第246章 祭器
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至於兩件攻擊寶器,外形一個是拂塵、一個是座迷你山峰狀, 這兩樣除了跟其他攻擊法器相同的特點外, 還有著比法器們更強大的釋放技能, 對兩人的異能力承受量也更高, 用語言形容的話,就像是法器釋放的是新手攻擊技能,寶器釋放的是拜師入派後學到的常規攻擊技能。
三種中階煉器材料兩人都不認識,就暫且收起來, 去看藏離皓所說他們世界用來記錄功法傳承的‘書’,一種看似玉石制作, 每一枚有手指粗細的玉簡狀物。
他們按照藏離皓講解的使用方法, 給其輸入靈氣貼到神門穴位置後,果然看到了幾部玉簡內的內容,十分巧合的是,這些玉簡中那部從練氣可以修煉到金丹期的功法內容。
竟然就是他們從雙生葉傳承中得到的那部功法的齊全版,雖然同是可修煉到金丹期的功法, 雙生葉內那些傳承內容看起來卻非常簡陋, 練氣期的三層還好,幾乎一致, 後面築基三層、金丹三層竟然還有不少錯漏之處。
而何雨竹看到這枚玉簡後,心情就有點覆雜了,因為她發覺比起雙生葉的傳承功法,這枚玉簡內的功法內容看起來,比雙生葉內的傳成功法更像是她前世世界異能修煉法的修改原版。
這令她不由想起方才實驗那些法器、寶器時, 她本以為自己的異能力或許不能跟靈氣一樣對這些法器控制的得心應手,卻沒料到,自己輸入的異能力,跟麥家康用雙生葉修煉出來的兩系異能力一樣。
都很適合修仙界的法器、寶器,那時她還以為是能量體系或許不同,修煉出來的能量卻是一致適用的原因,現在想想,其實也可能是修煉功法相同,只是運用這些靈氣的法門不同。
要是如此的話,估計不止韋原界跟自己前世的世界有淵源,這藏離界、或藏離界出身的修士之類也跟自己前世的世界產生過某種交集,而出現在韋原界的自己,感覺更不像是一種偶然……
對此何雨竹感嘆過後,就暫且放到一邊,又跟麥家康一起查看起剩下兩枚玉簡,這兩枚玉簡中的丹譜,其實就是記錄了一些藏離界以前大眾修士常用的丹藥丹方和煉制方法。
例如何雨竹在冥界都聽聞過的補氣丹、養氣丹、辟谷丹、養顏丹、築基丹……等,像更珍惜的其他丹藥,例如結金丹、化癭丹之類,上面都是一提,別說丹方,連裏面大致需要什麽靈材都沒有。
最後的陣法玉簡,即使是殘缺的,竟也有二十幾個完整練氣、築基、金丹期可以駕禦的陣法,另外還有大量練氣至元嬰期分別可使用的殘缺陣法,以及一部練氣到金丹期可修煉的陣修功法,金丹之後的內容卻沒有。
清點完這些修仙物品後,麥家康就想讓何雨竹都收起來,把她自己武裝到牙齒,不過等何雨竹邊從變異桶內的凈蓮、旱水蓮內抽取能量,邊用異能將這些東西一樣覆制了一件後。
他二話不說,默默把其中一份收到了自己的儲物玉帶內,同時也對何雨竹的能力,有了更清晰的認知,只是還不完全確定。
何雨竹等麥家康收起他那一份後,也笑瞇瞇的把自己的份裝入儲物荷包內,這才又跟著麥家康請點起此次帶回來的凈蓮、旱水蓮數量。
經過清點,他們了解到這次從藏離界帶回來的一代九階凈蓮有一百一十三株,一代九階旱水蓮有九十七株,二代九階凈蓮有五百零六株,二代九階旱水蓮有四百一十二株,三代九階凈蓮……
統計完後,何雨竹考慮到幻覺記憶裏雲朝宗釋放的雲氏鬼物數量,和這次在銀屏山出現的不到百分之一的狀況,以及凈蓮、旱水蓮隨著代數的推移,令她可回收能量會減少的事實。
決定將三四代凈蓮、旱水蓮的晶核都取出,用九階旱水蓮晶核填裝兩枚防禦環,將九階凈蓮晶核放置在首飾、或者荷包內,與麥家康都隨身攜帶,以防被雲氏的鬼力、陰性能量所傷。
至於一二代凈蓮就收入自己的儲物荷包內,做可以隨時恢覆異能力的恢覆性道具,以免雲氏更多鬼物也出現在周圍,他們卻沒辦法恢覆精力、異能應對,經過末世考驗,她可知道後備補給有多重要。
