第九十八章 姬考拜入西方教
關燈
小
中
大
西伯侯姬昌此番脫困,終於明白了“鍋兒是鐵打的”,若是再和紂王這樣明著幹下去,鐵定只能是身首異處。他心想:“只要能回西岐去,就算沒有了西伯侯的名頭,那裏照樣還不是自己說了算。再說了,西伯侯的爵位也還是落在了長子姬考的頭上,難道他還能不停自己的話了不成,眼下最重要的是先回西岐再說。”
姬昌連夜上奏,表示自己感謝紂王的體恤,願意將爵位傳給長子姬考,讓他領軍出征,討伐叛逆。自己則回西岐去養花弄草,頤養天年。
紂王大悅,當著群臣的面誇讚姬昌“老成謀國,忠義無雙”,還賞賜了他不少金銀等物,並派專人沿途送其歸西岐。
姬昌臨行前對姬考千叮萬囑說:“兒啊!你此去討伐叛逆,一定不要沖在最前面,最好是讓北伯侯打頭陣,這樣才能做到游刃有餘,進退自如。”
姬考連忙回答:“父親放心,孩兒明白了。”
姬昌還是不太放心,他又讓老謀深算的上大夫散宜生陪著姬考一起出征,其目的就是要保全西岐大軍的有生力量。
幾日後,姬昌歸西岐,姬考領軍出征。
話說姬考出征之時,紂王還聽從了費仲、尤渾的建議,為他安排了幾員大將輔助,問這幾員大將是誰?佳夢關魔家四兄弟。
這佳夢關魔家四兄弟早早的就被準提道人寫在了封神榜上,只是他們自己不知道罷了!但話又說回來了,這魔家兄弟四人在矮個子也能充充高個,對付一般凡人還是綽綽有餘的。
魔禮青,身長二丈四尺,面如活蟹,須如銅線。手持青鋒寶劍,上有符印,中分四字:‘地,水,火,風’,這風乃黑風,風內有萬千戈矛。若人逢著此刃,四肢化為齏粉;若論火,空中金蛇纏繞。遍地一塊黑煙,煙掩人目,烈焰燒人,並無遮擋。
魔禮海,用一根槍,背上一面碧玉琵琶,上有四條弦,也按‘地、水、火、風’,撥動弦聲,風火齊至。
魔禮紅,手持混元珠傘,以傘之義諧“雨”;傘上有祖母綠,祖母印,祖母碧,有夜明珠,碧塵珠,碧火珠,碧水珠,消涼珠,九曲珠,定顏珠,定風珠,還有珍珠穿成四字“裝載乾坤”。這把傘不敢撐,撐開時,天昏地暗,日月無光;轉一轉,乾坤晃動。
魔禮壽,用兩根鞭。囊裏有一物,形如白鼠,名曰“紫金花狐貂”,放起空中,現身似白象,肋生飛翅,食盡世人。
魔家四兄弟雖聽命於姬考,但從心底裏看不起這個二世祖,他們覺得吧-!姬考這小子一不會行軍布陣,二不會神通法力,他做主帥只會害死三軍。故而魔家四兄弟對姬考可沒有什麽好臉面,每天來點卯一番便各幹各的去了,多一句話也不說。
姬考也不是笨蛋,他哪能看不出來手下人對自己有不信任感,別說是那外調過來的魔家四將,就連西伯侯姬昌以前的老部下們也對自己有疑慮。姬考也沒有什麽好辦法,只能好言安撫,使將士用命,盡快剿滅叛逆。
某一日夜晚,姬考在大帳中熟睡,忽然一個聲音在耳邊響起:“諸法因緣生。諸法因緣滅……”恍若仙音,不絕於耳,使得熟睡中的姬考深陷其中。此時若是有修道者在旁邊的話,一定能看出來,原本毫無法力的姬考,竟然在以驚人的速度成長,片刻之間就已經達到了地仙初期境界。
豎日,姬考醒來,猶記得昨晚夢境中的一切,腦子裏多了一篇神秘的功法,其名曰【佛經】。姬考虛手一托,面前的竹簡就慢慢的漂了起來,飛到他的手中。
姬考驚呼:“這一切都是真的!我會法力了?”他猶是不敢相信,急忙把會神通的魔家四將和上大夫散宜生找來相問。
魔家四將和散宜生聽聞此事,都面面相覷,他們也一片茫然。要知道使凡人一夜之間就修成地仙境界,除非是聖人手段或是有某種靈丹妙藥來輔助,否則絕無可能。
散宜生問曰:“侯爺可還記得是何方仙人夢中傳授你法術的嗎?”
