第14章第12節至第15節 (3)
關燈
小
中
大
遇後延王治理雁國二十年後發生的一個故事
《風之萬裏，黎明之空》：陽子，鈴與祥瓊攜手平定慶國內亂
《圖南之翼》：供王珠晶的故事
《黃昏之岸， 曉之天》：戴國將軍李齋與景王陽子尋回流落人間的泰麒
《華胥之幽夢》：采麟的故事和其它短篇
《魔性之子》：十二國記前傳，泰麒高裏要（蒿裏）在人間的故事
《漂舶》：外傳
《丕緒之鳥》 ：景王陽子舉行射禮
《落照之獄》：講述柳國法制及是否廢除死刑的問題
5分卷情節一、《月之影，影之海》
十二國記動畫片劇照(15張)陽子的故事都是以“成長”為主題的。若說《月影》是少女的怯懦和逃避，《風之萬裏黎明之空》則是君主的成熟。作為《十二國記》的開場，它有些許單薄和青澀，並非以人物的美型取勝，也未見得先聲奪人。然而作為一個引子，它很完善地交代出龐大的世界觀，在某種程度上，正是這種獨特和細致的世界觀設定吸引人看下去——見所未見的麒麟、君主、國民為一體的政治體系，
長久無王的慶國，民生雕敝。景麒遠渡蓬萊，找到具有“王氣”的陽子，並在她未了解事實的情況下將她帶到另一個世界，同時受到蝕的波及的還有陽子的男朋友淺野和關系暧昧的優香。同時，塙王因不願看到胎果成為鄰國的王，而屢次逼自己的麒麟殺害陽子。三人失散，被妖怪追殺，一直看不慣優等生模樣的陽子的優香，被塙王利用；景麒被封印，跪拜在塙王扶植的偽景王舒榮腳下；屢次受人欺騙的陽子，喪失對朋友的信任，而一度背叛幫助自己的半獸樂俊。由於雁國延王的幫助，終於救出景麒，成為景王。
《月影》中出現的人，大部分成為後來動畫中舉足輕重的角色。只是驚鴻一瞥的淺野，曾在《風黎》中再度出場，而優香也成為之後探索泰麒的另一個線索；笨蛋君主延王和延麒，由於有五百年的壽命，更成了貫穿歷史的人。
二、《風之海，迷宮之岸》
陽子去黃海接受天帝的封禪，在蓬山聽女仙蓉可講述了泰麒的故事。泰麒的卵果由於“蝕”從蓬山流到了蓬萊，之後10年，在除了女怪汕子以外的人都開始放棄尋找時，被延麒發現，並奇跡般的回來了。麒麟從小便在蓬山上長大，所住的地方稱為蓬蘆宮，每一任麒麟被稱為蓬山公。回到蓬山的泰麒比從小在此長大的麒麟平易近人，讓伺候他的女仙們非常憐愛。雖然貴為百年難見、代表祥瑞的黑麒麟，卻因為流落時間太長，而不知道如何“轉變”，也不知怎樣接受天啟、感受王氣進而選擇王。甚至要求看看地圖，想知道這裏是澳洲還是非洲，也曾用力抓自己頭發妄圖把脖子拉長（麒麟的日語與長頸鹿發音相同），做了不少傻事。
此時，景麒來到蓬山，受女仙委托教泰麒轉變和收服使令。然而一個天生的沈默孤高，一個膽怯敏感，直到景麒被女仙們大罵一頓才打破僵局。雖然如此，從人轉變為麒麟、接受天啟卻都只是意會不可言傳的東西。夏至，升山的人來到令坤門，泰麒歷經周折，終於收服最強大的妖魔饕餮為使令，並選出泰王驍宗將軍。之後一年，泰麒和泰王先後失蹤，戴國國土荒蕪。
回到日本的優香，聽說有人和他們一樣“神隱”過，接近並探訪高中生高裏要，得知高裏十歲時失蹤，一年後在外婆的葬禮上額頭流著血再現。回到日本的高裏對一年內發生的事情完全忘記，只是不斷重覆地畫著十二國的地圖和饕餮的臉。高裏身邊總會發生神秘的事故，欺負高裏的人總會受傷甚而死亡，拜訪高裏的優香也被汕子警告，說出陽子的名字才得以生還。到底泰麒高裏遇上什麽事，額頭上的傷口是否代表麒麟的角曾被折斷，戴國今後如何發展，《風迷》之章並未交代（之後的《書簡》為過渡章節，不作介紹）。
三、《風之萬裏，黎明之空》
明治時代，一個貧苦農家的女孩大木鈴因為蝕的影響，被才國的仙人翠微君收為下人。芳國國君殘暴無道，被臣下惠州侯刺殺，公主祥瓊被取消仙籍，貶為平民。
在慶國，新的女王陽子登基。急功進利要取得成就，卻無法周旋於百官之間派別之爭。在景麒的安排下，陽子假借到雁國學習的名義，留在慶國和州學習。
陽子、鈴、祥瓊，年齡相似的三個人，此時尚不知道無常的命運會把三個完全沒有關系的人聯系起來。
第三部應該是目前動畫中最精彩的一部。全章三條線索並行，命運交叉的三個少女共同成熟的故事，交錯在陽子成長為君王的過程中。為了報覆擁有如同昔日自己地位和財產的陽子，重回公主的翩然歲月，祥瓊偷渡到慶國。為了在止水鄉取得戶籍和土地前往和州。希望被同樣來自蓬萊的陽子拯救的鈴，逃離虐待自己的翠微君，前往慶國。在和州，鈴親眼目睹止水鄉鄉長升纮的暴行，認為都是生為王的陽子沒有治理好國家，行刺不成而回止水鄉伺機推翻升纮。同時，教導自己的著名學者遠甫被升纮抓走，為了拯救老師，陽子直闖入監視自己的人的大本營，不料卻是推翻鄉長及和州侯的起義軍——三個女孩奇跡般的相遇了。
本章最能吸引人的，莫過於三人的成長。撇開陽子作為君主的成長不談，嬌慣的祥瓊從仇恨凡人和惠州侯，到見識了王的職責，明白曾經身為公主時忽略勸諫而使父王倒臺；自怨自艾的鈴總是滿懷不被人理解的屈辱和悲哀，即使是采王說的“生活就是一半幸福一半痛苦”也無法明白，直到遇上小孩清秀，看到亂世中遭遇悲慘的人才認識到活著本身已經是莫大的幸福。
《十二國記》總是一章一個主題的，《風黎》章最扣人心弦的是成長，主題卻是獨立的人生權利。陽子為自己的初敕內容發愁，而最後確定的初敕雖然平淡卻讓人辛酸。從逆來順受的大木鈴，到止水鄉起義前後死去的無辜百姓，被牽扯進錯誤的世界的淺野君，無數人死於強權者的膝下震撼了陽子。“人不是任何人的奴隸，不是為了做奴隸而生。即使被欺壓也不屈服，即使遭遇災難也不氣餒。遇到不公正時能毫不畏懼地糾正，不向禽獸屈服獻媚。我希望慶的子民成為這樣的自由不羈之民，成為統治‘自己’這塊領土獨一無二的君主。為此，我希望每個人從毅然擡起頭一事開始做起。”廢除跪拜之禮作為初敕的陽子，想要把慶國建設為一個人人可以擡起自尊做人，不再分三五九等的國家。那淡然樸實的文辭裏，或許有對被百姓謙遜，對懦弱淺野最後擡頭而死的追念。
四、《乘月》
只有一集的過渡章節，來自小說《華胥之幽夢》中的短篇。
