第一百四十三章 體驗生死
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如果說,三大內家拳出自武當,恕我不敢茍同。
功夫想要進步,總是要一個過程。
而這個過程還要遵循最基本的原則:實戰!
不是說一個人很聰明,根據什麽太極的陰陽學說、形意的五行學說、八卦的易經學說,就可以創出來內家拳了。
這種言論不是胡扯是什麽?傳播這話的人本身就極其不負責任!
所謂的內家拳功夫由岳飛所創,反而從真實性、可靠性、理論性等方面來說,更可信!
為何?古代的大將最喜用槍,威力和儒雅並存!不像大刀,樸素而粗曠!也不像劍,文雅卻顯陰柔!古戰場最常見的主兵器譜裏,屬槍最合儒將的氣質!
而這槍本身就是白蠟桿制作,從而也為內家拳的產生奠定基礎!槍身的韌性,造就了遇到各種兵器之後的神奇變化:或彎曲一定弧度化掉攻擊力,或槍身繃直直取對方性命!
從實際應用性方面來判斷,槍術無疑是跟內家拳最為相像,因為槍身的獨特性:柔與韌兼具!
古人逐漸在這柔化打擊方面摸索出一套槍術打法,進而創造出中國內家拳的雛形!
不過,諸位也不必為了這內家拳是不是岳飛所創而爭論不休。畢竟,僅靠一人的力量是不可能創造出如此完美的一種武術的。岳飛的恩師周侗,想必也是貢獻者之一!
我在這裏的說辭,只不過是想讓大家理性思考,這內家拳絕非一人一物可以獨創的,絕對是有著一代代的傳承,才能逐漸發展而完善出來的!
而且,最主要的是,必須以實戰為基礎!
猶如,戚繼光傳武少林一般。
作為中國禪宗第一古剎,以武揚名,卻因為唐王李世民的榮耀,安定了幾百年。沒有再經歷過嚴重的戰火洗禮,武術套路收集的越來越多,能實戰的卻越來越少!最終讓仰慕少林武功的戚繼光懷著希望上山,卻失望而去!
這其中的道理難道還不明顯嗎?
另一方面,道教文化確實影響了歷代的中國人,尤其是武人。但是,這卻並不是他們可以以此創造出來優秀拳種的原因!
只有真正的戰場搏殺才能激發出來人的潛力,也只有如此才能有內家拳的誕生!
只不過,我們中國人固有的道教文化的思想根深蒂固,武人大多又文化水平較低,順便就借由這道教的思想結合實際,提出了很道教的武術思想!
僅此而已!
不要再說太極拳是張三豐所創的了,如果他僅僅是雲游天下,遍訪丹法,成為丹道修練的集大成者。那麽,他是不可能創出來太極拳的!
因為,太極的內在力學原理,雖極為難練,但又實在是簡單易懂!
如果真是張三豐所創太極拳,他必然會明白這麽一個道理:自己這一生已經有了一個追求,那就是通過太極的修行,便可以從身體力行上達到一個極高的境界!何必還要依附丹道文化這種虛無縹緲、子虛烏有的幻想來實現呢?!
可以說,一旦知道了太極拳的內在道理,這個人也就會務實起來!
因為大道就在眼前!
更不要說形意拳和八卦掌也是出自武當!他們只是引用了一下道教文化裏的名言而已!
內行人一看武當的綿掌、太極等拳法,就知道,多有抄襲!
不說古代真有與否武當自身的武文化存在,單就現在流傳開來的拳法,只能說,武當功夫已經沒有了根!
除了模仿,擅自更改,按照自己的想法打出一套漂亮的拳法套路和架子,還能有什麽?!
沒有了內在東西的支撐,註定只能嘩眾取寵!上不得臺面!
功夫的內在東西其實就是一個東西:“拿”勁。以此方可以一生三,三生萬物!
這裏的“三生萬物”並不是創造出來無數的拳法,而是可以從容應對各種招式。
每種自身的身體下意識的應對姿勢,就是招式。這在外人看來,就好像是已經習練很久,熟悉非常了!
其實,只是高手本身的一種本能反應!
以致外人總感覺高手什麽招式都會應用!這個其實還是“無招勝有招”的打法範疇!身體做的每個動作,都不一定是高手以前練習過的,僅僅是應對對方的反應而已!
有了內在東西,身體的反應要快很多,而且打出去的姿勢也勢必會很協調、很好看、很瀟灑!並不像某些人所說的,高手過招,動作就會很枯燥、很乏味,有些像地痞打架!
怎麽可能?!
高手過招,要麽是熟人,互相就為了摸摸底,動作顯得平平淡淡,甚至是毫無動靜(這才是“搭搭手”的真正由來)!
