第63章 強行出竅,陰兵借道!
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陰森鬼怖的暗室中,‘嗚咽’之聲不絕於耳。
陳季川一步三晃,強撐著來到陰壇上盤坐下來。
靜心調息。
他這一生。
以肉身最強,功成化勁。內功次之,已成後天。道法又次,距離出竅尚還有一段距離。
而棲真子這‘犁頭咒’,主攻的就是陳季川的神魂。
觀想層次。
神魂茁壯,又有化勁肉身為根基,但也無法抗住‘犁頭咒’。
“化勁。”
“後天。”
“觀想。”
陳季川梳理著自身成就,又回想他所接觸的三條修行道路——
其一就是外功。
將外家拳、內家拳全都歸攏其中。
如‘陳門七十二絕藝’,從明勁、暗勁、化勁,一步步提升。先是鍛煉皮肉筋骨,後練五臟六腑,直到練入骨髓。
至於再往後。
陳季川暫時不知,他如今都還卡在‘化勁’的初期,還無法自如的鍛煉骨髓。
其二為內功。
如陳季川在現實中得到的《神撲刀》、《鬼跌劍》,如大梁世界班爪、班牙修行的《伏虎拳》,都是內功。
分為胎息、後天、先天三境,與外功的‘明、暗、化’相對應。
各有優劣擅場,無分高下。
內功練的是內息、內力,游走經脈,汲取精氣不斷強大,又反哺肉身。過程較為溫和,哪怕胎息、後天層次的人物,也能在一定程度上延長壽命。
其三為道法。
‘太陰煉形法’、‘五鬼陰兵法’都是道法。而‘圓光術’‘換形術’則只能稱之為‘道術’。
這是大梁世界獨有的。
至少陳季川在現實中,在大燕世界還從未遇到過有修行道法的存在。
道法也分三境:入定、觀想、出竅。
同樣與外功三境、內功三境相對應。
其中入定層次,能誦讀道經典籍,降服自身心猿意馬,使念頭澄凈,雜念不生,如此才能感受到自身的神魂所在,才能修煉功法壯大神魂。
這個階段重在積累,還使不出什麽像樣的法術,也最好不要修習法術,以免分心。
到了‘觀想’層次,神魂茁壯,遠超常人。
可以接觸術法。
一般行走江湖的,有幾分真本事的,都是這個層次——
有術法傍身。
但威力有限。
若是準備充足,興許能與暗勁、後天高手一較高下,甚至能逆伐先天、化勁人物。但要是正面碰上,如當初的五鬼道人,隨便來個暗勁、後天,也能將其打殺。
戰力如何,不好量化。
還是要看實際情況。
陳季川如今就處在這個階段。
但他練了‘五鬼陰兵法’,豢養五鬼一甲子之久,手段之強絕不能以道行來估算。
“觀想之後。”
“是為出竅。”
“‘五鬼陰兵法’中,有高深法門,須得‘出竅’境才可催動。我如今道行不夠,只能舍命一試!”
陳季川盤坐陰壇之上,強打精神,入定觀想。
天上不見明月。
地下滿是陰魂。
陳季川緊守心神不動,待到心定,這才起身,從案臺上取來幾道黃符,踏罡步鬥,將黃符淩空一擲化為火焰,口中咒道:
一聲靈咒鬧猜猜,五方五路五鬼落壇來。
二聲靈咒鬧紛紛,五方五路五鬼結成群。
三聲靈咒在人間,五方五路五鬼下壇來。
召請東方青面五鬼,西方白面五鬼,南方紅面五鬼,北方黑面五鬼,中央黃面五鬼。
召請東方煞神丹桂仙,西方煞神張子貴,南方煞神蔡子良,北方煞神林德總,中央煞神張德松。
五方十路五鬼煞神到壇前。
召請半天五鬼,游雲五鬼,鐵甲山頭領尾出路擋路的五鬼,游鄉游壯五鬼,與妖作浪五鬼,官符枷鎖五鬼,劫財奪城五鬼,刑克沖害五鬼,迷魂拉魄五鬼,黃蜂尾蝶五鬼,采花亂花五鬼,投胎騙胎五鬼。
召請五方大路陰府人間五鬼,煞神盡來臨,請來壇前有吩咐!