芳國國王和麒麟死後四年，舍身木上沒有麒麟的果實。當初造反殺入王宮的惠州候，對犯下的殺王大逆一直悔恨，而不願意接受假王的工作。前任峰王是清廉到一塵不染的人，卻不能忍受半點罪惡而要把所有微小的過失都處以極行，最終峰王殺人無數失道，惠州侯卻無法直視自己救民於火熱的功績，一味埋首於滔天大逆的罪行。慶國將軍青辛到芳國轉辦祥瓊的戶籍，以慶國冢宰浩瀚比喻惠州侯，開導他個人名節是小，百姓安危為大，既然芳國國王不是因失道或者禪讓不可建立假朝，便建立“月陰之朝”處理朝政，“月陰之朝”，乘月待曉。
五、《東之海神西之滄海》
《月影》章內曾經提起過雁國的故事。五百年前，一場連都城都陷落的大名之間的戰爭發生在蓬萊，一個被父母遺棄的少年在深山瀕臨餓死。冥冥中女怪找到了他，胎果六太回到蓬山。國家遭殃，生靈塗炭，都是因為奪取王位的爭鬥，所謂國王和大名，都是為了自己利益而帶來百姓災難的人，麒麟六太決意不選擇王而跑回蓬萊。小松尚隆，一個失去領土和人民的男人折服了六太，竟然有這樣的首領，可以讓百姓甘願為他而死。“你想要一個國家嗎？”六太俯首而拜，立下契約。
《東西》之章，是延王小松尚隆即位二十年的故事。游手好閑的尚隆，從未見得做出能讓人信服的事情，六太迷惑他是否又給雁國選了一個註定毀滅的滅王。很偶然的，六太認識一個帶著妖魔旅行的孤獨男孩，給他取名更夜。幾年後，更夜伺奉元州令伯斡由，利用友情將六太挾持到元州做人質，要挾不務正業的尚隆迅速治理水患。慈悲的麒麟面對心壞邪念的斡由，默許了他的綁架。
打著羊頭賣狗肉的造反，還沒有真正形成勢力便被撲滅。斡由的真實一面被尚隆暴光天下，因為帶著妖魔不被人認可的更夜，也去了黃海做護送旅人的神仙。從此，為了給百姓一個連妖魔都不會吃人的國家，雁國走向五百年來無內亂的繁榮。
動畫（與小說原著略有不同）制作到此完結，期待看到無數伏筆的觀眾望眼欲穿。除了動畫外，已經出版的講談社版《十二國記》還有三本小說可以解饞，阿彌陀佛。
六、《黃昏之岸曉之天》
主要是講慶國為了幫助戴國而聯合諸國一起尋找泰麒的故事，李斎（戴國女將）身負重傷逃至慶國被慶國皇宮守衛所救，請求景王陽子拯救戴國。景王陽子不僅僅為了戴國也是為了鋪一條自己國家和其他主諸國萬一也陷入國家無主的境地百姓而有所依靠的道路而努力行動，開創了諸國聯合行動的先例。
氾王和氾麟等等一起拯救泰麒的故事吧，不過好像其中最引人註目的是這對君臣誒……傳說中白癡與花癡的組合。
一個成天為房間的擺設和穿什麽衣服戴什麽釵煩惱的大男人，即使是臉皮厚度第一的尚隆面對氾王也會退居三舍。
麒麟總是一副悲天憫人的面孔，難得有只延麒那樣的小男生活躍，然而……那個據說是美女的氾麟，好像是綜合了憂郁少女采麟的臉和延麒的性格呢。
七、《圖南之翼》
恭國女王珠晶升山的故事，是恭國首富的小女兒，雖然家境優裕卻想救濟天下人擁有遠大理想和超強動力的少女……珠晶是個好姑娘，對著那些內心敏感柔弱慈悲的麒麟，毫不留情加以譴責卻又深明大義，很強勢的少女國王，似的身邊的人都心甘情願跟隨她。
恭國保持了90年的治世，是這個外表看起來只有十二歲的小女孩的功勞呢。然而她想要一只如延麒那樣外表年齡相當的麒麟的想法，上天卻給她開了個大玩笑啊。自古沒有選擇醜陋的王的先例，可是……麒麟……
八、《華胥之幽夢》
這是個短篇集，重點介紹同名作品。相傳才國有寶重，名為華胥花朵，國王可以通過它看到自己將要建立的國家。
“我要給你一個華胥花朵映照出的王國。”登基的男人對采麟許下諾言，然而為什麽現實的世界與花朵的映照越來越遠？
采王是無可厚非有遠大理想的男人，他所要建立的國家是眾人認可和向往的國家。但是采麟那遍布全身象征失道之病的不祥斑點又是為何，建國二十年仍未脫離困境又是為何。懷抱枯黃樹枝的少女，下意識地在臉上劃出傷痕，代表慈悲的麒麟，對王的失望眼睛中竟浮現出強烈的恨意。“責難無以成事。”采王禪讓駕崩，挽回麒麟一命，一味的責難他人並不能改善困境。
所謂“責難無以成事”，並不是采王對別人指責他的抱怨。而是他在反思，自己一直指責前代采王的錯誤，結果卻沒有說出什麽才是正確的。即使他自己成為了采王，到頭來，發現自己只不過是個缺乏理政才能的理想主義者罷了。
他的失敗，在於他過於理想主義，采取了錯誤的政治措施，不能讓國家興盛，卻不肯承認自己的錯誤。直到最終時刻才終於認錯，禪位而去。
缺乏政治才能的理想主義者的下場，就在於此。
采王和他手下的一群理想主義者上臺主政後，一切政治措施都以與先王不同為標準。他們甚至連稅是什麽東西、該收多少才對國家有利都沒有考慮清楚，就強行主張減稅，導致國庫空虛，無錢興修水利，饑荒時的百姓只能餓死。
九、《丕緒之鳥》
新王的登基大典上會舉行射祭是為了體現蒼天有好生之德，不是射活鳥，而是用陶制的鵲代替是為了預示吉兆。且麒麟有好生之德，不宜見血。而且陶版一定要被射碎……但是鳥有百種，為了祥瑞之兆的話有鳳凰和鸞鳥，為何一定要選擇隨處可見，普通到不能再普通的鵲呢？也許正因為其無比普通，才代表著百姓吧……但是射碎象征一國心聲的百姓真的是吉兆嗎？這就是身為慶國羅氏的丕緒的疑惑吧！
十、《落照之獄》
在這
十二國地圖及簡短事件介紹
個死刑已經被廢止多年的國家，對於一個罪無可恕、激起民憤的窮兇極惡者，要不要破例施以死刑？
對於義憤填膺的民眾，此人非死不能洩憤。
而對於執法者，死刑卻不是“因為我不能原諒你所以要處死你”這麽簡單的事情，他們同時要考慮死刑借此覆活可能導致的濫用等問題。
“死刑”究竟意味著什麽？是否“義憤”就是人情而非法理，執法者看似理性的思考又摻雜著什麽樣的意識？ 這個故事從一個新的角度向我們揭示了答案。
6人物介紹中島陽子
最初除了頭發顏色外，一切都像普通的中學生。為不讓人討厭自己，處處裝出乖孩子的模樣。由於被景麒選定為十二國中慶國的新王——景王，所以被帶到了十二國，因途中出了問題流落到巧國。為探知自己為何被召喚到這個世界來的原因，開始了自己艱辛的旅程。在漫長的旅程中，逐漸由懦弱、逃避變得堅強、勇敢、最終平定反叛後登基為王。 中島陽子（角色海報）[5]
尚隆
