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第一章

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忽然一夜醒來,我就莫名其妙病了,且病得一塌糊塗,除了流鼻水狀似感冒外,還不停地打噴嚏,因此就每天一大把一大把的吃藥,拖著病體硬抗著過日子。做了七天藥罐子,“感冒”不單沒好,反而身體狀況越來越差。與此同時,心口部位莫名的疼痛,極其不正常,總覺得有點啥說法,卻又說不出個所以然。病中第八天,早晨四點多鐘時,做了個夢。夢中一只狐貍風姿綽約的出現,雖然看到的外形是只白狐,可是夢中的自己清楚的感知到這是名女子,而且長得十分的美麗。白狐伸出舌頭在我的天靈蓋舔了舔,一股說不清的力量就順著天靈蓋流進我的體內,與此同時牽動我右側腰部跟著抽搐了下,我扭頭看著那只白狐貍,面色沈靜地對她說:“你就是這樣回報我的知遇之恩的嗎?”白狐不言語,看不出是什麽表情,我繼續說道:“你是要控制我嗎?”白狐看了看我,終於開口說話了,那一刻的夢中,雖然她是狐貍的形象,但是我覺得自己正在聽一位美女娓娓道來:“修行是很不容易的,當初……”

夢醒後,知道自己被千年白狐附體了,雖然從白狐仙的口中知道她從一只小妖一步步的修煉到今天實屬不易,經歷了太多的艱難險阻,如今,她為了躲避被送進寺院的命運,跑到我這裏來也是無奈之舉,但是我這修佛之人是斷然不願意被一位狐貍附身的,公用身體的,管它修煉了千年還是萬年。拿定了主意,我就打電話跟一位已經開了天眼的師兄溝通,師兄簡單幫我看了看,說我身上確實是有只非常漂亮的雌性狐貍,千年的白狐,胖乎乎的。之後,在開天眼師兄的幫助下,請來了觀世音菩薩,當著菩薩的面,我幫著念了一些超度經文,最後觀世音菩薩將千年白狐領到了嶗山修行。

算來這已經不是第一次遇到狐仙了,上一次的小狐仙,尾巴長長的,喜歡往上高高的翹起,也是被送到嶗山跟隨觀世音菩薩修行,但是那一次他的待遇比較高,是騎著龍離開我家的,樂得那小家夥在龍身子上還不老實,開心得直蹦跶。

送走了白狐仙,我問天眼師兄因何我的心口特別難受,師兄說:“你心臟部位有個亡人。這個人脖子很短。”我當時就蒙了,脖子短的人我倒是認識一個,是曾經的一位上級,但是他很年輕,難道在我離職後的這幾年他早亡了?我就問師兄:“年輕嗎?皮膚白不白?”這樣問,是因為那個我認識的唯一的一個脖子短的主兒又白又胖,很年輕。師兄說:“不白,皮膚黑黑的,不好看。樣子看起來也不年輕了。”師兄說到這份上,我卻怎麽在腦袋裏搜索也查找不出符合形象的這個人,於是就說:“沒這個人!誰知道哪裏來的!” 不過,雖然沒想起是哪位看不到的“有緣人”找到了我這裏,我還是很認真的幫著他念了超度經文,念罷發現自己不打噴嚏,也不流鼻水了,這幾天大把大把吃藥不管用的“感冒”痊愈了!

又過了兩天,我琢磨明白為啥千年白狐會來找我了,從我修佛以來老媽也跟著開始念經,並且下定決心把供奉了十幾年的保家仙送到了寺院,請他們跟著那裏的師父一起修行。但是,俗話說請神容易送神難,一番折騰後雖然是把仙家的堂口送走了,但是也有道行高的,提前預知馬上開溜的,比方說我家那個恩狐白仙姑。千裏迢迢從東北跑到山東來避難的那位千年白狐就是白仙姑。

說起我家的保家仙,都很有來頭。

媽媽少年時是有名的好學上進,每天要走40裏路去上學,據說她在念高中時是學校主動找的她,讓寫的入黨申請書,然後獨一份的黨員名額就歸了她。我的外婆是個能和靈性溝通的人,也是據說,當年特別的厲害,本來什麽都不會的人,家裏供的仙一上身,一般的小病幾都能治好,60多歲的時候得了直腸癌,手術後直到現在81歲依然硬朗。媽媽因為當時是黨員,覺得家裏供著仙人的排位丟人,有同學來家中的時候就提前把牌位用毛巾給蓋上了,結果當天就左手巨疼,找不出任何原因,突如其來的劇痛。最後一通靈咨詢,才知道是因為她把老仙的牌位給遮蓋住了,當時用左手拿毛巾蓋的,因而左手才會痛,後來媽媽不得已道歉等等,左手才不再疼,從那以後媽媽雖然不信世間有神佛,但是也會註意管好自己的嘴巴,不敢大談唯物論。

