聽完殷破敗的述說，我也開口說道：“在拒絕腐敗的道路上，我們每一個人都要戰戰兢兢、如履薄冰。不是你有了功勳，就可以恣意妄為，不是你有了成就，就可以放松警惕，不以善小而不為，不以惡小而為之，你們每一個人都要謹記在心。”

說到這裏，我環視了一下眾軍，繼續說道：“都起來吧！殷破敗，你繼續跪著。自今日起，凡是依靠行賄殷破敗獲得軍官職位者，全部解甲歸田，永不錄用。殷破敗——”

說到這裏，我頓住了，這殺殷破敗還不比殺飛廉和惡來，一來同甘苦共患難過，二來殷破敗確實付出不少，可是此時不殺，軍心難穩。

想到這裏，我揚起了腦袋，閉上了眼睛，緩緩地說道：“斬——立——決！孔宣行刑吧！其他人等隨朕回宮！”

“多謝聖上——”我只聽見殷破敗一聲哀嚎，隨即是孔宣的大刀落地撞擊的聲音。

我頓了一下身子，隨即加快腳步，向宮中走去……路上聽到校場之上傳來呼聲：“聖上萬歲萬歲萬萬歲！”

殷破敗這個事情，給我提了個醒，盡管此時的法律已經夠嚴苛了，可是依然有人枉顧自行，以身試法，這人的魔性終究還是不能根除。但是，越是這樣，越是加速了我治理天下的決心信心。

今後加強執法者的監督依然是一個大問題，唯一的辦法還是廣開言路，周期考察。

朝歌兵馬元帥的職務暫時由孔宣代理，並在軍中強力推行周期審查和考察制度。

在這之後，我與西岐的聯系也越來越緊密了，畢竟三年過去，民主選舉的萌芽已經在民間形成，大選的事情也不能一拖再拖了，得抓緊提升日程了。

經過兩年的相互交流和細節磋商，終於確定了大選的日子，在帝辛二十六年的八月十五，舉行全民選舉。

現在是帝辛二十五年的八月初十，也就是一年以後，不過從現在開始，姬發便可以周游列國，巡回演講，爭取民心了。

而我，就不去做這些事情了，說是大選，其實就是讓位。不過姬發有一點治國理念還是與我相同的，那便是：諸善奉行，諸惡莫作。

姬發現在可以為了大選做任何事情，但是一點，孤現在要讓他把商青君給送到朝歌來，借口很好，說是想讓青君來朝歌陪伴些時日，其實也是一種牽制而已。

不過這種牽制的力量似乎也很弱，武王真要是不在乎商青君，你怎麽牽制也沒有什麽用。但一個人要是連家都不要了，那我還真的得考慮考慮是不是放心把這天下交給他。

這一年來，大選似乎成了全天下最熱門的話題，武王為了大選成功也是拼了，八百個諸侯國，除了自己所屬的二百諸侯早已經做過準備，其他每個地方都要去到。

武王和姜新尚吃在路上住在路上，每天要經歷兩個小諸侯國，話說這天下，豈是一言一語，一行一徑就能交給你的？

不過這確實也看出了武王的毅力和忍耐力，也確實是個幹事情的人。

隨著時間的到來，這朝歌之地也都是議論紛紛，街頭巷尾，茶餘飯後都是討論大選的事情，我也去街上轉了轉，雖然討論的熱烈，可是軍隊、民眾秩序井然，這便是極好的。

另外一點，那時候的天下治理類似於聯邦制，各國還有各國的自由，只是大政方針，天下秩序由君王主導而已。

我即使是不當這天下共主，那我還是殷商的國王，當然就不能稱帝了。

姬發成為天下共主，也還得回他的西岐去，那裏才是他辦公的地方，我這兒，他少待。

就算是我退位了，還也是殷商另選，不過武庚這些年也越來越長大了，似乎在眾人的心目中，他已經是殷商的下一代準國王了。

也正是因為這個原因，所以眾人討論歸討論，只要殷商的制度不變，他們的生活基本不會發生什麽變化，也起不了什麽大的波瀾。

姬發游歷的最後一站，便是殷商，終極目的地便是朝歌。八月初，朝歌城內大選的地方早已經安排妥當，就在這朝歌宮殿不遠的九龍橋上，到時候我在橋北，姬發在橋南，兩人展開競選。