姬考搖了搖頭,說:“不知道仙人是誰,但腦中有一部【佛經】歷歷在目,難以忘懷。”
魔禮青和其它三個兄弟眼神中快速交流,他們均想:“尊師接引聖人倒是會【夢中證道大法】,莫不是師尊傳授姬考神通的吧?”
此時西方教還沒有“化胡為佛”,故而【佛經】一說還未出世。
魔禮青正待還要上前問點什麽,豈料姬考毫無征兆的又說出了一首令魔家四將大為吃驚的詩。
菩提本無樹,明鏡亦非臺。
佛性常清凈,何處有塵埃!
心是菩提樹,身為明鏡臺。
明鏡本清凈,何處染塵埃!
菩提本無樹,明鏡亦非臺。
本來無一物,何處惹塵埃!
菩提只向心覓,何勞向外求玄?
聽說依此修行,西方只在目前!
魔家四將只覺得此詩句玄妙無比,包涵了西方教至理在其中,四人聽得搖頭晃腦,如癡如醉。
半響,魔家四兄弟才回過神來,意猶未盡的對姬考一拜,說:“侯爺大才,吾等不如也,今後當為侯爺馬首是瞻。”
姬考大感意外,自己隨隨便便念叨了幾句【佛經】中的詩句就能讓桀驁不馴的魔家四兄弟馬首是瞻,看來這【佛經】威力不小,自己得好好研究下,用心體悟其大道,也不枉仙人夢中傳道一事。
要問是哪位仙人夢中傳道給姬考,那還用說,正是準備給西方教挖坑的謝大神嘛( ̄︶ ̄),他先是讓申公豹變著方的使費仲、尤渾向紂王進言,把那西方教培養出來的魔家四兄弟安排給姬考做副將。然後自個又運用大神通,直接拔苗助長,一夜間就把毫無法力的姬考強行提升到了地仙初期境界,還傳授給他了一片結合後世佛家之言【佛經】給他,如此種種,就是要讓西方教看上姬考,從而請君入甕。而且謝大神還在【佛經】裏面給準提和接引埋了個雷,等著他倆去踩。
卻說那魔家四兄弟本是西方教一手培養出來的人才,在東方的商朝為官其實是為了多度些與西方教有緣之人過去,好壯大西方教。此時他兄弟四人都起了度姬考入西方教的念頭,但顧忌到事關重大,也不敢擅自做主,故而準備派一人回去將此事告知接引、準提二位教主。
魔禮青先是讓其它幾個兄弟盡心竭力的輔助姬考,他立刻使用神功回西方教去將此事稟明兩位教主。對外則稱自己病了,閉門不出。
數日後,魔禮青回到了西方教,將前番姬考種種匪夷所思的舉動都稟報給了接引、準提兩位教主。果不其然,兩個聖人聽了也是一臉驚訝。
準提聖人一臉疑惑的想接引聖人問曰:“師兄,這莫不是你所為,怎的不告知我一聲?”