……
一面踏罡步鬥,一面焚符念咒。
隨著咒語響徹,陰壇之上,一道道陰森鬼氣落下,化為一個個五鬼模樣。
五方十路五鬼煞神難請。
但陳季川這些年祭煉出的各路五鬼卻紛紛到場,計有——
與妖作浪五鬼。
劫財奪城五鬼。
刑克沖害五鬼。
迷魂拉魄五鬼。
黃蜂尾蝶五鬼。
游鄉游壯五鬼。
官符枷鎖五鬼。
又有五營陰兵,共計五員大將、二百陰兵。
五鬼陰兵悉數到場。
陳季川取來案上一沓黃符,拋飛壇上,化為叢火。就見一叢叢火焰閃爍,忽的化為一桌桌宴席。
上頭豬馬牛羊肉齊全,好酒好菜管夠。
引得五鬼陰兵個個垂涎。
等陳季川一聲令下,立馬開吃。風卷殘雲,不多會兒,就吃了個飽。
陳季川這才從案上拾起一把匕首,照著心口狠狠一紮而後再往外抽出——
噗!
當下鮮血噴湧如註。
全都是心頭血,灑在壇上,令五鬼、令陰兵一個個躁動起來。
陳季川強撐著快要打架的眼皮,感受急速流逝的生命力,扶著案臺,大聲喝道:“迷魂拉魄五鬼何在?!”
一聲喝。
就有五道鬼氣落在身周,圍著陳季川繞圈。
暗中。
有一股拉扯力襲來,不知落在何處,讓陳季川有一種極怪異的感覺。
恍恍惚惚。
好似看到‘自己’,站在案前,萎靡不振,鮮血直流。
一陣迷離中。
陡感淒寒。
凍的陳季川渾身發抖,但等他低頭一看,卻看到‘自己’咚的一聲栽倒在案臺上。到這時,陳季川終於意識到:“我出竅了!”
再一看四周。
五方十路五鬼、各營陰兵列陣肅殺,以前看著朦朧,如今見到,才覺得都是活生生似的。
不是因為這些五鬼、陰兵活了。
而是因為陳季川魂魄脫離肉身,變成了‘魂魄’狀態,與五鬼陰兵成了一類,自然覺不出差異。
道法第三境‘出竅’層次,須得神魂茁壯穩固,可以抵抗外間陰風陽氣,能在身周活動。出竅行法,法術威能也能大增。
陳季川道行不夠。
只能以行險取巧的辦法,命‘迷魂拉魄五鬼’將他魂魄拉出,強行出竅!
神魂不夠茁壯。
魂魄不夠穩固。
若不及時回歸身軀,一時三刻,就要魂飛魄散。
但陳季川肉身心臟都被紮破,已經是殘花敗柳,命不久矣。又有‘犁頭咒’如頭懸利劍,只有一日好活。
一時三刻。
與一日半日也並無差別。
只是時間更短,陳季川不好耽擱,於是魂魄沖著壇上案臺躬身一拜,口中咒道:“弟子陳季川拜請五方五鬼將,陰兵鬼將來顯赫,吊捉潛山通神觀棲真子三魂七魄十二元神齊歸壇前來受刑,人催催,鬼催催,催驅潛山通神觀棲真子真魂正魄收在陰壇來受刑,敕動邪兵邪將來出行,鎖鎖縛縛,心狂迷亂,瘋瘋癲癲亂說話,不省人事,遍身如烈火燒,吾奉三山祖師敕令。”
咒出神魂弱。
陳季川的魂魄本就不算穩固,此刻更是顯得松松散散,隨時都要被風吹散似的。
但咒法已成。
五鬼陰兵齊尊令,當下陰兵借道陽間,白日顯化,五鬼先行,浩浩蕩蕩就往潛山發去。
陰壇案上。
催五鬼七煞符、傷賊符、收釘用符、鎖魂符等一道道黃符無風自動,淩空自燃,化作一道道黃光沒入遠處不見。
……
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陳季川一步三晃,強撐著來到陰壇上盤坐下來。
靜心調息。
他這一生。
