第二十三章 精族私塾
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更新時間2013-6-21 9:00:24 字數：2128
如果沒有意外，每個人心中，最美好快樂的時刻應該都在學生時代，那些青春年少的歲月，沒有憂愁，沒有煩惱，沒有無奈。就算為賦新詞強說愁，轉身也會馬上有了笑顏。
而對於妞兒來說，連點為賦新詞強說愁的意思都沒有，雖然喬大郎夫婦的離開讓她黯然了幾天，可沒幾天，他就被忙碌的學習所引導著，被新交到的朋友圍繞著，忘記了去惦記喬大郎夫婦了。
精族被十二花神領導著，眾草精、樹精沒有異議，一來是因為花精們修行更容易，二來是百草們並不喜歡這宗拋頭露面的生活，三來是樹精們經歷了漫長的歲月，更習慣於恬淡的生活，對於花花草草，總是以長輩姿態視之，不願意跟他們多做計較。
樹精們大多數都在玉龍山擔任著各種顧問之職，指導著畢業以後還不願意離開私塾的小草精們，忙碌著玉龍山精族私塾的所有事物。
說是私塾，實際上玉龍山上的私塾擔負著教導所有精族族人的重任，每年從私塾畢業的各類精族多達數百人之多，更不要說沒有畢業的再度精族們了，數量之巨，堪比一所綜合性大學。畢竟，大學只用讀四年，而精族的在讀年限可是無底線的。
私塾的院長是竹先生，作為精族，不出意外，單從姓氏上就能猜出幾分他的本體為何物。可作為精族，他們最為忌諱的，就是在他們面前提談他們的本體。例如，在竹先生面前使用竹器，吃竹筍等行為，都是大不敬的。
雖然，竹先生已經開啟了神智，兼之修煉得法，早就脫離了竹子這種低級趣味的東西，可是好歹曾經是一株竹子，看著人間愛殘害同胞還是有些不爽啊！而且被人知道了本體，被偷偷毀去，而落的隕落的下場的精族不在少數，怎可任由你討論人家的本體。
就說竹先生吧！就算你知道他的本體是一株竹子，可天下之大，竹子之多，不告訴你他的本體是哪一種竹子，你就去找吧！找死你也不一定找得到。畢竟，像伯賞曌那樣的變態還是少數的。
玉龍山高千尺，在八百尺之處就被白雪覆蓋，白雪覆蓋之處，少有精族能夠生存。是故，在玉龍山八百尺處，精族耗費了無數精力，修築了上千臺階，直通玉龍山頂處的精族私塾。
為什麽不從八百尺處把山削平，修築私塾？
並非精族沒有這個能力，不這樣做的原因主要有兩條：一來，這千級臺階可以凸顯私塾的地位；二來，這也是精族私塾為鍛煉學生的體能而故意為之。
精族在玉龍山的山腳有一傳送法陣，可直達臺階之下，這是為法力不夠而暫居在山腳的精族所準備的。這個法陣好比直達電梯，可惜這個電梯不能直達私塾，這千級臺階是精族所有學子必須經歷的鍛煉之路，無一人可以幸免。
精族的本體柔弱，如果再不鍛煉鍛煉，怎麽對抗劫雷？須知身體是修真的本錢，如果身子骨不好，天賦再好也是白搭，半道上就得掛。反過來，身子骨好，精力十足的，沒個天賦，時候一到，輪回界就在那裏等著呢！
所以啊！修真者一回事，體質和天賦兩者相輔相成，缺一不可。
當然，有個好爹媽，這兩者得來也會容易一些，所以，修真可是一個拼爹的活兒。
玉龍山山頂，如果你有幸能夠得到精族的同意，也夠俯瞰的話，定然會發現，這裏有七棟房子，呈北鬥七星狀排布。整個玉龍山的山頂就是一個大陣，如果並非精族，或者沒都得到精族的認同，一進這個私塾，就會被困在其中，難覓出路。
當然，從精族選擇在玉龍山上修築私塾以來，還沒有任何生物被允許到玉龍山上空游一圈的，就連神族都老實的避其鋒芒。
