第46章 尋覓的答案
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“這些就是秀策老師留下的信函了，一共有三十一封。這些信大都是寫給雙親的，其中最舊的是這封從尾道寄給廣島因之島的父親的信。”
工作人員指著那一排密密麻麻的用毛筆寫滿的紙張介紹道。
聽到工作人員的話語，阿光有些疑惑不解：“尾道離因之島不是很近嗎？為什麽還要特意給父親寫信？”
“這封信寫於嘉永三年（1850年）秀策三度歸鄉之時……”
隨著工作人員的講述，阿光知道了虎次郎特意給父親寫信的緣由。
嘉永三年，虎次郎第三次踏上了回家的路。
這一次回鄉，虎次郎和岸本左一郎約定好了在尾道舉行紀念對局。
岸本左一郎，文政五年（1822年）生，與虎次郎同為本因坊丈和的徒弟，並在十七歲晉段。
天保十四年（1843年），左一郎段位升至四段之後，就不怎麽對局了。他時常到廣島方面去弈指導棋，後來又開始擔任本因坊道場的場長。
虎次郎與左一郎不僅是同門，而且兩人的出身地離得很近，所以這二位師兄弟的友情甚篤。
只不過，在尾道舉行紀念對局的兩天前，左一郎突然身體不適，所以對局要延期。
而虎次郎原本說好要與父親在尾道見面。但左一郎生病延期對局，於是虎次郎就寫了這封信給父親，通知對局延期一事。
“無論是對局結果，還是生活情況，秀策老師都會一一向家人匯報。而且每次從故鄉回到江戶之後，他也會馬上寫一封信給父親，以報平安。”工作人員說著，走到其中一張信函的前面，“這一封就是他這一年十月在結束第三次歸鄉之旅到達江戶後寄出的信。”
那是一封極其簡短的信。只見上面寫著：
「一路平安，十三日到達江戶。」
當然，也有比較長的信。
「五月二十三日與金太郎、安太郎等前往信州。這裏民風樸實，玩得非常愉快。這一次旅行是應關山仙太夫邀請，受到盛大的歡迎。信州魚類味好，風景自然，與江戶的生活大不相同。這一次不到名古屋，直接回到江戶。」
啊~我還記得他。那是一位相當有意思的老先生呢~佐為在為阿光翻譯完之後不禁感嘆著。(*^﹏^*)
關山仙太夫，出生在信州松代一個世襲武士家庭。他從小好弈，後來到江戶當烈元（第十世本因坊）的徒弟，並在十六歲晉段。
只不過，由於他全力學弈，所以武士之道自然不如別人。
在他晉段之後的一次武士聚會上，有人冷嘲熱諷道：“他生在武士家庭，卻一天到晚的弈棋，哪裏還有武士的味道？”
仙太夫聽了之後很不舒服，於是他棄弈學武。
不分嚴寒酷暑，他每天都堅持練武。經過努力，幾年後他就已經精通弓馬槍劍，足可列入第一流武士而無愧。
關山仙太夫於文政七年（1826年）再度來到江戶。
他自問已有高段力量，於是托人向丈和名人要求升為五段。
事實上，他的確有五段實力。
只是從初段一躍至五段，此事從無先例。丈和恐眾人不服，故只答應給他三段免狀。
但仙太夫不願接受。他說：我終生初段沒有關系，我實際上有七段之棋力，怕什麽。
於是，仙太夫決心當個終生初段，未曾升至二段。
虎次郎自嘉永二年（1849年）十一月十七日第一次參加禦城棋之後，到永嘉四年，已取得四戰四勝的好成績。仙太夫聽說虎次郎的戰績後，便寫信請虎次郎來弈棋。
此時的仙太夫已經六十八歲了。
盡管只有初段免狀，但他的實際棋力已經超過五段了。畢竟，他當年曾讓二子贏了本因坊丈和。
虎次郎收到來信後，欣然前往。
兩人從六月三日開始，一天弈一局，連續下了二十天。
虎次郎回到江戶的那一天，仙太夫給他二十兩銀子。一般是十兩銀子，仙太夫卻給了二倍的金額。
