“蓮月，我想了想，雖然你不信本小姐。但是本小姐還是想跟你證明你一下，本小家的厲害之處。你等著吧，本小姐一定會讓你懷孕的。”

呸呸呸。誰會讓他懷孕啊。

“我是說本小姐一定會讓你懷上李公子的孩子。”

“我……”

“你什麽你，別廢話了。本小姐最近聽聞了冥界的一種花似乎可以讓你恢覆。所以我決定要下去一趟。”

“這。這太危險了吧。”他慘白的臉似乎把冥界想的很是恐怖。

但是對於這樣的擔心，我還是有了一些暖意，笑道：“哼。本小姐好歹也是把你當朋友看待，這點小事怎會不幫你的忙。”

在外靠朋友這話是萬分的沒錯了。

我研究了很久，還是那谷中的老樹告訴我冥界有這麽一種植物。可使男子懷孕。

說實在的。冥界有這樣奇特的植物，我絲毫不覺得懷疑。

畢竟，植物這種東西。跟冥界的淵源可是深著呢。

希臘文的Chloe是第一枝綠芽的意思。由此演伸而來的Chloris即是春和花之女神。相當於羅馬神話中的Flora，她是春天的化身。依照Hera的指示，使得植物生長。她的助手們是Horae。即Zeus和Themis的女兒們，掌管季節和生長的周期。Chloris的愛人則是在春天喚醒大自然的西風神Zephyr。

Hera是Zeus的姐姐和妻子，也像Zeus一樣。能行雲布雨，握有霹靂和閃電，她掌挃著五谷的豐歉。

春之女神尚須負責讓植物從大洋神Oceanus那裏獲得維持生命所須的水份。而女神們無法進入的地方則由Zeus從Olympus發出閃電和雷，以暴風雨加以滋潤。

月亮女神Artemis，每晚以清爽的露水使植物覆蘇；而她的雙胞胎兄弟Apollo，則散發出對植物有益的太陽光芒。田園和谷物的成熟則有賴於Demeter的照顧。

Artemis是Apollo的孿生妹妹，狩獵女神、月神，最初原是森林與自然之神，相當於羅馬神話中的Diana，以「林中的狄安娜」(DianaNemorensis)著稱。由植物女神又引伸為豐收女神。其別名之一Orthia，意為挺立，即同樹的形象有關。在愛奧尼亞的厄斐索斯，Artemis做為豐收女神特別受到崇拜，在這裏曾修建了著名的Artemis神廟。Artemis做為豐收女神，又轉成兒童誕生的保護神。學者們認為Apollo和Artemis最初都不是希臘神。

而Demeter的女兒Persephone，被冥王Hades帶至地底當冥後，每年有四分之一的時間須待在陰間，其返回地面則象征著春天的到來及植物發芽的過程。依照這種方式，古代的希臘神話說明了大自然的調合，希臘的詩人也將這些神性特質保存在他們的敘事詩中遺留給我們。

Demeter是豐收和農業女神，神母，Zeus的姐姐，並和Zeus生了Persephone。古代農民都信奉地神。在希臘，還在邁錫尼時代就有對地神崇拜。人們認為大地是生命之源，萬物之母，而萬物最終又要歸於大地。起初地神是包攬一切的神，隨著宗教思想的發展，才出現了Demeter。開始Demeter大蓋只掌管土地的豐收，以後成了農業的保護神。由於農業是農民定居和安樂的基礎，因而Demeter又成了立法、家庭和婚姻的保護神。隨著農業地位的提高，對Demeter的崇拜也大為發展。在公元前6-5世紀，Demeter在奧林波斯的神族占有重要的地位。

Demeter的女兒Persephone被冥王劫走後，Demeter一氣之下來到人間，做了Triptolemus的保母，後來她贈以Triptolemus麥穗，教會了他耕種，並要他教人民稼穡（也有說Demeter贈給Triptolemus一輛巨龍牽引的神車，讓他乘著這輛車到處傳播農業技術）。有許多神話說，Demeter親自教人民稼穡。有的神話說Demeter是海神Poseidon的妻子。海神代表水，農業離不開水。