畢竟，得罪了妖族，不吃肉不過是口腹之欲，過了也就罷了。得罪了精族，這一個主管天下植物的族群，沒得吃的，沒得看得，這罪可就遭大發了。
也正是精族掌管天下植物的特性，玉龍山上的精族私塾也是鮮花錦簇，百草豐茂。當然，這些花花草草也不是隨便種一種就算了的，這些花花草草也構成了一個巨大的幻陣，除非花花草草聞到了同族的氣息，否者，幻陣可是不留情的。
精族的審美水平很高，這也跟他們的本性有關。比起沒啥審美觀，只管實惠，註重現實的妖族比起來，精族更像是某些西方玄幻小說描寫的精靈族。他們愛好藝術、音樂、和平，天生就擁有對植物控制類的法術，尤其是本體一族的植物。
花花草草組成的幻陣困不住他們，可其他族群的可就扛不住了，就連常人無法看到的貴族，也躲不過花草們的探查，這可比紅外線什麽的更靠譜。
所以，這個入門大陣就是精族最重要的防禦。
當然，作為精族的根本，玉龍山上的私塾肯定不會就這個一個防禦法子。精族中法力最為高深的樹精－－松先生和柏先生，就是玉龍山私塾的兩位門神。
別看著玉龍山私塾門口閑閑立著的兩棵樹，他們就是松先生和柏先生的本體，兩位化形數萬年的樹精沒什麽愛好，就唉在這兩棵樹下下棋，每天來來往往這麽多精族，也沒能打擾他們的興致。
而精族最為重要的藏經閣，也就是精族的圖書館，門口有一個愛打瞌睡的先生，那就是精族最為年長的百草仙先生，其實百草仙先生並非草族，他的本體是一株野茶，也就是救了人族聖者神農一命的那株野茶，具有解百毒只功效。
當年神農被這株野茶救了一命，便在野茶樹下頌經百年，開啟了這株野茶的神智，連帶著周邊的百草都受了益，半數啟了神智。百草感戴野茶的恩德，才把百草仙的美名冠在了這株野茶身上。
這株野茶能解百毒。是故，百草的藥性、習性什麽的，他都是一清二楚，又因為生活的年歲夠久，看的聽的也多了，百草仙成了精族的百科全書，守在藏書閣，給小精族們解惑的同時，也看著藏經閣。
各族受他的恩惠的人可不少，少有人不賣他面子的，所以，精族的藏經閣可是最為安全的地方。
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而對於妞兒來說，連點為賦新詞強說愁的意思都沒有，雖然喬大郎夫婦的離開讓她黯然了幾天，可沒幾天，他就被忙碌的學習所引導著，被新交到的朋友圍繞著，忘記了去惦記喬大郎夫婦了。
精族被十二花神領導著，眾草精、樹精沒有異議，一來是因為花精們修行更容易，二來是百草們並不喜歡這宗拋頭露面的生活，三來是樹精們經歷了漫長的歲月，更習慣於恬淡的生活，對於花花草草，總是以長輩姿態視之，不願意跟他們多做計較。
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說是私塾，實際上玉龍山上的私塾擔負著教導所有精族族人的重任，每年從私塾畢業的各類精族多達數百人之多，更不要說沒有畢業的再度精族們了，數量之巨，堪比一所綜合性大學。畢竟，大學只用讀四年，而精族的在讀年限可是無底線的。
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雖然，竹先生已經開啟了神智，兼之修煉得法，早就脫離了竹子這種低級趣味的東西，可是好歹曾經是一株竹子，看著人間愛殘害同胞還是有些不爽啊！而且被人知道了本體，被偷偷毀去，而落的隕落的下場的精族不在少數，怎可任由你討論人家的本體。
就說竹先生吧！就算你知道他的本體是一株竹子，可天下之大，竹子之多，不告訴你他的本體是哪一種竹子，你就去找吧！找死你也不一定找得到。畢竟，像伯賞曌那樣的變態還是少數的。