以肉身最強,功成化勁。內功次之,已成後天。道法又次,距離出竅尚還有一段距離。
而棲真子這‘犁頭咒’,主攻的就是陳季川的神魂。
觀想層次。
神魂茁壯,又有化勁肉身為根基,但也無法抗住‘犁頭咒’。
“化勁。”
“後天。”
“觀想。”
陳季川梳理著自身成就,又回想他所接觸的三條修行道路——
其一就是外功。
將外家拳、內家拳全都歸攏其中。
如‘陳門七十二絕藝’,從明勁、暗勁、化勁,一步步提升。先是鍛煉皮肉筋骨,後練五臟六腑,直到練入骨髓。
至於再往後。
陳季川暫時不知,他如今都還卡在‘化勁’的初期,還無法自如的鍛煉骨髓。
其二為內功。
如陳季川在現實中得到的《神撲刀》、《鬼跌劍》,如大梁世界班爪、班牙修行的《伏虎拳》,都是內功。
分為胎息、後天、先天三境,與外功的‘明、暗、化’相對應。
各有優劣擅場,無分高下。
內功練的是內息、內力,游走經脈,汲取精氣不斷強大,又反哺肉身。過程較為溫和,哪怕胎息、後天層次的人物,也能在一定程度上延長壽命。
其三為道法。
‘太陰煉形法’、‘五鬼陰兵法’都是道法。而‘圓光術’‘換形術’則只能稱之為‘道術’。
這是大梁世界獨有的。
至少陳季川在現實中,在大燕世界還從未遇到過有修行道法的存在。
道法也分三境:入定、觀想、出竅。
同樣與外功三境、內功三境相對應。
其中入定層次,能誦讀道經典籍,降服自身心猿意馬,使念頭澄凈,雜念不生,如此才能感受到自身的神魂所在,才能修煉功法壯大神魂。
這個階段重在積累,還使不出什麽像樣的法術,也最好不要修習法術,以免分心。
到了‘觀想’層次,神魂茁壯,遠超常人。
可以接觸術法。
一般行走江湖的,有幾分真本事的,都是這個層次——
有術法傍身。
但威力有限。
若是準備充足,興許能與暗勁、後天高手一較高下,甚至能逆伐先天、化勁人物。但要是正面碰上,如當初的五鬼道人,隨便來個暗勁、後天,也能將其打殺。
戰力如何,不好量化。
還是要看實際情況。
陳季川如今就處在這個階段。
但他練了‘五鬼陰兵法’,豢養五鬼一甲子之久,手段之強絕不能以道行來估算。
“觀想之後。”
“是為出竅。”
“‘五鬼陰兵法’中,有高深法門,須得‘出竅’境才可催動。我如今道行不夠,只能舍命一試!”
陳季川盤坐陰壇之上,強打精神,入定觀想。
天上不見明月。
地下滿是陰魂。
陳季川緊守心神不動,待到心定,這才起身,從案臺上取來幾道黃符,踏罡步鬥,將黃符淩空一擲化為火焰,口中咒道:
一聲靈咒鬧猜猜,五方五路五鬼落壇來。
二聲靈咒鬧紛紛,五方五路五鬼結成群。
三聲靈咒在人間,五方五路五鬼下壇來。
召請東方青面五鬼,西方白面五鬼,南方紅面五鬼,北方黑面五鬼,中央黃面五鬼。
召請東方煞神丹桂仙,西方煞神張子貴,南方煞神蔡子良,北方煞神林德總,中央煞神張德松。
五方十路五鬼煞神到壇前。
召請半天五鬼,游雲五鬼,鐵甲山頭領尾出路擋路的五鬼,游鄉游壯五鬼,與妖作浪五鬼,官符枷鎖五鬼,劫財奪城五鬼,刑克沖害五鬼,迷魂拉魄五鬼,黃蜂尾蝶五鬼,采花亂花五鬼,投胎騙胎五鬼。
召請五方大路陰府人間五鬼,煞神盡來臨,請來壇前有吩咐!
