第十一章
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沒吃過豬肉也見過豬跑。
沒當過縣令也見過領導。
呂愉自然是不會瞎指揮。
烏恰縣一共九個村,規模大致差不多,其中四個村子靠近水源,是以農耕發展得較好。另外五個村子，種植了耐旱的高粱、以及蓖麻等,也有部分村民養了羊。
呂愉大致知道西梁國是位於現代社會的新疆。地處內陸,晝夜溫差大、冬夏溫差大。
現代社會新疆算是產棉花的基地了,可是在西梁國卻沒發現棉花以及它被應用的跡象（1）。另外烏恰縣的牧羊人養了羊群是宰殺吃肉的——自然,羊皮剝下來是用來做了禦寒的衣物和被褥,但是只是最基本的硝制，在呂愉看來，把羊皮、羊毛利用的不夠充分。
呂愉覺得,可以動手改善烏恰縣人民生活條件的地方有很多,但是貿貿然的變動並不適合已經習慣了安逸生活的烏恰人。
於是呂愉只是在走訪每個村子的時候提出今年自己想要收這些綿羊的羊毛。
有老人家說：“咱們村裏的阿莫前些年也收過羊毛哩,捯飭了一些物什，新奇是新奇，還是不如羊皮襖子暖和。”
這麽一說，呂愉來了興趣：“哦,老人家請仔細說說，是個什麽物件？”
老人家搓了搓手：“像是把剪下來的羊毛縫進衣裳裏——刺人得很，一根一根全部往外戳。最後她被她阿姐一頓好罵，還是乖乖制羊皮襖子了。”
“老人家可否指個路？我想去見見阿莫。”呂愉覺得每個時代都有先驅，往往大部分先驅都被看成傻子。呂莫的思路沒有錯，她想發展羊毛深加工，只是不得其法而已。
其實呂愉也不知道羊毛變成毛線的過程——不過古人的智慧是不可以小視的，給了她們方向，總會琢磨出別的羊毛制品。
呂莫是個未到三十的精瘦女子，家裏有個姐姐並四個小孩。
呂莫的姐姐身材比較高大，看到新來的縣令帶著官差來自己家，還是好一陣激動——新縣令愛走訪的事兒早就不是秘密了。隨之傳開的，也有說新縣令為人和善，但凡吃用了農家的東西，回頭都會叫隨從補上錢財物品。
聽聞新縣令找呂莫，呂莫的阿姐讓呂莫好好回答縣令的問話。
“我聽你們村裏的人說，你從前想要把羊毛收集起來做衣裳？”呂愉也沒必要寒暄，直接開口問道。
呂莫人瘦小卻不猥瑣，眼神清亮地說：“是的，既然羊皮襖子這麽暖和，羊毛做出來的衣裳也一定保暖。就是我腦子蠢笨，沒找到好的法子。”
呂愉為了彌補自己年齡的不足，在外往往是不言茍笑的，今日卻忍不住對呂莫和顏悅色起來：“在本官看來，你不是腦子蠢笨，恰恰相反，你該是個靈光的聰明人。”
此言一出，呂莫倒是有些不好意思——因為她其實也覺得自己是烏恰的聰明人，只是旁人不懂得自己想要鉆研的事情罷了，被人叫多了“憨女子”，竟然也開始覺得自己是不是真的憨傻。
呂莫的阿姐聽到縣令誇呂莫，倒是連連擺手：“阿莫只是小聰明罷了。”
呂愉正色道：“呂莫，本官現在有件事要交給你去辦。”
呂莫姐妹靜候吩咐。
“今年春夏之交，你幫我收這附近的羊毛，只要是我烏恰縣的，越多越好，自然咱們是有償收購，自願原則，不可強迫。”
呂莫的姐姐聞言，弱弱地說：“大人的吩咐 ，可是我們家家底不甚豐厚，怕是……”
“這不妨事兒，待到我與呂莫商議好收購價錢之後，自然會撥款與你們。”呂愉說道。
委托呂莫收羊毛一事暫時被敲定。
