第1400章 竟有如此誤解
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不要認為生於貧苦者,當求富足為上,只要能夠養家糊口,必定便不重視良賤。
事實上大周的現況是,絕大部份農戶,就算連田地都不能保留,但依然不肯行為工、商之事,認為就此一來,子孫代代再難翻身,又確然賤籍,的確會受到更多苛遇。
就連多少富商,縱然腰纏萬貫,不是也寄望於改換門庭,鮮少甘以商戶自居。
而真正的賤籍,在此時的大周,除了最低等的奴婢、優倡以外,還包括那些沒有資格置辦田地的手工業者以及小商小販,各種不平等除了政治地位,甚至體現於法令之上。
至於富商,只要肯賄賂官員,倒也可以獲得購置田產的資格,他們便不再屬於市籍,所以他們可以與士族通婚,逐漸改換門庭。
但仍然難以躋身真正的豪貴,例如通婚,往往只能娶個士族的庶女,子弟就算想走科舉仕途,也要比士、農階級艱難許多。
且畢竟,富商也不是那麽容易產出,對於絕大多數市籍而言,根本無望改換門庭。
有了這樣的限制,發展商業便會有許多阻礙,所以十一娘讚同子建的意見,認為取消良賤之別,改變固有成見,確實有益於市坊經濟的繁榮。
當然這也不能一蹴而就。
所以十一娘想,不如確立最最顯然的標桿——例如直接任命子建為官,緊跟著宣布工、商等市籍子弟,再不受出身所限,可以參加科舉,有望躋身士族,雖說會引發爭議,但也更加有利於短時間內打破成見。
子建等等建議,其實並不是為了自身牟利,他甚至根本沒有想過還有入仕的機會,想法僅僅在於做為裴昭身後的有力支持而已,聞言後不禁楞怔。
十一娘說服道:“如今朝堂之上,雖有忠直賢良,不再舉目皆為貪奸庸碌,然論及理財之能,卻多為紙上談兵,種種諫策,大半空談虛言,甚少切合實際,裴君既有此才幹,為何不能授任實職?中興社稷,此乃大道,正應廣開才路、弘獎風流,使野無遺賢,君面有為難之色,莫非是擔憂物議質疑?”
子建一笑釋然:“殿下如此器重,裴某敢不從命?”
而這一任命,以及緊跟著的殿議上再度宣商的種種改革,也確然引起了激烈的爭論,但十一娘決心已定,頗有乾綱獨斷的果毅,馮繼崢等等的反對並沒有達到效果。
他自然是氣急敗壞,意圖召集黨眾散布輿論,煽動以良籍自矝的群眾反對取消市籍,十一娘也並不在意馮繼崢的小動作。
因為她心裏清楚,就算沒有馮繼崢的煽動,那些自矝良人的士族以及平民,一時間也難以接受與自來鄙夷的“賤籍”從此平起平坐。
她甚至考慮在法令的制定上進一步嚴禁奴隸買賣,今後實行雇傭制度,雖有貧富差距、主從之別,但至少仆從在法律地位上與主家是平等的,不能任由主家買賣打罵,人身權益更得保障。
但這只是理想狀態,如今還不到徹底改革的時機。
又說韋海池,雖被廢除尊位遣返本家,相當於已在皇室宗譜上除名,但其陷殺忠良的罪行也算已經責處,又沒被證實弒君之罪,被監督歸被監督,出入自由的權利還沒有被徹底剝奪,只是因為民憤太大,有如過街之鼠,她並不敢拋頭露臉,卻不妨礙讓身邊仆從出外打探消息——尤其任瑤光,現下還有華陽夫人的頭銜,正好行為打探之事。
於是韋海池也聽說了取消市籍一事,拍著巴掌冷笑道:“柳氏這麽做,分明便是想擴充黨從,逐漸架空馮繼崢甚至陶葆儀等正統派,只要得逞,今後賀燁這皇帝,怕也就是個擺設而已,至於賀晧那小兒,更連傀儡都不如。”
謝瑩也越發篤定:“千年之後,的確沒了那些良民賤民之分,就連皇帝都不存在了,平民百姓見了國家元首,也不會三跪九叩,柳氏取消市籍制,必定便是效仿千年之後體制,贏取工、商階層人心。”
工匠就不提了,那些商賈,可不少財力雄厚,柳皇後有了這些人支持,莫不是想效仿武則天,把賀周江山據為己有吧?!
不學無術的謝瑩並不知道,在她那個時空,其實宋朝時便已取消了市籍,民眾無良賤之分,只有主客之別,且就算客戶,地位也與主戶是平等的。
大力發展商業,也是宋朝的一大特色,又怎是所謂“發達社會”首創?
