說話間, 趙敏老師就帶著身後的兩位男同學，來到了這一片空中島嶼上。然後, 他們緊貼著地面, 慢慢的往前飛去。

看見兩個陌生的人來到宮樊島，周圍身穿白色紗衣的學生們並沒有什麽反應。這樣的事情, 他們每隔一段時間就會遇到, 沒有什麽好好奇的。

在這行走的過程中，荀穗的眼睛一直都沒有閑著。他的眼角一直註視著周圍的環境, 將這所有的一切都記在腦海當中。這可是他以後要生活的地方，自然是要更加熟悉一些。他可不想在這個空中島嶼上, 還要使用定位地圖。

沒過多久的時間, 荀穗和楊回就看到了一位高冠巍峨, 寬袍大袖的中年男子。經過趙敏老師的介紹，這就是他們未來的老師——趙宇老師。

“姐姐，你來了。這就是剛剛修煉到煉氣大圓滿的兩個學生嗎？看起來是兩個不錯的好苗子。”

趙宇老師看見三人過來, 仔細的打量了一下荀穗和楊回兩人。然後就對著趙敏老師彎腰行了一禮，十分恭敬的說道。

聽到這位新老師的話, 荀穗心中感慨萬千。修煉真是一件十分神奇的事情，讓他心甘情願的沈迷其中。

趙敏老師看起來就是一個年輕女性，也就20出頭的模樣。年輕貌美, 青春靚麗。

趙宇老師是一個中年男人，一臉嚴肅的模樣，更添幾分老態。可是，就是這樣的他, 卻稱呼趙敏老師為姐姐。

聽到對方喊自己姐姐，趙敏老師的臉都快黑了。她完全想不明白，為什麽自己的弟弟要保持這副模樣？就這麽一個中年男人走出去，誰不知道他很老啊。

最重要的是，這個可惡的弟弟在大庭廣眾之下叫她姐姐。趙敏老師不用想也知道，自己在其他人的心裏，肯定是一個年齡很大的老女人。

當真是氣死她了，她現在才幾百歲，到底哪裏老了？這樣想著，趙敏老師恨不得從自己的儲物袋中拿出自己喜愛的鞭子，朝著這個一點眼色也不懂的弟弟打過去。

不，趙敏，你要冷靜，那是你弟弟，一母同胞的親生弟弟。

微不可察地深吸了幾口氣，趙敏老師終究還是忍下了這口氣。那是她的親生弟弟，她不能夠因為這麽一點點口角，就動手打自己的弟弟。

“這就是剛剛修煉到煉氣期大圓滿的兩個男學生，我現在就將他們交給你了。”

眼不見為凈，耳不聽為清。秉持著這樣的想法，趙敏老師留下這麽一句話，就風風火火的離開了。

荀穗和楊回看著趙宇老師那稍微有些尷尬的神情，十分有眼色的上前一步，比較簡單的介紹了一下自己的身份。這是他們未來的老師，總得給一點面子呀！

趙宇老師無可奈何地嘆了一口氣，想要說些什麽，卻不知道該怎麽說。最後，他嘴唇蠕動了幾下，還是將自己想要說的話埋在了心裏。

荀穗和楊回對於這兩位老師的事情，他們可沒有什麽八卦的心思。只是安安靜靜的站在趙宇老師的面前，等待著接下來的安排。

也不知道這一位趙宇老師到底是不是負責任，他只是讓這新來的兩位男同學在一片地域挑選一個地方住下，就一言不發地走了……

一言不發的走了……

走了……

荀穗和楊回面面相覷，他們對視一眼之後，就進入便攜式別墅裏面寫信去了。現在他們二人已經是煉氣期大圓滿，馬上就要嘗試築基。這是一件十分喜悅的事情，自然是要將這個好消息分享給自己的家人。

在這個修煉體系當中，如果說練氣是入門，那麽入門後的第一個階段便是築基，亦稱：“百日築基”。

所謂築基，顧名思義就是打地基的意思。

高樓大廈平地起，關鍵在於打好地基，地基打好了才能蓋起大樓來，倘若地基不固，即便蓋好大樓也會傾於一旦。

所謂練氣，那就是土石，就是為築基做準備的。

修煉猶如蓋大樓一樣，也需要築基。這裏指的築基主要是兩個方面：一是要以所選功法的要求，在明師的指點下，以堵漏失；二是用精、血化氣後形成的體內真氣（生命能量），去疏通、修補身體的病變。

對於童身未破者，精氣神三全的人，築基那是再簡單不過了。只需要按部就班的修行就可以了，不必像其他修士，終其一生也不能築基成功。

一切法門，一切修行人修行都離不開禪定。欲入禪定，必須先打通氣脈。但氣脈怎麽樣才能通呢？

只有六根清靜，不逐六塵，不散亂不昏沈，正念堅定，人身的元氣才能生機不絕，旺盛圓滿。當心靜久不動，元氣一步一步的積累，到在一定的量後，氣脈自動會被旺盛的元氣打開。

世上有很多奇奇怪怪的功法，教人直接修氣脈，轉河車。此類功法萬不可學，很容易走火入魔。

世上只有一種真正打通氣脈的方法：那就是心靜，不求不迷不急，靜靜等候，等到精足氣足神足時，氣脈自然會通，三昧定境自然會入，絲毫強求不了。世上不管什麽法門，離開了心去修，離開靜去修，都是邪法。

