順風耳

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【解釋及出處】

【神仙中的順風耳】

【《封神演義》中的千裏眼順風耳】

【傳說】

【三星堆古文化的代表藝術品】

[順風耳]

順風耳

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【解釋及出處】

順風耳，表意指“能夠聽到隨風而來之聲音的耳朵”。

(1).神話傳說中能聽到很遠聲音的人。《武王伐紂平話》卷下：“此二人，名離婁者是千裏眼，名師曠者是順風耳。二人別無一能，只除遠近皆聞皆見。”《西游記》第一回 ：“(玉皇大天尊 玄穹高上帝)即命千裏眼 、 順風耳開南天門觀看。二將果奉旨出門外，看的真，聽的明。”《四游記·華光來千田國顯靈》：“那一個叫做順風耳，聽得千裏路外言語，無所不知。”

(2).借指消息靈通的人。 草明《乘風破浪》第三章 ：“你真是個順風耳，比接電話還快，你聽誰說的？” 靳以《跟著老馬轉》：“ 老馬 難道真是個千裏眼順風耳？”

(3).比喻廣遠的聽覺能力。 [清]李漁《比目魚·征利》：“大爺到省下去了，難道有千裏眼、順風耳不成？” 姚雪垠 《長夜》三三：“老子有千裏眼、順風耳，你能夠騙住老子？” 周而覆《上海的早晨》第三部 第三七章 ：“仿佛大家都有順風耳，只要誰講了話，馬上就刮進對方的耳朵裏。”

(4).一種傳聲器。可借以在較長距離間傳達聲波。 [清]查慎行《人海記》：“順風耳，西洋巧工所制，以銅為管，節節相續，約長丈餘，如千裏鏡之式，虛其中，口大而末小。向空中傳語，自上而下，或自下而上，相去五六裏，聲息相聞，此器亦從古所未有。” [清]袁枚 《隨園詩話補遺》卷七：“(楊愷)後提督兩湖。晚年歸老。具盛饌招餘文讌。壁掛一器，形如喇叭，長二丈許，糊以黑紗。指示餘曰：‘此軍中所用順風耳也。將軍與軍師有密謀則用之。相離甚遠，其語只二人聞，他人不聞也。’”

於現代可以分為幾個解釋：

●道教中的守護神。

●中國四大名著之一《西游記》中所記載過的的一位能人異士，與千裏眼齊名。

●故事《十兄弟》中十位各自擁有特異功能的兄弟中老二的外號。

●三星堆古文化遺址出土的一件代表藝術品

●特異功能中的一種，能力擁有者可以聽到遙遠距離的聲音、微細聲音，或者人類聽力範圍﹝頻率由20赫茲 (Hz) 至20000赫茲﹞外的機械振動，不過並不常見。

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【神仙中的順風耳】

千裏眼順風耳是道教中的兩位守護神，地位雖然不高，流傳卻很廣泛。這兩位小神分別擁有特異功能，千裏眼能夠看到千裏之外的物體，順風耳則能聽到千裏之外的聲音。中國古代的裏很早就有他們的形象，而關於他們的來源卻無法考證，到元朝（1206-1368年）時，一些開始以古代的兩位人物作為他們的來源，他們就是師曠和離婁。師曠是古代一位著名的音樂家，雙目失

明；離婁則是傳說中的人物，能在很遠的地方看到動物身上細毛的毛尖。

被道教納入神仙體系，成為該教的護衛神，他們的塑像一般安置在宮觀的大門口，同時又在他們的旁邊加了兩位武士，合稱“四大海神”，實際上是模仿佛教的四大金剛。

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【《封神演義》中的千裏眼順風耳】

《封神演義》中講道，商紂王手下有兩員大將，一個叫高明，一個叫高覺。這兩個人原是棋盤山上的桃精和柳鬼，有很多妖術。高明眼觀千裏，人稱千裏眼；高覺耳聽八方，故名順風耳。商紂王把他倆差往前線，協助袁洪與周國的姜子牙作戰。

兩妖來後，果真施展了一些手段。姜子牙每說一話，都被順風耳聽見；每行一事，都被千裏眼看到，屢次設下計謀，都被兩妖破了，弄得姜子牙好不心焦。 大將楊戩見這兩妖非同一般，便來到金霞洞，請教玉鼎真人。真人告訴他這兩怪的來由，並授與滅怪之計。

楊戩回到軍中，子牙問他出去幹了些什麽，楊戩唯恐洩露天機，只是不說，令軍中舞動紅旗，擂鼓鳴鑼，以迷惑千裏眼和順風耳。這時，楊戩才把真人的話向子牙說了一遍。子牙聞聽大喜，馬上依計而行。

