第六十二章 練兵 1
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京營的軍戶們，白天的時候就得到了通知。
皇上降下聖旨，以後每天訓練完，便可以聽戲聽書。
逢單聽戲，逢雙聽書。
這對於整個京營的軍戶們來說無疑是好事。
雖然他們如何也鬧不明白，皇上竟然還給他們安排這些內容。
難道當兵的不就應該訓練戰鬥技巧和排兵布陣麽。
這聽戲有是哪一出？
軍戶們覺得古怪，但也沒人會拒絕。
就好像在群裏遇到土豪紅包，收到紅包的人肯定會膜拜下土豪，而不是覺得土豪的腦子瓦塌了。
畢竟得了好處不是。
京營軍戶們的心情就和那些搶到大紅包的人一樣。
要說起他們平日的娛樂活動，也僅限於晚上回家，吹滅燈後嘿嘿嘿。
就算再急色，也有厭倦的時候，尤其是一些老夫老妻，看到那玩膩的身體，碰都不想碰。
但不碰還能幹嘛呢？自己娶的媳婦，哭著也得滿足啊。
倘若有一點耍頭，誰願意天天去做羞羞的事情。
耍頭來了……戲班子和說書人都被請了過來。
京營的軍戶們搬來小板凳，美滋滋的集中在戲臺前。
而京營中的高級將領則在朱慈的強勢安排下，坐在最前排，包括他自己一起看戲，與兵同樂。
戲曲的形式被稱之為傳奇戲曲，當然和一刀999的典故無關，而是經過元末明初雜劇演變而來的說唱形式，最有名的便是吳江派，這個戲班子也是打南邊來的……
今天的戲碼是[精忠記]
也就是岳飛和秦檜之間不得不說的故事。
此戲讚揚岳飛盡忠報國的品質和精神，揭露秦檜賣國求榮、殘害忠良的罪行，顯示出積極的思想意義。
關於岳飛的故事，生活在信息爆炸年代的朱慈看過的版本實在太多了，對於故事本身是沒多大興趣。
至於戲曲，朱慈則更加感到索然無味。
實在是因為上輩子的年輕人，很少有人會喜歡戲曲這種需要慢慢品味的東西，社會節奏加大，人的內心也越來越浮躁。
朱慈就很浮躁，這讓他想起小時候去爺爺家玩，二十四小時戲曲頻道的尷尬。
他寧願抱著一本兩千萬字的啃，也不喜歡聽戲。
但是和軍戶將領們一起聽戲，顯然是為了政治目的。
看著周圍的軍戶和將領們已經癡迷於臺上的劇情，朱慈聳了聳肩膀，也只能無奈的跟著看過去。
“金呀啊賊！拿拿拿拿……命來呀哈餵！”臺上[岳飛]舉起了小拳拳，錘擊著[金兀術]的胸口，後者應聲倒地。
“好！好！”
臺下的軍戶們的情緒也被高潮的劇情帶動起來，一個個群情激昂。
他們似乎已經將自己帶入了岳飛這個角色，當主角幹翻敵人後，總覺得爽快無邊。
這也是朱慈希望看到的。
人性本善，不是說每個人都是善良的，而是人都是希望在別人眼中是善良的，無論這種善良是偽裝，還是真心。
人又從來都不是孤立的，而是在社會這這個大模具下塑造形成的人格。
這種社會模具亦被稱之為風氣。
當一個個頭戴高帽的人被架了飛機，當周圍的人呼喊著相同的口號，身在其中的人，會不由自主的受到影響加入其中。
在這種環境下形成了最初的善惡觀。
大勢所趨。
當人們都被岳飛的忠誠理念所感染，其他人亦會從眾的效仿。
在善惡觀本就空白的軍戶心中，會隨著其他人的感染，在他們心中留下善惡的淺痕。
而隨著這種風氣逐漸蔓延，這種忠君愛國的思想會漸漸在其心中滋生。
朱慈不知道手下的軍戶們會受到多大程度的感染，但是在看到他們的感情也跟著岳飛的遭遇而變化後，這就足以說明，給他們看戲是有效果的。
薛義成神情緊張的從外面進來，低著頭盡量不去擋住別人的視線，
行至朱慈的面前後跪拜行禮。
朱慈知道，薛義成一定有什麽事情稟報，示意他起身，令他近身交流，畢竟戲曲的聲音太過於嘈雜，難以分辨人聲。