自從Demeter到凡間之後就放棄了對大地的管理，因而大地荒蕪，神只也享用不到祭品。於是Zeus就要求冥王放回Persephone，冥王不敢違抗，但他先讓Persephone吃了一粒冥界的石榴子，這樣她就不能完全脫離冥界。一年間有三分之二的時間Persephone同Demeter在一起，這時大地上春暖花開，萬物生長。另有三分之一的時間Peresephone要回到冥界去，這時Demeter放棄了對大地農事的管理，大地即為冬天的景像。向Demeter的祭品有公牛、母牛、豬、水果、蜂房、果樹、禾穗、罌粟。古代造型藝術中的Demeter和Hera相似，只關於Persephone的神話反映了原始人對一年四季變化的認識。

根據希臘神話，許多植物的起源與神和英雄有關，這與希臘人的神話觀點有著密切的關系。有些植物的名字是源於古代的神的名字，有些則是源自於被變形的自然女神。這個部份將處理這些故事，並提供給我們，古代希臘人賦予每種植物的意義及關系。

◎Pan與希臘樅樹與蘆葦：

除了常綠松樹外，希臘人也稱希臘樅樹（Grecianfir，Abiescephalonica）為Pitys，它是希臘特有種，普遍的分布在海拔800公尺以下，它與中歐的銀樅（silverfir，Abiesalba）不同的在於，尖銳的針葉和覆蓋著樹脂的長毬果。樅樹的神聖性與牧神Pan有關，傳說Pan和北風神Boreas一起追求自然女神Pitys，Pitys較喜歡Pan，北風神因而把她吹落斷崖，當Pan發現她已經死了後，就把她變成樅樹，樅樹也因此成為Pan的聖樹。但即使如此，每當北風吹起時，仍令變形的Pitys落淚，所以秋天時，淚珠似的透明樹脂就出現在樅樹的毬果上。

另一種與Pan有關的植物是蘆葦。Pan愛上了自然女神Syrinx，而Syrinx卻變成各種東西來躲避他，最後她央求姊姊把她變成一大叢蘆葦（giantreeds，Arundodonax），躲在阿而卡迪亞（Arcadia）的拉東河裏，Pan就折了不同長度的蘆葦，並用蜜臘接縫，因此造出一支牧羊人之笛。Pan的聖物有石柱和松樹。向Pan獻祭的物品則包含有葡萄汁……

◎Apollo與月桂樹、柏樹與香料樹：

Apollo愛上了河神Ladon的女兒Daphne，她是一個美麗而害羞的女孩，為了逃避Apollo的追求，她逃到她的母親Gaia那裏，且被變成了一棵月桂樹（Laurel，Laurusnobilis）。於是月桂樹就成為Apollo的聖樹，又因為它強烈的芬芳帶有齋戒的意味，所以也被Apollo使用。

傳說Apollo殺死了為害得爾菲（Delphi）的兇龍Python後，在Tempe的溪谷清洗，這個地方至今仍長滿月桂樹。之後，他戴著用月桂樹所做的榮冠以征服者的身份進入得爾菲城，所以月桂樹也就成了尊敬、勝利、聲譽的象征。後來，在競賽中勝利的人，都會在頭上戴頂用月桂樹葉編成的王冠，即稱為「桂冠」。而希臘文中Daphne即意為月桂樹。最古老的Apollo神殿就是用月桂樹的樹幹建立的。

Apollo寵愛米西亞國王Telephus之子Cyparissus。Cyparissus因誤殺自己喜愛的鹿，悲痛不能自己，Apollo因此把他化為柏樹。在希臘語中Cyparissus即為柏樹的意思。柏樹被認為是哀樹，多在墓地上栽植。

巴比倫王俄爾卡磨斯之女Leucothea為Apollo所愛，俄爾卡磨斯將她活埋，Apollo在她死後把她變為香料樹。

◎Prometheus與茴香：

傳說Prometheus；他的名字為「先知者」的意思，教導人們木工和農業的技術，Zeus因此忌妒人類的進步，拒絕給予人類最須要的一樣東西——火。於是Prometheus拿了一根Narthex莖，偷偷的到愛琴海的楞諾斯火山島，從火神Hephaestus的鐵工廠裏偷走火帶到人間。

這裏所說的植物就是草本的大茴香（giantfennel，Fermunis），它在夏天時生長於幹燥的山坡，通常可以達到4公尺高，而且它的莖長得很快，中間還長滿易燃的木髓，只要不燒到外皮，它的燃燒速度會很慢。今天地中海地區的船員在有風的甲板上點煙時，仍然使用這種植物。撇開空想創造的Prometheus神話不談，這正表明了古代希臘人的敏銳觀察力。