玉龍山高千尺，在八百尺之處就被白雪覆蓋，白雪覆蓋之處，少有精族能夠生存。是故，在玉龍山八百尺處，精族耗費了無數精力，修築了上千臺階，直通玉龍山頂處的精族私塾。
為什麽不從八百尺處把山削平，修築私塾？
並非精族沒有這個能力，不這樣做的原因主要有兩條：一來，這千級臺階可以凸顯私塾的地位；二來，這也是精族私塾為鍛煉學生的體能而故意為之。
精族在玉龍山的山腳有一傳送法陣，可直達臺階之下，這是為法力不夠而暫居在山腳的精族所準備的。這個法陣好比直達電梯，可惜這個電梯不能直達私塾，這千級臺階是精族所有學子必須經歷的鍛煉之路，無一人可以幸免。
精族的本體柔弱，如果再不鍛煉鍛煉，怎麽對抗劫雷？須知身體是修真的本錢，如果身子骨不好，天賦再好也是白搭，半道上就得掛。反過來，身子骨好，精力十足的，沒個天賦，時候一到，輪回界就在那裏等著呢！
所以啊！修真者一回事，體質和天賦兩者相輔相成，缺一不可。
當然，有個好爹媽，這兩者得來也會容易一些，所以，修真可是一個拼爹的活兒。
玉龍山山頂，如果你有幸能夠得到精族的同意，也夠俯瞰的話，定然會發現，這裏有七棟房子，呈北鬥七星狀排布。整個玉龍山的山頂就是一個大陣，如果並非精族，或者沒都得到精族的認同，一進這個私塾，就會被困在其中，難覓出路。
當然，從精族選擇在玉龍山上修築私塾以來，還沒有任何生物被允許到玉龍山上空游一圈的，就連神族都老實的避其鋒芒。
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也正是精族掌管天下植物的特性，玉龍山上的精族私塾也是鮮花錦簇，百草豐茂。當然，這些花花草草也不是隨便種一種就算了的，這些花花草草也構成了一個巨大的幻陣，除非花花草草聞到了同族的氣息，否者，幻陣可是不留情的。
精族的審美水平很高，這也跟他們的本性有關。比起沒啥審美觀，只管實惠，註重現實的妖族比起來，精族更像是某些西方玄幻小說描寫的精靈族。他們愛好藝術、音樂、和平，天生就擁有對植物控制類的法術，尤其是本體一族的植物。
花花草草組成的幻陣困不住他們，可其他族群的可就扛不住了，就連常人無法看到的貴族，也躲不過花草們的探查，這可比紅外線什麽的更靠譜。
所以，這個入門大陣就是精族最重要的防禦。
當然，作為精族的根本，玉龍山上的私塾肯定不會就這個一個防禦法子。精族中法力最為高深的樹精－－松先生和柏先生，就是玉龍山私塾的兩位門神。
別看著玉龍山私塾門口閑閑立著的兩棵樹，他們就是松先生和柏先生的本體，兩位化形數萬年的樹精沒什麽愛好，就唉在這兩棵樹下下棋，每天來來往往這麽多精族，也沒能打擾他們的興致。
而精族最為重要的藏經閣，也就是精族的圖書館，門口有一個愛打瞌睡的先生，那就是精族最為年長的百草仙先生，其實百草仙先生並非草族，他的本體是一株野茶，也就是救了人族聖者神農一命的那株野茶，具有解百毒只功效。
當年神農被這株野茶救了一命，便在野茶樹下頌經百年，開啟了這株野茶的神智，連帶著周邊的百草都受了益，半數啟了神智。百草感戴野茶的恩德，才把百草仙的美名冠在了這株野茶身上。
這株野茶能解百毒。是故，百草的藥性、習性什麽的，他都是一清二楚，又因為生活的年歲夠久，看的聽的也多了，百草仙成了精族的百科全書，守在藏書閣，給小精族們解惑的同時，也看著藏經閣。
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