些沒靈驗的,是因為時間還未到,因為《推背.圖》已經推算到了幾百年後。

其中的第五十六像,原文說的是飛者非鳥,潛者非魚,戰不在兵,造化游戲。

這句話的意思就是說能飛的可不是鳥了,而潛入海裏的,更不是魚,戰爭,也不是靠著士兵。

短短一句話,說的正是現代的高科技戰爭。

尤其最後一個造化游戲,說的是打架就和玩游戲一樣,隨便動動手指,幾萬幾十萬的人就會灰飛煙滅。

要知道在師徒二人生活在唐朝,那時候幹仗掐架可全是靠冷兵器和人數的,這就等於現世中突然冒出來一個人,然後預言了幾百年後的戰爭形勢一樣。

而最後一像,也就是第六十圖,說的是大同世界。

也就是全世界已經不分人種、膚色、信仰甚至國家,變成了一個大同世界。

聯想起未來末世,楚禦覺得還真有可能。

未來末世就是nh公司說了算,全世界人口都銳減到了百分之九十多以上,就那麽點鳥人,還分個屁了。

所以不嚴格的來說,《推背.圖》最後一卦,基本上已經靈驗了。

未來末世中央城裏的nh公司,可不是什麽人種都有嗎。

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