◎酒神Dionysus與茴香、長春藤與松果：

這種大茴香也獻給。在希臘神話裏Dionysus和他的同伴常常在手中拿著一種工藝精致的神杖，這種手杖本身就是一枝長茴香枝，杖上纏繞著長春藤（ivy），杖的頂端綴著圓錐形的松毬（conifercone），在希臘神話中特稱這種神杖為Thyrsus。杖上的刺雖然足以傷人，但卻不致於造成太大的傷害。

據說酒神已命令那些參加祭儀的人只可使用茴香枝，以免酒鬼們在酒後爭吵的時候，對彼此造成嚴重的傷害。另外，由於毬果與酒神有關聯，嚴格的猶太人在他們自己的儀式中，就改以香櫞果（citronfruit）代替杉毬（cedarcone）。

有些祭祀活動中Dionysus也被稱為kissoi（長春藤），這是因為傳說他剛出生時，森林女神們就用長春藤將她圍住。

◎洋牡荊：

為了懲罰Prometheus盜火，Zeus把他鎖在高加索山上，每天早晨派來一只大老鷹啄食他的肝臟，夜間肝臟又重新覆原，如此日覆一日，直到Hercules將他解救。

之後，為了紀念長久的監禁生活，Prometheus戴上一個由Vitexagnus-castus（洋牡荊）所做的花圈，這種植物的耐久性很強，而且很柔軟，以致於可以當作捆綁物使用。根據推測，Odysseus就是用這種植物把他自己和他的同伴綁在羊肚皮下，以逃出獨眼巨人Polyphemus的山洞。

這種灌木植物的名稱是源於一種習俗——在一年一度的Thesmophoria節（祭祀Demeter的節日）時，婦女們為了表明自己的真潔，會躺在這種樹枝所做的床上。而婚姻女神Hera也可能就是誕生在這種樹下，

在Samos的Hera神殿，洋牡荊就裝飾在神殿的入口處，再加上DodonaZeus的橡樹，這兩種樹都被認為是當時最老的樹木之一。在斯巴達（Sparta），醫神Asclepius的雕像就是用洋牡荊做的，因此他有Agnitas（真潔之意）這個稱呼。

◎食用梣：

在Hesiod關於人類起源的神話中，他告訴我們人類是用Fraxinusornus（食用梣）的硬木做的。這種樹在希臘北部的河谷時常可以看到，古代人稱它為Melia，這個名稱是源於羊群的保護者——Meliannymphs。

Hesiod，古典希臘神話故事作家，生於西元前第九或第八世紀，一般認

為「神統記」(Theogony)便是他寫的，其中記述宇宙誕生的經過，以及

諸神的系譜，是希臘神話的重要資料。

另外，當食用梣樹上開滿白色的花朵時，人們相信他們看到一棵聖樹在暗示著風暴前的多雲。這種樹的神性特質或許可歸溯到它的特殊材質，它通常被拿來做槍或標槍。

荷馬在他的文章中四次提到這種食用梣所做的武器。1.正義女神Nemesis，手裏拿著一枝梣竿，以示其嚴酷及公正的意志。2.Erinyes，覆仇女神們，在她們冷酷的地下宮殿中拿著梣棍以懲罰犯罪者。3.馬人Chiron送給海洋神Thetis和英雄Peleus的結婚賀禮是一枝可用來做槍的梣枝，它首先由Peleus使用，後來傳給他的兒子，也就是特洛亞戰爭中的英雄Achilles。

◎霓虹女神的鳶尾花：

為了對霓虹女神Iris表示敬意，鳶尾花就得到Iris這個名字。據說她陪伴人們的靈魂走過由鳶尾花的虹色所形成的彩虹橋，以到達人們的永息之處。這種說法可追溯至東方回教國家以白色鳶尾花（Irisalbicans）裝飾墓地的風俗，因為白色是回教徒的悲傷色，所以從西班牙到喀什米爾都可發現它的蹤跡。

希臘的鳶尾花是春天中最早開花的一種，而且它耀眼的虹色總是讓流浪者感到振奮。最漂亮的一種是Irisgermanica，源於地中海地區的東方，約有80公分高，古代人以其芬芳的地下莖做酒的芳香劑，或以它提煉出來的油做香水。今日的意大利就栽培一種白色變種鳶尾花（Irisgermanica，Florentina）以供應其香水工業。

◎極樂世界的金穗花：

在死亡的國度裏，冥王Hades把死者的靈魂安置在長滿金穗花（asphodels，Asphodelusaestivus）的荒煙漫草中。淡淡的、灰灰的金穗花所營造出來的陰暗色彩，正適合於陰間的虛無及悲傷感。事實上，在希臘的許多河邊，常常可以看到這種金穗花田。荷馬的「奧德賽」中曾提到，在一處金穗花田中正住著在特洛亞戰爭中被殘殺的英雄的靈魂。