十二國之一的雁國的王，稱“延王”。性格豪快的人。經常以“風漢”為名去到街市上體察民情。看似荒唐，卻能慧眼選拔優秀的臣子、秉承身為王的冷酷與責任的強者。並且仍不失溫柔體貼的好男人。與陽子一樣是隨蝕漂流到倭（即日本）的胎果。原是古代一個優秀的領主，卻被海盜奪去了領地與人民。來到雁國後成為僅次於奏國的，治世長達五百年的明君。 尚隆
杉本優香
TV原創角色。陽子同班同學。好幻想，不喜與他人交往，性格別扭。景麒要帶陽子離開時，她主動同去，認定那裏是她所追求的世界。到達十二國後，慢慢發現自己並不是這個世界的主角。但她卻一味逃避這個現實，並被巧國塙王利用，多次試圖刺殺陽子。最後，終於含淚接受了事實，與陽子和解，並回到了日本。
景麒
慶國麒麟，男性。性格內向，不善於表達自己的感情，表情變化也不豐富。寡言，但在督促陽子的事情上卻是非常的殷勤。（陽子語："麒麟都是這麽喜歡嘮叨的嗎？"）前任王因愛上自己而失道。選擇陽子為王後，自己卻被偽王俘虜。後被陽子解救。 景麒
延麒（六太）
雁國麒麟，正太。也是隨蝕漂流到倭的胎果。出生於貧苦農民之家，並曾被貧窮的父母所遺棄，幸得女怪及時搭救。嘴不饒人，但卻是懂得很多常理。行動力和好奇心很旺盛，也很熱心地幫助尋找他國的失蹤麒麟。選擇尚隆為王。與王非常親近，時常鬥嘴開玩笑，對於君臣之禮也不正經。 延麒
泰麒
戴國麒麟，正太。稀有的黑麒麟。隨蝕一起流入日本的胎果。十歲時，在雁國和漣國麒麟幫助下平安返回蓬山。還很年幼、對麒麟以及十二國之事都知曉甚少的他，由於太過關心別人而總是將自己的苦惱獨自埋藏在心底，不向任何人訴說。選擇王後不久，戴國叛亂。泰王失蹤，泰麒逃回日本並失憶。後在十二國眾人努力下被找到。決心返回戴國。 泰麒
汕子
泰麒的女怪。一直陪伴泰麒左右。 汕子
樂俊
外表為站立老鼠的半獸。變成人類姿態時是個外表英俊的男性。已經習慣了自己與人類的差別，豁達而樂觀的性格，有著堅強的意志。
生於巧國，與一母相依為命。因巧國對半獸的歧視而遭到壓迫，但他並不自卑，一直積極努力地讀書自學。是個聰明且明事理的智者。與在旅途中多次遭到背叛、變得不再相信別人的陽子相遇，並且搭救了她。開始陽子總是懷疑樂俊會背叛她，但是樂俊理解陽子的心情並一直忍受著，終於打動了陽子，令她找回了溫柔善良之心。是陽子親密且重要的朋友。此後一直留雁讀書學習。期間又機緣巧合地開導了思想偏激的祥瓊。在雁國讀書。 人形樂俊、鼠形樂俊
蒼猿
出現陽子身邊、用語言和幻像來迷惑陽子、增添不安與疑慮、誘導她產生惡意的謎樣存在。陽子以外的人都看不見他。正體是陽子所持的水禹刀的鞘所映照出的陽子自身的不安心象的化身。陽子自我覺悟後終於擺脫了他的糾纏。但他消失之後，鞘也死去，寶劍“水俁”也變得不再是只有慶國之王才能夠拔出。 蒼猿
蓉可：曾照顧泰麒的蓬山女仙。活潑直率，不失溫柔。
李齋：戴國承州師的女將軍。對泰麒非常親切、和藹、包容。戴國叛亂後，不遠千裏向陽子請求幫忙找回泰麒。因被妖魔襲擊，失去一條手臂。和泰麒一同返回祖國。
驍宗：戴國國君，原禁軍將軍。擁有才幹和膽識以及非常好的人望，是理想的君王人選。後與泰麒一同失蹤，下落不明。
犬狼真君（更夜）：保護黃海免受在此生息的妖魔禍害的傳說中的仙人。有時也會應水或玉的請求而寄居語音蓬山。隨身跟著一頭名叫六太的妖魔。幼時是延麒朋友，延王登基第二十年參與了叛亂，後延王與他約定要建出他心中的國家。
珠晶：供王。原名蔡晶，字珠晶，年僅12，曾是恭國首富的小女兒，懷有一顆正義感過剩的半大童心，偷跑出家去升山，並在途中顯出領袖潛力和魄力，最終得到供麒認可成為供王。其故事《圖南之翼》未動畫化。言行舉止仍保持著小女孩的嬌蠻和好奇心。但從她明智有理的思想以及對政事的處理上不難看出她的優秀與強勢。治世已有九十餘年。
供麒：恭國麒麟，性格懦弱且老實。曾因同情祥瓊而被珠晶斥責〔結果被珠晶打了一巴掌〕。28歲才終於選到珠晶為王，麒麟一般沒選到王的壽命只到30歲。
大木鈴：被蝕沖到十二國的海客。隨朱旌流浪後被翠微君收留入仙籍，過著淒苦的生活。聽說慶的國君與自己是同齡的海客，期望景王能夠幫助自己回家而逃離。在前往慶的旅途中逐漸認識到自己的軟弱。在止水之戰中幫助景王，後成為慶的女官。
祥瓊（孫昭）：原芳國公主。13歲那年父親被選為芳國國君而享有30年的仙籍。其父失道被殺，祥瓊也被去除仙籍流放他國。當她聽說慶的國君是一個與她年紀相仿的少女時，將自己被奪取一切的仇恨寄托在景王身上而踏上前往慶的旅程。在旅程中認識到自己作為公主沒有盡到的責任與義務。在止水之戰中幫助景王，最後成為慶的女官。並決定向自己曾經發誓要報仇的人道歉。
利廣（卓郎君）治世600餘年的奏國，二王子。性格不羈，喜好四處游蕩，和尚隆是摯友。在《圖南之翼》中一路護送珠晶升山。
廉麟：漣國麒麟。性格溫柔的美女，很關心泰麒。擁有寶物：吳剛環蛇，可方便出入蓬萊、昆侖。曾經用此寶物迎回了流落蓬萊的泰麒。多年後，幾經波折從蓬萊找回了泰麒。主要登場於《黃昏之岸 曉之天》
汜王（吳藍滌）治世三百年的明君。偽娘。審美扭曲。和汜麟一樣是尚隆主仆死敵。非常溺愛汜麟。響應陽子號召，來到慶國一同幫助尋找泰麒。
汜麟（梨雪）：因為王的寵愛，曾被賜字“梨雪”。傲嬌的大小姐。和汜王一樣，登場於《黃昏之岸 曉之天》
7背景設定世界設定
在這裏，圍繞著神們所居住的黃海，是慶、奏、範、柳、雁、恭、才、巧、戴、舜、芳、漣這十二個國家，規整的幾何形狀的圖形，這個圖形與《河圖》和《洛書》有聯系，這點從樂俊為陽子講解十二國地理位置處可以看出。
這些國家都實行古樸的君主制，國家的最高統治者被稱作國王。每個國家都有自己的國王，比如雁州國有延王，巧州國有塙王等等。從名字上看，無法不令人聯想起古代的中國，實際上作者小野不由美的靈感正是來自於此，<十二國記>中的各種官員名稱、各種禮儀制度、治國方略、甚至整個世界的設定都與儒家經典《周禮》有很大的關系。而<十二國記>中的妖魔形象則與《山海經》有莫大的聯系， 並且也從中國的傳統小說《水滸傳》和《封神演義》中提取神話傳說的精髓，創造出了一個完全陌生但卻讓人覺得似乎有源可溯的世界觀。那是一個仙力取代科學成為萬物之源的社會，與蠻荒的中世紀奇幻世界觀形成了鮮明的對比。