如此忙完後,天都有點黎明前的黑暗了,兩人又是修煉、又是應對藏離界諸事,回來還要清點收獲,實驗法器、寶器……如此就算是四五階異能者也累的夠嗆。
所以在大體弄好後,就急忙鉆進帳篷內抓緊時間休息,當然兩人都沒忘記警惕,休息時都是一人休息倆小時,另外一人守夜,輪流替換這來。
嘛!第一輪的時候,無論是女士優先法、還是麥家康的寵媳婦法,都是讓何雨竹先睡,何雨竹連續覆制大量物品,回收植物能量,今天也確實累壞了,沒做任何推辭,就進帳篷熟睡起來。
熟睡的她自然不知道,守夜的麥家康腦內一直思考著陣修那枚玉簡內的內容,並不時拿著樹枝在火堆旁畫出一些奇怪的紋痕圖案……
而等她睡醒了時已經天光大亮,替換守夜的麥家康後,把這一夜的經歷整理一番後,想想昨夜收益的修仙物品裏除了那些法器、寶器之類,就只有三部功法譜集值得研究研究。
不過裏面的功法她已經修煉過異能版,仔細琢磨過雙生葉傳承版,這個就算更齊全,暫時她也沒興趣看了,至於陣法嘛!作為一個一看幾何圖形就頭疼的偏科生,她就算死而覆生也沒興趣多看一眼。
丹藥方面呢!除了丹譜裏面的前三個低階丹藥,在她的覆制圖簽內能湊夠藥材,其它連聽都沒聽說過,這三種低階丹藥,她的覆制圖簽內也有足以替代其藥效的藥劑,何雨竹自然對丹譜不怎麽有興趣。
倒是想到雲氏所用的秘寶都是界外之人指揮他們煉器而成的事,令何雨竹不由想雲氏秘寶的原理,或許仔細研究研究修仙界是怎麽煉器的?倒是能從中找出一些雲氏秘寶有關的信息。
如此一來,抱著這個想法,何雨竹最後自然取出了煉器那部玉簡出來,又重覆看了幾次,然後不停思索裏面的內容。
從這煉器譜來看,這煉器玉簡內的內容大致可分為三部分,一部分是功法篇,要求金、火兩系靈根體質的修士修煉特殊的煉器功法,來修煉出特殊、適用於煉器的靈氣。
第二部 分是要火靈根練成一種仿異火的火術,金靈根的話最少也要收服一種異火,要是都能收服異火、或天地靈火就更好了,然後後面是對已知的異火、天地靈火的介紹。
第三部 分則是各種煉器材料的介紹,相生相克、種類搭配、煉器火候、煉器手訣之類,不過說是煉器譜,實際裏面都是一些常規符器、法器、寶器、靈器的煉制方法,符寶、法寶、靈寶那種高級貨根本沒有。
至於器在藏離界的等級在這煉器譜的總綱上面就刻錄過,根據上面的說法,藏離界將各種與煉器有關的器分為幾個等級,從低到高分別為符器、法器、寶器、靈器、符寶、法寶、靈寶七種。
在弱水劫還沒有降臨前,符器、法器、寶器等器都是散修、低階修士的常用器,而靈器、符寶、法寶之類只有宗門世家子弟可用,靈寶則只有大宗門的當權者、高手們能有一二……
嘛!這些藏離界曾經的資源分配之事何雨竹不感興趣,令她會仔細查看這些內容的原因是她在裏面看到一些或許跟雲氏秘寶有關的內容。
根據上面的記載,修仙界除了用自己修煉的火術,或收服的異火、天地靈火煉器,還有一種煉器之法名叫祭煉法。
這祭煉法與常規煉器不同,是一些沒有道統傳承的魔修、妖修們,根據自身血脈傳承、或是一些族內秘傳之法之類一代代發展下來逐漸形成。
常規煉器法是用不同溫度的異火熔煉材料,將材料的效力激發出來,跟其它材料、打入法訣、陣訣等融合在一起,最後由煉器師給其塑造形象,灌輸各種指令之類形成。
這祭煉法卻是由天生、或修煉了一些特殊功法的智慧生命,采集來各種材料後,用大量的血肉、壽命、修為……等一切可以為祭的存在獻祭給其祖靈、某位神明、魔神、鬼神之類。
然後獻祭目標在收下其的獻祭之後,會根據對祭品的滿意程度賜予其或多或少的神魔鬼力,並將這些力量灌註到其用各種材料早就打造好的‘器’內,從而得到一種不同與煉器的祭器。
這祭器在藏離界早年妖魔族群繁盛之際曾十分普遍,甚至還根據妖修、魔修、鬼修們的功法境界之類,劃分出九個等級。