在希臘詩人眼中，冬天時金穗花*的莖幹，就好像是在Acheron（冥府的一條河名）河邊流浪移動的朦朧軍隊一般。金穗花令人討厭的氣味以及略帶深紫色的花團，也和陰間蒼白的死亡和黑暗相一致。此外，在古代糧食不足時，金穗花腫大的澱粉根烘幹後，與無花果（figs）混合，也可做為一種食物。古代人甚至認為這可以在死者寄居他處時，提供給他們一個簡便的食物。

山羊因為金穗花有針狀的水晶物而避開它們，這說明了它廣泛分布的原因。它正代表了長期以來毫無控制的放牧活動所造成的結果——原本的植物相惡化成味道差的種類更易存活及增加。古代的文獻亦指出，即使在當時，自然植物的均衡也已遭到嚴重的擾亂。

相對於黑暗的冥界，有著優美的斑紋花瓣和狹小葉片的小管狀金穗花（Asphodelusfistulosus），被認為是最適合極樂園（Elysianfields）的裝飾植物，這是在地球的最西方，一個只有神的兒子和死於戰鬥的英雄居住的地方。

◎金枝檞寄生：

為了打開陰界的大門，冥後Persephone須使用一枝神奇的檞寄生（mistletoe，Viscumalbum）。許多文獻中都有提到這種奇特的寄生植物，以及有關於這種植物的神話故事。它寄生於樹上，當樹木的綠葉脫落時它仍碧綠如故，且以獨特的叉狀分枝為其特征；自遠古以來，在歐洲它就一直是迷信崇拜的對象。

在北歐神話中，不死的Bauldur神就是被一枝突來的檞寄生所射死的。已故的英國人類學家J.G.Frazer，在他的金枝（TheGoldenBough）中也提到，折下來的檞寄生存放幾個月後，會逐漸轉變成金黃色，使得整個樹枝看起來就像是一根金枝。另外，他也對整個檞寄生的信仰習俗加以討論。

◎關於水仙花的傳說：

傳說Persephone是被水仙花（narcissus，Narcissuspoeticus）的芳香引到陰界的。這個神話與水仙的香氣有關，是保留至今的，以水仙花裝飾死者及其墳墓的風俗的來源。水仙的名字是源於河神Cephisus之子Narcissus，為一美少年，自然女神愛上他，但Narcissus拒絕了她，致使自然女神憔悴而死，其它自然女神為了報覆，讓Narcissus愛上自己水中的影子，最後也使他得不到所愛的對象憔悴而死（一說是滑入水中而溺死），他死後在這個地方長出有金色花冠的水仙花。此外，有人認為Narcissus或許是源於一種伊朗話。

◎有麻醉效果的罌粟：

傳說當Persephone被冥王Hades劫走時，她的母親Demeter用罌粟（poppy，Papaversomniferum）的麻醉性汁液減輕自己的悲傷。可見很早以前人們就知道這種作法，有一個邁諾安晚期女神雕像的頭冠上就插著三枝罌粟莢。罌粟有很多種子，有賦予生命的意含，因此使人聯想到豐收女神Demeter。另外，據說在特洛依（Troy）時，Helen給了Telemachus和他的同伴一種療傷的nepenthes酒，以使他們忘掉死去的同伴，這種酒中或許就含有罌粟汁。

◎Aias與飛燕草：

希臘神話中所提到的一種野花Consolidaajacis（或Delphiniumajacis），是一種地中海型的飛燕草（rkspur），被稱為Ajax，是源於一位特洛亞戰爭的英雄Aias之名。據說Achilles死後，Aias和Odysseus為了誰該繼承Achilles的盔甲和武器而競爭，結果Aias贏了，但根據Athena的判決，這些東西卻屬於Odysseus。這使得Aias發瘋且自殺。他流出來的血染到一種花上，形成AI的斑紋。其悲慘的結局（他以自己的劍自殺）被記錄在無數的瓶繪上。

◎馬人Chiron的矢車菊與土木香：

馬人（centaur）Chiron的greatcentaurea或許是希臘70種矢車菊（Centaureasp.）中的一種。Chiron用這種植物中的一種來醫治自己被Hercules（他的摯友）用毒箭意外射傷的傷口，但他的痛苦並沒有得到減輕。傳說他死後被化為不朽的人馬星座。根據Dioscorides，greatcentaurion是一種有效的藥材，他也稱它為chironias或Hercules的血，這表示他認為這種植物和馬人Chiron之間必定有所關聯。