姥姥的年齡越來越大了,給人看病有些力不從心,家中供奉的大仙就找到了我的大姨,奈何大姨是個寧肯站著死不為跪著活的主,家裏被折騰得人仰馬翻,她老人家就是不出山給人治病,堅決不接受姥姥的那板子“人馬”,於是,我的媽媽便被發掘成了新的接班人,開始的時候媽媽也是很抗拒,後來家中頻頻出現異常,找人算,都說必須要供奉起來,不然會影響孩子,當時我和弟弟正要考大學,媽媽怕耽誤我們姐妹兩,不得已把仙位供了起來。

請神也是有講究的,首先要找一個本身就可通靈的人來請家中那班人馬下來,可是前後找了幾個通靈人士,我家的仙人就是不下來,按照圈內人的說法,我家的仙道行高,一般的人他們看不上眼,要請他們下來必須是看著合緣的,而且道行也要差不多的才行。連請了三天把那些通靈的人累夠嗆就是請不下來,第四天找了個有名氣的給人看病的通靈人士,眼看要請下來的時候,我爸爸提前下班回來了,我還記得那天我也提前放學回家,正好看到爸爸陰郁著一張臉,把那些幫忙的人往屋外趕。

爸爸是個堅定的唯物主義者,他不能接受自己的老婆成為神婆,哪怕是有成為神婆的可能也不行。媽媽不得已跑到別人家,借人家的地方請神,請了一天把請神的人累得汗珠子直冒,最後母親忽然開始自己抽起自己的嘴巴,邊抽還邊說:“我叫你不信,不信你還請我做什麽?!”幫著請神的人就在一邊勸慰,當母親快被自己扇的巴掌扇懵過去的時候,神終於被請了下來,從此以後家裏多了保家仙的牌位。

後來母親不小心請回家一尊陶瓷觀世音菩薩像,那陣子總心煩,找人看過之後才知道要把菩薩供奉起來受香火,再後來又算出我家還有尊佛沒有供上,我母親說自己買過老壽星,但是那是仙家,應該不是,可是算了兩家,都說我家有佛,還說是大肚子的。媽媽回家後就開始翻箱倒櫃的找大肚子佛,我當時隨便問了句她在做什麽,聽了母親的講述後就把自己的車鑰匙鏈拿了出來,我的車鑰匙鏈上就是尊笑口常開的彌勒佛,買這個車鑰匙鏈的時候明明彌勒佛掛飾很貴,同樣價錢可以買更多其他好看的掛飾,但是我就是一眼看中了彌勒佛他老人家,所以給買了來。由此得知民間的算命也自有其準確的地方,只是現在騙子多了而已。

我家的保家仙比較有神通,以前媽媽愛打麻將,每次出門打麻將前她都會上香,心裏想著贏多少錢就會贏多少錢,後來一次上了碗豬血,心裏求說少贏點,70元就夠了,結果就輸了70,才知道上錯貢品了。再後來九幾年的時候我父親因母親供奉保家仙和佛像而和母親鬧別扭,媽媽就求保家仙給爸爸打點災讓他以後再也不敢亂說話,緊接著又補充說打個小災就可以,別傷了人。當天中午父親從學校下班回家就臭著一張臉,一問才知道他的自行車被大貨車給卷進車底下去了,大梁都彎了,好在人沒傷到,只是滾到了一邊。於是,自此爸爸雖然不信但是不說難聽的話了,媽媽上香供奉他也只是用鼻子冷哼而已。

就這樣拉鋸戰,抻了十多年,媽媽就是不給人算命治病,後來有個朋友知道了母親的事,非給母親押了錢,讓幫著看看,母親當時就是順口說了三件事,結果半年後,三件事都應驗了,要知道說的時候母親都是心中忐忑完全沒把握的。