每個國家有一個治理國家的王和一個輔佐王的麒麟。靈獸麒麟接受天啟而選出國王，王接受天啟而擁有不老不死之身，直到自己治理的結束。國民們是從一種叫作“裏木”的樹上結出的卵果中誕生的。
世界的中央是黃海。這是一塊堪與一國匹敵的廣大土地，雖說是海，但卻沒有水。那裏所流動著的只有時間和風，除此之外就是無邊無際的沙漠和樹海。這是一塊被沼澤地和綿延的巖山環繞的土地。
黃海的四周是金剛山。金剛山貫穿雲海，封閉住黃山。金剛山無法攀登，唯一通過黃海的途徑是四令門：令艮門、令乾門、令坤門和令巽門。四門都有靈獸守衛，每年只打開一次，打開的時間依次是：冬至、春分、夏至和秋分。四令門打開的那一天叫“安闔日”。四令門的周圍建築了城市，城市的建築是專門為防衛妖魔而設計的。
黃海裏有森林、沼澤和沙漠，它既不屬於人也不屬於神，是妖魔跋扈的世外之地。但是，黃海裏卻有黃朱之民。
在這黃海的中心高聳著一座綿延的山脈。它由五座高山組成，被稱為五山。中央的高山是崇高山，其四周環繞的高山分別叫做蓬山、華山、霍山和恒山。蓬山舊稱泰山，因其不祥而改名為蓬山。蓬山之名至今已經沿用千年左右。據說五山是西王母的山，蓬山的主人是王夫人，上有舍身木，有蓬廬宮、甫渡宮，是麒麟誕生和成長的地方，也是人與神唯一會發生交集的地方。
其它四內海是：青海，在東（木）；赤海，在南（火）；白海，在西（金）；黑海，在北（水）。這四內海就真的是大海了。同位於中央的黃海（土）一起，五內海按五行排列。
十二國的周圍被虛海包圍。十二國的虛海的外面，是蓬萊，也就是倭、日本。十二國的另一端是昆侖，中國。連接兩個世界的通道叫蝕。通常蝕會帶來災難。
前邊說到《十二國記》中的國家都是由國王統治的，但是這些國王和我們所熟悉的國王不同，並不是世襲制，而是被神一般的存在“麒麟”所選出來成為國王的人，如果國王有子嗣，他也要經過麒麟的甄選才能當王。
麒麟代表了世界的法規，代表了世界的最高意志，是創世者的全權代表，它的行動即代表著“天意”，守護著蕓蕓眾生，沒有人可以否定麒麟的權威。麒麟代表“天帝”下達天意，選出最優秀的人成為國王，成為國王的人在麒麟的指引下登上寶座，君臨一方，他必須以德治國，為百姓謀福利，絕對不能施行暴政。如果他能做到這一點，那麽他就可以得到麒麟的保佑，可以升天成為擁有永遠生命的神仙。反之，如果國王殘酷無道或橫征暴斂，那麽他就會失去永生的機會，成為普通人。
然而麒麟的存在並不是單方面的，麒麟一旦選定某個人成為國王，也就意味著麒麟和國王交換了盟約，一同背負著選擇與被選的命運，成為生死與共的約束者。麒麟代表著人間的正義與慈悲，代表著天意，國王也必須按照天意來施行仁政。
然而國王只憑仁政是無法治理好國家並應付地緣政治的，這時候就必須要求國王具有高人一等的判斷力，雖然被迫進行違背正義和慈悲的行動，但是卻要把握住“度”，一旦超過了必須的“度”，國王就會“失道”，也代表著他失去了天命，違背了天意。
如果國王違背天意失去天命，那麽與之交換盟約的麒麟就會患上重病，此為“失道”。如果國王意識到自己違背了天意，猛然覺悟回歸德政，那麽麒麟的病就會痊愈，否則麒麟很可能死去。由於國王的永生是麒麟給予的，一旦麒麟死去，國王都會一同喪命。
如果要避免這種情況，那麽失去天命的國王必須自行了斷生命。一旦違背天意的國王死去，麒麟的病就會痊愈，再選擇一個繼承者成為國王。
一個國家只要有了王，就會得到麒麟的保佑，國家將風調雨順，國泰民安。一旦沒有國王，妖魔將橫行，天災不斷，國家荒廢。
總之，國王是國家的關鍵，而國王的命運是和麒麟息息相關。這便是《十二國記》的獨特政治與世界觀基礎。
十二國麒麟及君主
慶東國
景王：中島陽子
臺輔：景麒
首都：堯天（位於瑛州）
皇宮：金波宮
奏南國
宋王：櫨先新
臺輔：宋麟（昭彰）
首都：隆洽
皇宮：清漢宮
範西國
氾王：吳藍滌
臺輔：氾麟（梨雪）
皇宮：青澱宮
柳北國
劉王：助露峰
臺輔：劉麒
首都：芝草
皇宮：芬華宮
雁州國
延王：小松尚隆
臺輔：延麒（六太）
首都：關弓（位於靖州）
皇宮：玄英宮
恭州國
供王：珠晶（蔡晶）
臺輔：供麒
首都：連檣
皇宮：霜楓宮
巧州國
塙王：錯王
臺輔：塙麟（塙和）
首都：傲霜（位於喜州）
皇宮：翠篁宮
才州國
采王：黃姑（慎思 ）
臺輔：采麟（搖籃）
首都：揖寧
皇宮：長閑宮
戴極國
泰王：乍驍宗（樸綜）
臺輔：泰麒（蒿裏）
首都：鴻基（位於瑞州）
皇宮：白圭宮
芳極國
峰王：孫健（仲韃）
臺輔：峰麟
首都：蒲蘇
皇宮：鷹凖宮
漣極國
廉王：鴨世卓
臺輔：廉麟
首都：重嶺
皇宮：雨潦宮
舜極國
徇王：
臺輔：徇麒
首都：
皇宮：
國名 國氏（由新至舊） 首都 首都州 宮殿 現王（性別） 別字/化名 年號 麒麟 在位 前王謚號（姓名） 目前國勢情況
四大國 慶 景 堯天 瑛州 金波宮 中島陽子（女） 赤子/陽子 赤樂 景麒 3年 予王
（舒覺） 國勢貧弱但局勢尚可控制
奏 宋 隆洽
清漢宮 櫨先新
（男）
宋麟昭彰 約600年
安定，目前王治世最久的國家，但有難民問題。
範 氾
呉藍滌
（男）
氾麟梨雪 約300年
安定
柳 劉 芝草 朔州 芬華宮 助露峰
（男）
劉麒 約120年
國勢衰退中
四州國 雁 延 關弓 靖州 玄英宮 小松三郎尚隆
（男） 風漢 大元 延麒馬
鹿
（本名六太） 約500年 梟王 安定，但有難民問題。
巧 塙 傲霜 喜州 翠篁宮 無
塙麟塙和（亡） 不適用 錯王（張氏） 混亂
才 采、齋 揖寧 節州 長閑宮 中瑾
（女） 慎思、黃姑
采麟搖籃 13年 梧王（砥尚） 目前安定的樣子
恭 供 連檣 緯州 霜楓宮 相蔡晶
（女） 珠晶
供麒 約90年
安定，但有難民問題。
四極國 戴 泰、代 鴻基 瑞州 白圭宮 樸綜
（男） 乍驍宗
（失蹤） 弘始 泰麒蒿裏（本名高裏要，一度失蹤，現已尋回。） 7年 驕王 極度混亂
舜 徇
徇麒 約40年
不明，但歸山中利廣有表明似乎正朝穩定的方向走去。
漣 廉 重嶺
雨潦宮 鴨世