出門後，呂文忍不住說：“大人，縣裏的一應開支都有記錄，貿然支出一筆錢財，怕是不妥。”
呂愉笑笑：“誰說我要用官銀的？就用我私人的錢財來辦這件事。阿守，這件事以後交給你幫我看顧著，有什麽不懂的，就去問呂文。”
呂守才不管呂文的擔心，她就知道自己被小姐委派了重任，很是開心。
呂文聽聞小姐的解釋，也就放心了——只要不動用官銀，為任一方的時候，有那官員為自己謀些私財，大家都是睜一只眼閉一只眼的。何況小姐伸手的還不是官府營生——譬如鹽鐵糧等等，這就更加無妨了。
這一廂，呂守與呂莫熱熱鬧鬧地開展下鄉收羊毛的活動，呂文算是個“顧問”。
烏恰的百姓都在看熱鬧——聽說是新縣令想要自己找財路，收羊毛折騰。
這新縣令腦子怕是不太好使吧？不過有錢賺為什麽不賺？凡是養了羊的，在五六月間，把自家的羊全部剃成了光溜溜的。
沒養羊的雖然嘆息自己沒有這意外之財，可是也沒有動心思養羊。畢竟新縣令也許就呆三五年（她們不知道呂愉最長只會呆三年），為了這麽些銀錢而放棄拿手的營生去養羊，卻是不劃算的。
…………………………
看著姐姐呂守有事忙，呂攻沈不住氣了：“大人，有什麽是我可以效勞的？”
呂愉倒是真的還有一件事需要人去辦：“唔，我現在倒是真的需要人去找一樣東西。”
“大人，您說，是什麽東西，我必定幫您找來。”
“我也不知道那個叫什麽，只是記得以前在某地匆匆撇過一眼。”
“這……”都不知道叫啥、長啥樣，呂攻不敢誇口自己能找到了。
呂愉看著皺巴著臉的呂攻，笑笑：“雖是不知道叫什麽，但是我能畫出它的樣子。”
呂愉拿出了早前就畫好的圖，交給呂攻。
…………………………
轉眼就是夏日。
呂莫幫著呂愉收起了半個糧倉那麽多的羊毛。
呂愉要給她報酬，卻被呂莫推辭了：“大人，小人就想弄明白這羊毛到底要怎麽去捯飭，看大人如今政務繁忙，不如小人自薦為呂守妹子的副手。”
因為呂莫實在是好奇也是不甘心。
自己早年間也捯飭了好一陣子，卻沒有個結果，實在是很想知道這個年輕貌美的縣令大人有什麽法子折騰這麽半個倉庫的羊毛。
呂愉欣然答應。
並大致講解了羊毛深加工後可以做成的東西。
上頭張張嘴，下頭跑斷腿。
呂愉在現代又不是學紡織的，只是大概知道羊毛要做成合用的東西，必須依靠羊毛纖維之類的。
於是呂莫、呂守帶著集合的烏恰縣部分剩餘勞動力開始天天琢磨怎麽弄大人嘴裏的“氈子”、“毛線”等等。
另一頭的呂攻雖然好半年都沒找到大人畫上的東西，但是也不是一無所獲：有人說這種花兒盛開在9月間，既不香也不甜，當地人都叫它“白疊花”。
於是九月起，呂攻也帶著一隊的人在各個白疊花出現的地方進行采摘。
縣裏的人紛紛好笑：新來的縣令果然是年紀小，真是個好折騰的，好在據說她家底豐厚，母親是王城的大官兒，才經得起這麽些事兒。
…………………………
期間，呂愉與呂越一直沒有間斷了信件往來。
為官是不可以隨意離開任地的。一開始呂愉還擔心小胖妞手忙腳亂應付不過來。後來才發現，這些擔心都不存在——阿越的母親是當朝丞相，文官之首，身份對當地的上峰等等而言，比大將軍還好用。
在她隔壁縣的呂素卻沒這麽好運氣了，英膩和是個下縣，窮山惡水出刁民這可不是白說的。就算是西梁女國，也免不了有強人的出現。