與Chiron有關的最有名植物是Theophrastus所稱的panakestoheironeion，意指all-healofhiron，據說開有金花，且被認為是土木香（elecampane，Inuelenium），一種生長在Thessaly的河谷，且廣布於歐洲的植物。

自Hippocrates的時代起，這種植物開始被用在醫藥上，至今仍是一種重要的藥用植物，它的根不僅含有夷島素，也有helenin，可用來醫治肺病，也可用來醫治家畜。醫神Asclepius的chironiosrhiza（rootofChiron）必定也是指這種植物。熱帶及副熱帶Chironia（Gentianaceae）的種屬分法是在Chiron之後由林奈（Linnaeus）所建立的。古人所稱的helenion或helenium可能就是土木香，他們把它想像成是Helen所流下的眼淚。然而今天Helenium這個名字，卻被用來稱呼一種美洲的菊科植物，一種古代人所不知道的植物。

希臘神話中斯巴達王Meneus之妃，因被Troy王子Paris所拐而引起Troy戰爭。

◎關於福壽草：

許多花的神話都與福壽草（Adonis）有關，Adonis是希臘及拉丁語，源於閃語的Adon（Lord）或Tamnuz或Naaman，即「主」或「老爺」的意思。Adonis原為近東地區的自然之神，是植物雕零和覆蘇的象征。西元前第五世紀，關於他的信仰首先傳到希臘的塞浦路斯，之後希臘人以他們的神話人物重新述說出這個東方神只的故事。

希伯萊語、阿拉伯語等都屬閃語。古代的巴比倫人、亞述人、腓尼基人等都屬閃族。

在希臘神話中，Adonis是美女Myrrha之子。Myrrha因與父Cinyras私通，被神化為沒藥樹，Adonis就是從沒藥樹中出生的。Adonis一生下就美貌無比，愛神Aphrodite把他藏在桃金娘中托給冥後Persephone撫養，兩位女神都愛上他，女神爭執不下，最後宙斯決定：一年三分之一Adonis同Persephone生活，三分之二同Aphrodite生活。

後來Adonis在狩獵中被野豬撞傷致死，傳說他流的血長出紅色的pheasanteye（Adonisannua）或秋牡丹（anemone，Anemonecoronaria），而悲傷的Aphrodite流下的眼淚則化為白玫瑰。Anemone這個字是源於對Naaman的悲傷，此外，如一些學者所指出的，在希臘紅色的Anemonecoronaria比Adonisannua更常見，因此它們也代表著Adonis的血滴。

因Adonis與此兩位女神的關系，而為植物雕零和覆蘇的象征，同時他也被認為是一個植物神，特別是谷神。在希臘為祭祀Adonis而種植一種Adonis園圃，所謂的園圃是指填滿土的籃子或花盆，主要或完全由婦女在裏面放上小麥、大麥、萵苣以及各種花卉，並照管八天。植物受了太陽熱能的培育生長很快，但它們沒有根，也很快地枯萎下去，八天終結時就把植物及一些死去的Adonis偶像一起拿出去，把植物和偶像都一起扔到海裏或溪流裏。這種習俗或許可以解釋成是Adonis或是Adonis力量的象征，但也有學者認為其原本或許是一種促進植物生長和再生的巫術。

◎玫瑰花：

荷馬時常讚美的玫瑰花，曾經拿來做為塗抹被殺害的Hector的香水。毫無疑問的這是dogrose或一般的野玫瑰（Rosacanina），直到西元前第五世紀，希臘才有栽培的玫瑰。不同的傳說表明了這種植物的來源，有人認為它是源於Adonis的血，也有說是Aphrodite的血長出來的，也有希臘詩人提到，在Aphrodite誕生時，地球上就出現這種美麗的植物……。此外，Graces（美惠三女神，代表自然所給予的快樂和美）、Muses（司文藝諸女神）、Nymphs（自然諸女神）、Dionysus（酒神）都被認為與這種植物有關。

◎起毛草：

與愛神Aphrodite有關的另一種植物是起毛草（teasel，Dipsacussylvestris），它的葉片兩兩相對，因此葉的基部與莖形成一個凹處，可以收集露珠及雨水。由於這種不尋常的排列，Dioscorides稱它為維納斯的浴水（Venusbath）。根據這個故事，用這種水清洗的女人將會變得特別美麗。就語源學來看，這種植物現在的名稱dipsal（thirst），就是源於旅行者在口渴時可喝它所儲存的水以解渴。