虎次郎認為這禮太貴重了，不肯接受。仙太夫卻說：“這一筆錢是多年以前節省生活費一點一點積存下來的，所以絕不會影響到生計。我想招待你，請你千萬不要推辭。”
虎次郎最後只好收下了。
這位老人在安政三年（1856年）去世了。
去世之前他改名為雲水，到各地游歷著。
想來他這一生也如雲水一般，很是自在灑脫吧……
那麽，你一定是二十局全勝吧？阿光毫不懷疑地說。
不，實際上，我最後拿白子時輸了一目。佐為的唇角浮起一絲淺笑。
什麽——？輸了？怎麽回事？(⊙o⊙)阿光聽到後驚訝極了。
對此，佐為只是笑而不語。
切~這麽神神秘秘的。不說就算了～ㄟ(▔ ,▔)ㄏ阿光見狀也不再追問。
“這一次不到名古屋，直接回到江戶。”這句話是什麽意思？難道虎次郎經常會去名古屋嗎？阿光有些困惑地問道。
是的。佐為緩緩地解釋著：
虎次郎自天保十五年（1844年）十月與加藤隆和弈了很多局之後，就應隆和的邀請，時常來到名古屋，為隆和指導他的徒弟們。據說隆和培育的棋士中有段者超過二十人呢。
而且《棋諄》就是他與秀和一同出版的。
只是，安政七年（1860年）隆和就逝世了。享年六十一歲。
虎次郎的信還有很多很多。果真如佐為之前說的那樣，虎次郎把自所有的經歷都一一向家人匯報呢。
比如嘉永七年（又稱安政元年，即1854年）十一月四日發生東海大地震後，他寫給父親的信中有一段：
「東海大地震，江戶地區房屋損失很大，索性私宅無事，請放心。東海道與中仙道附近房屋倒塌很多，死者眾多，災害最大的是豆州下田，地震後發生海嘯，慘不忍睹。」
… …
安政二年（1855年），即培裏提督的艦隊抵達浦賀後的第二年：
「最近美國船、法國船與荷蘭船在春天來到下田港，心裏很擔憂國家的前途。」
… …
安政四年（1857年）九月，虎次郎第四次回鄉後返回江戶的途中：
「回家途中在京都休息幾天，到祗園游玩，與名叫松居的朋友一起去，他請我客。」
… …
文久二年（1862年）五月十日：
「與秀甫所弈的十局賽，下得很愉快，且內容也佳。最近天氣晴朗，正是弈棋的最好季節。」
… …
文久二年（1862年）八月二日：
「當地五月底麻疹大流行之後又流行食物中毒，二年前也有流行病，死了很多人，本因坊道場罹患者也很多，但大都已康覆。」
而這一封就是虎次郎寫給父親的最後一封信了。
聽工作人員解釋，原來虎次郎在這一封信函寄出之後的第二天突然生病了。幾天之後，就不幸離世了。
“那這一封是？”聽到這裏，阿光覺得心裏有些悶悶的，很是壓抑。他指著展櫃內看起來最長的那一封詢問著一旁的工作人員。
“那一封是第十四世本因坊秀和在秀策老師過世後寫給秀策老師父親的死亡通知狀，大意為……”
「……秀策喪母之後一直吃素，多吃香菇，而頭部生瘡，也患眼疾，但並不嚴重，六月間逐漸痊愈。後來流行麻疹，徒弟們無一幸免，但都痊愈，請放心。」
又：
「秀策八月四日上吐下瀉，請醫療養，但不幸十日下午去世……」
“秀策的母親去世了？”阿光忍不住驚呼道。
“是的。文久元年十二月八日這天，秀策老師的母親去世了。”那位工作人員的神情顯得嚴肅了許多。
虎次郎的母親是文久元年十二月八去世的，虎次郎是文久二年八月十日離世的，這中間竟然只間隔了不到八個月的時間！
想來虎次郎在母親離世後很是悲痛吧。
那麽長時間裏他只吃素食，而且身體原本就不好，卻還在瘟疫流行之時前往疫區探望照顧患病的弟子，然後就……
紀念館的後面是秀策覆原的故居。
故居的房屋面積大約有八十平米。房間的布局非常的簡單：和室四間，臺所、土間、湯殿各一間，室內的陳設全是最傳統的樣式。
建築的前面有一片只看得見光禿禿的枝幹的樹林。工作人員介紹說，這裏是其實一片梅花林。