呂越常常抱怨呂素是個脾氣倔的，有什麽事情都自己扛著，自己就在她鄰縣，也不找自己幫忙。
呂愉卻有幾分了解呂素的性子，爭強好勝、佩服強者。
早年她對自己看不上眼，但是現在基本上是服氣自己了。而阿越明顯還是呂素不服氣的那一類人，呂素又怎麽會像阿越求助呢。
同是一起念書的，呂愉還是挺喜歡倔強的阿素的，也三不五時給阿素去信。
天長日久，阿素有什麽不懂的，也會找呂愉解惑。總算是慢慢坐穩了英膩和的縣令之位。
秋日裏的白疊花都收起來了，而羊毛那邊也有了起色，能做出大塊的地毯似的物件。
呂愉鼓勵了呂莫與呂守，讓她們留下一部分的羊毛給自己作為它用，然後繼續鉆研羊毛的“七十二般變化”。
縣令收羊毛早就不是新鮮事兒了，最近烏恰流行說縣令收白疊花的事兒——真真是怪事年年有，今年特別多。
就連遠在王城打大將軍和王太女都來信詢問是怎麽回事，看來呂愉在這個八卦匱乏、消息傳遞不靈通的年代成功地“犧牲自己、娛樂大眾”。
呂愉分別給母親和王太女去了書信，大致講解了羊毛制品的好處——至於白疊花，則是說自己還在斟酌之中，畢竟今年收的白疊花不多，花子都要留作種子。
白疊花就是棉花，呂愉已經讓人去了花萼、去了籽、去了雜亂的東西。
現在擺在呂愉面前的難題是：怎麽捯飭白疊花？
現代化的工業機器是不要奢望了——自己完全不知道原理，這個年代也沒有合格的動力設備。不過小時候在農村看到過匠人彈棉花，那個木架子，還是能畫出七七八八來的。
呂愉不想在滿城風雨變成八卦頭條，便讓呂武去悄悄找了兩戶木匠，圍在府衙的後院裏做彈棉花的器具。
那並不難，就好似一把長弓，做出之後，呂愉躍躍欲試，一彈棉絮滿天飛，試過幾下之後，又覺得取著有些不趁手，提出讓木匠改進的地方。
再試，卻又發現弓弦不夠結實牢固——呂愉不得不集思廣益讓文、武、攻、守一起來想法子。
這時候，文武等四人都能看出大人並不是瞎折騰，而是確實在做大事、做有利於民生的事。見到大人這邊對著白疊花碰了壁，也很著急。
呂文把這一情況報告給了大將軍。
大將軍大手一揮，命人送來了軍用的弓弦。
呂愉倒是不在意呂文把自己的情況匯報給母親，畢竟呂文跟著自己母親這麽多年，怎麽可能這麽快就惟自己命是從。
大人不介意並不代表這事兒就這麽了了，呂武開解呂文：“阿文，咱們三十幾年的姐妹了，我還不了解你？眼見著大將軍把你派到小姐身邊，就是讓你好好輔助小姐的。雖然當時小姐離家前，大將軍說有何不甚了解的可以去找她。但是你實在不該不知會小姐，就把小姐在琢磨的東西告訴了大將軍。”
呂文想要辯駁：“大將軍和小姐是親母女，哪裏需要避忌這些個？”
呂武直言：“於私，大將軍是小姐的母親，自然親密無間；於公，她們同朝為官，卻是必須避諱。”
“可是我……”
“阿文，既然這麽多年，大將軍都是孑然一身的過來，你就死心了吧。”
“……我不甘心。”
“那你也得跟著小姐，把事情做好了。至於甘心不甘心？有些事不是你不甘心就能有結果的。”
作者有話要說：1：9世紀阿拉伯旅行家蘇萊曼在其《蘇萊曼游記》中記述，在中國看到棉花，在花園裏被作為“花”來觀賞的。《梁書?高昌傳》記載：其地有“草，實如繭，繭中絲如細纊，名為白疊子。”目前中原地區所見最早的棉紡織品遺物，是在一座南宋古墓中發現的一條棉線毯。（百度百科）