本站無廣告，永久域名（danmei.twking.cc）
《風之萬裏，黎明之空》：陽子，鈴與祥瓊攜手平定慶國內亂
《圖南之翼》：供王珠晶的故事
《黃昏之岸， 曉之天》：戴國將軍李齋與景王陽子尋回流落人間的泰麒
《華胥之幽夢》：采麟的故事和其它短篇
《魔性之子》：十二國記前傳，泰麒高裏要（蒿裏）在人間的故事
《漂舶》：外傳
《丕緒之鳥》 ：景王陽子舉行射禮
《落照之獄》：講述柳國法制及是否廢除死刑的問題
5分卷情節一、《月之影，影之海》
十二國記動畫片劇照(15張)陽子的故事都是以“成長”為主題的。若說《月影》是少女的怯懦和逃避，《風之萬裏黎明之空》則是君主的成熟。作為《十二國記》的開場，它有些許單薄和青澀，並非以人物的美型取勝，也未見得先聲奪人。然而作為一個引子，它很完善地交代出龐大的世界觀，在某種程度上，正是這種獨特和細致的世界觀設定吸引人看下去——見所未見的麒麟、君主、國民為一體的政治體系，
長久無王的慶國，民生雕敝。景麒遠渡蓬萊，找到具有“王氣”的陽子，並在她未了解事實的情況下將她帶到另一個世界，同時受到蝕的波及的還有陽子的男朋友淺野和關系暧昧的優香。同時，塙王因不願看到胎果成為鄰國的王，而屢次逼自己的麒麟殺害陽子。三人失散，被妖怪追殺，一直看不慣優等生模樣的陽子的優香，被塙王利用；景麒被封印，跪拜在塙王扶植的偽景王舒榮腳下；屢次受人欺騙的陽子，喪失對朋友的信任，而一度背叛幫助自己的半獸樂俊。由於雁國延王的幫助，終於救出景麒，成為景王。
《月影》中出現的人，大部分成為後來動畫中舉足輕重的角色。只是驚鴻一瞥的淺野，曾在《風黎》中再度出場，而優香也成為之後探索泰麒的另一個線索；笨蛋君主延王和延麒，由於有五百年的壽命，更成了貫穿歷史的人。
二、《風之海，迷宮之岸》
陽子去黃海接受天帝的封禪，在蓬山聽女仙蓉可講述了泰麒的故事。泰麒的卵果由於“蝕”從蓬山流到了蓬萊，之後10年，在除了女怪汕子以外的人都開始放棄尋找時，被延麒發現，並奇跡般的回來了。麒麟從小便在蓬山上長大，所住的地方稱為蓬蘆宮，每一任麒麟被稱為蓬山公。回到蓬山的泰麒比從小在此長大的麒麟平易近人，讓伺候他的女仙們非常憐愛。雖然貴為百年難見、代表祥瑞的黑麒麟，卻因為流落時間太長，而不知道如何“轉變”，也不知怎樣接受天啟、感受王氣進而選擇王。甚至要求看看地圖，想知道這裏是澳洲還是非洲，也曾用力抓自己頭發妄圖把脖子拉長（麒麟的日語與長頸鹿發音相同），做了不少傻事。
此時，景麒來到蓬山，受女仙委托教泰麒轉變和收服使令。然而一個天生的沈默孤高，一個膽怯敏感，直到景麒被女仙們大罵一頓才打破僵局。雖然如此，從人轉變為麒麟、接受天啟卻都只是意會不可言傳的東西。夏至，升山的人來到令坤門，泰麒歷經周折，終於收服最強大的妖魔饕餮為使令，並選出泰王驍宗將軍。之後一年，泰麒和泰王先後失蹤，戴國國土荒蕪。
回到日本的優香，聽說有人和他們一樣“神隱”過，接近並探訪高中生高裏要，得知高裏十歲時失蹤，一年後在外婆的葬禮上額頭流著血再現。回到日本的高裏對一年內發生的事情完全忘記，只是不斷重覆地畫著十二國的地圖和饕餮的臉。高裏身邊總會發生神秘的事故，欺負高裏的人總會受傷甚而死亡，拜訪高裏的優香也被汕子警告，說出陽子的名字才得以生還。到底泰麒高裏遇上什麽事，額頭上的傷口是否代表麒麟的角曾被折斷，戴國今後如何發展，《風迷》之章並未交代（之後的《書簡》為過渡章節，不作介紹）。
三、《風之萬裏，黎明之空》
明治時代，一個貧苦農家的女孩大木鈴因為蝕的影響，被才國的仙人翠微君收為下人。芳國國君殘暴無道，被臣下惠州侯刺殺，公主祥瓊被取消仙籍，貶為平民。
在慶國，新的女王陽子登基。急功進利要取得成就，卻無法周旋於百官之間派別之爭。在景麒的安排下，陽子假借到雁國學習的名義，留在慶國和州學習。
陽子、鈴、祥瓊，年齡相似的三個人，此時尚不知道無常的命運會把三個完全沒有關系的人聯系起來。
第三部應該是目前動畫中最精彩的一部。全章三條線索並行，命運交叉的三個少女共同成熟的故事，交錯在陽子成長為君王的過程中。為了報覆擁有如同昔日自己地位和財產的陽子，重回公主的翩然歲月，祥瓊偷渡到慶國。為了在止水鄉取得戶籍和土地前往和州。希望被同樣來自蓬萊的陽子拯救的鈴，逃離虐待自己的翠微君，前往慶國。在和州，鈴親眼目睹止水鄉鄉長升纮的暴行，認為都是生為王的陽子沒有治理好國家，行刺不成而回止水鄉伺機推翻升纮。同時，教導自己的著名學者遠甫被升纮抓走，為了拯救老師，陽子直闖入監視自己的人的大本營，不料卻是推翻鄉長及和州侯的起義軍——三個女孩奇跡般的相遇了。
本章最能吸引人的，莫過於三人的成長。撇開陽子作為君主的成長不談，嬌慣的祥瓊從仇恨凡人和惠州侯，到見識了王的職責，明白曾經身為公主時忽略勸諫而使父王倒臺；自怨自艾的鈴總是滿懷不被人理解的屈辱和悲哀，即使是采王說的“生活就是一半幸福一半痛苦”也無法明白，直到遇上小孩清秀，看到亂世中遭遇悲慘的人才認識到活著本身已經是莫大的幸福。
《十二國記》總是一章一個主題的，《風黎》章最扣人心弦的是成長，主題卻是獨立的人生權利。陽子為自己的初敕內容發愁，而最後確定的初敕雖然平淡卻讓人辛酸。從逆來順受的大木鈴，到止水鄉起義前後死去的無辜百姓，被牽扯進錯誤的世界的淺野君，無數人死於強權者的膝下震撼了陽子。“人不是任何人的奴隸，不是為了做奴隸而生。即使被欺壓也不屈服，即使遭遇災難也不氣餒。遇到不公正時能毫不畏懼地糾正，不向禽獸屈服獻媚。我希望慶的子民成為這樣的自由不羈之民，成為統治‘自己’這塊領土獨一無二的君主。為此，我希望每個人從毅然擡起頭一事開始做起。”廢除跪拜之禮作為初敕的陽子，想要把慶國建設為一個人人可以擡起自尊做人，不再分三五九等的國家。那淡然樸實的文辭裏，或許有對被百姓謙遜，對懦弱淺野最後擡頭而死的追念。
四、《乘月》
只有一集的過渡章節，來自小說《華胥之幽夢》中的短篇。