梅花，代表著“新生”。它不僅謙遜，而且端莊，能夠撫慰人的心靈，擁有其他花卉無法比擬的美感。
每到寒冬時節，這片樹林的枝頭將紛紛綻放出如雪花般潔白的梅花。它們一簇簇，一片片，壓滿枝頭，開滿晴空，還散發出絲絲縷縷的清香，宛如人間仙境一般。
出了紀念館，步行十分鐘左右，就來到了位於地藏院的本因坊秀策的墓碑前。
聽工作人員說，秀策的遺骨並未歸鄉，而是安葬在了東京巢鴨的本妙寺——本因坊家世世代代的墓林之中，所以這個墓碑裏面其實是空的。
盡管如此，看著這塊石碑，阿光仍覺得心裏似乎有各種情緒紛雜地湧現出來，又似乎什麽都沒有。
他不禁回想起小學畢業後的春假裏的一天。
那一天他正在和佐為對弈，想到自己與塔矢的差距，在產生挫敗感的同時，他不由得在想，相較於自己，佐為或許應該更期望能與秀策或是塔矢這樣的人相遇吧。
然後，他猶豫地問出了聲：“那個……佐為。假如說，你遇到的是像塔矢那樣的人……那樣的話，會變成什麽樣子呢？”
聽到自己的詢問，佐為有些不解：“我……和塔矢亮相遇？”
“就像秀策一樣。如果你們都是棋手的話，也許更好。”在說出這句話的時候，阿光只覺得心裏酸酸澀澀的，很是難受。
誰料到，佐為那家夥竟然還真的一臉憧憬地附和著：“說的也是啊。說不定現在已經真的把本因坊的頭銜拿回來了。”
實在是太過分了！(▼ヘ▼#)
是呢，當初在聽到這句話的時候，在感到沮喪的同時，還有一種莫名的憤怒。
就像……被拋棄了一般……
盡管後來佐為用柔和的嗓音這般說道：“但是，我覺得能遇到阿光真好。我很喜歡阿光的圍棋——勇往直前，而又光芒四射。”
那番話的確讓自己的內心像被一下子填滿了一般，不再那麽空落落的了。
只不過，現在想來，與其遇到自己，佐為還是遇到那些人會更好一些。就像佐為與虎次郞的相遇一樣。
這次到秀策故裏的尋訪讓他確信了，虎次郞是心甘情願地把所有的對局都讓給了佐為，是真心實意地為佐為實力的進步感到欣喜，他那般全心全意地為佐為著想著，那麽滿心歡喜地為佐為不斷尋找著和高手對弈的機會……
沒有絲毫的埋怨，沒有任何的迷茫。虎次郞真的就是這麽無怨無悔著的。
虎次郞的棋藝那麽精湛，卻仍然願意讓自己籠罩在佐為的光芒之下。他不像自己這般，明明沒有什麽實力卻還是不自量力地想要自己下棋……
難怪佐為最後會消失呢……
應該是發覺自己無法再下棋，所以才滿心失望地消失了吧……
也就是說，如果自己仍然堅持自己下棋的話，最後，佐為是會消失的……
盡管不能自己下棋很是痛苦……
可是……
如果佐為消失的話，自己或許會更加難過吧……
那麽，就把所有的對局都讓給佐為好了。就像虎次郞那樣。
那樣的話，佐為就不會消失了吧。
塔矢那家夥也會很開心吧。
唔……真搞不懂，明明這麽簡單的事，自己卻糾結了那麽長的時間。
大白癡啊我。:)
另一邊，佐為望著面前的墓不由得有些楞神。
與虎次郞相處的點點滴滴似乎昨天還清晰浮現在眼前，沒想到如今卻是這副景象。
還記得當時在病榻上的虎次郞這麽對自己說：
“對不起，佐為。”
“我已經無法再讓你下棋了……”
“對不起，佐為。”
“我不想跟你分開，雖然我們都不想跟彼此分開，可是……”
過去的時間不能挽回。千年以來一直在人世間徘徊的我，也無法阻擋時間的流逝。
這，是無法違背的事情。
現在，我和阿光在一起……
140年前，我和虎次郞在一起。
在那之前，我在平安時代的皇宮內下棋。
從那時候起，已經過了千年……
我仍然留在棋盤前面。
神會容許我任性到什麽時候呢？
望著身側面色沈靜的阿光，佐為不覺有些茫然。
作者有話要說：
這次旅行終於結束了。呼……(ー_ー)!!
