早在我去給取經人挑徒弟之前，還有很多事我要講一講。

佛祖那天開會，本來是想講講有關取經人的相關事宜。

事情是這樣的，我們要擴大信眾，但是我們不能就這麽自己把經文送去了，這樣不好，而且其實佛祖已經悄咪咪送了一次，但是人家不要，他還被人給罵了回來。

照他自己說，是那一屆東土人不行，是他見過最差的一屆東土人，不僅蠢，還毀謗我們，還怠慢我們在那邊的分部，反正就得找一個取經人經歷九九八十一難，把經文拿回去。（註：見西游記第八回 ）

知道的吧，太容易拿到手的東西，人們就是不珍惜。

可惜由於大家都活得太久了，誰也沒什麽時間觀念，開會開到一半跑題了也很正常，反正幾百年後就跑回來了；要是跑得更遠了也沒關系，反正幾千年後是遲早會跑回來的。

於是，好好的取經人話題，就轉移到了我在東土大唐那邊的形象問題了。

本觀音的性別，在佛界宣傳委員會的不均衡宣傳下，有以下可能。

一，我是女的。

二，我是男生女相。

三，我沒有性別，因為佛無偏見。

佛祖比較傾向於後者，據說他當年比較想把我塑造成這樣一個完美的中性形象，象征男女平等，從無貴賤。

但是問題在於，那時候我已經是個男的了，他若是想改造我，就得大費周章去做點極為隱秘的變動。

哎，當初大家創立佛教的時候，哪兒想到有一天傳得這麽廣呢？哪兒能想得到，傳著傳著，就變了樣呢？而且問題在於，在西邊兒這兒我是男人，在東邊兒那兒我是女人，這就讓人很為難了，因為人們可以接受神明非男非女，但是不知道為什麽，絕不可以亦男亦女。

佛祖本來是想做這個變動的，但是他後來又想到，這樣對我，未免就顯得我有點像佛界的吉祥物，對我不是很公平。

神就是這個樣子，人們以為你是什麽樣子，你便是什麽樣子。人界傳我為女身，我就得穿女裝才能發揮最大的法力；人界傳我是男身，那即便我身上穿的是王母的□□也沒什麽卵用，佛祖叨叨著要給我改性別，叨叨了幾千年，至今我都是在中土男扮女裝。

其實我一點也不介意他改不改這個問題，因為我已經是菩薩了，菩薩六根清凈，眾生平等，我有沒有性別特征已經不重要了，關鍵是就算是我有這個那個，我也用不得，沒人會在乎用不得的東西的。

所以，為了他的眾生平等理念，我曾經說過我可以做出犧牲，以表達我對我佛堅定的信念。

佛祖對此很感動，但是就在我們談論這個問題的時候，忽然有一個菩薩說：“你不能因著你不用它便不在乎它，畢竟眾生平等，器官也是平等的。”

這……

此時，又有另一名菩薩及時地補上：“世上的男人也從不使用他們的□□，但是這個東西已經存在了幾千年，沒人因為它無用便要割掉它。觀世音，你不要對你的器官有偏見啊。”

這……

我本來想問，你怎的知人家就不用呢？就好像闌尾，人們不僅不用，有時候還會被它害死。但是我問不得，省得他們發現我是個假的觀世音。

我對此實在是忍無可忍，便問他們：“你們這般講，是不是為了有一日社會發展，可以讓我來宣傳男扮女裝的人的平等？”

佛祖說：“不是這樣，當然不是這樣，你怎麽會有如此狹隘的想法。”

菩薩也說：“眾生平等，從無貴賤，男扮女裝的男人自然也和男扮男裝的男人是一樣平等的。”

後來，這個問題就扯到男扮女裝的男人是否和男扮女裝的女人一樣平等的問題上去了，沒有人談論我的性征了。

而原本他們談完那個問題就可以來談我的問題，可是偏偏那個問題很深奧，比如有人講是平等的，就有人講：為什麽人們見到女扮男裝往往稱讚其英氣，見到男扮女裝卻總是發笑，說明還是不平等。