芳國國王和麒麟死後四年，舍身木上沒有麒麟的果實。當初造反殺入王宮的惠州候，對犯下的殺王大逆一直悔恨，而不願意接受假王的工作。前任峰王是清廉到一塵不染的人，卻不能忍受半點罪惡而要把所有微小的過失都處以極行，最終峰王殺人無數失道，惠州侯卻無法直視自己救民於火熱的功績，一味埋首於滔天大逆的罪行。慶國將軍青辛到芳國轉辦祥瓊的戶籍，以慶國冢宰浩瀚比喻惠州侯，開導他個人名節是小，百姓安危為大，既然芳國國王不是因失道或者禪讓不可建立假朝，便建立“月陰之朝”處理朝政，“月陰之朝”，乘月待曉。
五、《東之海神西之滄海》
《月影》章內曾經提起過雁國的故事。五百年前，一場連都城都陷落的大名之間的戰爭發生在蓬萊，一個被父母遺棄的少年在深山瀕臨餓死。冥冥中女怪找到了他，胎果六太回到蓬山。國家遭殃，生靈塗炭，都是因為奪取王位的爭鬥，所謂國王和大名，都是為了自己利益而帶來百姓災難的人，麒麟六太決意不選擇王而跑回蓬萊。小松尚隆，一個失去領土和人民的男人折服了六太，竟然有這樣的首領，可以讓百姓甘願為他而死。“你想要一個國家嗎？”六太俯首而拜，立下契約。
《東西》之章，是延王小松尚隆即位二十年的故事。游手好閑的尚隆，從未見得做出能讓人信服的事情，六太迷惑他是否又給雁國選了一個註定毀滅的滅王。很偶然的，六太認識一個帶著妖魔旅行的孤獨男孩，給他取名更夜。幾年後，更夜伺奉元州令伯斡由，利用友情將六太挾持到元州做人質，要挾不務正業的尚隆迅速治理水患。慈悲的麒麟面對心壞邪念的斡由，默許了他的綁架。
打著羊頭賣狗肉的造反，還沒有真正形成勢力便被撲滅。斡由的真實一面被尚隆暴光天下，因為帶著妖魔不被人認可的更夜，也去了黃海做護送旅人的神仙。從此，為了給百姓一個連妖魔都不會吃人的國家，雁國走向五百年來無內亂的繁榮。
動畫（與小說原著略有不同）制作到此完結，期待看到無數伏筆的觀眾望眼欲穿。除了動畫外，已經出版的講談社版《十二國記》還有三本小說可以解饞，阿彌陀佛。
六、《黃昏之岸曉之天》
主要是講慶國為了幫助戴國而聯合諸國一起尋找泰麒的故事，李斎（戴國女將）身負重傷逃至慶國被慶國皇宮守衛所救，請求景王陽子拯救戴國。景王陽子不僅僅為了戴國也是為了鋪一條自己國家和其他主諸國萬一也陷入國家無主的境地百姓而有所依靠的道路而努力行動，開創了諸國聯合行動的先例。
氾王和氾麟等等一起拯救泰麒的故事吧，不過好像其中最引人註目的是這對君臣誒……傳說中白癡與花癡的組合。
一個成天為房間的擺設和穿什麽衣服戴什麽釵煩惱的大男人，即使是臉皮厚度第一的尚隆面對氾王也會退居三舍。
麒麟總是一副悲天憫人的面孔，難得有只延麒那樣的小男生活躍，然而……那個據說是美女的氾麟，好像是綜合了憂郁少女采麟的臉和延麒的性格呢。
七、《圖南之翼》
恭國女王珠晶升山的故事，是恭國首富的小女兒，雖然家境優裕卻想救濟天下人擁有遠大理想和超強動力的少女……珠晶是個好姑娘，對著那些內心敏感柔弱慈悲的麒麟，毫不留情加以譴責卻又深明大義，很強勢的少女國王，似的身邊的人都心甘情願跟隨她。
恭國保持了90年的治世，是這個外表看起來只有十二歲的小女孩的功勞呢。然而她想要一只如延麒那樣外表年齡相當的麒麟的想法，上天卻給她開了個大玩笑啊。自古沒有選擇醜陋的王的先例，可是……麒麟……
八、《華胥之幽夢》
這是個短篇集，重點介紹同名作品。相傳才國有寶重，名為華胥花朵，國王可以通過它看到自己將要建立的國家。
“我要給你一個華胥花朵映照出的王國。”登基的男人對采麟許下諾言，然而為什麽現實的世界與花朵的映照越來越遠？
采王是無可厚非有遠大理想的男人，他所要建立的國家是眾人認可和向往的國家。但是采麟那遍布全身象征失道之病的不祥斑點又是為何，建國二十年仍未脫離困境又是為何。懷抱枯黃樹枝的少女，下意識地在臉上劃出傷痕，代表慈悲的麒麟，對王的失望眼睛中竟浮現出強烈的恨意。“責難無以成事。”采王禪讓駕崩，挽回麒麟一命，一味的責難他人並不能改善困境。
所謂“責難無以成事”，並不是采王對別人指責他的抱怨。而是他在反思，自己一直指責前代采王的錯誤，結果卻沒有說出什麽才是正確的。即使他自己成為了采王，到頭來，發現自己只不過是個缺乏理政才能的理想主義者罷了。
他的失敗，在於他過於理想主義，采取了錯誤的政治措施，不能讓國家興盛，卻不肯承認自己的錯誤。直到最終時刻才終於認錯，禪位而去。
缺乏政治才能的理想主義者的下場，就在於此。
采王和他手下的一群理想主義者上臺主政後，一切政治措施都以與先王不同為標準。他們甚至連稅是什麽東西、該收多少才對國家有利都沒有考慮清楚，就強行主張減稅，導致國庫空虛，無錢興修水利，饑荒時的百姓只能餓死。
九、《丕緒之鳥》
新王的登基大典上會舉行射祭是為了體現蒼天有好生之德，不是射活鳥，而是用陶制的鵲代替是為了預示吉兆。且麒麟有好生之德，不宜見血。而且陶版一定要被射碎……但是鳥有百種，為了祥瑞之兆的話有鳳凰和鸞鳥，為何一定要選擇隨處可見，普通到不能再普通的鵲呢？也許正因為其無比普通，才代表著百姓吧……但是射碎象征一國心聲的百姓真的是吉兆嗎？這就是身為慶國羅氏的丕緒的疑惑吧！
十、《落照之獄》
在這
十二國地圖及簡短事件介紹
個死刑已經被廢止多年的國家，對於一個罪無可恕、激起民憤的窮兇極惡者，要不要破例施以死刑？
對於義憤填膺的民眾，此人非死不能洩憤。
而對於執法者，死刑卻不是“因為我不能原諒你所以要處死你”這麽簡單的事情，他們同時要考慮死刑借此覆活可能導致的濫用等問題。
“死刑”究竟意味著什麽？是否“義憤”就是人情而非法理，執法者看似理性的思考又摻雜著什麽樣的意識？ 這個故事從一個新的角度向我們揭示了答案。
6人物介紹中島陽子
最初除了頭發顏色外，一切都像普通的中學生。為不讓人討厭自己，處處裝出乖孩子的模樣。由於被景麒選定為十二國中慶國的新王——景王，所以被帶到了十二國，因途中出了問題流落到巧國。為探知自己為何被召喚到這個世界來的原因，開始了自己艱辛的旅程。在漫長的旅程中，逐漸由懦弱、逃避變得堅強、勇敢、最終平定反叛後登基為王。 中島陽子（角色海報）[5]
尚隆