◎紫羅蘭：

有一個關於紫羅蘭的傳說是這樣的：Apollo和厄瓦德涅之子Iamus，出生後即被母親丟棄在紫羅蘭花叢中的床上，後來被發現時，有幾條蛇正用紫羅蘭花蜜餵養他。因此Iamus在古希臘文中即為紫羅蘭之意。

◎忘憂樹：

為Apollo生子Amphissus的Dryope。在Amphisssus還是個嬰兒時，一次Dryope折了一枝蓮花哄他玩，這枝蓮花原為蓮花女神幻化而成，被折斷後它發抖而且流血。Dryope驚走，結果被變成忘憂樹。據另一傳說，她被自然女神帶走，化為山泉女神。在她消失的地方長出一株白楊。

◎薄荷草及白楊：

希臘神話中的冥王Hades是一個不忠實的丈夫，他愛上了自然女神明托()，結果明托被冥後Persephone化成薄荷草，Hades又愛上了女神琉刻()，琉刻死後被變成了白楊。

說的都是些外國的冥界傳說，但中國又何嘗是沒有呢？

佛經記載“彼岸花，開一千年，落一千年，花葉永不相見。情不為因果，緣註定生死。”

曼珠沙華——紅色彼岸花

曼陀羅華——白色彼岸花

彼岸花花語：分離，悲傷的回憶

關於彼岸花，有這樣一個傳說。相傳以前有兩個人名字分別叫做彼和岸，上天規定他們兩個永不能相見。他們心心相惜，互相傾慕，終於有一天，他們不顧上天的規定，偷偷相見。正所謂心有靈犀一點通，他們見面後，彼發現岸是一個貌美如花的女子，而岸也同樣發現彼是個英俊瀟灑的青年，他們一見如故，心生愛念，便結下了百年之好，決定生生世世永遠廝守在一起。

結果是註定的，因為違反天條，這段感情最終被無情的扼殺了。天庭降下懲罰，給他們兩個下了一個狠毒無比的詛咒，既然他們不顧天條要私會，便讓他們變成一株花的花朵和葉子，只是這花奇特非常，有花不見葉，葉生不見花，生生世世，花葉兩相錯。

傳說輪回無數後，有一天佛來到這裏，看見地上一株花氣度非凡，妖紅似火，佛便來到它前面仔細觀看，只一看便看出了其中的奧秘。佛既不悲傷，也不憤怒，他突然仰天長笑三聲，伸手把這花從地上給拔了出來。佛把花放在手裏，感慨的說道：“前世你們相念不得相見，無數輪回後，相愛不得廝守，所謂分分合合不過是緣生緣滅，你身上有天庭的詛咒，讓你們緣盡卻不散，緣滅卻不分，我不能幫你解開這狠毒的咒語，便帶你去那彼岸，讓你在那花開遍野吧。

佛在去彼岸的途中，路過地府裏的三途河，不小心被河水打濕了衣服，而那裏正放著佛帶著的這株紅花，等佛來到彼岸解開衣服包著的花再看時，發現火紅的花朵已經變做純白，佛沈思片刻，大笑雲：大喜不若大悲，銘記不如忘記，是是非非，怎麽能分得掉呢，好花，好花呀。佛將這花種在彼岸，叫它曼陀羅華，又因其在彼岸，叫它彼岸花。

可是佛不知道，他在三途河上，被河水褪色得花把所有得紅色滴在了河水裏，終日哀號不斷，令人聞之哀傷，地藏菩薩神通非常，得知曼陀羅華已生，便來到河邊，拿出一粒種子丟進河裏，不一會，一朵紅艷更勝之前的花朵從水中長出，地藏將它拿到手裏，嘆到：你脫身而去，得大自在，為何要把這無邊的恨意留在本已苦海無邊的地獄裏呢？我讓你做個接引使者，指引他們走向輪回，就記住你這一個色彩吧，彼岸已有曼陀羅華，就叫你曼沙珠華吧。

從此，天下間就有了兩種完全不同的彼岸花，一個長在彼岸，一個生在三途河邊。話說又過了很多年，天下有兩個很相愛的人，可是有一年，男的在出外辦事的時候不幸遇

本站無廣告，永久域名（danmei.twking.cc）