可惜在這器譜上接著記載,因為後來這些妖修、魔修、鬼修在與人族爭奪資源中失利,或者被誅殺到只剩少許四散隱居、或者被封印到其他異空間內,死活不知,或者已經全部滅亡……
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三種中階煉器材料兩人都不認識,就暫且收起來, 去看藏離皓所說他們世界用來記錄功法傳承的‘書’,一種看似玉石制作, 每一枚有手指粗細的玉簡狀物。
他們按照藏離皓講解的使用方法, 給其輸入靈氣貼到神門穴位置後,果然看到了幾部玉簡內的內容,十分巧合的是,這些玉簡中那部從練氣可以修煉到金丹期的功法內容。
竟然就是他們從雙生葉傳承中得到的那部功法的齊全版,雖然同是可修煉到金丹期的功法, 雙生葉內那些傳承內容看起來卻非常簡陋, 練氣期的三層還好,幾乎一致, 後面築基三層、金丹三層竟然還有不少錯漏之處。
而何雨竹看到這枚玉簡後,心情就有點覆雜了,因為她發覺比起雙生葉的傳承功法,這枚玉簡內的功法內容看起來,比雙生葉內的傳成功法更像是她前世世界異能修煉法的修改原版。
這令她不由想起方才實驗那些法器、寶器時, 她本以為自己的異能力或許不能跟靈氣一樣對這些法器控制的得心應手,卻沒料到,自己輸入的異能力,跟麥家康用雙生葉修煉出來的兩系異能力一樣。
都很適合修仙界的法器、寶器,那時她還以為是能量體系或許不同,修煉出來的能量卻是一致適用的原因,現在想想,其實也可能是修煉功法相同,只是運用這些靈氣的法門不同。
要是如此的話,估計不止韋原界跟自己前世的世界有淵源,這藏離界、或藏離界出身的修士之類也跟自己前世的世界產生過某種交集,而出現在韋原界的自己,感覺更不像是一種偶然……
對此何雨竹感嘆過後,就暫且放到一邊,又跟麥家康一起查看起剩下兩枚玉簡,這兩枚玉簡中的丹譜,其實就是記錄了一些藏離界以前大眾修士常用的丹藥丹方和煉制方法。
例如何雨竹在冥界都聽聞過的補氣丹、養氣丹、辟谷丹、養顏丹、築基丹……等,像更珍惜的其他丹藥,例如結金丹、化癭丹之類,上面都是一提,別說丹方,連裏面大致需要什麽靈材都沒有。
最後的陣法玉簡,即使是殘缺的,竟也有二十幾個完整練氣、築基、金丹期可以駕禦的陣法,另外還有大量練氣至元嬰期分別可使用的殘缺陣法,以及一部練氣到金丹期可修煉的陣修功法,金丹之後的內容卻沒有。
清點完這些修仙物品後,麥家康就想讓何雨竹都收起來,把她自己武裝到牙齒,不過等何雨竹邊從變異桶內的凈蓮、旱水蓮內抽取能量,邊用異能將這些東西一樣覆制了一件後。
他二話不說,默默把其中一份收到了自己的儲物玉帶內,同時也對何雨竹的能力,有了更清晰的認知,只是還不完全確定。
何雨竹等麥家康收起他那一份後,也笑瞇瞇的把自己的份裝入儲物荷包內,這才又跟著麥家康請點起此次帶回來的凈蓮、旱水蓮數量。
經過清點,他們了解到這次從藏離界帶回來的一代九階凈蓮有一百一十三株,一代九階旱水蓮有九十七株,二代九階凈蓮有五百零六株,二代九階旱水蓮有四百一十二株,三代九階凈蓮……
統計完後,何雨竹考慮到幻覺記憶裏雲朝宗釋放的雲氏鬼物數量,和這次在銀屏山出現的不到百分之一的狀況,以及凈蓮、旱水蓮隨著代數的推移,令她可回收能量會減少的事實。
決定將三四代凈蓮、旱水蓮的晶核都取出,用九階旱水蓮晶核填裝兩枚防禦環,將九階凈蓮晶核放置在首飾、或者荷包內,與麥家康都隨身攜帶,以防被雲氏的鬼力、陰性能量所傷。
至於一二代凈蓮就收入自己的儲物荷包內,做可以隨時恢覆異能力的恢覆性道具,以免雲氏更多鬼物也出現在周圍,他們卻沒辦法恢覆精力、異能應對,經過末世考驗,她可知道後備補給有多重要。
如此忙完後,天都有點黎明前的黑暗了,兩人又是修煉、又是應對藏離界諸事,回來還要清點收獲,實驗法器、寶器……如此就算是四五階異能者也累的夠嗆。
所以在大體弄好後,就急忙鉆進帳篷內抓緊時間休息,當然兩人都沒忘記警惕,休息時都是一人休息倆小時,另外一人守夜,輪流替換這來。