“聖上……闖軍陷了宣府，朱之馮自縊而亡。”
朱慈聽後眉毛微皺，他記得宣府的陷落，差不多也是這個時間點，記得歸記得，這等於一張催命符，在告訴朱慈，他沒有多少時間了。
和闖軍間的屏障也只剩下居庸一處，但那裏顯然是守不住的。
唐通和杜之軼基本上是沒什麽抵抗就投降了。
按照常理而說，唐通如果投降，那無疑等於增加了闖軍的實力，以及削弱了朱慈的明軍力量。
畢竟唐通部基本都是騎兵，正常打起來，戰力肯定是有的。
但人家就是個軟骨頭，見闖軍投闖軍，連清軍投清軍簡直毫無節操可言。
“聖上何事如此憂慮。”
張慶臻也在朱慈的身旁，看到朱慈的表情變化，忍不住的問道。
“宣府陷了。”
朱慈並不打算隱瞞，這種事情早晚都要讓他們知道的。
張慶臻頓時錯愕起來，這樣的重磅消息甚至讓他張著的最半天沒有合攏。
宣府對於京師的重要意義不言而喻。
在宣府被占領之後，闖軍對京師便徹底形成合圍姿態。
京城作為大明都，現在已經是徹底孤立無援。
當然也不是，闖賊打到山西時候，天下已經盡知。
那些貪生怕死的軍閥不敢動，但一些舍己為國的義士已經是募集了士兵，以勤王軍為大旗，朝著這書匯聚。
只要京城能多堅守幾天，等到其他勤王師趕到，形式將大為改善。
各路秦勤王師中，吳三桂是最為重要。
吳三桂……朱慈虛瞇些眼睛，想起了現在似乎還有吳三桂這個棋子。
這顯然是一個大漢奸，其惡劣程度，僅次於洪承疇和範文程。
但現在這個時間點還不好說。
史料上記載，在明沒亡的時候他還是忠臣，忠心於國事。
滿清數次招降都無功而返。
直到他心愛的圓圓女神被禍害了後，才沖冠一怒，打開山海關。
這是主流說法。
但具體吳三桂是個什麽樣的人，朱慈還真不好說。
假設他是忠臣，如果他能夠及時回防，或許情況會好很多。
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皇上降下聖旨，以後每天訓練完，便可以聽戲聽書。
逢單聽戲，逢雙聽書。
這對於整個京營的軍戶們來說無疑是好事。
雖然他們如何也鬧不明白，皇上竟然還給他們安排這些內容。
難道當兵的不就應該訓練戰鬥技巧和排兵布陣麽。
這聽戲有是哪一出？
軍戶們覺得古怪，但也沒人會拒絕。
就好像在群裏遇到土豪紅包，收到紅包的人肯定會膜拜下土豪，而不是覺得土豪的腦子瓦塌了。
畢竟得了好處不是。
京營軍戶們的心情就和那些搶到大紅包的人一樣。
要說起他們平日的娛樂活動，也僅限於晚上回家，吹滅燈後嘿嘿嘿。
就算再急色，也有厭倦的時候，尤其是一些老夫老妻，看到那玩膩的身體，碰都不想碰。
但不碰還能幹嘛呢？自己娶的媳婦，哭著也得滿足啊。
倘若有一點耍頭，誰願意天天去做羞羞的事情。
耍頭來了……戲班子和說書人都被請了過來。
京營的軍戶們搬來小板凳，美滋滋的集中在戲臺前。
而京營中的高級將領則在朱慈的強勢安排下，坐在最前排，包括他自己一起看戲，與兵同樂。
戲曲的形式被稱之為傳奇戲曲，當然和一刀999的典故無關，而是經過元末明初雜劇演變而來的說唱形式，最有名的便是吳江派，這個戲班子也是打南邊來的……
今天的戲碼是[精忠記]
也就是岳飛和秦檜之間不得不說的故事。
此戲讚揚岳飛盡忠報國的品質和精神，揭露秦檜賣國求榮、殘害忠良的罪行，顯示出積極的思想意義。
關於岳飛的故事，生活在信息爆炸年代的朱慈看過的版本實在太多了，對於故事本身是沒多大興趣。
至於戲曲，朱慈則更加感到索然無味。
實在是因為上輩子的年輕人，很少有人會喜歡戲曲這種需要慢慢品味的東西，社會節奏加大，人的內心也越來越浮躁。