……
一面踏罡步鬥,一面焚符念咒。
隨著咒語響徹,陰壇之上,一道道陰森鬼氣落下,化為一個個五鬼模樣。
五方十路五鬼煞神難請。
但陳季川這些年祭煉出的各路五鬼卻紛紛到場,計有——
與妖作浪五鬼。
劫財奪城五鬼。
刑克沖害五鬼。
迷魂拉魄五鬼。
黃蜂尾蝶五鬼。
游鄉游壯五鬼。
官符枷鎖五鬼。
又有五營陰兵,共計五員大將、二百陰兵。
五鬼陰兵悉數到場。
陳季川取來案上一沓黃符,拋飛壇上,化為叢火。就見一叢叢火焰閃爍,忽的化為一桌桌宴席。
上頭豬馬牛羊肉齊全,好酒好菜管夠。
引得五鬼陰兵個個垂涎。
等陳季川一聲令下,立馬開吃。風卷殘雲,不多會兒,就吃了個飽。
陳季川這才從案上拾起一把匕首,照著心口狠狠一紮而後再往外抽出——
噗!
當下鮮血噴湧如註。
全都是心頭血,灑在壇上,令五鬼、令陰兵一個個躁動起來。
陳季川強撐著快要打架的眼皮,感受急速流逝的生命力,扶著案臺,大聲喝道:“迷魂拉魄五鬼何在?!”
一聲喝。
就有五道鬼氣落在身周,圍著陳季川繞圈。
暗中。
有一股拉扯力襲來,不知落在何處,讓陳季川有一種極怪異的感覺。
恍恍惚惚。
好似看到‘自己’,站在案前,萎靡不振,鮮血直流。
一陣迷離中。
陡感淒寒。
凍的陳季川渾身發抖,但等他低頭一看,卻看到‘自己’咚的一聲栽倒在案臺上。到這時,陳季川終於意識到:“我出竅了!”
再一看四周。
五方十路五鬼、各營陰兵列陣肅殺,以前看著朦朧,如今見到,才覺得都是活生生似的。
不是因為這些五鬼、陰兵活了。
而是因為陳季川魂魄脫離肉身,變成了‘魂魄’狀態,與五鬼陰兵成了一類,自然覺不出差異。
道法第三境‘出竅’層次,須得神魂茁壯穩固,可以抵抗外間陰風陽氣,能在身周活動。出竅行法,法術威能也能大增。
陳季川道行不夠。
只能以行險取巧的辦法,命‘迷魂拉魄五鬼’將他魂魄拉出,強行出竅!
神魂不夠茁壯。
魂魄不夠穩固。
若不及時回歸身軀,一時三刻,就要魂飛魄散。
但陳季川肉身心臟都被紮破,已經是殘花敗柳,命不久矣。又有‘犁頭咒’如頭懸利劍,只有一日好活。
一時三刻。
與一日半日也並無差別。
只是時間更短,陳季川不好耽擱,於是魂魄沖著壇上案臺躬身一拜,口中咒道:“弟子陳季川拜請五方五鬼將,陰兵鬼將來顯赫,吊捉潛山通神觀棲真子三魂七魄十二元神齊歸壇前來受刑,人催催,鬼催催,催驅潛山通神觀棲真子真魂正魄收在陰壇來受刑,敕動邪兵邪將來出行,鎖鎖縛縛,心狂迷亂,瘋瘋癲癲亂說話,不省人事,遍身如烈火燒,吾奉三山祖師敕令。”
咒出神魂弱。
陳季川的魂魄本就不算穩固,此刻更是顯得松松散散,隨時都要被風吹散似的。
但咒法已成。
五鬼陰兵齊尊令,當下陰兵借道陽間,白日顯化,五鬼先行,浩浩蕩蕩就往潛山發去。
陰壇案上。
催五鬼七煞符、傷賊符、收釘用符、鎖魂符等一道道黃符無風自動,淩空自燃,化作一道道黃光沒入遠處不見。
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