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第六十八章 會隨章數變化

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靈魂和生命有著緊密的聯系,一旦這種聯系脫離,靈魂便容易劣化為死魂。

有人認為第五十子日後的劣化,就和他還未出生便已經死亡有著密不可分的關系。

但是死魂也不是沒有優點,因為和生命的聯系沒有那麽緊密,投影法可以直接將死魂的投影召喚過來,如果實力夠強甚至能夠直接將主體召喚過來。

靈魂便不行,受限制於生命體,想要形成投影十分難以做到,並且就算投影過來,適應的身軀又有問題。

因此投影法不適合活著的靈魂。

“看來,我要麽將改造生物帶到身邊,要麽便要快點掌握空間類的召喚術法。”亞當皺著眉頭說道。

空間類術法並沒有想象中那麽困難,但是也沒有那麽簡單。

這個世界是神用神敵的血肉骨頭搭建的,而只要是搭建,那麽就一定會有裂縫。

裂縫之中可能會有神敵殘留的事物,可能空無一物,其普遍存在於這個世界,並形成了四通八達的通道,這些通道被稱之為臨界層。

只是臨界層裏面太過於雜亂了,並且時刻處於變動之中,人一旦沒有定位進入,那麽十有八九便會在裏面迷失,因此目前大部分人對於裂縫的利用都是在裂縫中開辟空間,並不涉及更深入的臨界層。

“空間旅行技術並不完善。”安東尼搖了搖頭說道:“最為困難的地方在於定位問題。”

關於空間相關的技術,不是亞當如今能夠掌握的,不過既然亞當問到了,安東尼也會詳細的進行回答。

“理論上我將倒影塔作為燈塔,我是能夠進入臨界層,然後根據倒影塔和自身的聯系回來,但也只是限於回來。”

“想要前往目的地,必須要目的地有著一個能夠為我定位的存在。”

“這很難,哪怕是自己的造物都不行。”安東尼說道,手指在空中劃動,一只由藍色火焰組成獵犬模樣的生物從空洞之中躍出,恭恭敬敬的來到安東尼的身邊,趴在了他腳下。

“目前的召喚術只能將召喚物召喚到自己身邊來,而無法自己前往召喚物的身邊,這便是因為臨界層幹擾太大,召喚物的定位作用太過於薄弱,哪怕是我通過臨界層前往召喚物所在的地方,成功率也不足百分之一。”

“至於召喚物能準確召喚前來,這裏面有兩個重要的技術,時空固化和源返。”安東尼對於這些技術都十分熟悉,教導起來也是十分的容易,只可惜他教導的這些,亞當都暫時無法上手。

“我們站在物質之上,如果站立不動,看似位置沒有發生變化,但是這一塊物質周圍的空間卻在時刻的變化。”

“這也就造成了定位問題變得極為困難,於是有先行者便研究出了時空固化,並不是讓時空內的物質不再變化,而是穩定了這一塊地域的臨界層。”

“在穩定之後,哪怕人在千裏之外,也能通過物質世界的地理位置,然後算出那個地方的坐標。”

“但是就算一端已經被確定,空間旅行還是不現實,比方說南區教堂進行了時空固化,我在倒影塔能夠算出,我從這邊過去,要走南門才能走出臨界層,來到教堂,但是在進入臨界層之後,我找不到南門在哪。”

“時空固化技術只是固化的門,而通道依舊變化不定。”

“於是時空固化技術成為當時最偉大,也最無用的技術。”

亞當點點頭表示理解,路都沒修好,你修好門也沒用。

“源返技術是召喚術能夠成立的另一個重要技術,這個技術來自於修行的第四個階段返階段。”

“同時也是精神力的定理之一,這個我已經教導過你,即精神力哪怕離開靈魂,也會和靈魂有著聯系。”

這個定理也說明了為什麽以精神力施展術法之後,自己還能對術法進行後續控制。

“而在特定狀態下,精神力會回歸靈魂,這種現象被稱之為源返效應。”

“源返技術便是一項可以遠程激活精神力源返效應的技術。”

“兩種技術結合,雖然沒有完成空間旅行術,卻完成了召喚術。”

“將召喚物安置到施展了時空固化的地域,‘門’的存在能保證源返效應下,召喚物會進入臨界層,之後召喚物會因為源返效應正確的來到主人的身邊。”

“對於精神力來說,靈魂便能作為定位燈塔,而反過來卻不行。”

安東尼說到這裏,亞當便明白了,可以用星球引力來進行不太正確的比較。

靈魂相當於龐大的星球,精神力則是隕石,隕石能夠被星球引力捕捉,但是星球卻無法向著隕石奔去。

想到這裏亞當突發奇想問道:“那麽能不能這樣,在一個固化了時空的地方,存儲大量的精神力,自己在臨界層每隔一段時間便通過召喚一縷精神力過來,通過不斷召喚來確定自己的位置,從而找到正確的‘門’。”

“理論上是可以成立。”安東尼想了想說道:“只是這需要的精神力太過於龐大,臨界層你的位置每一刻都在變化,這也就意味著如果你前進方向不對,這一段路程可能會是無限長。”

“你所耗費的精神力也要變為無限多。”

“當然如果的方向是對的,走最近的通道,這個距離又可能是無限短,因此理論上召喚術師,召喚的速度能夠無限快,但這只是理論上,因為種種現實原因,哪怕目前最為頂端的召喚術師,其召喚術施展成功也需要一定時間。”

“而你的方法想要成功,你召喚精神力的頻率,必須要比臨界層時空變化的頻率更快,才有可能成功。”

安東尼肯定了理論上可行,然後從現實進行了否定,但是他卻因此更欣賞亞當了,現在術師的許多技術成果,大部分都是當年理論上可行,現實中做不到的事。

他們術師要做的便是提出理論,然後克服將理論變為現實途中出現的各種阻礙。

亞當也是這樣想的,並不會因為自己提出的設想被否定,便停下思考,而是繼續思考片刻後說道:“既然精神力有源返效應,那為什麽不隨身攜帶他人的精神力,利用這個效應定位在現世的他人?”

“這種想法早有人想過,但是面臨的問題太多了。”

“首先不會有誰願意將精神力交給他人,並任其激活源返效應,這是一件十分危險的事。”

“其次就算真的有人如此相信彼此,但一般情況下,你不可能和他人的精神力完全同頻,因此只要你持有對方精神力,你自身的力量便在不斷幹擾著對方精神力的源返效應,在這種幹擾下,又會陷入和你之前那個設想同樣的問題,臨界層的路程變得無限長。”

“而不持有,任由源返效應進行,那麽臨界層的源返效應會在極短時間內完成,基本上還稱之為人的生物都反應不過來,進行追蹤。”

“那麽便只有一個辦法了,讓對方的精神入主自己的靈魂,徹底改變自身的精神,成為對方的傀儡,這種情況下,精神力變得同頻,源返效應才能不受太多幹擾的完成。”

“因此這還是召喚術,只不過召喚物變成了由人化作的傀儡,並且這種傀儡衍生的精神力源返效應會指向其主人。”

“也就是說我日後要召喚動物,它們也要經過類似的精神力處理。”亞當皺起了眉頭,不過隨後又進行了舒展,這貌似不困難。

魅力是關鍵,它能在散發過程中,改變動物精神和生命,比如那幾只鳥,它們現在的精神便已經趨向於亞當了。

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