十二國之一的雁國的王，稱“延王”。性格豪快的人。經常以“風漢”為名去到街市上體察民情。看似荒唐，卻能慧眼選拔優秀的臣子、秉承身為王的冷酷與責任的強者。並且仍不失溫柔體貼的好男人。與陽子一樣是隨蝕漂流到倭（即日本）的胎果。原是古代一個優秀的領主，卻被海盜奪去了領地與人民。來到雁國後成為僅次於奏國的，治世長達五百年的明君。 尚隆
杉本優香
TV原創角色。陽子同班同學。好幻想，不喜與他人交往，性格別扭。景麒要帶陽子離開時，她主動同去，認定那裏是她所追求的世界。到達十二國後，慢慢發現自己並不是這個世界的主角。但她卻一味逃避這個現實，並被巧國塙王利用，多次試圖刺殺陽子。最後，終於含淚接受了事實，與陽子和解，並回到了日本。
景麒
慶國麒麟，男性。性格內向，不善於表達自己的感情，表情變化也不豐富。寡言，但在督促陽子的事情上卻是非常的殷勤。（陽子語："麒麟都是這麽喜歡嘮叨的嗎？"）前任王因愛上自己而失道。選擇陽子為王後，自己卻被偽王俘虜。後被陽子解救。 景麒
延麒（六太）
雁國麒麟，正太。也是隨蝕漂流到倭的胎果。出生於貧苦農民之家，並曾被貧窮的父母所遺棄，幸得女怪及時搭救。嘴不饒人，但卻是懂得很多常理。行動力和好奇心很旺盛，也很熱心地幫助尋找他國的失蹤麒麟。選擇尚隆為王。與王非常親近，時常鬥嘴開玩笑，對於君臣之禮也不正經。 延麒
泰麒
戴國麒麟，正太。稀有的黑麒麟。隨蝕一起流入日本的胎果。十歲時，在雁國和漣國麒麟幫助下平安返回蓬山。還很年幼、對麒麟以及十二國之事都知曉甚少的他，由於太過關心別人而總是將自己的苦惱獨自埋藏在心底，不向任何人訴說。選擇王後不久，戴國叛亂。泰王失蹤，泰麒逃回日本並失憶。後在十二國眾人努力下被找到。決心返回戴國。 泰麒
汕子
泰麒的女怪。一直陪伴泰麒左右。 汕子
樂俊
外表為站立老鼠的半獸。變成人類姿態時是個外表英俊的男性。已經習慣了自己與人類的差別，豁達而樂觀的性格，有著堅強的意志。
生於巧國，與一母相依為命。因巧國對半獸的歧視而遭到壓迫，但他並不自卑，一直積極努力地讀書自學。是個聰明且明事理的智者。與在旅途中多次遭到背叛、變得不再相信別人的陽子相遇，並且搭救了她。開始陽子總是懷疑樂俊會背叛她，但是樂俊理解陽子的心情並一直忍受著，終於打動了陽子，令她找回了溫柔善良之心。是陽子親密且重要的朋友。此後一直留雁讀書學習。期間又機緣巧合地開導了思想偏激的祥瓊。在雁國讀書。 人形樂俊、鼠形樂俊
蒼猿
出現陽子身邊、用語言和幻像來迷惑陽子、增添不安與疑慮、誘導她產生惡意的謎樣存在。陽子以外的人都看不見他。正體是陽子所持的水禹刀的鞘所映照出的陽子自身的不安心象的化身。陽子自我覺悟後終於擺脫了他的糾纏。但他消失之後，鞘也死去，寶劍“水俁”也變得不再是只有慶國之王才能夠拔出。 蒼猿
蓉可：曾照顧泰麒的蓬山女仙。活潑直率，不失溫柔。
李齋：戴國承州師的女將軍。對泰麒非常親切、和藹、包容。戴國叛亂後，不遠千裏向陽子請求幫忙找回泰麒。因被妖魔襲擊，失去一條手臂。和泰麒一同返回祖國。
驍宗：戴國國君，原禁軍將軍。擁有才幹和膽識以及非常好的人望，是理想的君王人選。後與泰麒一同失蹤，下落不明。
犬狼真君（更夜）：保護黃海免受在此生息的妖魔禍害的傳說中的仙人。有時也會應水或玉的請求而寄居語音蓬山。隨身跟著一頭名叫六太的妖魔。幼時是延麒朋友，延王登基第二十年參與了叛亂，後延王與他約定要建出他心中的國家。
珠晶：供王。原名蔡晶，字珠晶，年僅12，曾是恭國首富的小女兒，懷有一顆正義感過剩的半大童心，偷跑出家去升山，並在途中顯出領袖潛力和魄力，最終得到供麒認可成為供王。其故事《圖南之翼》未動畫化。言行舉止仍保持著小女孩的嬌蠻和好奇心。但從她明智有理的思想以及對政事的處理上不難看出她的優秀與強勢。治世已有九十餘年。
供麒：恭國麒麟，性格懦弱且老實。曾因同情祥瓊而被珠晶斥責〔結果被珠晶打了一巴掌〕。28歲才終於選到珠晶為王，麒麟一般沒選到王的壽命只到30歲。
大木鈴：被蝕沖到十二國的海客。隨朱旌流浪後被翠微君收留入仙籍，過著淒苦的生活。聽說慶的國君與自己是同齡的海客，期望景王能夠幫助自己回家而逃離。在前往慶的旅途中逐漸認識到自己的軟弱。在止水之戰中幫助景王，後成為慶的女官。
祥瓊（孫昭）：原芳國公主。13歲那年父親被選為芳國國君而享有30年的仙籍。其父失道被殺，祥瓊也被去除仙籍流放他國。當她聽說慶的國君是一個與她年紀相仿的少女時，將自己被奪取一切的仇恨寄托在景王身上而踏上前往慶的旅程。在旅程中認識到自己作為公主沒有盡到的責任與義務。在止水之戰中幫助景王，最後成為慶的女官。並決定向自己曾經發誓要報仇的人道歉。
利廣（卓郎君）治世600餘年的奏國，二王子。性格不羈，喜好四處游蕩，和尚隆是摯友。在《圖南之翼》中一路護送珠晶升山。
廉麟：漣國麒麟。性格溫柔的美女，很關心泰麒。擁有寶物：吳剛環蛇，可方便出入蓬萊、昆侖。曾經用此寶物迎回了流落蓬萊的泰麒。多年後，幾經波折從蓬萊找回了泰麒。主要登場於《黃昏之岸 曉之天》
汜王（吳藍滌）治世三百年的明君。偽娘。審美扭曲。和汜麟一樣是尚隆主仆死敵。非常溺愛汜麟。響應陽子號召，來到慶國一同幫助尋找泰麒。
汜麟（梨雪）：因為王的寵愛，曾被賜字“梨雪”。傲嬌的大小姐。和汜王一樣，登場於《黃昏之岸 曉之天》
7背景設定世界設定
在這裏，圍繞著神們所居住的黃海，是慶、奏、範、柳、雁、恭、才、巧、戴、舜、芳、漣這十二個國家，規整的幾何形狀的圖形，這個圖形與《河圖》和《洛書》有聯系，這點從樂俊為陽子講解十二國地理位置處可以看出。
這些國家都實行古樸的君主制，國家的最高統治者被稱作國王。每個國家都有自己的國王，比如雁州國有延王，巧州國有塙王等等。從名字上看，無法不令人聯想起古代的中國，實際上作者小野不由美的靈感正是來自於此，<十二國記>中的各種官員名稱、各種禮儀制度、治國方略、甚至整個世界的設定都與儒家經典《周禮》有很大的關系。而<十二國記>中的妖魔形象則與《山海經》有莫大的聯系， 並且也從中國的傳統小說《水滸傳》和《封神演義》中提取神話傳說的精髓，創造出了一個完全陌生但卻讓人覺得似乎有源可溯的世界觀。那是一個仙力取代科學成為萬物之源的社會，與蠻荒的中世紀奇幻世界觀形成了鮮明的對比。
