第一百四十六章 土遁卻至火雲宮 炎帝述說果與因
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這個地方,在印象當中我並沒有來過,可是我並不感覺陌生,眼前一道玉階向遠方延伸,一股引力的遙感之下,我擡步向前走去。
一路上月光如影隨形,流水一般披灑在身上,讓人感覺流光溢彩,清爽暢懷。順著這一路玉階向上走去,人並不覺得累,倒是這一路的清爽讓人感覺脫俗清醒。
不大一會兒的功夫,一座宮殿便已經是擋住了去路,橫陳在眼前,鬥拱飛檐、雄偉壯麗,讓人感覺寧謐、莊重。一塊金匾上書三個大字:火雲宮。
這個時候門前飛來一只仙鶴,落地之後化為一個童兒,上前施禮,說道:“三位老爺已經在等候了,請隨我來。”
聽到這裏,我更加誠惶誠恐了,住在火雲宮的乃是天皇伏羲、地皇神農和人皇軒轅,被稱為“火雲三聖皇“或“火雲宮三聖“。
之前也提到過,胡三姬曾經受到軒轅黃帝的提點,來給我們送藥材。難道說這次的狀況和這三位老爺有關?
進得殿中,三位老爺正圍坐在一爐青火之旁,煮茶暢聊,和我原本以為的巨人一般的存在相去甚遠,也許是自己的腦子短路了吧。
巨人一般的存在,應該是殿中的雕像,並不是他們的靈魄。
大概是看我進來了,三位老爺停止了說笑,共同向我這邊看來。之後中間的一位人首龍身的人朝我招了招手,那童子說道:“大老爺讓你過去!”
話音剛落,那童子便又化作仙鶴,飛到幾位老爺旁邊,悠閑地踱開步來。我也沒有做過多的考慮,也便走上前去行禮。
行完禮,那位大老爺讓我坐下,我沒敢坐,依然站著。
那位大老爺便開口了:“此次把你的魂魄轉移到武王體內,是我們三位的意思,對此,你是不是很疑惑?”
我站在那裏心想,我當然疑惑了,現在我差的就是一個不疑惑的理由。
於是我開口答到:“弟子非常疑惑和焦慮,還請大老爺指點迷津。”
我也不知道該怎麽稱呼自己,只能說是個弟子了,反正是後輩。
這時候一個頭長牛角的人站了起來,說道:“地藏,想必你也認得我們,這位是天皇伏羲,乃是女媧的哥哥,與女媧同時成神。我乃是炎帝,人稱地皇。那位乃是人皇軒轅。”
講到這裏,炎帝把手收了回來。開始踱著步子講述開來。
原來當初,這時間修真者不僅僅只有闡教和截教,還有一個重要的族類——人教。
鴻鈞老祖創立了道教,本著是為了救助世間蒼生獲得解脫,可是三大弟子卻又背道而馳,導致道教又逐漸分化為闡教和截教。
闡教和截教後來與人教爭鬥不止,一定程度上已經逾越了控制,阻止不了了。
當然鴻鈞老祖是不會讓人類奪得鬥爭的勝利的,最終在鴻鈞老祖的縱橫捭闔之下,以“三皇”為首的人教最終敗下陣來,伏羲讓出了天帝的位置。
但是,第一為了避嫌,第二為了維持闡教和截教之間的平衡關系。鴻鈞老祖自己沒有去接手天帝這個位置,也沒有讓自己的三大弟子成為三界的共主。而是扶持了一個叫張堅的人。
前面提過,此人也叫張百忍,他除了道法和學術都比較高強之外,最主要的是他的妻子西王母有一樣東西可以幫助神仙渡劫,便是那蟠桃。
其實在伏羲當天皇的時候,天宮已經有大星神仙。只不過伏羲天皇——也就是辟天開地太昊皇上帝缺少控制眾位神仙的靈丹妙藥,而張百忍——也就是昊天金闕無上至尊自然秒有彌羅至尊玉皇上帝,他做到了,於是他可以一統天宮了。
如果說僅僅是因為如今玉皇大帝的妻子有了可以渡劫的蟠桃就扶搖直上成為了三界共主,也完全不是那麽回事。
天上地下的神仙那麽多,聯合起來要搶奪這蟠桃的種植之術也不是什麽難事。
可偏偏就在於,鴻鈞老祖看上了這位年輕人。鴻鈞老祖是誰,那可是手下三大弟子,兩大教派,成千上萬的徒子徒孫的老祖宗,誰又招惹的起呢?