大新mm扔了一個地雷 投擲時間:2014-12-01 16:03:22
我我我連著兩天沒碼字，看別人寫的小說的感覺——太美好了！！！！
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沒當過縣令也見過領導。
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烏恰縣一共九個村,規模大致差不多,其中四個村子靠近水源,是以農耕發展得較好。另外五個村子，種植了耐旱的高粱、以及蓖麻等,也有部分村民養了羊。
呂愉大致知道西梁國是位於現代社會的新疆。地處內陸,晝夜溫差大、冬夏溫差大。
現代社會新疆算是產棉花的基地了,可是在西梁國卻沒發現棉花以及它被應用的跡象（1）。另外烏恰縣的牧羊人養了羊群是宰殺吃肉的——自然,羊皮剝下來是用來做了禦寒的衣物和被褥,但是只是最基本的硝制，在呂愉看來，把羊皮、羊毛利用的不夠充分。
呂愉覺得,可以動手改善烏恰縣人民生活條件的地方有很多,但是貿貿然的變動並不適合已經習慣了安逸生活的烏恰人。
於是呂愉只是在走訪每個村子的時候提出今年自己想要收這些綿羊的羊毛。
有老人家說：“咱們村裏的阿莫前些年也收過羊毛哩,捯飭了一些物什，新奇是新奇，還是不如羊皮襖子暖和。”
這麽一說，呂愉來了興趣：“哦,老人家請仔細說說，是個什麽物件？”
老人家搓了搓手：“像是把剪下來的羊毛縫進衣裳裏——刺人得很，一根一根全部往外戳。最後她被她阿姐一頓好罵，還是乖乖制羊皮襖子了。”
“老人家可否指個路？我想去見見阿莫。”呂愉覺得每個時代都有先驅，往往大部分先驅都被看成傻子。呂莫的思路沒有錯，她想發展羊毛深加工，只是不得其法而已。
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聽聞新縣令找呂莫，呂莫的阿姐讓呂莫好好回答縣令的問話。
“我聽你們村裏的人說，你從前想要把羊毛收集起來做衣裳？”呂愉也沒必要寒暄，直接開口問道。
呂莫人瘦小卻不猥瑣，眼神清亮地說：“是的，既然羊皮襖子這麽暖和，羊毛做出來的衣裳也一定保暖。就是我腦子蠢笨，沒找到好的法子。”
呂愉為了彌補自己年齡的不足，在外往往是不言茍笑的，今日卻忍不住對呂莫和顏悅色起來：“在本官看來，你不是腦子蠢笨，恰恰相反，你該是個靈光的聰明人。”
此言一出，呂莫倒是有些不好意思——因為她其實也覺得自己是烏恰的聰明人，只是旁人不懂得自己想要鉆研的事情罷了，被人叫多了“憨女子”，竟然也開始覺得自己是不是真的憨傻。
呂莫的阿姐聽到縣令誇呂莫，倒是連連擺手：“阿莫只是小聰明罷了。”
呂愉正色道：“呂莫，本官現在有件事要交給你去辦。”
呂莫姐妹靜候吩咐。
“今年春夏之交，你幫我收這附近的羊毛，只要是我烏恰縣的，越多越好，自然咱們是有償收購，自願原則，不可強迫。”
呂莫的姐姐聞言，弱弱地說：“大人的吩咐 ，可是我們家家底不甚豐厚，怕是……”
“這不妨事兒，待到我與呂莫商議好收購價錢之後，自然會撥款與你們。”呂愉說道。
委托呂莫收羊毛一事暫時被敲定。
出門後，呂文忍不住說：“大人，縣裏的一應開支都有記錄，貿然支出一筆錢財，怕是不妥。”