嘛!第一輪的時候,無論是女士優先法、還是麥家康的寵媳婦法,都是讓何雨竹先睡,何雨竹連續覆制大量物品,回收植物能量,今天也確實累壞了,沒做任何推辭,就進帳篷熟睡起來。
熟睡的她自然不知道,守夜的麥家康腦內一直思考著陣修那枚玉簡內的內容,並不時拿著樹枝在火堆旁畫出一些奇怪的紋痕圖案……
而等她睡醒了時已經天光大亮,替換守夜的麥家康後,把這一夜的經歷整理一番後,想想昨夜收益的修仙物品裏除了那些法器、寶器之類,就只有三部功法譜集值得研究研究。
不過裏面的功法她已經修煉過異能版,仔細琢磨過雙生葉傳承版,這個就算更齊全,暫時她也沒興趣看了,至於陣法嘛!作為一個一看幾何圖形就頭疼的偏科生,她就算死而覆生也沒興趣多看一眼。
丹藥方面呢!除了丹譜裏面的前三個低階丹藥,在她的覆制圖簽內能湊夠藥材,其它連聽都沒聽說過,這三種低階丹藥,她的覆制圖簽內也有足以替代其藥效的藥劑,何雨竹自然對丹譜不怎麽有興趣。
倒是想到雲氏所用的秘寶都是界外之人指揮他們煉器而成的事,令何雨竹不由想雲氏秘寶的原理,或許仔細研究研究修仙界是怎麽煉器的?倒是能從中找出一些雲氏秘寶有關的信息。
如此一來,抱著這個想法,何雨竹最後自然取出了煉器那部玉簡出來,又重覆看了幾次,然後不停思索裏面的內容。
從這煉器譜來看,這煉器玉簡內的內容大致可分為三部分,一部分是功法篇,要求金、火兩系靈根體質的修士修煉特殊的煉器功法,來修煉出特殊、適用於煉器的靈氣。
第二部 分是要火靈根練成一種仿異火的火術,金靈根的話最少也要收服一種異火,要是都能收服異火、或天地靈火就更好了,然後後面是對已知的異火、天地靈火的介紹。
第三部 分則是各種煉器材料的介紹,相生相克、種類搭配、煉器火候、煉器手訣之類,不過說是煉器譜,實際裏面都是一些常規符器、法器、寶器、靈器的煉制方法,符寶、法寶、靈寶那種高級貨根本沒有。
至於器在藏離界的等級在這煉器譜的總綱上面就刻錄過,根據上面的說法,藏離界將各種與煉器有關的器分為幾個等級,從低到高分別為符器、法器、寶器、靈器、符寶、法寶、靈寶七種。
在弱水劫還沒有降臨前,符器、法器、寶器等器都是散修、低階修士的常用器,而靈器、符寶、法寶之類只有宗門世家子弟可用,靈寶則只有大宗門的當權者、高手們能有一二……
嘛!這些藏離界曾經的資源分配之事何雨竹不感興趣,令她會仔細查看這些內容的原因是她在裏面看到一些或許跟雲氏秘寶有關的內容。
根據上面的記載,修仙界除了用自己修煉的火術,或收服的異火、天地靈火煉器,還有一種煉器之法名叫祭煉法。
這祭煉法與常規煉器不同,是一些沒有道統傳承的魔修、妖修們,根據自身血脈傳承、或是一些族內秘傳之法之類一代代發展下來逐漸形成。
常規煉器法是用不同溫度的異火熔煉材料,將材料的效力激發出來,跟其它材料、打入法訣、陣訣等融合在一起,最後由煉器師給其塑造形象,灌輸各種指令之類形成。
這祭煉法卻是由天生、或修煉了一些特殊功法的智慧生命,采集來各種材料後,用大量的血肉、壽命、修為……等一切可以為祭的存在獻祭給其祖靈、某位神明、魔神、鬼神之類。
然後獻祭目標在收下其的獻祭之後,會根據對祭品的滿意程度賜予其或多或少的神魔鬼力,並將這些力量灌註到其用各種材料早就打造好的‘器’內,從而得到一種不同與煉器的祭器。
這祭器在藏離界早年妖魔族群繁盛之際曾十分普遍,甚至還根據妖修、魔修、鬼修們的功法境界之類,劃分出九個等級。
可惜在這器譜上接著記載,因為後來這些妖修、魔修、鬼修在與人族爭奪資源中失利,或者被誅殺到只剩少許四散隱居、或者被封印到其他異空間內,死活不知,或者已經全部滅亡……
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