☆、阿寶
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夏天最好的一點是不冷,黃昏最大的好處是不熱。因此唯有在日頭西斜的時刻,一度躲在“避難所”的先生小姐方才在大衢小巷,園林河畔,浮現出身影,好似唯有黑夜才能喚出田鼠與貓頭鷹。然而,阿寶小姐卻放棄了這份自由,索味地戳在窗前。莫非阿寶小姐的父母企圖將她永久地圈在這高墻之內?不得而知,但阿寶小姐確已迎來了她的青春,她的花季。“暗香浮動月黃昏”——她,阿寶的魅力之大絲毫不亞於赫拉克勒斯或參孫的驚人體力,“香遠益清”,她也難免於蜂圍蝶陣的處境。
或許,阿寶小姐是為了躲避她的姿色所吸引來的渣滓與灰塵,才希冀憑借這漆紅的高墻、金珠翠鉆高高堆砌的府第來過濾掉世俗中那些笑裏藏刀的糟粕吧。但這層厚厚的過濾網卻也使得它所捍衛的汩汩清泉變作一潭波瀾不驚的死水。敏感的阿寶小姐不可能對這份枯燥完全閉上眼睛,相反,她備受煎熬。
唉,溫室大棚中的花蕾,雪域高原上的奇葩!你們果真令人羨慕嗎?
“追求幸福吧!”那是一個男子的聲音。阿寶小姐不禁警惕起來,恰似鳥兒察覺到某條蛇已然越過了樹幹那道居高臨下的天險,正潛伏在自己小巢附近的某個角落。無論那聲音是否蘊藏著真理,是否是她枯燥生活的一道出路,是否可能是她人生的又一起點,只要那是一個男子的聲音,她就不能懈怠,必須拿出冷酷無情的絕對警惕。這種無意識的反射就如同被某條憂患味道極濃的基因鎖定了一般,不可抗拒,也不能抗拒。
然而這緊張的氛圍馬上就消散了多半兒——前後左右上下均空無一人,唯有一只不知何時飛入的鸚鵡。阿寶小姐曾養過一只可以模仿人言語的八哥,所以並沒有在這只會說人話的鳥面前失態。但她此時在對那只八哥的懷念中又夾雜進幾絲疑慮、不安與好奇。
鸚鵡瞅見阿寶小姐依舊呆若木雞地戳在那,又輕巧地躍上了窗欞,驕傲地張開雙翅挺立在那兒,阿寶小姐面前。說時遲那時快,阿寶小姐將它一把攢在手裏,打算用昔日栓八哥的小鏈子將它也永久封印在這層厚厚的濾網內。
“哎呦,姐姐別鎖啊,我不是鸚鵡,我,孫子楚也!”這“鸚鵡”邊掙紮邊嚷嚷。
叮叮當當,那小鏈子滑落在了窗欞上,它的主人則六神無主地盯望著那只自稱為“孫子楚”的鸚鵡。她的心裏,翻江倒海:往事歷歷在目,直恰似錢塘江的回潮,沖刷著她的靈魂:
孫子楚這個家夥,聽說來自南海那邊,或許是珠海、南寧那一帶的人吧。他一手長有枝指,在儒林中似乎挺有名。據說,他經常被朋友們捉弄,因為他既癡又呆。總之,他是個挺單純的傻小子。
然而他的妻子很早就離開了他,到另一個世界去了。他從此形影相吊,窮愁,但並不潦倒。
很突然地,他竟向爹爹提親,而且是要娶我。我當時並不理解他,甚至不願去了解他,只因對他的癡名有所耳聞,倒想一反我那不理不睬的態度,與他戲言:假若他除去自己在生理上與他人的迥異,我就與他結為良好——捉弄他一番。可是他竟然真地砍去了自己的枝指,差點昏死過去!
