馬克思說過，生產力決定生產關系，經濟基礎決定上層建築。這是不以個人意志為轉移的客觀規律。

所以在以農業為主的封建社會，人們聚族而居，抱團取暖，宗族權力淩駕於個人意願之上，甚至在巔峰時期還會淩駕國家之上，魏晉時期，國家機器被士族掌控，故，瑯琊王氏的新任族長王衍雖然不是王悅的父母，但他提出反對清河和王悅的婚事，東海王就毫不猶豫的接受了王衍的提議，根本不會考慮羊獻容和曹淑的決定。

這就是宗族勢力，碾壓一切個人意願。

東海王求見羊獻容，還帶著大司徒王衍，“……皇後，清河公主的婚事要再議，紀丘子和大司徒都不同意王悅當駙馬。”

王衍說道：“紀丘子人在江南，這兩年多次寫信催妻兒回家，皆因各種原因不了了之，現在又給微臣寫信，把他們母子兩個托付給微臣，微臣當然要負責到底。婚姻是人生大事，微臣要為王悅考慮。”

按照宗族觀念，媳婦和兒子都屬於族裏的“財產”。

羊獻容氣得心都涼了，“大司徒的意思，是說清河公主配不上你們瑯琊王氏王悅？紀丘子夫人對親生兒子的婚事都做不了主？”

王衍忙道：“公主之尊，當然誰都配得。只是紀丘子無意和皇室聯姻，如今他這一支已經打算在江南生根立足，他寫信給微臣，說是打算和當地江南吳郡望族聯姻，紀丘子有四個兒子，王悅是嫡長子，當然是嫡長子先成婚。”

“至於紀丘子夫人，她是王悅的母親不假。但是女人出嫁從夫，當然是丈夫的決定高於妻子，身為妻子，怎麽能忤逆丈夫的意思呢，這可不行。”

東海王很認同王衍的說法，但是隔著簾子都能感受到羊皇後的怒氣，他也不想在剛剛大權獨攬時得罪皇後，連忙提出建議，“皇上身體不好，清河公主的婚事或許能帶來喜氣，有助皇上病體早日康覆。瑯琊王氏人才濟濟，有琳瑯滿目之說，大司徒，既然紀丘子對王悅的婚事另有考量，你推薦族中其他青年才俊，供皇後挑選考量。”

其實清河公主嫁給誰，對東海王而言都無所謂，東海王選擇兩不得罪，把皮球遞給王衍：你搞出來的問題，你自己解決，你說王悅不行，那你說誰行？

王衍早有準備，說道：“振東將軍王應之子王含，是我族德才兼備的青年才俊，王應的母親羊氏，和皇後同族。論輩分，王含還是清河公主的親表哥。王含的二叔王敦，是襄城公主的駙馬，這又是一層親戚關系。親上加親，此乃天作之合啊。”

瑯琊王氏和泰山羊氏都是老牌貴族，門當戶對，互通婚姻。

王含是王衍精心挑選出來的，王含無論相貌和才華肯定不如有麒麟子之稱的王悅。

但是，王含無論父系還是母系的血統和清河公主顯然更為親近，何況他二叔王敦已經是駙馬了，和皇室有聯姻，所謂一只羊也是放，一群羊也是放，他們這一支再娶個公主就無所謂了。

王含的身份和血統都不錯，東海王都覺得王衍很有誠意，勸道：“皇後，王含是個不錯的人選，可以召見他進宮先看一看。定不會耽誤清河公主的婚事。”

王衍和東海王都自覺做出了退讓和補償，珠簾後的羊獻容又氣又急：如果不是嫁給王悅，清河何必在十四歲就匆匆及笄！

見羊獻容不表態，王衍說道：“縱使皇室公主選駙馬，也要看家族和父母的意思，公主之尊，也不能強搶駙馬啊。”

王衍對皇室“搶婚”有心理陰影，他少年時期長的帥家世好，擅長老莊玄學清談，當時大晉還是楊太後和國丈楊駿把持朝政，控制傀儡皇帝，弘農楊氏由此權傾朝野，楊駿想把女兒嫁給王衍，以此籠絡瑯琊王氏。

王衍厭惡外戚楊家，又懼怕楊太後楊駿會報覆，幹脆吞食大量寒食散裝瘋賣傻，避免成為楊家女婿。後來皇後賈南風崛起，把婆婆楊太後關在金墉城裏餓死了，滅了弘農楊氏整整三族！王衍心下後怕，他當年若不反抗楊家，早就全家死光了。

由於皇室太動蕩了，每隔幾年甚是一年好幾次大清洗，在王衍看來，皇室和外戚都不如士族靠譜，反正王敦王含這一支已經和皇室沾邊了，那就再娶個公主，不要“浪費”王悅這個前途無量的麒麟子。

羊獻容氣得要掀桌，一旁潘美人按住她的肩膀，低聲道：“今日莫要撕破臉，找個借口把王含打發了便是，我們再想辦法。”

羊獻容說道：“我要考慮一下，此事再議，諸位請回。”