呂愉笑笑：“誰說我要用官銀的？就用我私人的錢財來辦這件事。阿守，這件事以後交給你幫我看顧著，有什麽不懂的，就去問呂文。”
呂守才不管呂文的擔心，她就知道自己被小姐委派了重任，很是開心。
呂文聽聞小姐的解釋，也就放心了——只要不動用官銀，為任一方的時候，有那官員為自己謀些私財，大家都是睜一只眼閉一只眼的。何況小姐伸手的還不是官府營生——譬如鹽鐵糧等等，這就更加無妨了。
這一廂，呂守與呂莫熱熱鬧鬧地開展下鄉收羊毛的活動，呂文算是個“顧問”。
烏恰的百姓都在看熱鬧——聽說是新縣令想要自己找財路，收羊毛折騰。
這新縣令腦子怕是不太好使吧？不過有錢賺為什麽不賺？凡是養了羊的，在五六月間，把自家的羊全部剃成了光溜溜的。
沒養羊的雖然嘆息自己沒有這意外之財，可是也沒有動心思養羊。畢竟新縣令也許就呆三五年（她們不知道呂愉最長只會呆三年），為了這麽些銀錢而放棄拿手的營生去養羊，卻是不劃算的。
…………………………
看著姐姐呂守有事忙，呂攻沈不住氣了：“大人，有什麽是我可以效勞的？”
呂愉倒是真的還有一件事需要人去辦：“唔，我現在倒是真的需要人去找一樣東西。”
“大人，您說，是什麽東西，我必定幫您找來。”
“我也不知道那個叫什麽，只是記得以前在某地匆匆撇過一眼。”
“這……”都不知道叫啥、長啥樣，呂攻不敢誇口自己能找到了。
呂愉看著皺巴著臉的呂攻，笑笑：“雖是不知道叫什麽，但是我能畫出它的樣子。”
呂愉拿出了早前就畫好的圖，交給呂攻。
…………………………
轉眼就是夏日。
呂莫幫著呂愉收起了半個糧倉那麽多的羊毛。
呂愉要給她報酬，卻被呂莫推辭了：“大人，小人就想弄明白這羊毛到底要怎麽去捯飭，看大人如今政務繁忙，不如小人自薦為呂守妹子的副手。”
因為呂莫實在是好奇也是不甘心。
自己早年間也捯飭了好一陣子，卻沒有個結果，實在是很想知道這個年輕貌美的縣令大人有什麽法子折騰這麽半個倉庫的羊毛。
呂愉欣然答應。
並大致講解了羊毛深加工後可以做成的東西。
上頭張張嘴，下頭跑斷腿。
呂愉在現代又不是學紡織的，只是大概知道羊毛要做成合用的東西，必須依靠羊毛纖維之類的。
於是呂莫、呂守帶著集合的烏恰縣部分剩餘勞動力開始天天琢磨怎麽弄大人嘴裏的“氈子”、“毛線”等等。
另一頭的呂攻雖然好半年都沒找到大人畫上的東西，但是也不是一無所獲：有人說這種花兒盛開在9月間，既不香也不甜，當地人都叫它“白疊花”。
於是九月起，呂攻也帶著一隊的人在各個白疊花出現的地方進行采摘。
縣裏的人紛紛好笑：新來的縣令果然是年紀小，真是個好折騰的，好在據說她家底豐厚，母親是王城的大官兒，才經得起這麽些事兒。
…………………………
期間，呂愉與呂越一直沒有間斷了信件往來。
為官是不可以隨意離開任地的。一開始呂愉還擔心小胖妞手忙腳亂應付不過來。後來才發現，這些擔心都不存在——阿越的母親是當朝丞相，文官之首，身份對當地的上峰等等而言，比大將軍還好用。
在她隔壁縣的呂素卻沒這麽好運氣了，英膩和是個下縣，窮山惡水出刁民這可不是白說的。就算是西梁女國，也免不了有強人的出現。
呂越常常抱怨呂素是個脾氣倔的，有什麽事情都自己扛著，自己就在她鄰縣，也不找自己幫忙。
呂愉卻有幾分了解呂素的性子，爭強好勝、佩服強者。