且說高明、高覺聽得周營中擂鼓鳴鑼不止，便走出帳來。高明舉目一望，只見紅旗招展，眼花繚亂；高覺側耳一聽，只聞得鑼鼓喧天，震耳欲聾。看來縱然是千裏眼、順風耳，也有辦法障住其耳目。

子牙派三千人馬到棋盤山，把桃樹柳樹統統挖盡，放火焚燒，斷了妖根。

晚上，高明、高覺領兵來劫周營。不料姜子牙神機妙算，早有準備。眾兵將把千裏眼、順風耳團團圍住。這兩怪妖根己斷，神通難施。姜子牙舉起打神鞭，把他們打得腦漿迸流。

千裏眼、順風耳一命歸天，姜子牙帶兵乘勝進軍。

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【傳說】

關於千裏眼和順風耳的生平傳說有很多，有以下三種說法：

一為順風耳、千裏眼為兄弟，兄名高明，弟名高覺，作戰身亡，魂歸桃花山，原為擾亂地方、為害百姓的妖精，後媽祖經過此山，高氏兄弟向媽祖逼婚，媽祖與其相約鬥法，敗則從之，勝則收其為仆，高氏同意，決戰結果，兄弟落敗，兩位神將終成媽祖之仆隨侍左右。

另一說為商朝末年，紂王手下有一對法術高強的兄弟，兄為高明，弟為高覽，高明能眼觀千裏，人稱「千裏眼」，高覽能耳聽八方，人稱「順風耳」，在商周交戰時，兩人各憑本事窺探軍情，立下不少功勞，成為姜子牙營中百將的心腹大患，後來周營想出一辦法，以戰鼓擾亂順風耳的聽力，以旗幟遮住千裏眼的視線，並灑狗血在地面；使二人法力盡失，而喪生於戰亂中。

受制於奇謀而亡的千裏眼與順風耳心有不甘，妖魂盤踞在桃花山上，前後歷經三千年，才等到媽祖前來收服。二人雙雙跪倒媽祖面前，口稱師父說：我等奉旨在此守候已久，願誠心皈依門下，共計天下蒼生。此後媽祖身側就多了兩位相貌嚇人的常侍將軍。

還有一說為是相傳在公元 982 年，歲次壬午，湄洲嶼西北方桃花山上，有二怪狀貌猙獰，目似銅鈴，齒如短劍，身高丈餘，聲若銅鐘，來去如飄風閃電，時常出沒作祟。默娘攜銅符等上山，經一番劇烈鬥法，默娘念動神咒，持絲帕一拂，二怪眼花身痹，棄械投降，願歸正，在媽祖左右隨侍修行，並輔佐媽祖驅邪鎮惡，默佑眾生。千裏眼姓金，順風耳姓柳，於清同治八年 (公元 1869 年 )，封為將軍。

要區分兩位將軍其實不難；紅臉的千裏眼將軍又稱金精將軍，頭頂上有兩個角，合嘴；青臉的順風耳將軍又稱水精將軍，頭頂上有一個角，開嘴。

北港地方傳說水精將軍如果要開嘴吃水，有北港溪的水隨便他吃；但金精將軍如果要開嘴吃金，則再多的金子也不夠他吃，所以要合嘴。可是高雄朝後宮的順風耳水精將軍如果要吃水，卻有「高雄港」的水源源不絕

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【三星堆古文化的代表藝術品】

三星堆古文化的代表藝術品——千裏眼順風耳，又稱青銅縱目面具。耳、眼采用嵌鑄法鑄造。方頤，倒八字形刀眉，眼球呈圓筒狀向前伸出約16厘米，眼睛的構造十分誇張。鷹鉤鼻，鼻翼呈旋渦狀，闊口，口縫深長，舌尖外露，下頜略向前伸。大獸耳向兩側展開。在額正中及耳前上下各有一鏨鑿形成的方孔。眉、眼描黑色，口縫塗有。

這尊青銅人面像通高65cm，通耳寬138cm，厚0.5～0.8cm。它闊眉大眼，眉尖上挑。最令人驚異的是，它的雙眼竟成圓柱體形狀，凸出於眼眶以外16cm，而它的雙耳猶如戈形，斜上直立於腦際，可謂世界上最早的“千裏眼，順風耳”，它可能取材於古蜀人世代相傳的“縱目人”蠶叢氏的形象。另一尊人面像也十分奇特，除具“千裏眼、順風耳”外，鼻額之間還豎立一只高66cm，厚 0.3～0.6cm的青銅夔龍，直達頭頂以上，真是無奇不有，展示出古蜀人的神秘世界。

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