第141章:劍名若水
關燈
小
中
大
定下了心中最重要的事之後,韓嘯取出自己煉制的第一把長劍,自劍柄看到護手、劍鞘,煉制得很美。
緩緩抽出,鋒利的劍身猶如秋水一般沈靜而明亮,若放在地球,一定是一把上好的寶劍。
但是在這裏,它僅僅只是一把上品法器級別的劍而已。
可是韓嘯已經對它很滿意了,“劍雖是殺器,但此劍靜如秋水,道家有‘上善若水幾近於道’的說法,以後,就叫你若水劍吧。”
韓嘯為劍取名為若水,有其深刻的含義。
他說得沒錯,水是至善之物,其善利萬物而不爭。
劍乃殺器,為殺而生。但其實,水雖有上善若水之說,滋養萬物生靈,但水,其實也是一大殺器,它一旦兇惡起來,簡直是勢不可擋。
若水,有上善之意,但也隱含殺道真義,不怒則己,怒則必殺。
對於煉器,韓嘯除了跟唐軒學習之外,更去瀏覽了藏經閣幾乎所有關於煉器的典籍,他對於煉器有著自己的理解。
雖然不說,他的煉器造詣已經可以超過唐軒了,但是,其實,藝無止境。
兩人追求不同,也不能說唐軒水平高就一定對。
韓嘯其實也是一位隱藏的大宗師——作為一位曾經的科學家,他的底蘊本就不凡,更加上煉器之道其實上無止境的。
其實,從真正意義上來說,靈劍宗的煉器水平遠遠還不能稱之為道,只是小術罷了。
據典籍上記載,煉器之道,煉,只是初步,養,才是根本。
煉器,只是初步的鑄形,使之成器。
一般人總會認為,煉成什麽品級,那就是什麽品級了。
其實這是錯誤的理解,但是呢,幾乎所有的人都認同這種說法。
為什麽呢,因為,煉器容易,養器難。
“養器培靈”的說法,唐軒也向韓嘯象征性地提起過,但是顯然他不認為這種理論有可操作性,因為難,太難了。
有多難呢,據說,養器培靈之道和自己修仙道證長生一樣難。
況且,無論你有多少超凡的天資,人的精力、心力總是有限的,自己不仙道證長生,卻要去養器培靈,有病是吧?
別到時,自己證不到長生,而器靈養成了,那豈不是要便宜別人了?
不過,這其實也只是假設而已。
器有靈,不是那麽容易的事,讓件兵器產生靈識,可比自己修道證長生難得多啦,因為人是萬物之靈,本有智慧,然而兵器卻是死物。所有說,法寶之上的靈寶,那只是傳說中的兵器而已,少之又少……
這就叫做理想很豐滿,現實很骨感了。
韓嘯其實也沒有那麽巔峰的追求,要把若水劍培養成為一把靈寶之劍,那和證得長生一樣,目前還是一個又高又遠的目標,高得非常不現實。
但是,如果從上品法器,把若水劍培養成為法寶,那還是有可能的。
其實,很多學問都是相通的。
由於有前世的科學知識作為底蘊,韓嘯對於煉器,有些遠超常人的理解,這一點連唐軒都不知道。
他修煉之途坎坷不平,對於啟靈,也有著比常人更深遠的理解。
韓嘯發現,煉氣與煉器的道理其實是相通的。
比如,煉器這個階段,全程來說,就是把一些各種品級的礦石煉成金、銀、銅、鐵……然後,再煉化、塑形,然後呢煉出來是什麽品級,就是什麽品級了。
這和所用的材料有關,更與煉器水平、煉器手法有關。
一般來說,一旦煉器結束,那麽出爐的時候是什麽品級那就是什麽品級了,難以改變。
其實,這和人有點像,生出來之後,是什麽資質就是什麽資質了,江山易改,本性難移呢。
器物,有凡器、法器、法寶之分,然而人也有凡人、下品靈根、中品靈根、上品靈根之分……
如果把凡器比作凡人,不入流的話,那麽,法器就比下品靈根的資質了,而法寶級別的器物,可比作上品靈根的資質……