當然,兩宋的種種先進制度,從元朝開始便被革除,到明、清,繼續退步,終於導致帝國制度的崩潰瓦解,發展成為另一種文明。
而且改革戶籍制度並不是十一娘的個人主張,賀燁執政時,便與陸離等等一同論證過,只是因為現下剛好到了時機,輪到十一娘執政,與武則天之志並沒有絲毫相幹。
可韋海池卻也更加相信了謝瑩的判斷,竟當真詢問起她一無所知的,那個竟然在男尊女卑的時代悍然稱帝的則天女皇種種事跡,以期推斷十一娘接下來的行為,至少找到同歸於盡的辦法。
於是便聽了一耳朵“傳奇”,什麽掐死親生女兒嫁禍王皇後呀,什麽因為青梅竹馬的愛人慘死於叛變,最終立志稱帝等等等等,所謂的“史實”,韋海池有些困惑,真靠這些手段,就能稱帝?完全沒料到謝瑩是被狗血劇誤導,把藝術誇張當作了歷史。
大明宮裏的十一娘,任是如何神機妙算,也萬萬不料她已被謝瑩當作了“同類”,而且在韋海池心目中,成了來自千年之後的異世“妖女”,此時此刻,她總算具備勇氣陸離的遺作,那些文字與畫卷,記載著渥丹與親人們的過往,縱使已然揮別過去,但記憶卻在此時突然鮮活。
她帶著笑,也帶著唏噓,或許仍然難免傷感,但她已經不再覺得錐心刺骨。
更加不會畏懼,回憶與緬懷。
她感激陸離,因為有了這一套書,千秋萬世相隔,世人也會從這些文字中,了解裴鄭兩族的事跡,盡管滄海桑田,這些人與事,都不會被時間湮沒。
甚至連她都沒有想到,但陸離想到也做到了。
十一娘打算把刊印這一套書的使命,交給裴昭。
而這時的裴昭,仍然會在單獨面見時,親昵地將十一娘稱為阿姑,但他其實不知道,十一娘的確是他嫡親的,如假包換的姑母。
他沒有像拒絕天子所賜晉國公爵位一樣,再次拒絕這一任命。
因為裴昭同樣認為,這是他的責任。
姑侄這回面見的時間,並不太長,十一娘雖然有很多話想要細細叮囑,奈何卻突然被打斷了。
因為新羅與東瀛二國使臣的同時到訪。
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事實上大周的現況是,絕大部份農戶,就算連田地都不能保留,但依然不肯行為工、商之事,認為就此一來,子孫代代再難翻身,又確然賤籍,的確會受到更多苛遇。
就連多少富商,縱然腰纏萬貫,不是也寄望於改換門庭,鮮少甘以商戶自居。
而真正的賤籍,在此時的大周,除了最低等的奴婢、優倡以外,還包括那些沒有資格置辦田地的手工業者以及小商小販,各種不平等除了政治地位,甚至體現於法令之上。
至於富商,只要肯賄賂官員,倒也可以獲得購置田產的資格,他們便不再屬於市籍,所以他們可以與士族通婚,逐漸改換門庭。
但仍然難以躋身真正的豪貴,例如通婚,往往只能娶個士族的庶女,子弟就算想走科舉仕途,也要比士、農階級艱難許多。
且畢竟,富商也不是那麽容易產出,對於絕大多數市籍而言,根本無望改換門庭。
有了這樣的限制,發展商業便會有許多阻礙,所以十一娘讚同子建的意見,認為取消良賤之別,改變固有成見,確實有益於市坊經濟的繁榮。
當然這也不能一蹴而就。
所以十一娘想,不如確立最最顯然的標桿——例如直接任命子建為官,緊跟著宣布工、商等市籍子弟,再不受出身所限,可以參加科舉,有望躋身士族,雖說會引發爭議,但也更加有利於短時間內打破成見。
子建等等建議,其實並不是為了自身牟利,他甚至根本沒有想過還有入仕的機會,想法僅僅在於做為裴昭身後的有力支持而已,聞言後不禁楞怔。
十一娘說服道:“如今朝堂之上,雖有忠直賢良,不再舉目皆為貪奸庸碌,然論及理財之能,卻多為紙上談兵,種種諫策,大半空談虛言,甚少切合實際,裴君既有此才幹,為何不能授任實職?中興社稷,此乃大道,正應廣開才路、弘獎風流,使野無遺賢,君面有為難之色,莫非是擔憂物議質疑?”
子建一笑釋然:“殿下如此器重,裴某敢不從命?”