之後，等待天下民眾的投票選舉結果，決出天下共主。

八月十四，姬發率領依仗隊進了城，這儀仗隊也是威風凜凜，聲勢不小，不過姬發還是註意了分寸的，在天子與國王的禮儀使用上一點沒有越軌，但卻也不是威風。

同時八月十三日的晚上，姜新尚土遁來到我這裏說了一聲，武王的部隊已經向金雞嶺方向集結完畢。

金雞嶺乃是殷商的大門，之前守衛的將領可是孔宣，名義上是迎接武王大選歸來，可實際上卻是擔心姬發在我這裏回不去。話說這會兒哪咤那些個能人可還在西岐待著呢。

其實大選這種東西，那裏有那麽純粹的，沒有一定的實力誰敢來選？不把軍隊拉出來曬曬，你都沒有信心站在這裏。

看來姬發也是有些手腕的，一邊搞武力展示，一邊籠絡人心，這樣我失敗了不怕，你殷商要是有什麽陰謀，我更不怕。

八月十五一大早，九龍橋上早已經是披紅掛彩，熱鬧非凡，從各地趕來觀看的民眾挨挨擠擠，真是裏三層外三層，就各小小的九龍橋周邊差不多就有上萬人，還不算那些房頂上的，樹上的。

說實話，這麽多人，哪裏人人都能看到現場，都是來湊熱鬧的。

作為競選者，武王一早便來到了九龍橋，而我則是辰時的時候才款款而來。

等我來的時候，那姬發卻仍然是風輕雲淡、波瀾不驚，從從容容上前行禮。嗯，不錯，有忍耐力，還不失大國風範。

我作為此時的帝王，肯定不能還禮，只能讓他平身。不過宮人端上兩杯酒來，我還是和姬發碰了杯酒，以示友好競爭。你西岐大氣，我殷商更不小氣。

之後姬發看了看我的站位，又看了看自己的站位，把自己的站位又向橋下挪了挪。

“武王，這是何意？站位平等，競爭才有平等的象征。”我開口說道。

“聖上，今時今日，您仍是聖上，禮不可亂。有公平自在心中，敬君王自表言行。”這句話就是說，聖上大人吶，我相信您的公平，但是我尊敬您，也得表現出來啊。

“嗯，如此甚好。開始你的演講吧。”我開口說道，我倒是想看看，這武王今天怎麽能說出花兒來。

“聖上，臣懇請一事，請求聖上免去臣此番演講之行。”武王躬身說道。

“卻是為何？你的政治主張不表明了，天下人如何選你？”既然來了，你什麽也不說，總歸是不大好吧。

“回聖上，在您面前做演講，姬發無異於去昆侖論法。您乃是千古一帝，文韜武略，無人可及。姬發贏了也是武王，敗了也是武王。所以不敢獻醜。”姬發懇切地答到。

“輸了你還是武王，贏了你不是武帝嗎？”我疑惑地說道。

“姬發剛才有言，您乃是千古一帝，不敢說前無古人後無來者，但姬發可以做到，即使贏得了選舉，也永不稱帝，只做武王，大周贏得了選舉，也永不稱帝，只稱為王。所以姬發贏了也是武王，輸了也是武王。”

姬發這一招高啊，怪不得周朝的歷代君王都只稱自己為王，不稱自己為帝呢，原來是從這兒來的。

看來姬發想的很明白，贏了得天下，輸了不丟人；對於我呢，贏了是帝辛，輸了我還是帝辛。易手的只是這天下治理的權力。

這和後來很多國家雖然建立了聯合國家，但是依然保留王位的理念差不多，但是形式不同而已。

“那你今天來，什麽也不說，這讓天下人如何去選？”我開口道。

“回聖上。姬發沿途周游六百諸侯，演講了六百次。姬發的演講之中，首先肯定的是當今天子的豐功偉績；第二部分是對現行政策的讚許；第三部分，是邀請各國的民眾去西岐游覽，事實勝於雄辯。姬發的演講總體歸納起來無非就是三點，尊重有功的君主，尊重目前的現實，尊重未來的繁榮穩定。”姬發回答到。

“能說的細致一點嗎？”我繼續問道。

“近年來，聖上征服四夷，平定天下，百姓安居，民眾樂業，試問這份功業誰人能夠超越？此是其一。”

“其二，聖上當下的政策只是在殷商治下，若是推行全天下，則功蓋千秋，福澤萬代，尤其是大選一事，更是開天下先河！試問如此胸襟何人能夠比肩？”

“其三一點，姬發能做的，也就是繼續把聖上的政策繼續發揚光大下去。所以這次大選，姬發來了，但姬發只是作為聖上大選政策的第一位追隨者和執行者。”姬發思路輕騎地答到。

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