那時我的心好似一個打翻了的油鹽鋪,我驚愕、自責、悔恨、痛苦:你竟發神經似地開這種玩笑,這種趣味低俗的玩笑。你不是知道他很癡很呆嗎?你又為何不計後果地戲弄他,與他的“朋友”沆瀣一氣,為虎作倀!我很痛苦,因為我只能於事無補地悔恨、自責:你如何向孫子楚交代,如何向你的雙親交代?那句即使當真的戲言,也只是私定終身,而爹爹對貧窮的看法,我是知道的,而且我太怯懦以至於不敢將那件事掛齒!我只得要求孫子楚改掉他的癡性,而我同時清楚地知道那是他賴以生存的人格的基礎。
邪惡真是一條巨蟒,當我落在它的手上時,無論是我那坐以待斃的妥協,還是驚慌失措的頑抗,所能招致的,只是愈來愈緊的束縛,如果我喪失了無畏而冷靜的信仰與懷疑精神這雙利器,我只能越陷越深。
我的青春曾給予我自信,令我看到了自己的價值,但它也不斷地為我增添煩惱,同你,孫子楚,共度的這段經歷最令我刻骨銘心。但我無法因此就否定我的青春,相反,我更願意從我的青春中汲取我在這孤立的處境下難得的安慰。
清明節,我本應忘卻,可又在熙熙攘攘的人群中瞥見你愈加消瘦的身影,你的只有五根手指、打著繃帶的手,以及你那覆雜又癡癡的眼神,“楊柳岸曉風殘月”,你的眼神雖然覆雜,但它沒有流露出絲毫仇恨、抑或鄙視。
也自那夜起,阿寶小姐在每場夢中都遇孫子楚邂逅,她的閨房儼然化為又一座牡丹亭。但紙包不住火,這件蹊蹺的羅曼史不脛而走,“結廬在人境”的孫子楚平生第一次受到社會這把放大鏡如此空前絕後的聚焦——靠編才子佳人婚戀劇本以在說不清是文化界還娛樂界的“界”混口飯者也不禁道貌岸然起來。然而孫子楚此時卻早已奄奄一息,魂不附體。據照料他的勉強可以以親戚的身份相稱的人說,這癥狀恰也在那個清明節的晚上呈現出來。
孫家所聘請的巫師頓時恍然大悟,急忙在阿寶小姐的房中施法,擒回了那癡情的魂魄。
阿寶小姐的處境也頗為尷尬,親人拋棄了她,朋友疏遠了她,與她素昧平生的道德家及其信眾們對她冷眼以待,面對這個社會她迷惘了。
然而當命運的毒箭手為她演奏一場弦樂獨奏時,阿寶小姐並沒有吐出“to be or not to be: that is the question”的吟嘆,在她力所能及的範圍內,與其陷入徹底的懷疑主義,讓自己被覆仇女神美杜莎詛咒,毋寧先嘗試一下腳底抹油的老辦法——多包幾層過濾紙。然而她想到的又是另外一件事:在有關佛教的傳說中,有一位美女,天生長得沈魚落雁、閉月羞花,傾慕者傾城。然而,她有一個怪癖,她要所有傾慕者用他的一根指頭換一夜共枕。阿寶小姐第一次聽到這個故事時便覺得這個女人心理變態,在女性的靈魂上對她極度排斥。然而她現在的所做作為,竟然與那個女人相似。她擔憂、恐懼,在一個想法面前顫栗得不能呼吸——她永遠得不到愛情,可及的頂多是□□……
她感到一種莫名的虛弱。
她需要救贖,她渴望與孫子楚結合,雖然這世界已是人滿為患,但此時似乎只剩下他們兩個人了。
“你願意嫁給我麽?”“鸚鵡”表白道。
“我們要如何結合呢?”阿寶小姐反問道。
突然,一道雷劈在阿寶小姐的軀殼上,在麻痹與痛苦中,靈魂得以釋放。
那個黃昏,逃過,兩只“鸚鵡”。
作者有話要說: 有很細致的環境、心理描寫。且剖析了作者的意圖,思考深入
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唉,溫室大棚中的花蕾,雪域高原上的奇葩!你們果真令人羨慕嗎?