就這樣,在鴻鈞老祖的扶持下,張堅順理成章地登上了天皇的位置,當然這一切也是有條件的,那就是天皇也就成了鴻鈞老祖的代言人。
所以呢,這次封神,本來也就是鴻鈞老祖為了再次平衡截教和闡教的主次地位而和玉皇大帝商量好的。
我不得不承認,這個故事非常有吸引力。可是,與我有什麽關系呢?
於是我十分誠懇地說道:“三位老爺,弟子愚鈍,不能明白炎帝老爺所指。”
“我還沒有說完,你當然還沒有聽明白。”炎帝老爺恨鐵不成鋼地看了看我,然後繼續說下去。
所謂事急從權,就是因為後來闡教和截教的鬥爭已經白熱化了,所以才著急安排這次封神,封神工作使得雙方很多具有高強法力的弟子都身死封神,實力和勢力都會明顯下降,以維持今後很長一段時間的平衡。
同樣,也是因為這次封神倉促,導致天運有變,蟠桃不能按時成熟,以至於三千年後天庭人間大亂。
日後道教的盛衰誰也無法估計,直至三千年後,能夠拯救整個世界的卻是佛教,這是當初神仙老祖都沒有預料到的,佛教進入南瞻部洲乃是大勢所趨。
這裏有一個重要的人物必須肉身成聖,是不能封神進入列班的——那便是帝辛,也就是後來的地藏王。
看來故事慢慢地進入了主題,既然點到了地藏王,那我就要洗耳恭聽了。
原來三千年後天庭動亂,玉皇大帝下屆重新履世人間,伏羲天帝重新登上帝位,維持平衡,等待玉皇大帝履世完畢重新歸來。
如今的伏羲天帝,已經不再眷戀於天庭的特權和對人間的控制,而是更希冀於能為天上人間做些實際的事情。
不過我還是不明白,這和我的靈魂進入武王的身體有什麽直接的關系。
我用期待的眼神看著面前的三位老爺,希望他們可以直接進入主題,啊不,是重點,重點。
如今我從三千年後穿越回來的事情他們也已經知道了,而且目前我經歷了什麽他們也是一清二楚。
但是按照炎帝老爺的說法,我此次穿越回來,是要以真正的經歷進入肉身成聖的行列,才能符合天地之運數,才能最大程度地在三千年後力挽狂瀾。
但是要肉身成聖,需要的不僅僅是慈悲為懷的胸襟,也不僅僅是悲天憫人的情懷,更需要的是滌蕩妖魔的本領,更需要的是匡扶正能量的法力,也就是絕對的實力,所以肉身成聖,更需要戰績。
聽到這裏我才算明白了,原來就黃飛虎政變之後,我在收覆失地的戰爭中,能夠獲得的功績還不足以讓我達到肉身成聖的條件。
要想肉身成聖,還需要更加厥碩的豐功偉績。也就是說,此次封神的人員我定不了,但是節奏已經牢牢把握在我的手裏了。
現在的武王和帝辛看起來是兩個人,但實際上已經是一個人了。
姜新尚和那些闡教弟子之所以一下子認不出我的靈魂來,是因為我的靈魂在附體武王的過程中,伏羲老爺已經將靈魂磁場頻率的成像波段和記憶波段做了分別處理。
所以我附體之後,記憶依然是帝辛的記憶,但開了天眼的家夥們看我的靈魂成像卻還是武王的模樣。
這也就是為什麽今天剛剛在七間殿的時候,姜新尚沒有一眼就看出我不對勁的原因。
話說到這裏,我也就明白了個七七八八,感情讓我變到武王身體裏,還是來建功立業,早日肉身成聖來了,我現在感覺壓力好大。
不過話說回來,日後金嬋子取經還要經歷九九八十一難呢,什麽事情都講求個定數和圓滿的,對不對!不過也沒有哪個老爺具體和我說過,我要經歷多少次磨難,才能肉身成聖。
當然還有一個問題,那就是我在那邊的肉體怎麽樣。
想到這裏,我便開口問道:“炎帝老爺,您說了這麽多,我還有一個問題!您說的肉身成聖,是哪個肉身?”
“當然是帝辛的肉身了,難道還有疑問嗎?”炎帝老爺的眼神讓我感覺我的問題很白癡。
“我的靈魂已經在武王的身體裏了,那我的肉體豈不是已經死掉了?”在大神面前,我覺得還是直接問清楚的好,不懂裝懂遲早會把自己搞的狼狽不堪。
“你有二十四首十八臂,難道你還以為你僅僅還是三魂七魄那麽簡單嗎?”