首先說,韓嘯是沒有靈根的凡人,相比之下,他的那一把若水劍的“資質”可比他還要高呢——再怎麽說也是上品法器呀,相比之下可以看成是有下品到中品之間的“靈根”呢。
要把這樣一把劍,養成法寶級別,韓嘯還是有信心的,同時也充滿了期待。
人生,總要給自己設定一些高難度的目標,以及做一些高難度的事情,才有意義嘛。
一旦這樣的目標達成,會非常有成就感的,這可比喝了上好的美酒,睡了最美的女人還要有成就感,還要開心呢。
“器,有煉器階段,人,也有煉氣這一階段,器是死物,人是活物,但是在‘煉’的階段,無論死活,其實都是在打基礎、築道基……”
也就是說,器成形,以後也還會有提升的空間,這和人是一樣的。關鍵要看有沒有讓它提升的條件,這也和人是一樣的道理。
藏經閣的書,韓嘯可不是白讀的,他可不是讀死書的人。
韓嘯是惜時之人,他肯花時間呆在藏經閣,肯定會有值得他去看的去讀的書,他才會呆這麽久,去那麽多回了。
“煉器,煉氣,大家都在煉……起點不同罷了……”韓嘯沒有收回若水劍,而是起身出洞,關好洞府之後執劍前行,緩緩舞起了劍來,且行且舞。
劍勢很慢,但是變化無端。
練法和用法,有時是相反的。
就像此時韓嘯的練法,練時慢而用時快……快與慢在於自己。
別以為練劍時,快如閃電就是高明,能快能慢,能行能止,才是真正的高手。不然,光會使快劍有什麽用,一味求快,經常會收勢不住,只會害人害己。
不過,也有喜歡練快的,這是為了能夠快速入門,快速產生戰鬥力而采用的一種練法。
這是為了快速出成績。
到了最後,還是要快慢相合的,只有這樣才能真正駕馭自己,以及真正駕馭自己的武技。
同樣的,其實靈劍宗的禦劍之術也是一個道理的——雖然韓嘯不適合練靈劍宗的禦劍之術,但他了解過,道理還是能懂的。
本站無廣告,永久域名(danmei.twking.cc)
緩緩抽出,鋒利的劍身猶如秋水一般沈靜而明亮,若放在地球,一定是一把上好的寶劍。
但是在這裏,它僅僅只是一把上品法器級別的劍而已。
可是韓嘯已經對它很滿意了,“劍雖是殺器,但此劍靜如秋水,道家有‘上善若水幾近於道’的說法,以後,就叫你若水劍吧。”
韓嘯為劍取名為若水,有其深刻的含義。
他說得沒錯,水是至善之物,其善利萬物而不爭。
劍乃殺器,為殺而生。但其實,水雖有上善若水之說,滋養萬物生靈,但水,其實也是一大殺器,它一旦兇惡起來,簡直是勢不可擋。
若水,有上善之意,但也隱含殺道真義,不怒則己,怒則必殺。
對於煉器,韓嘯除了跟唐軒學習之外,更去瀏覽了藏經閣幾乎所有關於煉器的典籍,他對於煉器有著自己的理解。
雖然不說,他的煉器造詣已經可以超過唐軒了,但是,其實,藝無止境。
兩人追求不同,也不能說唐軒水平高就一定對。
韓嘯其實也是一位隱藏的大宗師——作為一位曾經的科學家,他的底蘊本就不凡,更加上煉器之道其實上無止境的。
其實,從真正意義上來說,靈劍宗的煉器水平遠遠還不能稱之為道,只是小術罷了。
據典籍上記載,煉器之道,煉,只是初步,養,才是根本。
煉器,只是初步的鑄形,使之成器。
一般人總會認為,煉成什麽品級,那就是什麽品級了。
其實這是錯誤的理解,但是呢,幾乎所有的人都認同這種說法。
為什麽呢,因為,煉器容易,養器難。
“養器培靈”的說法,唐軒也向韓嘯象征性地提起過,但是顯然他不認為這種理論有可操作性,因為難,太難了。
有多難呢,據說,養器培靈之道和自己修仙道證長生一樣難。
況且,無論你有多少超凡的天資,人的精力、心力總是有限的,自己不仙道證長生,卻要去養器培靈,有病是吧?