早年她對自己看不上眼，但是現在基本上是服氣自己了。而阿越明顯還是呂素不服氣的那一類人，呂素又怎麽會像阿越求助呢。
同是一起念書的，呂愉還是挺喜歡倔強的阿素的，也三不五時給阿素去信。
天長日久，阿素有什麽不懂的，也會找呂愉解惑。總算是慢慢坐穩了英膩和的縣令之位。
秋日裏的白疊花都收起來了，而羊毛那邊也有了起色，能做出大塊的地毯似的物件。
呂愉鼓勵了呂莫與呂守，讓她們留下一部分的羊毛給自己作為它用，然後繼續鉆研羊毛的“七十二般變化”。
縣令收羊毛早就不是新鮮事兒了，最近烏恰流行說縣令收白疊花的事兒——真真是怪事年年有，今年特別多。
就連遠在王城打大將軍和王太女都來信詢問是怎麽回事，看來呂愉在這個八卦匱乏、消息傳遞不靈通的年代成功地“犧牲自己、娛樂大眾”。
呂愉分別給母親和王太女去了書信，大致講解了羊毛制品的好處——至於白疊花，則是說自己還在斟酌之中，畢竟今年收的白疊花不多，花子都要留作種子。
白疊花就是棉花，呂愉已經讓人去了花萼、去了籽、去了雜亂的東西。
現在擺在呂愉面前的難題是：怎麽捯飭白疊花？
現代化的工業機器是不要奢望了——自己完全不知道原理，這個年代也沒有合格的動力設備。不過小時候在農村看到過匠人彈棉花，那個木架子，還是能畫出七七八八來的。
呂愉不想在滿城風雨變成八卦頭條，便讓呂武去悄悄找了兩戶木匠，圍在府衙的後院裏做彈棉花的器具。
那並不難，就好似一把長弓，做出之後，呂愉躍躍欲試，一彈棉絮滿天飛，試過幾下之後，又覺得取著有些不趁手，提出讓木匠改進的地方。
再試，卻又發現弓弦不夠結實牢固——呂愉不得不集思廣益讓文、武、攻、守一起來想法子。
這時候，文武等四人都能看出大人並不是瞎折騰，而是確實在做大事、做有利於民生的事。見到大人這邊對著白疊花碰了壁，也很著急。
呂文把這一情況報告給了大將軍。
大將軍大手一揮，命人送來了軍用的弓弦。
呂愉倒是不在意呂文把自己的情況匯報給母親，畢竟呂文跟著自己母親這麽多年，怎麽可能這麽快就惟自己命是從。
大人不介意並不代表這事兒就這麽了了，呂武開解呂文：“阿文，咱們三十幾年的姐妹了，我還不了解你？眼見著大將軍把你派到小姐身邊，就是讓你好好輔助小姐的。雖然當時小姐離家前，大將軍說有何不甚了解的可以去找她。但是你實在不該不知會小姐，就把小姐在琢磨的東西告訴了大將軍。”
呂文想要辯駁：“大將軍和小姐是親母女，哪裏需要避忌這些個？”
呂武直言：“於私，大將軍是小姐的母親，自然親密無間；於公，她們同朝為官，卻是必須避諱。”
“可是我……”
“阿文，既然這麽多年，大將軍都是孑然一身的過來，你就死心了吧。”
“……我不甘心。”
“那你也得跟著小姐，把事情做好了。至於甘心不甘心？有些事不是你不甘心就能有結果的。”
作者有話要說：1：9世紀阿拉伯旅行家蘇萊曼在其《蘇萊曼游記》中記述，在中國看到棉花，在花園裏被作為“花”來觀賞的。《梁書?高昌傳》記載：其地有“草，實如繭，繭中絲如細纊，名為白疊子。”目前中原地區所見最早的棉紡織品遺物，是在一座南宋古墓中發現的一條棉線毯。（百度百科）
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