“你有二十四首,便是有二十四個泥丸宮,每個泥丸宮裏都住著三魂七魄,你那肉體倒是想死,那也得死的了才行啊!”炎帝老爺對我的無知表現出了極強的耐心。
我一聽便傻了!這樣也行?
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一路上月光如影隨形,流水一般披灑在身上,讓人感覺流光溢彩,清爽暢懷。順著這一路玉階向上走去,人並不覺得累,倒是這一路的清爽讓人感覺脫俗清醒。
不大一會兒的功夫,一座宮殿便已經是擋住了去路,橫陳在眼前,鬥拱飛檐、雄偉壯麗,讓人感覺寧謐、莊重。一塊金匾上書三個大字:火雲宮。
這個時候門前飛來一只仙鶴,落地之後化為一個童兒,上前施禮,說道:“三位老爺已經在等候了,請隨我來。”
聽到這裏,我更加誠惶誠恐了,住在火雲宮的乃是天皇伏羲、地皇神農和人皇軒轅,被稱為“火雲三聖皇“或“火雲宮三聖“。
之前也提到過,胡三姬曾經受到軒轅黃帝的提點,來給我們送藥材。難道說這次的狀況和這三位老爺有關?
進得殿中,三位老爺正圍坐在一爐青火之旁,煮茶暢聊,和我原本以為的巨人一般的存在相去甚遠,也許是自己的腦子短路了吧。
巨人一般的存在,應該是殿中的雕像,並不是他們的靈魄。
大概是看我進來了,三位老爺停止了說笑,共同向我這邊看來。之後中間的一位人首龍身的人朝我招了招手,那童子說道:“大老爺讓你過去!”
話音剛落,那童子便又化作仙鶴,飛到幾位老爺旁邊,悠閑地踱開步來。我也沒有做過多的考慮,也便走上前去行禮。
行完禮,那位大老爺讓我坐下,我沒敢坐,依然站著。
那位大老爺便開口了:“此次把你的魂魄轉移到武王體內,是我們三位的意思,對此,你是不是很疑惑?”
我站在那裏心想,我當然疑惑了,現在我差的就是一個不疑惑的理由。
於是我開口答到:“弟子非常疑惑和焦慮,還請大老爺指點迷津。”
我也不知道該怎麽稱呼自己,只能說是個弟子了,反正是後輩。
這時候一個頭長牛角的人站了起來,說道:“地藏,想必你也認得我們,這位是天皇伏羲,乃是女媧的哥哥,與女媧同時成神。我乃是炎帝,人稱地皇。那位乃是人皇軒轅。”
講到這裏,炎帝把手收了回來。開始踱著步子講述開來。
原來當初,這時間修真者不僅僅只有闡教和截教,還有一個重要的族類——人教。
鴻鈞老祖創立了道教,本著是為了救助世間蒼生獲得解脫,可是三大弟子卻又背道而馳,導致道教又逐漸分化為闡教和截教。
闡教和截教後來與人教爭鬥不止,一定程度上已經逾越了控制,阻止不了了。
當然鴻鈞老祖是不會讓人類奪得鬥爭的勝利的,最終在鴻鈞老祖的縱橫捭闔之下,以“三皇”為首的人教最終敗下陣來,伏羲讓出了天帝的位置。
但是,第一為了避嫌,第二為了維持闡教和截教之間的平衡關系。鴻鈞老祖自己沒有去接手天帝這個位置,也沒有讓自己的三大弟子成為三界的共主。而是扶持了一個叫張堅的人。
前面提過,此人也叫張百忍,他除了道法和學術都比較高強之外,最主要的是他的妻子西王母有一樣東西可以幫助神仙渡劫,便是那蟠桃。
其實在伏羲當天皇的時候,天宮已經有大星神仙。只不過伏羲天皇——也就是辟天開地太昊皇上帝缺少控制眾位神仙的靈丹妙藥,而張百忍——也就是昊天金闕無上至尊自然秒有彌羅至尊玉皇上帝,他做到了,於是他可以一統天宮了。
如果說僅僅是因為如今玉皇大帝的妻子有了可以渡劫的蟠桃就扶搖直上成為了三界共主,也完全不是那麽回事。
天上地下的神仙那麽多,聯合起來要搶奪這蟠桃的種植之術也不是什麽難事。
可偏偏就在於,鴻鈞老祖看上了這位年輕人。鴻鈞老祖是誰,那可是手下三大弟子,兩大教派,成千上萬的徒子徒孫的老祖宗,誰又招惹的起呢?