東海王和王衍退下。

羊獻容緊急召見曹淑，把半路殺出個王衍的事情告訴她。

曹淑可沒有那麽好的脾氣，當即氣炸了，“這個多管閑事的老東西！我以為那晚把他罵出去就沒事了，沒想到他賊心不死，就是不肯消停！”

未央宮愁雲籠罩，羊獻容一時有些絕望，“可是王衍用紀丘子和宗族來壓人，道理在他那邊，我們倒成了強搶駙馬的，這可如何是好。別說皇帝臥床不起，縱使皇帝君權在握時，也沒有強搶良家男子當駙馬、不問人家父母意思的道理。可是男尊女卑，我們女人都受制於丈夫，紀丘子不同意，你也沒有辦法的。”

魏晉朝代特殊，士族勢力強大，牽制君權。當年司馬昭（清河的曾祖父）還是魏國丞相，權傾朝野的時候，想和竹林七賢之一的阮籍聯姻，要把女兒嫁入阮家。

當時司馬昭剛剛在馬市砍掉了竹林七賢之一、嵇侍中父親嵇康的腦袋。所以阮籍不敢直接拒絕，就把酒當成一日三餐的食物，整整醉了六十天，差點把自己給喝死了，也不肯去丞相府和司馬昭談論兒女婚事，司馬昭被迫放棄。

強勢的司馬昭尚且在兒女婚事上碰壁，傀儡帝後就更沒有辦法了，這個時代不可能出現強行和士族賜婚的事件，這違背了基本規則。

曹淑拳頭往桌子上一捶，震得茶杯抖三抖：“王衍是族長，但兒女婚事終究靠父母。我這就寫信給王導，要他務必同意王悅的婚事，如果他堅決反對，我就與他和離！我和王悅搬出永康裏，母子相依為命便是，反正他還有三個好兒子養老送終。”

事關女兒的終身幸福，曹淑豁出去了。

一直沈默的王悅說道：“我了解父親的性格，別說和離，母親縱使以死相逼也沒有用。我姓王，母親與父親和離，無論宗族還是國家律法，母親都無法帶我走，到時候還是得由宗族擺布。譙郡曹氏已經沒落了，母親和娘家很少來往，一旦和離，曹家並沒有與大司徒王衍一樣地位的人物出面給母親撐腰。”

王悅性格冷靜，理性分析，一下子把曹淑的熱血澆沒了。

曹淑這下和羊獻容一樣絕望了，嘴唇顫抖，“怎麽辦？清河是非要嫁給你不可的。”

王悅說道：“解鈴還須系鈴人，問題還是在族長這裏，我和族長談一談。如果族長同意，父親也不好反對。”

羊獻容忙問：“你有把握嗎？”

“沒有。”王悅說道：“總要試一試，我一定會想法子娶清河的。”

王悅表面淡淡的，其實心裏怒火直冒：王含也配當清河的駙馬？看我不弄死他！

王悅回到永康裏，先一番布置，去找族長王衍。

東海王司馬越上臺之後，重用王衍，王衍已經是其智囊團的核心。

但是，王衍的家依然淳樸如昨，還沒有王悅家大，大門上的黑漆斑駁脫落，就像老男人的頭發，發際線一退再退不說，還各種東一塊、西一塊的斑禿，簡直慘不忍睹。

很難想象鼎鼎大名的瑯琊王氏族長、曾經太子的岳父、大司徒王衍會住在如此寒酸的地方。

王衍生活簡樸，向來人如此，是真真視金錢為糞土的人物。

如果說前任瑯琊王氏族長王戎是個“死要錢”，油鍋裏的錢都要撈出來的摳門人物，那麽現任族長王衍就是個“死不要錢”，最厭惡錢財這種俗物的高潔之人。

王衍少年時，就主動把家財分給家境一般的族人，基本上散盡家財，連房子都給族人了，自己帶著全家人搬到洛陽鄉下田莊裏住著。

王衍聲名崛起，贏得了賢德之名。

王衍厭惡金錢，總是用錢財貼補族人，家裏經常陷入無錢可用的困境，甚至連“錢”這個字都羞於說出口，從不談錢，談錢就翻臉。

這個敗家爺們把妻子郭氏給惹怒了，妻子乘著王衍熟睡，幹脆用銅錢圍住床鋪，十面埋伏，四面楚歌，王衍醒來，看到四周全是錢，簡直辣瞎了眼睛，但是他又不好違背原則說出“錢”字，就說“快把這些阿堵物搬走！”

此事淪為笑談傳出去之後，大晉開始流行用阿堵物來形容錢財。

王悅扣動門環，震得大門上斑駁的黑油漆就像頭皮屑似的簌簌往下掉。

門開了，居然是王衍親自開門——因為錢都用在宗族上了，王衍當了大司馬依然窮的很，家裏一切從簡，只養兩個奴婢做飯灑掃用。

王衍穿著半舊的棉襖，踏著快要抹平的舊木屐，“如果是為了駙馬之事而來，你現在就可以走了，我是絕對不會答應的。你是家族的未來，我不會坐視你為了實現母親一己之私而自毀前程。”

王悅說道：“非也非也，我今天來訪，是想和大司徒聊關於阿堵物之事。”

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