“雲何名為優婆塞戒具足？應遠離殺生、不與取、邪淫、妄語、飲酒等，而不樂作，是名優婆塞戒具足。”——《雜阿含經》

又過幾日，寶界散人來訪，憂心忡忡。這一次只有她一人。上次為了血障，千夜與龍華嫌隙已生，尊者已經好幾日沒踏上過千夜的門檻。千夜也不在意，親疏遠近，緣起緣滅，人際疏離，一切隨緣即可。

寶界登門來的第一句便是：“千夜可知，佛骨已失？”

千夜有些詫異，他整日坐禪菩提樹下，並不關心人間俗事。但想來那佛骨是人間帝王千辛萬苦尋來的佛門至寶，從天竺一路護送回皇城，沿途雖舟車勞頓，卻派重兵看守，千萬比丘隨行左右，小心奉侍，就是唯恐有失，生怕失了對佛祖遺體的敬畏之心。聽說佛骨已經安然入京，就供奉在那黃覺寺裏頭，有高僧加持看護，怎會有半點閃失？

“千夜請看。”寶界站在蓮池邊上，揮動手中折柳，池中立刻泛起圈圈漣漪，隨後化出一片虛影，在那虛影之中，兩個人的形象漸漸變得清晰。

黃覺寺·觀心禪院，住持·僧無念的禪房內。

老僧盤腿跌蓮花坐姿，安坐於香案邊、蒲團上、一炷供香的青煙繚霧之中，安住於心內的一片祥和靜謐之境。他修的這是閉口禪，據說，他已經不視不言，堅持了十年未曾對任何人說過一句話了。

禪房的門被推開，一個身著囚服、面容焦黃枯瘦的男子走了進來，雖然形容枯槁，但是精神卻並不萎靡。相反，他先是對著坐禪中的無念禪師高深一笑，見禪師並不睜眼瞧他，就更加放肆地圍繞在禪師身旁，前後左右繞行三圈，眼裏帶著打量的神色。

禪師的眼皮略有微動，但卻沒有睜眼。即便他心中好奇，為什麽會有不速之客深夜來訪，為什麽他沒有被外間弟子攔住，但他依然苦守清戒，將閉口禪的定力功夫展現得淋漓盡致。

那男子繞行三圈之後，忽地站定在老僧面前，當頭就是一聲高喝：“你這和尚！終日口巴巴地說些什麽！眼睜睜地看些什麽！”

老僧終於忍不住反駁：“貧僧一直嚴守閉口禪戒，不曾睜眼，亦不曾言語！”可他話還未完，便意識到自己口戒已破。一股濁氣自他丹田之中升起，不一會兒，一道白光便從他口中傾瀉而出，一個亮著祥和佛光的結界騰起到空中——正是佛骨。

原來，這佛骨不曾被供在佛的泥塑金身之前，也不曾被鎖在重重機栝之中，而是用這得道高僧的修為，穩妥護持，只在皇帝陛下帶來臣子親眷以求瞻仰之時，才會吐出顯形。然而，只是那隨意一問、那急急一答之間，十年修為，盡皆毀於一旦。

那男子正是前幾日，因為向皇帝上表奏諫迎佛骨一事，而被打下深獄的文臣。他生平一無氣力、二無武功，又是如何破得了禪院內外重重守衛關卡的呢？然而這些都沒什麽，最不可思議的是，他早就應該於三日之前、午門之外，斬首殞命了。

“千夜有何想法？”寶界問道。

千夜的視線依然停留在這一道已經化去的虛影之上。此刻，漣漪早已停波，池表一片平靜，然而千夜的心中，則不然。

思索了許久，千夜卻只是搖頭。意思是，我不知。

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