別到時,自己證不到長生,而器靈養成了,那豈不是要便宜別人了?
不過,這其實也只是假設而已。
器有靈,不是那麽容易的事,讓件兵器產生靈識,可比自己修道證長生難得多啦,因為人是萬物之靈,本有智慧,然而兵器卻是死物。所有說,法寶之上的靈寶,那只是傳說中的兵器而已,少之又少……
這就叫做理想很豐滿,現實很骨感了。
韓嘯其實也沒有那麽巔峰的追求,要把若水劍培養成為一把靈寶之劍,那和證得長生一樣,目前還是一個又高又遠的目標,高得非常不現實。
但是,如果從上品法器,把若水劍培養成為法寶,那還是有可能的。
其實,很多學問都是相通的。
由於有前世的科學知識作為底蘊,韓嘯對於煉器,有些遠超常人的理解,這一點連唐軒都不知道。
他修煉之途坎坷不平,對於啟靈,也有著比常人更深遠的理解。
韓嘯發現,煉氣與煉器的道理其實是相通的。
比如,煉器這個階段,全程來說,就是把一些各種品級的礦石煉成金、銀、銅、鐵……然後,再煉化、塑形,然後呢煉出來是什麽品級,就是什麽品級了。
這和所用的材料有關,更與煉器水平、煉器手法有關。
一般來說,一旦煉器結束,那麽出爐的時候是什麽品級那就是什麽品級了,難以改變。
其實,這和人有點像,生出來之後,是什麽資質就是什麽資質了,江山易改,本性難移呢。
器物,有凡器、法器、法寶之分,然而人也有凡人、下品靈根、中品靈根、上品靈根之分……
如果把凡器比作凡人,不入流的話,那麽,法器就比下品靈根的資質了,而法寶級別的器物,可比作上品靈根的資質……
首先說,韓嘯是沒有靈根的凡人,相比之下,他的那一把若水劍的“資質”可比他還要高呢——再怎麽說也是上品法器呀,相比之下可以看成是有下品到中品之間的“靈根”呢。
要把這樣一把劍,養成法寶級別,韓嘯還是有信心的,同時也充滿了期待。
人生,總要給自己設定一些高難度的目標,以及做一些高難度的事情,才有意義嘛。
一旦這樣的目標達成,會非常有成就感的,這可比喝了上好的美酒,睡了最美的女人還要有成就感,還要開心呢。
“器,有煉器階段,人,也有煉氣這一階段,器是死物,人是活物,但是在‘煉’的階段,無論死活,其實都是在打基礎、築道基……”
也就是說,器成形,以後也還會有提升的空間,這和人是一樣的。關鍵要看有沒有讓它提升的條件,這也和人是一樣的道理。
藏經閣的書,韓嘯可不是白讀的,他可不是讀死書的人。
韓嘯是惜時之人,他肯花時間呆在藏經閣,肯定會有值得他去看的去讀的書,他才會呆這麽久,去那麽多回了。
“煉器,煉氣,大家都在煉……起點不同罷了……”韓嘯沒有收回若水劍,而是起身出洞,關好洞府之後執劍前行,緩緩舞起了劍來,且行且舞。
劍勢很慢,但是變化無端。
練法和用法,有時是相反的。
就像此時韓嘯的練法,練時慢而用時快……快與慢在於自己。
別以為練劍時,快如閃電就是高明,能快能慢,能行能止,才是真正的高手。不然,光會使快劍有什麽用,一味求快,經常會收勢不住,只會害人害己。
不過,也有喜歡練快的,這是為了能夠快速入門,快速產生戰鬥力而采用的一種練法。
這是為了快速出成績。
到了最後,還是要快慢相合的,只有這樣才能真正駕馭自己,以及真正駕馭自己的武技。
同樣的,其實靈劍宗的禦劍之術也是一個道理的——雖然韓嘯不適合練靈劍宗的禦劍之術,但他了解過,道理還是能懂的。
本站無廣告,永久域名(danmei.twking.cc)