朱慈就很浮躁，這讓他想起小時候去爺爺家玩，二十四小時戲曲頻道的尷尬。
他寧願抱著一本兩千萬字的啃，也不喜歡聽戲。
但是和軍戶將領們一起聽戲，顯然是為了政治目的。
看著周圍的軍戶和將領們已經癡迷於臺上的劇情，朱慈聳了聳肩膀，也只能無奈的跟著看過去。
“金呀啊賊！拿拿拿拿……命來呀哈餵！”臺上[岳飛]舉起了小拳拳，錘擊著[金兀術]的胸口，後者應聲倒地。
“好！好！”
臺下的軍戶們的情緒也被高潮的劇情帶動起來，一個個群情激昂。
他們似乎已經將自己帶入了岳飛這個角色，當主角幹翻敵人後，總覺得爽快無邊。
這也是朱慈希望看到的。
人性本善，不是說每個人都是善良的，而是人都是希望在別人眼中是善良的，無論這種善良是偽裝，還是真心。
人又從來都不是孤立的，而是在社會這這個大模具下塑造形成的人格。
這種社會模具亦被稱之為風氣。
當一個個頭戴高帽的人被架了飛機，當周圍的人呼喊著相同的口號，身在其中的人，會不由自主的受到影響加入其中。
在這種環境下形成了最初的善惡觀。
大勢所趨。
當人們都被岳飛的忠誠理念所感染，其他人亦會從眾的效仿。
在善惡觀本就空白的軍戶心中，會隨著其他人的感染，在他們心中留下善惡的淺痕。
而隨著這種風氣逐漸蔓延，這種忠君愛國的思想會漸漸在其心中滋生。
朱慈不知道手下的軍戶們會受到多大程度的感染，但是在看到他們的感情也跟著岳飛的遭遇而變化後，這就足以說明，給他們看戲是有效果的。
薛義成神情緊張的從外面進來，低著頭盡量不去擋住別人的視線，
行至朱慈的面前後跪拜行禮。
朱慈知道，薛義成一定有什麽事情稟報，示意他起身，令他近身交流，畢竟戲曲的聲音太過於嘈雜，難以分辨人聲。
“聖上……闖軍陷了宣府，朱之馮自縊而亡。”
朱慈聽後眉毛微皺，他記得宣府的陷落，差不多也是這個時間點，記得歸記得，這等於一張催命符，在告訴朱慈，他沒有多少時間了。
和闖軍間的屏障也只剩下居庸一處，但那裏顯然是守不住的。
唐通和杜之軼基本上是沒什麽抵抗就投降了。
按照常理而說，唐通如果投降，那無疑等於增加了闖軍的實力，以及削弱了朱慈的明軍力量。
畢竟唐通部基本都是騎兵，正常打起來，戰力肯定是有的。
但人家就是個軟骨頭，見闖軍投闖軍，連清軍投清軍簡直毫無節操可言。
“聖上何事如此憂慮。”
張慶臻也在朱慈的身旁，看到朱慈的表情變化，忍不住的問道。
“宣府陷了。”
朱慈並不打算隱瞞，這種事情早晚都要讓他們知道的。
張慶臻頓時錯愕起來，這樣的重磅消息甚至讓他張著的最半天沒有合攏。
宣府對於京師的重要意義不言而喻。
在宣府被占領之後，闖軍對京師便徹底形成合圍姿態。
京城作為大明都，現在已經是徹底孤立無援。
當然也不是，闖賊打到山西時候，天下已經盡知。
那些貪生怕死的軍閥不敢動，但一些舍己為國的義士已經是募集了士兵，以勤王軍為大旗，朝著這書匯聚。
只要京城能多堅守幾天，等到其他勤王師趕到，形式將大為改善。
各路秦勤王師中，吳三桂是最為重要。
吳三桂……朱慈虛瞇些眼睛，想起了現在似乎還有吳三桂這個棋子。
這顯然是一個大漢奸，其惡劣程度，僅次於洪承疇和範文程。
但現在這個時間點還不好說。
史料上記載，在明沒亡的時候他還是忠臣，忠心於國事。
滿清數次招降都無功而返。
直到他心愛的圓圓女神被禍害了後，才沖冠一怒，打開山海關。
這是主流說法。
但具體吳三桂是個什麽樣的人，朱慈還真不好說。
假設他是忠臣，如果他能夠及時回防，或許情況會好很多。
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