那一年,開八十歲的姥姥從河北回來老家,想著哪一天自己不行了,就入土為安,落葉歸根。媽媽一聽說姥姥回來了,無比開心的立刻買來了紅布和雞鴨,將自己供奉的仙位送到姥姥的住處,當天姥姥就上吐下瀉不止,還拉綠屎,舅媽看不下去了,就對仙位說:“誰把你們送回來的,你們找誰去,折騰老人家做什麽?”這下好了,當天晚上我媽媽在家上廁時,剛打開廁所門,一個不穩就跪在了地上,費勁的站起來也忘記了要去廁所,走回臥房,晃蕩蕩的馬上就又要跪,爸爸眼疾手快把她扶住了,母親便一個倒仰載到床上。第二天,二話不說又買了紅布和雞鴨將仙位給請回家……

學佛之後我才知道,(截教的)仙家也分為兩種,一種是善緣而來,比方說報恩,另外一種則可能是惡緣,進家就搗亂,攪得家宅不寧(在我學佛之初某位仙家曾經鬧過我家的佛堂,傷了我的手腕)。以上我說的還是保家仙的範疇,不包含人教和闡教的一眾仙家。但是不管是善緣還是惡緣,仙家們在人間總有所圖,有的是想揚名立萬,讓世間的人知道自己的神通(治病,算命),還有一種是想跟著學佛或者修道的人一同修煉,早日成為天仙。其實,從某種意義上來說,有一些人家雖然供奉著保家仙,但是不出堂口給人看病顯示神通,這時候仙家就會有些心中煩躁,因為在他們的理念中幫人看病是做好事,是積累功德,可以提升他們在天上或者地下的位置。

為什麽這些仙家算命看病這樣準呢?有一些仙家可以自由的往來地府和人間,替人通風報信,幫人治病救命,他們極其可能便是地府的官員,因為有著這種交情,自然能夠幫上忙說上話。說到地府,請大家不要誤會,地府並不是地獄,它只是一部分人死亡後繼續存活於的另外一個世界,在那個世界裏面也有飯店銀行裁縫鋪,只不過,那裏全年沒有日頭,那裏的生靈整天活在黑暗之中。

一般來說,去世的人在七七四十九天之內會(根據生前的所作所為)被地府的官員評定出考核的分數,分數高的上天,中間分數的去喝孟婆湯再次投生為人,分數低一些的就被分到地府生活,或者到畜生道投胎,罪大惡極者則被分配到地獄受罪。如果這個人生前有修為,修為還特別的高,也可能繞過地府官員的審判,直接上天,甚至可能被佛菩薩接引直接到西方極樂世界,自此不用在天地人三道裏轉圈,反覆的投胎,反覆的忘記前世今生,達到真正的不生不滅。

讓我們難過的是,我們身邊的親人大多數都不夠格上天享福,能再世為人已屬不易,大多數的都在地府討生活,倘使我們的親人被判留在地府,因為投人的名額有限,好比我們現在的公務員,一個蘿蔔一個坑,就要在地府裏生存許多年,等到有了空位置,有了名額,才能夠投胎到人道。有些隱形眾生,我們嘴巴裏說的鬼,靈性,一般來說來自地府,如果他們犯了地府的地律,也會被投入他們那個世界的監獄—-地獄。

生而為人,我們的親人故去後,逢年過節都會給他們燒紙錢,希望他們在那個我們看不到的世界能夠生活的好一些。心是好心,但是,大家在做這一切的時候,確是只知其一不知其二,如果故去的家人真的被分在了地府,那他自然能收到咱們的心意,可是,倘使已經投胎到了別人家,又做了人,或者拿了一身虎皮,已經投到畜生道,那麽,我們的這份心意他們是決然收不到的。須知,捧著虎皮的時候還存有今生的神識,惱恨不已,後悔自己生前不該做那麽多的壞事,這就要跟著一隊人投到畜生道了,看著自己手裏的虎皮黯然淚下,可是,等到真的小虎崽出世,整開自己的小虎眼,看到自己的小虎爪,前世的記憶立刻就從腦海中消失,泯滅了。為虎的這一輩自然也就只知道抓別的動物,填自己的肚子,完全忘記了前世種種,紙錢對他們來說沒有任何意義。如果亡人死後去了天上,那麽,在那裏心念一動要啥有啥,自然也不稀罕人間這點小錢(紙錢),這時,真正能幫到他們的只有經咒,只有經咒的力量能夠幫助他們早日脫離苦海,去往善處,只有經咒的力量能夠鞏固他們在天上的位置,將其推升到更高的一層天,這便是我們經常說的做法事,超度。自然,其他的宗教也自有他們的一套超度方式,這裏我就不一一說明了。

作者有話要說:

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