接引也是疑惑的說:“此事非吾所為,若非師弟剛才一問,吾還以為是你又收了個徒弟。”
準提驚訝道:“真是奇了怪了,問世間誰人還能比我倆更熟悉西方教的教義,單單那首詩歌就道出了我西方教的精髓之所在。茲事體大,看來有必要去見一見這名不轉經傳的伯邑考了。”
接引:“善,吾亦有此意。”
於是兩位西方教的聖人用大神通,片刻之間就來到了姬考面前。除了姬考之外,大帳周圍的其他兵將均昏睡過去。
姬考見兩位不知名的仙神突然出現在自己面前,還以為他們就是前幾天傳授自己【佛經】的神仙,連忙跪拜了下去,並說:“多謝上仙傳授我法力神通,請受我一拜。”
準提聖人臉皮之厚,竟然也不點破其中關鍵,反而問道:“你且將那【佛經】背與我聽一遍,看你有沒有疏忽懈怠。”
姬考哪敢怠慢,連忙一字不漏的將【佛經】背了出來:“菩提本無樹,明鏡亦非臺。佛性常清凈,何處有塵埃!……”
接引、準提皆眼前一亮,越聽越心驚,越聽越入迷,他兩只覺得這【佛經】已經很全面的包涵了西方教的所以教義,甚至還推陳出新,青出於藍而勝於藍。
聽完【佛經】,接引聖人心中升起了個“度人”的念頭。而準提聖人心中則冒出了個“度我”的念頭。這也是後來大乘佛法和小乘佛法各走一途的起點。
準提心想:“我教地處西陲。向來被中土斥為外道,若是此番能將頗具慧根且身為西伯侯的伯邑考收為弟子,從中運作,便能使我教順利進入到中土地界,這豈不是一舉兩得。”他也管不得到底是誰傳授伯邑考【佛經】一事了,暗道反正都要來東方世界度人,還哪管得了這麽多哦!
準提對姬考言道:“你與西方教有緣,可願拜入我的門下。”此言如同仙音一般,使得姬考沒有半點抵抗能力。
姬考聽得此音,就如同前幾日夢中一般,還以為真是面前這道人傳授了自己【佛經】,連忙跪拜下去說:“師尊在上,請受弟子一拜。”
接引、準提見姬考如此上道,都心中一喜,點頭稱善。
準提對姬考說:“此番你去討伐叛逆,為師會派門人助你一臂之力,使你克盡全功,等到功成之日,他們便和你一起回西岐去,在那裏助你治國理政,同時也傳下我教教義,普渡世人。”
姬考:“謹遵師命。”
接引、準提心中大喜,均想:“傳道中土的夙願最後竟然是通過姬考來實現,而且來得這麽突然,真是太幸福了,莫非天道有意讓我西方教大興!”
好大一個坑,西方教就這樣直端端的掉進了坑中,再想出來那就難了!
手機用戶請瀏覽 閱讀,更優質的閱讀體驗,書架與電腦版同步。
------------
本站無廣告,永久域名(danmei.twking.cc)
姬昌連夜上奏,表示自己感謝紂王的體恤,願意將爵位傳給長子姬考,讓他領軍出征,討伐叛逆。自己則回西岐去養花弄草,頤養天年。
紂王大悅,當著群臣的面誇讚姬昌“老成謀國,忠義無雙”,還賞賜了他不少金銀等物,並派專人沿途送其歸西岐。
姬昌臨行前對姬考千叮萬囑說:“兒啊!你此去討伐叛逆,一定不要沖在最前面,最好是讓北伯侯打頭陣,這樣才能做到游刃有餘,進退自如。”
姬考連忙回答:“父親放心,孩兒明白了。”
姬昌還是不太放心,他又讓老謀深算的上大夫散宜生陪著姬考一起出征,其目的就是要保全西岐大軍的有生力量。
幾日後,姬昌歸西岐,姬考領軍出征。