下一章就回歸校園啦～
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“這封信寫於嘉永三年（1850年）秀策三度歸鄉之時……”
隨著工作人員的講述，阿光知道了虎次郎特意給父親寫信的緣由。
嘉永三年，虎次郎第三次踏上了回家的路。
這一次回鄉，虎次郎和岸本左一郎約定好了在尾道舉行紀念對局。
岸本左一郎，文政五年（1822年）生，與虎次郎同為本因坊丈和的徒弟，並在十七歲晉段。
天保十四年（1843年），左一郎段位升至四段之後，就不怎麽對局了。他時常到廣島方面去弈指導棋，後來又開始擔任本因坊道場的場長。
虎次郎與左一郎不僅是同門，而且兩人的出身地離得很近，所以這二位師兄弟的友情甚篤。
只不過，在尾道舉行紀念對局的兩天前，左一郎突然身體不適，所以對局要延期。
而虎次郎原本說好要與父親在尾道見面。但左一郎生病延期對局，於是虎次郎就寫了這封信給父親，通知對局延期一事。
“無論是對局結果，還是生活情況，秀策老師都會一一向家人匯報。而且每次從故鄉回到江戶之後，他也會馬上寫一封信給父親，以報平安。”工作人員說著，走到其中一張信函的前面，“這一封就是他這一年十月在結束第三次歸鄉之旅到達江戶後寄出的信。”
那是一封極其簡短的信。只見上面寫著：
「一路平安，十三日到達江戶。」
當然，也有比較長的信。
「五月二十三日與金太郎、安太郎等前往信州。這裏民風樸實，玩得非常愉快。這一次旅行是應關山仙太夫邀請，受到盛大的歡迎。信州魚類味好，風景自然，與江戶的生活大不相同。這一次不到名古屋，直接回到江戶。」
啊~我還記得他。那是一位相當有意思的老先生呢~佐為在為阿光翻譯完之後不禁感嘆著。(*^﹏^*)
關山仙太夫，出生在信州松代一個世襲武士家庭。他從小好弈，後來到江戶當烈元（第十世本因坊）的徒弟，並在十六歲晉段。
只不過，由於他全力學弈，所以武士之道自然不如別人。
在他晉段之後的一次武士聚會上，有人冷嘲熱諷道：“他生在武士家庭，卻一天到晚的弈棋，哪裏還有武士的味道？”
仙太夫聽了之後很不舒服，於是他棄弈學武。
不分嚴寒酷暑，他每天都堅持練武。經過努力，幾年後他就已經精通弓馬槍劍，足可列入第一流武士而無愧。
關山仙太夫於文政七年（1826年）再度來到江戶。
他自問已有高段力量，於是托人向丈和名人要求升為五段。
事實上，他的確有五段實力。
只是從初段一躍至五段，此事從無先例。丈和恐眾人不服，故只答應給他三段免狀。
但仙太夫不願接受。他說：我終生初段沒有關系，我實際上有七段之棋力，怕什麽。
於是，仙太夫決心當個終生初段，未曾升至二段。
虎次郎自嘉永二年（1849年）十一月十七日第一次參加禦城棋之後，到永嘉四年，已取得四戰四勝的好成績。仙太夫聽說虎次郎的戰績後，便寫信請虎次郎來弈棋。
此時的仙太夫已經六十八歲了。
盡管只有初段免狀，但他的實際棋力已經超過五段了。畢竟，他當年曾讓二子贏了本因坊丈和。
虎次郎收到來信後，欣然前往。
兩人從六月三日開始，一天弈一局，連續下了二十天。
虎次郎回到江戶的那一天，仙太夫給他二十兩銀子。一般是十兩銀子，仙太夫卻給了二倍的金額。
虎次郎認為這禮太貴重了，不肯接受。仙太夫卻說：“這一筆錢是多年以前節省生活費一點一點積存下來的，所以絕不會影響到生計。我想招待你，請你千萬不要推辭。”
虎次郎最後只好收下了。
這位老人在安政三年（1856年）去世了。
去世之前他改名為雲水，到各地游歷著。
