“這些石雕，多為中國五代至元代時期的佛教石刻造像，全部位於飛來峰上，一共有380餘尊佛像，堪為世界之最。其中五代造像數量少，形制小，多刻於青林洞內外，五代造像有青林洞右巖壁上的阿彌陀佛、觀音菩薩、大勢至菩薩3尊，這三尊放在一起統稱為‘西方三聖’，最早的造像為後周廣順元年（951）滕紹宗所造的阿彌陀佛三尊像。”王二看著卡片，繼續著他的賣弄，真可謂不要臉至極，毫無收斂、謙遜之意。

“宋代造像最多，現存232尊，主要分布於青林、玉乳兩洞，多為羅漢、祖師像，雕工獨特，蔚為壯觀；規模大小不一，總的看制作粗率，形象刻板。制作精美的為青林洞外北宋乾興元年（1022）胡承德所造浮雕盧舍那佛會，宋代風味鮮明、突出。飛來峰上的元代石刻造像，現存67尊，是現存最大的一處元代雕刻群。這批造像是元初由江南釋教總管楊璉真伽住持營造的。這些造像一般都較大，最大的高3米多，雕刻精美，保存完好，氣勢滂沱。起自至元十九年，也就是公元1282年，終於至元二十九年。佛龕以方形和長方形者居多，題材以佛、菩薩為主。喇嘛教形象歡喜佛、多臂菩薩、救度母等頗具特色。”王二接著賣弄道。

“粗率是什麽意思？”張大求知若渴地問道。

“就是粗線條的意思，具體的意思，本‘攻’也不知道。”王二說得可是輕松，但對無法詳盡解釋這個詞仍舊感覺有些遺憾。

“聽幹爹說，濟公就是在這出家的……”張大問道。

王二也沒在乎張大的，只管自己說道：

“別聽他的，聽聽大師給你講哈。”

“還大師，詐屍還差不多，真不要臉，切！”張大瞇著眼兒接著罵王二道。

“少年濟公成長在赭溪畔，讀書於赤城山，別看他後來瘋瘋癲癲，期初也是個學識淵博的文弱公子哦，估計長得也挺帥的。由於受天臺山‘佛宗道源’和李府世代積善信佛家族文化的熏陶，潛移默化間就萌生了方外之念。弱冠之年,弱冠呢是古時候計算年齡的方法，‘弱冠’就是像你我這麽大，這時候他就皈依佛門了,先入國清寺,後至臨安，也就是杭州，去那裏投奔靈隱寺瞎堂禪師慧遠,這位‘佛海禪師’為濟公受了戒，並取法號足戒。”王二並沒理會張大說自己，只顧接著講述。

“想聽濟公的故事嗎？”王二問張大道。

“屁話，當然想了！”張大答道。

“那就耐心聽你男人給你講！”王二說道。

“要說快放，就知道占我便宜。”張大又罵道。

“怎麽著，沾了佛氣兒，你還要成仙麽？”王二也罵道。

“到了佛門清凈地，你也不正經一點兒！”張大罵道。

“有你這個‘受’在這勾引著我，你叫我這個‘攻’怎麽正經！”王二回道。

“你還有理了！”張大罵道。

“聽我給你講哈。”王二說道。

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