話說姬考出征之時,紂王還聽從了費仲、尤渾的建議,為他安排了幾員大將輔助,問這幾員大將是誰?佳夢關魔家四兄弟。
這佳夢關魔家四兄弟早早的就被準提道人寫在了封神榜上,只是他們自己不知道罷了!但話又說回來了,這魔家兄弟四人在矮個子也能充充高個,對付一般凡人還是綽綽有餘的。
魔禮青,身長二丈四尺,面如活蟹,須如銅線。手持青鋒寶劍,上有符印,中分四字:‘地,水,火,風’,這風乃黑風,風內有萬千戈矛。若人逢著此刃,四肢化為齏粉;若論火,空中金蛇纏繞。遍地一塊黑煙,煙掩人目,烈焰燒人,並無遮擋。
魔禮海,用一根槍,背上一面碧玉琵琶,上有四條弦,也按‘地、水、火、風’,撥動弦聲,風火齊至。
魔禮紅,手持混元珠傘,以傘之義諧“雨”;傘上有祖母綠,祖母印,祖母碧,有夜明珠,碧塵珠,碧火珠,碧水珠,消涼珠,九曲珠,定顏珠,定風珠,還有珍珠穿成四字“裝載乾坤”。這把傘不敢撐,撐開時,天昏地暗,日月無光;轉一轉,乾坤晃動。
魔禮壽,用兩根鞭。囊裏有一物,形如白鼠,名曰“紫金花狐貂”,放起空中,現身似白象,肋生飛翅,食盡世人。
魔家四兄弟雖聽命於姬考,但從心底裏看不起這個二世祖,他們覺得吧-!姬考這小子一不會行軍布陣,二不會神通法力,他做主帥只會害死三軍。故而魔家四兄弟對姬考可沒有什麽好臉面,每天來點卯一番便各幹各的去了,多一句話也不說。
姬考也不是笨蛋,他哪能看不出來手下人對自己有不信任感,別說是那外調過來的魔家四將,就連西伯侯姬昌以前的老部下們也對自己有疑慮。姬考也沒有什麽好辦法,只能好言安撫,使將士用命,盡快剿滅叛逆。
某一日夜晚,姬考在大帳中熟睡,忽然一個聲音在耳邊響起:“諸法因緣生。諸法因緣滅……”恍若仙音,不絕於耳,使得熟睡中的姬考深陷其中。此時若是有修道者在旁邊的話,一定能看出來,原本毫無法力的姬考,竟然在以驚人的速度成長,片刻之間就已經達到了地仙初期境界。
豎日,姬考醒來,猶記得昨晚夢境中的一切,腦子裏多了一篇神秘的功法,其名曰【佛經】。姬考虛手一托,面前的竹簡就慢慢的漂了起來,飛到他的手中。
姬考驚呼:“這一切都是真的!我會法力了?”他猶是不敢相信,急忙把會神通的魔家四將和上大夫散宜生找來相問。
魔家四將和散宜生聽聞此事,都面面相覷,他們也一片茫然。要知道使凡人一夜之間就修成地仙境界,除非是聖人手段或是有某種靈丹妙藥來輔助,否則絕無可能。
散宜生問曰:“侯爺可還記得是何方仙人夢中傳授你法術的嗎?”
姬考搖了搖頭,說:“不知道仙人是誰,但腦中有一部【佛經】歷歷在目,難以忘懷。”
魔禮青和其它三個兄弟眼神中快速交流,他們均想:“尊師接引聖人倒是會【夢中證道大法】,莫不是師尊傳授姬考神通的吧?”
此時西方教還沒有“化胡為佛”,故而【佛經】一說還未出世。
魔禮青正待還要上前問點什麽,豈料姬考毫無征兆的又說出了一首令魔家四將大為吃驚的詩。
菩提本無樹,明鏡亦非臺。
佛性常清凈,何處有塵埃!
心是菩提樹,身為明鏡臺。
明鏡本清凈,何處染塵埃!
菩提本無樹,明鏡亦非臺。
本來無一物,何處惹塵埃!
菩提只向心覓,何勞向外求玄?
聽說依此修行,西方只在目前!