就這樣,在鴻鈞老祖的扶持下,張堅順理成章地登上了天皇的位置,當然這一切也是有條件的,那就是天皇也就成了鴻鈞老祖的代言人。
所以呢,這次封神,本來也就是鴻鈞老祖為了再次平衡截教和闡教的主次地位而和玉皇大帝商量好的。
我不得不承認,這個故事非常有吸引力。可是,與我有什麽關系呢?
於是我十分誠懇地說道:“三位老爺,弟子愚鈍,不能明白炎帝老爺所指。”
“我還沒有說完,你當然還沒有聽明白。”炎帝老爺恨鐵不成鋼地看了看我,然後繼續說下去。
所謂事急從權,就是因為後來闡教和截教的鬥爭已經白熱化了,所以才著急安排這次封神,封神工作使得雙方很多具有高強法力的弟子都身死封神,實力和勢力都會明顯下降,以維持今後很長一段時間的平衡。
同樣,也是因為這次封神倉促,導致天運有變,蟠桃不能按時成熟,以至於三千年後天庭人間大亂。
日後道教的盛衰誰也無法估計,直至三千年後,能夠拯救整個世界的卻是佛教,這是當初神仙老祖都沒有預料到的,佛教進入南瞻部洲乃是大勢所趨。
這裏有一個重要的人物必須肉身成聖,是不能封神進入列班的——那便是帝辛,也就是後來的地藏王。
看來故事慢慢地進入了主題,既然點到了地藏王,那我就要洗耳恭聽了。
原來三千年後天庭動亂,玉皇大帝下屆重新履世人間,伏羲天帝重新登上帝位,維持平衡,等待玉皇大帝履世完畢重新歸來。
如今的伏羲天帝,已經不再眷戀於天庭的特權和對人間的控制,而是更希冀於能為天上人間做些實際的事情。
不過我還是不明白,這和我的靈魂進入武王的身體有什麽直接的關系。
我用期待的眼神看著面前的三位老爺,希望他們可以直接進入主題,啊不,是重點,重點。
如今我從三千年後穿越回來的事情他們也已經知道了,而且目前我經歷了什麽他們也是一清二楚。
但是按照炎帝老爺的說法,我此次穿越回來,是要以真正的經歷進入肉身成聖的行列,才能符合天地之運數,才能最大程度地在三千年後力挽狂瀾。
但是要肉身成聖,需要的不僅僅是慈悲為懷的胸襟,也不僅僅是悲天憫人的情懷,更需要的是滌蕩妖魔的本領,更需要的是匡扶正能量的法力,也就是絕對的實力,所以肉身成聖,更需要戰績。
聽到這裏我才算明白了,原來就黃飛虎政變之後,我在收覆失地的戰爭中,能夠獲得的功績還不足以讓我達到肉身成聖的條件。
要想肉身成聖,還需要更加厥碩的豐功偉績。也就是說,此次封神的人員我定不了,但是節奏已經牢牢把握在我的手裏了。
現在的武王和帝辛看起來是兩個人,但實際上已經是一個人了。
姜新尚和那些闡教弟子之所以一下子認不出我的靈魂來,是因為我的靈魂在附體武王的過程中,伏羲老爺已經將靈魂磁場頻率的成像波段和記憶波段做了分別處理。
所以我附體之後,記憶依然是帝辛的記憶,但開了天眼的家夥們看我的靈魂成像卻還是武王的模樣。
這也就是為什麽今天剛剛在七間殿的時候,姜新尚沒有一眼就看出我不對勁的原因。
話說到這裏,我也就明白了個七七八八,感情讓我變到武王身體裏,還是來建功立業,早日肉身成聖來了,我現在感覺壓力好大。
不過話說回來,日後金嬋子取經還要經歷九九八十一難呢,什麽事情都講求個定數和圓滿的,對不對!不過也沒有哪個老爺具體和我說過,我要經歷多少次磨難,才能肉身成聖。
當然還有一個問題,那就是我在那邊的肉體怎麽樣。
想到這裏,我便開口問道:“炎帝老爺,您說了這麽多,我還有一個問題!您說的肉身成聖,是哪個肉身?”
“當然是帝辛的肉身了,難道還有疑問嗎?”炎帝老爺的眼神讓我感覺我的問題很白癡。
“我的靈魂已經在武王的身體裏了,那我的肉體豈不是已經死掉了?”在大神面前,我覺得還是直接問清楚的好,不懂裝懂遲早會把自己搞的狼狽不堪。
“你有二十四首十八臂,難道你還以為你僅僅還是三魂七魄那麽簡單嗎?”
“你有二十四首,便是有二十四個泥丸宮,每個泥丸宮裏都住著三魂七魄,你那肉體倒是想死,那也得死的了才行啊!”炎帝老爺對我的無知表現出了極強的耐心。
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