想來他這一生也如雲水一般，很是自在灑脫吧……
那麽，你一定是二十局全勝吧？阿光毫不懷疑地說。
不，實際上，我最後拿白子時輸了一目。佐為的唇角浮起一絲淺笑。
什麽——？輸了？怎麽回事？(⊙o⊙)阿光聽到後驚訝極了。
對此，佐為只是笑而不語。
切~這麽神神秘秘的。不說就算了～ㄟ(▔ ,▔)ㄏ阿光見狀也不再追問。
“這一次不到名古屋，直接回到江戶。”這句話是什麽意思？難道虎次郎經常會去名古屋嗎？阿光有些困惑地問道。
是的。佐為緩緩地解釋著：
虎次郎自天保十五年（1844年）十月與加藤隆和弈了很多局之後，就應隆和的邀請，時常來到名古屋，為隆和指導他的徒弟們。據說隆和培育的棋士中有段者超過二十人呢。
而且《棋諄》就是他與秀和一同出版的。
只是，安政七年（1860年）隆和就逝世了。享年六十一歲。
虎次郎的信還有很多很多。果真如佐為之前說的那樣，虎次郎把自所有的經歷都一一向家人匯報呢。
比如嘉永七年（又稱安政元年，即1854年）十一月四日發生東海大地震後，他寫給父親的信中有一段：
「東海大地震，江戶地區房屋損失很大，索性私宅無事，請放心。東海道與中仙道附近房屋倒塌很多，死者眾多，災害最大的是豆州下田，地震後發生海嘯，慘不忍睹。」
… …
安政二年（1855年），即培裏提督的艦隊抵達浦賀後的第二年：
「最近美國船、法國船與荷蘭船在春天來到下田港，心裏很擔憂國家的前途。」
… …
安政四年（1857年）九月，虎次郎第四次回鄉後返回江戶的途中：
「回家途中在京都休息幾天，到祗園游玩，與名叫松居的朋友一起去，他請我客。」
… …
文久二年（1862年）五月十日：
「與秀甫所弈的十局賽，下得很愉快，且內容也佳。最近天氣晴朗，正是弈棋的最好季節。」
… …
文久二年（1862年）八月二日：
「當地五月底麻疹大流行之後又流行食物中毒，二年前也有流行病，死了很多人，本因坊道場罹患者也很多，但大都已康覆。」
而這一封就是虎次郎寫給父親的最後一封信了。
聽工作人員解釋，原來虎次郎在這一封信函寄出之後的第二天突然生病了。幾天之後，就不幸離世了。
“那這一封是？”聽到這裏，阿光覺得心裏有些悶悶的，很是壓抑。他指著展櫃內看起來最長的那一封詢問著一旁的工作人員。
“那一封是第十四世本因坊秀和在秀策老師過世後寫給秀策老師父親的死亡通知狀，大意為……”
「……秀策喪母之後一直吃素，多吃香菇，而頭部生瘡，也患眼疾，但並不嚴重，六月間逐漸痊愈。後來流行麻疹，徒弟們無一幸免，但都痊愈，請放心。」
又：
「秀策八月四日上吐下瀉，請醫療養，但不幸十日下午去世……」
“秀策的母親去世了？”阿光忍不住驚呼道。
“是的。文久元年十二月八日這天，秀策老師的母親去世了。”那位工作人員的神情顯得嚴肅了許多。
虎次郎的母親是文久元年十二月八去世的，虎次郎是文久二年八月十日離世的，這中間竟然只間隔了不到八個月的時間！
想來虎次郎在母親離世後很是悲痛吧。
那麽長時間裏他只吃素食，而且身體原本就不好，卻還在瘟疫流行之時前往疫區探望照顧患病的弟子，然後就……
紀念館的後面是秀策覆原的故居。
故居的房屋面積大約有八十平米。房間的布局非常的簡單：和室四間，臺所、土間、湯殿各一間，室內的陳設全是最傳統的樣式。
建築的前面有一片只看得見光禿禿的枝幹的樹林。工作人員介紹說，這裏是其實一片梅花林。
梅花，代表著“新生”。它不僅謙遜，而且端莊，能夠撫慰人的心靈，擁有其他花卉無法比擬的美感。