魔家四將只覺得此詩句玄妙無比,包涵了西方教至理在其中,四人聽得搖頭晃腦,如癡如醉。
半響,魔家四兄弟才回過神來,意猶未盡的對姬考一拜,說:“侯爺大才,吾等不如也,今後當為侯爺馬首是瞻。”
姬考大感意外,自己隨隨便便念叨了幾句【佛經】中的詩句就能讓桀驁不馴的魔家四兄弟馬首是瞻,看來這【佛經】威力不小,自己得好好研究下,用心體悟其大道,也不枉仙人夢中傳道一事。
要問是哪位仙人夢中傳道給姬考,那還用說,正是準備給西方教挖坑的謝大神嘛( ̄︶ ̄),他先是讓申公豹變著方的使費仲、尤渾向紂王進言,把那西方教培養出來的魔家四兄弟安排給姬考做副將。然後自個又運用大神通,直接拔苗助長,一夜間就把毫無法力的姬考強行提升到了地仙初期境界,還傳授給他了一片結合後世佛家之言【佛經】給他,如此種種,就是要讓西方教看上姬考,從而請君入甕。而且謝大神還在【佛經】裏面給準提和接引埋了個雷,等著他倆去踩。
卻說那魔家四兄弟本是西方教一手培養出來的人才,在東方的商朝為官其實是為了多度些與西方教有緣之人過去,好壯大西方教。此時他兄弟四人都起了度姬考入西方教的念頭,但顧忌到事關重大,也不敢擅自做主,故而準備派一人回去將此事告知接引、準提二位教主。
魔禮青先是讓其它幾個兄弟盡心竭力的輔助姬考,他立刻使用神功回西方教去將此事稟明兩位教主。對外則稱自己病了,閉門不出。
數日後,魔禮青回到了西方教,將前番姬考種種匪夷所思的舉動都稟報給了接引、準提兩位教主。果不其然,兩個聖人聽了也是一臉驚訝。
準提聖人一臉疑惑的想接引聖人問曰:“師兄,這莫不是你所為,怎的不告知我一聲?”
接引也是疑惑的說:“此事非吾所為,若非師弟剛才一問,吾還以為是你又收了個徒弟。”
準提驚訝道:“真是奇了怪了,問世間誰人還能比我倆更熟悉西方教的教義,單單那首詩歌就道出了我西方教的精髓之所在。茲事體大,看來有必要去見一見這名不轉經傳的伯邑考了。”
接引:“善,吾亦有此意。”
於是兩位西方教的聖人用大神通,片刻之間就來到了姬考面前。除了姬考之外,大帳周圍的其他兵將均昏睡過去。
姬考見兩位不知名的仙神突然出現在自己面前,還以為他們就是前幾天傳授自己【佛經】的神仙,連忙跪拜了下去,並說:“多謝上仙傳授我法力神通,請受我一拜。”
準提聖人臉皮之厚,竟然也不點破其中關鍵,反而問道:“你且將那【佛經】背與我聽一遍,看你有沒有疏忽懈怠。”
姬考哪敢怠慢,連忙一字不漏的將【佛經】背了出來:“菩提本無樹,明鏡亦非臺。佛性常清凈,何處有塵埃!……”
接引、準提皆眼前一亮,越聽越心驚,越聽越入迷,他兩只覺得這【佛經】已經很全面的包涵了西方教的所以教義,甚至還推陳出新,青出於藍而勝於藍。
聽完【佛經】,接引聖人心中升起了個“度人”的念頭。而準提聖人心中則冒出了個“度我”的念頭。這也是後來大乘佛法和小乘佛法各走一途的起點。
準提心想:“我教地處西陲。向來被中土斥為外道,若是此番能將頗具慧根且身為西伯侯的伯邑考收為弟子,從中運作,便能使我教順利進入到中土地界,這豈不是一舉兩得。”他也管不得到底是誰傳授伯邑考【佛經】一事了,暗道反正都要來東方世界度人,還哪管得了這麽多哦!
準提對姬考言道:“你與西方教有緣,可願拜入我的門下。”此言如同仙音一般,使得姬考沒有半點抵抗能力。
姬考聽得此音,就如同前幾日夢中一般,還以為真是面前這道人傳授了自己【佛經】,連忙跪拜下去說:“師尊在上,請受弟子一拜。”
接引、準提見姬考如此上道,都心中一喜,點頭稱善。
準提對姬考說:“此番你去討伐叛逆,為師會派門人助你一臂之力,使你克盡全功,等到功成之日,他們便和你一起回西岐去,在那裏助你治國理政,同時也傳下我教教義,普渡世人。”
姬考:“謹遵師命。”
接引、準提心中大喜,均想:“傳道中土的夙願最後竟然是通過姬考來實現,而且來得這麽突然,真是太幸福了,莫非天道有意讓我西方教大興!”
好大一個坑,西方教就這樣直端端的掉進了坑中,再想出來那就難了!
手機用戶請瀏覽 閱讀,更優質的閱讀體驗,書架與電腦版同步。
------------
本站無廣告,永久域名(danmei.twking.cc)