而這一任命,以及緊跟著的殿議上再度宣商的種種改革,也確然引起了激烈的爭論,但十一娘決心已定,頗有乾綱獨斷的果毅,馮繼崢等等的反對並沒有達到效果。
他自然是氣急敗壞,意圖召集黨眾散布輿論,煽動以良籍自矝的群眾反對取消市籍,十一娘也並不在意馮繼崢的小動作。
因為她心裏清楚,就算沒有馮繼崢的煽動,那些自矝良人的士族以及平民,一時間也難以接受與自來鄙夷的“賤籍”從此平起平坐。
她甚至考慮在法令的制定上進一步嚴禁奴隸買賣,今後實行雇傭制度,雖有貧富差距、主從之別,但至少仆從在法律地位上與主家是平等的,不能任由主家買賣打罵,人身權益更得保障。
但這只是理想狀態,如今還不到徹底改革的時機。
又說韋海池,雖被廢除尊位遣返本家,相當於已在皇室宗譜上除名,但其陷殺忠良的罪行也算已經責處,又沒被證實弒君之罪,被監督歸被監督,出入自由的權利還沒有被徹底剝奪,只是因為民憤太大,有如過街之鼠,她並不敢拋頭露臉,卻不妨礙讓身邊仆從出外打探消息——尤其任瑤光,現下還有華陽夫人的頭銜,正好行為打探之事。
於是韋海池也聽說了取消市籍一事,拍著巴掌冷笑道:“柳氏這麽做,分明便是想擴充黨從,逐漸架空馮繼崢甚至陶葆儀等正統派,只要得逞,今後賀燁這皇帝,怕也就是個擺設而已,至於賀晧那小兒,更連傀儡都不如。”
謝瑩也越發篤定:“千年之後,的確沒了那些良民賤民之分,就連皇帝都不存在了,平民百姓見了國家元首,也不會三跪九叩,柳氏取消市籍制,必定便是效仿千年之後體制,贏取工、商階層人心。”
工匠就不提了,那些商賈,可不少財力雄厚,柳皇後有了這些人支持,莫不是想效仿武則天,把賀周江山據為己有吧?!
不學無術的謝瑩並不知道,在她那個時空,其實宋朝時便已取消了市籍,民眾無良賤之分,只有主客之別,且就算客戶,地位也與主戶是平等的。
大力發展商業,也是宋朝的一大特色,又怎是所謂“發達社會”首創?
當然,兩宋的種種先進制度,從元朝開始便被革除,到明、清,繼續退步,終於導致帝國制度的崩潰瓦解,發展成為另一種文明。
而且改革戶籍制度並不是十一娘的個人主張,賀燁執政時,便與陸離等等一同論證過,只是因為現下剛好到了時機,輪到十一娘執政,與武則天之志並沒有絲毫相幹。
可韋海池卻也更加相信了謝瑩的判斷,竟當真詢問起她一無所知的,那個竟然在男尊女卑的時代悍然稱帝的則天女皇種種事跡,以期推斷十一娘接下來的行為,至少找到同歸於盡的辦法。
於是便聽了一耳朵“傳奇”,什麽掐死親生女兒嫁禍王皇後呀,什麽因為青梅竹馬的愛人慘死於叛變,最終立志稱帝等等等等,所謂的“史實”,韋海池有些困惑,真靠這些手段,就能稱帝?完全沒料到謝瑩是被狗血劇誤導,把藝術誇張當作了歷史。
大明宮裏的十一娘,任是如何神機妙算,也萬萬不料她已被謝瑩當作了“同類”,而且在韋海池心目中,成了來自千年之後的異世“妖女”,此時此刻,她總算具備勇氣陸離的遺作,那些文字與畫卷,記載著渥丹與親人們的過往,縱使已然揮別過去,但記憶卻在此時突然鮮活。
她帶著笑,也帶著唏噓,或許仍然難免傷感,但她已經不再覺得錐心刺骨。
更加不會畏懼,回憶與緬懷。
她感激陸離,因為有了這一套書,千秋萬世相隔,世人也會從這些文字中,了解裴鄭兩族的事跡,盡管滄海桑田,這些人與事,都不會被時間湮沒。
甚至連她都沒有想到,但陸離想到也做到了。
十一娘打算把刊印這一套書的使命,交給裴昭。
而這時的裴昭,仍然會在單獨面見時,親昵地將十一娘稱為阿姑,但他其實不知道,十一娘的確是他嫡親的,如假包換的姑母。
他沒有像拒絕天子所賜晉國公爵位一樣,再次拒絕這一任命。
因為裴昭同樣認為,這是他的責任。
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