每個國家有一個治理國家的王和一個輔佐王的麒麟。靈獸麒麟接受天啟而選出國王，王接受天啟而擁有不老不死之身，直到自己治理的結束。國民們是從一種叫作“裏木”的樹上結出的卵果中誕生的。
世界的中央是黃海。這是一塊堪與一國匹敵的廣大土地，雖說是海，但卻沒有水。那裏所流動著的只有時間和風，除此之外就是無邊無際的沙漠和樹海。這是一塊被沼澤地和綿延的巖山環繞的土地。
黃海的四周是金剛山。金剛山貫穿雲海，封閉住黃山。金剛山無法攀登，唯一通過黃海的途徑是四令門：令艮門、令乾門、令坤門和令巽門。四門都有靈獸守衛，每年只打開一次，打開的時間依次是：冬至、春分、夏至和秋分。四令門打開的那一天叫“安闔日”。四令門的周圍建築了城市，城市的建築是專門為防衛妖魔而設計的。
黃海裏有森林、沼澤和沙漠，它既不屬於人也不屬於神，是妖魔跋扈的世外之地。但是，黃海裏卻有黃朱之民。
在這黃海的中心高聳著一座綿延的山脈。它由五座高山組成，被稱為五山。中央的高山是崇高山，其四周環繞的高山分別叫做蓬山、華山、霍山和恒山。蓬山舊稱泰山，因其不祥而改名為蓬山。蓬山之名至今已經沿用千年左右。據說五山是西王母的山，蓬山的主人是王夫人，上有舍身木，有蓬廬宮、甫渡宮，是麒麟誕生和成長的地方，也是人與神唯一會發生交集的地方。
其它四內海是：青海，在東（木）；赤海，在南（火）；白海，在西（金）；黑海，在北（水）。這四內海就真的是大海了。同位於中央的黃海（土）一起，五內海按五行排列。
十二國的周圍被虛海包圍。十二國的虛海的外面，是蓬萊，也就是倭、日本。十二國的另一端是昆侖，中國。連接兩個世界的通道叫蝕。通常蝕會帶來災難。
前邊說到《十二國記》中的國家都是由國王統治的，但是這些國王和我們所熟悉的國王不同，並不是世襲制，而是被神一般的存在“麒麟”所選出來成為國王的人，如果國王有子嗣，他也要經過麒麟的甄選才能當王。
麒麟代表了世界的法規，代表了世界的最高意志，是創世者的全權代表，它的行動即代表著“天意”，守護著蕓蕓眾生，沒有人可以否定麒麟的權威。麒麟代表“天帝”下達天意，選出最優秀的人成為國王，成為國王的人在麒麟的指引下登上寶座，君臨一方，他必須以德治國，為百姓謀福利，絕對不能施行暴政。如果他能做到這一點，那麽他就可以得到麒麟的保佑，可以升天成為擁有永遠生命的神仙。反之，如果國王殘酷無道或橫征暴斂，那麽他就會失去永生的機會，成為普通人。
然而麒麟的存在並不是單方面的，麒麟一旦選定某個人成為國王，也就意味著麒麟和國王交換了盟約，一同背負著選擇與被選的命運，成為生死與共的約束者。麒麟代表著人間的正義與慈悲，代表著天意，國王也必須按照天意來施行仁政。
然而國王只憑仁政是無法治理好國家並應付地緣政治的，這時候就必須要求國王具有高人一等的判斷力，雖然被迫進行違背正義和慈悲的行動，但是卻要把握住“度”，一旦超過了必須的“度”，國王就會“失道”，也代表著他失去了天命，違背了天意。
如果國王違背天意失去天命，那麽與之交換盟約的麒麟就會患上重病，此為“失道”。如果國王意識到自己違背了天意，猛然覺悟回歸德政，那麽麒麟的病就會痊愈，否則麒麟很可能死去。由於國王的永生是麒麟給予的，一旦麒麟死去，國王都會一同喪命。
如果要避免這種情況，那麽失去天命的國王必須自行了斷生命。一旦違背天意的國王死去，麒麟的病就會痊愈，再選擇一個繼承者成為國王。
一個國家只要有了王，就會得到麒麟的保佑，國家將風調雨順，國泰民安。一旦沒有國王，妖魔將橫行，天災不斷，國家荒廢。
總之，國王是國家的關鍵，而國王的命運是和麒麟息息相關。這便是《十二國記》的獨特政治與世界觀基礎。
十二國麒麟及君主
慶東國
景王：中島陽子
臺輔：景麒
首都：堯天（位於瑛州）
皇宮：金波宮
奏南國
宋王：櫨先新
臺輔：宋麟（昭彰）
首都：隆洽
皇宮：清漢宮
範西國
氾王：吳藍滌
臺輔：氾麟（梨雪）
皇宮：青澱宮
柳北國
劉王：助露峰
臺輔：劉麒
首都：芝草
皇宮：芬華宮
雁州國
延王：小松尚隆
臺輔：延麒（六太）
首都：關弓（位於靖州）
皇宮：玄英宮
恭州國
供王：珠晶（蔡晶）
臺輔：供麒
首都：連檣
皇宮：霜楓宮
巧州國
塙王：錯王
臺輔：塙麟（塙和）
首都：傲霜（位於喜州）
皇宮：翠篁宮
才州國
采王：黃姑（慎思 ）
臺輔：采麟（搖籃）
首都：揖寧
皇宮：長閑宮
戴極國
泰王：乍驍宗（樸綜）
臺輔：泰麒（蒿裏）
首都：鴻基（位於瑞州）
皇宮：白圭宮
芳極國
峰王：孫健（仲韃）
臺輔：峰麟
首都：蒲蘇
皇宮：鷹凖宮
漣極國
廉王：鴨世卓
臺輔：廉麟
首都：重嶺
皇宮：雨潦宮
舜極國
徇王：
臺輔：徇麒
首都：
皇宮：
國名 國氏（由新至舊） 首都 首都州 宮殿 現王（性別） 別字/化名 年號 麒麟 在位 前王謚號（姓名） 目前國勢情況
四大國 慶 景 堯天 瑛州 金波宮 中島陽子（女） 赤子/陽子 赤樂 景麒 3年 予王
（舒覺） 國勢貧弱但局勢尚可控制
奏 宋 隆洽
清漢宮 櫨先新
（男）
宋麟昭彰 約600年
安定，目前王治世最久的國家，但有難民問題。
範 氾
呉藍滌
（男）
氾麟梨雪 約300年
安定
柳 劉 芝草 朔州 芬華宮 助露峰
（男）
劉麒 約120年
國勢衰退中
四州國 雁 延 關弓 靖州 玄英宮 小松三郎尚隆
（男） 風漢 大元 延麒馬
鹿
（本名六太） 約500年 梟王 安定，但有難民問題。
巧 塙 傲霜 喜州 翠篁宮 無
塙麟塙和（亡） 不適用 錯王（張氏） 混亂
才 采、齋 揖寧 節州 長閑宮 中瑾
（女） 慎思、黃姑
采麟搖籃 13年 梧王（砥尚） 目前安定的樣子
恭 供 連檣 緯州 霜楓宮 相蔡晶
（女） 珠晶
供麒 約90年
安定，但有難民問題。
四極國 戴 泰、代 鴻基 瑞州 白圭宮 樸綜
（男） 乍驍宗
（失蹤） 弘始 泰麒蒿裏（本名高裏要，一度失蹤，現已尋回。） 7年 驕王 極度混亂
舜 徇
徇麒 約40年
不明，但歸山中利廣有表明似乎正朝穩定的方向走去。
漣 廉 重嶺
雨潦宮 鴨世
本站無廣告，永久域名（danmei.twking.cc）