有人會問，一直心無所住，心無所求，心無所迷地坐禪，要坐多久才能打能打通氣脈？可不可以計算出來？

其實，絕對準確的時間是算不出來的，但大致的時間可以算出來。

要知道要坐多久才能打通氣脈，得先了解人身的結構。對於能夠內視的修煉之人來說，這是再簡單不過的事情了。

人身有365個大穴，對應地球公轉太陽一周。地球公轉太陽一周是365天，易數以9為最大，以9歸真，所以人身每個穴位應填滿9口真氣。一天十二時辰，一時辰六刻鐘，每刻鐘二十分鐘，即每二十分鐘為一座。

人坐禪時，六根清靜，心志既不散亂也不昏沈時，每一刻鐘能化一口真氣。當真氣化生時，由督脈上行百會再下行到口腔時，會化成一口玉液（清且甜的口水），把這口玉渡咽下去，勝過服一支人參，補益身之四大五行五臟六腑，推動百脈千經。

此時應用吞律法將津液吞入腹內。即舌頂上腭不動，將津液吮至舌根，待欲噴嗆時引頸吞下。這樣引吞，可直接入任脈，化為陰精，是造精之捷徑，健身之妙法。

所以，人坐禪時，心不可動，心動則氣動，氣動則氣散，真氣元氣散亂了，不能上行督脈化為玉液。當心昏沈欲睡時，真氣元氣也化不出來。

所以，如果你不懂自己坐禪時妄想有沒有，多或少，你看你化的真氣元氣多少就知道了。如果化生的玉液多，說明你這一座是有效的，如果玉液沒有，說明你不是散亂就是昏沈，白坐了，四大五行一絲也沒有轉，只不過是練練腿，休息休息而已。像人的思想散亂一天，那一天口都是幹的。人睡覺睡一天，口也是幹的。只有心既不散亂又不昏沈時，真氣元氣才能化生。初坐禪時，未入真定前，如果心處於不散亂又不昏沈時，一刻鐘能化滿滿一口玉液。

要計算要坐多少座才能氣脈初通，即365×9=3289，把這個數字去零為整，即三千五百座左右。也就是說：百日築基，至少要坐三千五百座，這是個基數。這個基數是對十六歲童身未破，身體健康，每一座都是正念堅定的人的數字。

如果是大於十六歲十年左右，則365×10。如果大於十六歲二十年，則365×11。如果大於三十年、四十年者，以此類推。如果身體處於亞健康，則再加一倍。如果身體體弱多病，則再乘一倍。如果你是下根人士，坐十座只有一座坐得好，那就再乘十。

每洩一次精，當補9口真氣。每遺一次精，也要補9口真氣。每見色心起三回，就要再補一口真氣。為什麽？因為人見色心動真氣元氣則散。每微動三回嗔心，就要補一口真氣，

為什麽？因為真氣所化的玉液加邪火就變成痰，沒有用了，所以人萬不可動嗔心。因為大動嗔心，傷元氣更大，要補一口到九口真氣。如以上加減，即能算出你要坐禪多少座，坐多久才能完成百日築基，才能氣脈初通，打開任督二脈或奇經八脈。

要完成百日築基，三千五百座是最基本的！很多人一聽，可能想：那我不是要坐十年八年？其實，如果精進的話，並不用多久。如果你每天精進，一天用功十二小時，二個七七四十九天即可完成。二個七七四十九天，也就是一百天左右，故名百日築基。如果是上根利器，日夜用功，行住坐臥心皆定，那二個七七減半，即一個七七即可成就。

於七七四十九天內氣脈大通，並悟道證果的很多，在書上可查出一大堆。但世上上根利器極少，也沒有這麽大的道心。象閉百天關，一天用功十二小時，另十二小時吃飯睡覺，剛好完成三千多座。如果象世尊一樣日夜禪定，日夜用功，剛好七七四十九天左右完成。365×9=3289刻鐘（每刻二十分鐘，以一刻為一座。），而七七四十九天日夜用功就是3528刻鐘。去零為整，七七四十九天就能完成三千五百座，填滿身上365個大穴每穴9口真氣。

如果沒有這麽大的決心，那就二個七七，一百天完成。再不行，就每天六小時，二百天完成。再不就行，就每天三小時，這三百天左右，一年完成。如果你能完全三千五百座，不能悟道證果，氣脈大通，一般來說，至少都可打通任督二脈。然後再這三千五百的基礎上，再精進，就不會象初修行一樣了，雖然不能入大定，但入個欲界定，未到地定，是不難的。

三千五百座是築基功夫，是修一切法門的人都應該完成的。閉關日修夜睡，一百天剛好可以完成。如果日夜用功，七七四十九天可完成。上根人可在此七七四十九天內成就。

故此，古人提出百日築基，七七四十天關，三年關，其實是根據人體的四大五行，五臟六腑，三脈七輪來定的，不是亂定閉關時間的。

十年練氣大圓滿後，荀穗和楊回兩人就要開始築基了。百日築基中的百日，其實就是個大概數值，由人而定。有人只需要四十九天，有人卻需要好幾年。

作者有話要說： 小仙女們，晚安

這一章其實就是科普，講百日築基的。

當初我不知道查了多少的資料，這才寫出這一篇科普。

我知道的，或許對於某些人來說，這就是湊字數的。

所以，我已經在標題上註明，這是可買可不買的。

不過，對於我而言，算是比較重要的知識點。

謝謝小仙女的厚愛，麽麽噠

“長月”,灌溉營養液+32017-08-12 22:53:02

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