要麽就是分勝負,互相之間稍微一個疏忽,輕者隨便發人於丈外完全不是難事,重者立刻見傷殘。而且,剎那間的動作,瀟灑漂亮得簡直會“令人發指”!
並且,雙方爭鬥的場地,也絕不會像是壓路機軋過路面一般,處處龜裂!
打人是把力道打到對方身體裏,哪裏是在找地面撒氣?!
功夫不到家,就自詡可以自創拳法,冠之以各種玄而又玄的稱呼,這是現代傳統武人的悲哀!
這種“武者”一上擂臺便知其假得不能再假!被職業拳手瞬間秒掉都極有可能!
再說最後幾句話,如果武當真有太極高手,為何近代歷史上從來沒有傳聞說某某武當內家拳高手,將人放於丈外!
要知道,這可是太極的硬性指標,也是登堂入室的明證!
而不是僅靠傳說,就可以把太極等內家拳的創造歸功於自己門派的!
——
跟釋延昌一個套路,雷鳴遠先是叫來兩名弟子,然後就是表演把自己的弟子各種扔出去。完了之後,還要做一下雙手下按的姿勢!顯示自己這是靠“運氣”發的功!
跟太極的推手毫無二致,連練拳的架子都大同小異,除了沒有內在的沈肩墜肘等,就是增加了一些不必要卻顯得姿勢更漂亮的花架子!
雷鳴遠活動完手腳,走到法自然跟前,聲如洪鐘:“怎麽樣?我們兩人就來比試一番推手如何?我這功力,讓你一只手,怎麽樣?”
法自然笑道:“你要讓我一只手麽?”
雷鳴遠看也不看法自然,豪氣沖天道:“不錯,我可以讓你一只手!只怕,就這一只手,你也推不過我!”
法自然也不生氣,繼續調笑著:“那還不如讓我兩只手呢!”
雷鳴遠怒道:“小子,別給你臉不要臉!讓你一只手都已經很給你面子了,你可不要得寸進尺!”
法自然絲毫不理會對方的辱罵:“既然如此,我也不客氣了。只不過,我也做個承諾吧。你依舊兩只手,我也不占你便宜。”
“嗯?什麽承諾?該不會是想這樣子比試,即便輸了也不丟人吧?”雷鳴遠心道。
“這樣,我就讓你體驗一把生與死的差別吧。”法自然依舊笑道。
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而這個過程還要遵循最基本的原則:實戰!
不是說一個人很聰明,根據什麽太極的陰陽學說、形意的五行學說、八卦的易經學說,就可以創出來內家拳了。
這種言論不是胡扯是什麽?傳播這話的人本身就極其不負責任!
所謂的內家拳功夫由岳飛所創,反而從真實性、可靠性、理論性等方面來說,更可信!
為何?古代的大將最喜用槍,威力和儒雅並存!不像大刀,樸素而粗曠!也不像劍,文雅卻顯陰柔!古戰場最常見的主兵器譜裏,屬槍最合儒將的氣質!
而這槍本身就是白蠟桿制作,從而也為內家拳的產生奠定基礎!槍身的韌性,造就了遇到各種兵器之後的神奇變化:或彎曲一定弧度化掉攻擊力,或槍身繃直直取對方性命!
從實際應用性方面來判斷,槍術無疑是跟內家拳最為相像,因為槍身的獨特性:柔與韌兼具!
古人逐漸在這柔化打擊方面摸索出一套槍術打法,進而創造出中國內家拳的雛形!
不過,諸位也不必為了這內家拳是不是岳飛所創而爭論不休。畢竟,僅靠一人的力量是不可能創造出如此完美的一種武術的。岳飛的恩師周侗,想必也是貢獻者之一!
我在這裏的說辭,只不過是想讓大家理性思考,這內家拳絕非一人一物可以獨創的,絕對是有著一代代的傳承,才能逐漸發展而完善出來的!
而且,最主要的是,必須以實戰為基礎!
猶如,戚繼光傳武少林一般。
作為中國禪宗第一古剎,以武揚名,卻因為唐王李世民的榮耀,安定了幾百年。沒有再經歷過嚴重的戰火洗禮,武術套路收集的越來越多,能實戰的卻越來越少!最終讓仰慕少林武功的戚繼光懷著希望上山,卻失望而去!
這其中的道理難道還不明顯嗎?
另一方面,道教文化確實影響了歷代的中國人,尤其是武人。但是,這卻並不是他們可以以此創造出來優秀拳種的原因!
只有真正的戰場搏殺才能激發出來人的潛力,也只有如此才能有內家拳的誕生!