他們吵到一半，又有人講既然不平等，我佛就要做出努力讓它平等，這麽一來，就真是沒完沒了了。

算了，反正，眾生平等，我也不計較這些了。

我看著他們還有閑心吵吵平等不平等的問題，可我，我就要被那根攪屎棍孫悟空給煩死了。

就這樣，我在他們的討論聲中無聲無息地離開，帶著我那個不咋愛講話的怪徒弟惠岸，下界折騰取經人的事情去了。

說起來，我以前下界辦事的時候，曾經遇著一個書生。原本那書生學識淵博，與我這個雖然沒有上過學念過書、但是知道的事情太多的菩薩還是有點話可以聊的，我們聊著聊著，他忽然和我開始吵觀世音的性別到底是什麽。

我和他講，觀世音是男生女相，至少在東勝神州是這個樣子，但是他卻忽然勃然大怒，給我背了無數經書典故，來證明我到底是個男的還是個女的。

說實話，我們在西天，不是特別講究這個。

所以，為了給他展示真理，在他背了將近幾百本經典給我考究以後，我把衣服脫了，指著我的性別特征告訴他我就是觀世音，男人有的我都有，女人有的我雖然現在沒有但是我也可以有，因為我是佛，佛最開始的時候是個人，佛要先是一個人才能成為一個佛，佛的慈悲心就是從人身上來的，不然真的無牽無掛，超脫凡俗，就不是佛了。

然而我沒想到的是，他大驚失色地看著我，然後開始破口大罵，說我侮辱觀音，行為不檢，這等不雅之物怎麽可以如此暴露。

哎，我都說了，西天是不講究這些的。我們講了眾生平等，所以器官也是平等的，這個眼睛鼻子嘴，胳膊屁股腿，都是一樣地位的，沒道理眼睛能露出來別的地方就得遮著，但是考慮到凡人的局限性，我們傳道的時候一般不觸及這些敏感區……

可是我和他講不清這東西，我就只能和他講，這個佛啊，是男是女，是人是狗，都是為了感化眾生，讓他們找到慈悲之心，人們總傳什麽神明比人多一只眼睛，我就沒見過誰傳那個菩薩比人多一只唧唧，這就是思想局限啊！

然而書生不聽，書生只聽見了我說菩薩比人多一只唧唧，所以他當我是個變態，連經文都不給我背了，以為我是個想占他便宜的斷袖，頭也不回嚇跑了。

我當時剛變成觀世音沒多久，我對佛祖講道方式的教導理解不是很深刻，所以我追在他後面說，眾生平等，男人和女人雖然構造不同但是同為人族，所以男人和男人的愛與男人和女人的愛沒什麽區別，女人和女人的愛也和女人和男人的愛沒什麽區別，因為人就是應該彼此相愛的，只是是否繁衍後代上會造成一些不同。但是我是佛，你是人，所以我可以接受你不能接受我的想法，這是沒有關系的，就像我佛雖然六根清凈，但是不會逼著別人六根清凈……

於是，我的第一個傳道對象，被我嚇的屁滾尿流，一路高喊著“救命啊有瘋子”就頭也不回地就跑遠了。

所以，我這次下界，絕對不能做這樣的事情了。

我要去的第一個地方就是流沙河界。

這絕對不是個好地方，就那水上頭，連片葉子都沒法浮上來。說起來，這次佛祖的原話是，我路上要是遇著能聽話的妖精，就收了給取經人做徒弟，然而我又不傻，哪幾個妖怪我能不知道嗎？

這邊的妖怪原先是天庭的一個神（見註1），做神的時候小心翼翼，兢兢業業，給王母娘娘卷簾子，就這種簡單的工作一做就是幾千年。

他呢人比較實誠，就算是幾千年都沒有升遷，也是一點抱怨都沒有，繼續老老實實做人，卷他的簾子。

總而言之，就是一個天庭小公務員，做事仔細認真，雖然沒有什麽大的貢獻，但是也是勞模典範啊！而且他卷簾子卷了幾千年，就吭哧吭哧幹活，一點野心也沒有，一次抱怨也沒有，多難得的好人。