“追求幸福吧!”那是一個男子的聲音。阿寶小姐不禁警惕起來,恰似鳥兒察覺到某條蛇已然越過了樹幹那道居高臨下的天險,正潛伏在自己小巢附近的某個角落。無論那聲音是否蘊藏著真理,是否是她枯燥生活的一道出路,是否可能是她人生的又一起點,只要那是一個男子的聲音,她就不能懈怠,必須拿出冷酷無情的絕對警惕。這種無意識的反射就如同被某條憂患味道極濃的基因鎖定了一般,不可抗拒,也不能抗拒。
然而這緊張的氛圍馬上就消散了多半兒——前後左右上下均空無一人,唯有一只不知何時飛入的鸚鵡。阿寶小姐曾養過一只可以模仿人言語的八哥,所以並沒有在這只會說人話的鳥面前失態。但她此時在對那只八哥的懷念中又夾雜進幾絲疑慮、不安與好奇。
鸚鵡瞅見阿寶小姐依舊呆若木雞地戳在那,又輕巧地躍上了窗欞,驕傲地張開雙翅挺立在那兒,阿寶小姐面前。說時遲那時快,阿寶小姐將它一把攢在手裏,打算用昔日栓八哥的小鏈子將它也永久封印在這層厚厚的濾網內。
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然而他的妻子很早就離開了他,到另一個世界去了。他從此形影相吊,窮愁,但並不潦倒。
很突然地,他竟向爹爹提親,而且是要娶我。我當時並不理解他,甚至不願去了解他,只因對他的癡名有所耳聞,倒想一反我那不理不睬的態度,與他戲言:假若他除去自己在生理上與他人的迥異,我就與他結為良好——捉弄他一番。可是他竟然真地砍去了自己的枝指,差點昏死過去!
那時我的心好似一個打翻了的油鹽鋪,我驚愕、自責、悔恨、痛苦:你竟發神經似地開這種玩笑,這種趣味低俗的玩笑。你不是知道他很癡很呆嗎?你又為何不計後果地戲弄他,與他的“朋友”沆瀣一氣,為虎作倀!我很痛苦,因為我只能於事無補地悔恨、自責:你如何向孫子楚交代,如何向你的雙親交代?那句即使當真的戲言,也只是私定終身,而爹爹對貧窮的看法,我是知道的,而且我太怯懦以至於不敢將那件事掛齒!我只得要求孫子楚改掉他的癡性,而我同時清楚地知道那是他賴以生存的人格的基礎。
邪惡真是一條巨蟒,當我落在它的手上時,無論是我那坐以待斃的妥協,還是驚慌失措的頑抗,所能招致的,只是愈來愈緊的束縛,如果我喪失了無畏而冷靜的信仰與懷疑精神這雙利器,我只能越陷越深。
我的青春曾給予我自信,令我看到了自己的價值,但它也不斷地為我增添煩惱,同你,孫子楚,共度的這段經歷最令我刻骨銘心。但我無法因此就否定我的青春,相反,我更願意從我的青春中汲取我在這孤立的處境下難得的安慰。
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阿寶小姐的處境也頗為尷尬,親人拋棄了她,朋友疏遠了她,與她素昧平生的道德家及其信眾們對她冷眼以待,面對這個社會她迷惘了。
然而當命運的毒箭手為她演奏一場弦樂獨奏時,阿寶小姐並沒有吐出“to be or not to be: that is the question”的吟嘆,在她力所能及的範圍內,與其陷入徹底的懷疑主義,讓自己被覆仇女神美杜莎詛咒,毋寧先嘗試一下腳底抹油的老辦法——多包幾層過濾紙。然而她想到的又是另外一件事:在有關佛教的傳說中,有一位美女,天生長得沈魚落雁、閉月羞花,傾慕者傾城。然而,她有一個怪癖,她要所有傾慕者用他的一根指頭換一夜共枕。阿寶小姐第一次聽到這個故事時便覺得這個女人心理變態,在女性的靈魂上對她極度排斥。然而她現在的所做作為,竟然與那個女人相似。她擔憂、恐懼,在一個想法面前顫栗得不能呼吸——她永遠得不到愛情,可及的頂多是□□……
她感到一種莫名的虛弱。
她需要救贖,她渴望與孫子楚結合,雖然這世界已是人滿為患,但此時似乎只剩下他們兩個人了。
“你願意嫁給我麽?”“鸚鵡”表白道。
“我們要如何結合呢?”阿寶小姐反問道。
突然,一道雷劈在阿寶小姐的軀殼上,在麻痹與痛苦中,靈魂得以釋放。
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