只不過,我們中國人固有的道教文化的思想根深蒂固,武人大多又文化水平較低,順便就借由這道教的思想結合實際,提出了很道教的武術思想!
僅此而已!
不要再說太極拳是張三豐所創的了,如果他僅僅是雲游天下,遍訪丹法,成為丹道修練的集大成者。那麽,他是不可能創出來太極拳的!
因為,太極的內在力學原理,雖極為難練,但又實在是簡單易懂!
如果真是張三豐所創太極拳,他必然會明白這麽一個道理:自己這一生已經有了一個追求,那就是通過太極的修行,便可以從身體力行上達到一個極高的境界!何必還要依附丹道文化這種虛無縹緲、子虛烏有的幻想來實現呢?!
可以說,一旦知道了太極拳的內在道理,這個人也就會務實起來!
因為大道就在眼前!
更不要說形意拳和八卦掌也是出自武當!他們只是引用了一下道教文化裏的名言而已!
內行人一看武當的綿掌、太極等拳法,就知道,多有抄襲!
不說古代真有與否武當自身的武文化存在,單就現在流傳開來的拳法,只能說,武當功夫已經沒有了根!
除了模仿,擅自更改,按照自己的想法打出一套漂亮的拳法套路和架子,還能有什麽?!
沒有了內在東西的支撐,註定只能嘩眾取寵!上不得臺面!
功夫的內在東西其實就是一個東西:“拿”勁。以此方可以一生三,三生萬物!
這裏的“三生萬物”並不是創造出來無數的拳法,而是可以從容應對各種招式。
每種自身的身體下意識的應對姿勢,就是招式。這在外人看來,就好像是已經習練很久,熟悉非常了!
其實,只是高手本身的一種本能反應!
以致外人總感覺高手什麽招式都會應用!這個其實還是“無招勝有招”的打法範疇!身體做的每個動作,都不一定是高手以前練習過的,僅僅是應對對方的反應而已!
有了內在東西,身體的反應要快很多,而且打出去的姿勢也勢必會很協調、很好看、很瀟灑!並不像某些人所說的,高手過招,動作就會很枯燥、很乏味,有些像地痞打架!
怎麽可能?!
高手過招,要麽是熟人,互相就為了摸摸底,動作顯得平平淡淡,甚至是毫無動靜(這才是“搭搭手”的真正由來)!
要麽就是分勝負,互相之間稍微一個疏忽,輕者隨便發人於丈外完全不是難事,重者立刻見傷殘。而且,剎那間的動作,瀟灑漂亮得簡直會“令人發指”!
並且,雙方爭鬥的場地,也絕不會像是壓路機軋過路面一般,處處龜裂!
打人是把力道打到對方身體裏,哪裏是在找地面撒氣?!
功夫不到家,就自詡可以自創拳法,冠之以各種玄而又玄的稱呼,這是現代傳統武人的悲哀!
這種“武者”一上擂臺便知其假得不能再假!被職業拳手瞬間秒掉都極有可能!
再說最後幾句話,如果武當真有太極高手,為何近代歷史上從來沒有傳聞說某某武當內家拳高手,將人放於丈外!
要知道,這可是太極的硬性指標,也是登堂入室的明證!
而不是僅靠傳說,就可以把太極等內家拳的創造歸功於自己門派的!
——
跟釋延昌一個套路,雷鳴遠先是叫來兩名弟子,然後就是表演把自己的弟子各種扔出去。完了之後,還要做一下雙手下按的姿勢!顯示自己這是靠“運氣”發的功!
跟太極的推手毫無二致,連練拳的架子都大同小異,除了沒有內在的沈肩墜肘等,就是增加了一些不必要卻顯得姿勢更漂亮的花架子!
雷鳴遠活動完手腳,走到法自然跟前,聲如洪鐘:“怎麽樣?我們兩人就來比試一番推手如何?我這功力,讓你一只手,怎麽樣?”
法自然笑道:“你要讓我一只手麽?”
雷鳴遠看也不看法自然,豪氣沖天道:“不錯,我可以讓你一只手!只怕,就這一只手,你也推不過我!”
法自然也不生氣,繼續調笑著:“那還不如讓我兩只手呢!”
雷鳴遠怒道:“小子,別給你臉不要臉!讓你一只手都已經很給你面子了,你可不要得寸進尺!”
法自然絲毫不理會對方的辱罵:“既然如此,我也不客氣了。只不過,我也做個承諾吧。你依舊兩只手,我也不占你便宜。”
“嗯?什麽承諾?該不會是想這樣子比試,即便輸了也不丟人吧?”雷鳴遠心道。
“這樣,我就讓你體驗一把生與死的差別吧。”法自然依舊笑道。
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