但是即便是最仔細、最小心的人，有時候也難免犯錯的。

於是，這個萬年老實不犯錯的老實人，有一天手一抖，蟠桃宴上摔碎了玻璃盞。

人非聖賢孰能無過，砸個東西，看在他這麽多年這麽盡心盡力的份上，罰他不就好了？

然而天庭不，天庭直接把他打了八百鞭子，還將他的模樣變得其醜無比，罰下界去。

就這，還不算完。

罰下界了，還要每七日一次，讓飛劍來穿他胸脅百餘下才回去，在這連葉子都浮不起來的地方永世不能超生，忍受饑餓寒冷之苦。

這就是好老人的下場。

本來麽，玉帝做完這事兒以後，就把他給忘了，畢竟想成仙的人多了去了，卷簾子這種事情又不是要有多大的能耐才能做，這個小公務員以前在天庭的時候話就少，一腳被人踢下了天宮，更沒人記得他了。

我說實話，每次蟠桃會上出事情可不少，天庭那麽有錢，能缺一兩個杯子嗎？而且當年孫悟空不僅偷了仙桃，還把蟠桃宴砸了個爛，你見他被這麽折騰了嗎？

他不也就是被壓在五行山下頭嘛。

被人剝了身體，萬劍穿心，還把外貌毀了嗎？

所以說啊，做老好人，比作猴孩子還難喲。

總而言之，這件事過去很久以後，玉帝忽然良心發現，好像他也不缺那麽一兩個玻璃盞嘛。

可是命令都下了，這倒黴蛋也幾百年來每七天都被飛劍刺爛胸膛、在荒無人煙的地方饑寒交迫待了許久了，他可是玉帝，他說的話不能輕而易舉地收回，反正這倒黴蛋是別想會天宮了。

所以，他想了個隱晦的法子，就假裝這倒黴蛋其實受的苦不是白受的，是歷劫，然後到佛祖那邊說個情，讓倒黴蛋去取經，要是事情成了，自然去西天做事情了，就算是赦免他了。

佛祖一看好啊，這很符合我們對人才的需要嘛，你看這邊的佛都這麽喪，就缺這麽一個肯兢兢業業做實事的。

但是這個倒黴蛋被想起來了，還有無數的倒黴蛋不知道在哪兒受折磨呢。

我覺得這個倒黴蛋還是不難收服的，雖然他已經是妖怪了，畢竟是個老實人嘛。

取經路上找徒弟這種事情，我最喜歡老實人了。

然後，我就眼睜睜看著流沙河裏嘩啦啦的水花飛濺，跳出來一個長得醜惡的妖怪來。

嚇了我一跳。我的心理預期不是這樣的，畢竟以前是個神，在王母面前做事的，怎麽就給變得這麽醜呢。

我平靜了一下，準備對這個紅腦袋長獠牙的家夥說點話，然而我還沒開口，他舉著寶杖就要過來抓我。

……我這個人雖然法力無邊，但是一般不喜歡打架，顯得我形象不好，而且我現在來了東土就得穿裙子，穿裙子怎麽打架的嘛！

於是，我那個怪徒弟惠岸（見註2）就去和他打，兩個人在流沙河畔打成一團。

我的怪徒弟不喜歡講話，那個老實人倒黴蛋也不喜歡講話，我就很苦悶地看著他們打架。

這時候，我忽然發現老實人脖子上掛著一串人頭。

……等一下，這一串人頭，好像不是普通人的人頭，我怎麽看怎麽覺得很親切。

等一下，這個人頭，似乎不沈水的啊？

……這特麽不是佛祖內定的那個取經人的人頭嗎！！！

我被劇透的人生裏，再一次出現了一個可怕的變數。我看著眼前這個紅發獠牙的吃人怪，陷入了沈思。

……說好的老實人呢？

作者有話要說：

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註1：老實人就是沙僧沙悟凈，原本是天庭的卷簾大將

註2：觀世音的大弟子惠岸行者是李天王的次子木叉，就是哪咤他二哥。

註3：惠岸其人，封神榜裏寫木咤，西游記裏吳承恩寫木叉，我寫的西游同人，所以以後寫木叉。希望大家和平看文，不要撕人名，麽麽噠。

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