每到寒冬時節，這片樹林的枝頭將紛紛綻放出如雪花般潔白的梅花。它們一簇簇，一片片，壓滿枝頭，開滿晴空，還散發出絲絲縷縷的清香，宛如人間仙境一般。
出了紀念館，步行十分鐘左右，就來到了位於地藏院的本因坊秀策的墓碑前。
聽工作人員說，秀策的遺骨並未歸鄉，而是安葬在了東京巢鴨的本妙寺——本因坊家世世代代的墓林之中，所以這個墓碑裏面其實是空的。
盡管如此，看著這塊石碑，阿光仍覺得心裏似乎有各種情緒紛雜地湧現出來，又似乎什麽都沒有。
他不禁回想起小學畢業後的春假裏的一天。
那一天他正在和佐為對弈，想到自己與塔矢的差距，在產生挫敗感的同時，他不由得在想，相較於自己，佐為或許應該更期望能與秀策或是塔矢這樣的人相遇吧。
然後，他猶豫地問出了聲：“那個……佐為。假如說，你遇到的是像塔矢那樣的人……那樣的話，會變成什麽樣子呢？”
聽到自己的詢問，佐為有些不解：“我……和塔矢亮相遇？”
“就像秀策一樣。如果你們都是棋手的話，也許更好。”在說出這句話的時候，阿光只覺得心裏酸酸澀澀的，很是難受。
誰料到，佐為那家夥竟然還真的一臉憧憬地附和著：“說的也是啊。說不定現在已經真的把本因坊的頭銜拿回來了。”
實在是太過分了！(▼ヘ▼#)
是呢，當初在聽到這句話的時候，在感到沮喪的同時，還有一種莫名的憤怒。
就像……被拋棄了一般……
盡管後來佐為用柔和的嗓音這般說道：“但是，我覺得能遇到阿光真好。我很喜歡阿光的圍棋——勇往直前，而又光芒四射。”
那番話的確讓自己的內心像被一下子填滿了一般，不再那麽空落落的了。
只不過，現在想來，與其遇到自己，佐為還是遇到那些人會更好一些。就像佐為與虎次郞的相遇一樣。
這次到秀策故裏的尋訪讓他確信了，虎次郞是心甘情願地把所有的對局都讓給了佐為，是真心實意地為佐為實力的進步感到欣喜，他那般全心全意地為佐為著想著，那麽滿心歡喜地為佐為不斷尋找著和高手對弈的機會……
沒有絲毫的埋怨，沒有任何的迷茫。虎次郞真的就是這麽無怨無悔著的。
虎次郞的棋藝那麽精湛，卻仍然願意讓自己籠罩在佐為的光芒之下。他不像自己這般，明明沒有什麽實力卻還是不自量力地想要自己下棋……
難怪佐為最後會消失呢……
應該是發覺自己無法再下棋，所以才滿心失望地消失了吧……
也就是說，如果自己仍然堅持自己下棋的話，最後，佐為是會消失的……
盡管不能自己下棋很是痛苦……
可是……
如果佐為消失的話，自己或許會更加難過吧……
那麽，就把所有的對局都讓給佐為好了。就像虎次郞那樣。
那樣的話，佐為就不會消失了吧。
塔矢那家夥也會很開心吧。
唔……真搞不懂，明明這麽簡單的事，自己卻糾結了那麽長的時間。
大白癡啊我。:)
另一邊，佐為望著面前的墓不由得有些楞神。
與虎次郞相處的點點滴滴似乎昨天還清晰浮現在眼前，沒想到如今卻是這副景象。
還記得當時在病榻上的虎次郞這麽對自己說：
“對不起，佐為。”
“我已經無法再讓你下棋了……”
“對不起，佐為。”
“我不想跟你分開，雖然我們都不想跟彼此分開，可是……”
過去的時間不能挽回。千年以來一直在人世間徘徊的我，也無法阻擋時間的流逝。
這，是無法違背的事情。
現在，我和阿光在一起……
140年前，我和虎次郞在一起。
在那之前，我在平安時代的皇宮內下棋。
從那時候起，已經過了千年……
我仍然留在棋盤前面。
神會容許我任性到什麽時候呢？
望著身側面色沈靜的阿光，佐為不覺有些茫然。
作者有話要說：
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