“靈訣”又稱“法訣”、“手訣”、“神訣”，有時稱“鬥訣”。簡稱“訣”。八卦、北鬥、二十八宿等象征宇宙中天象的運行、造化的奧秘，故通過訣文，在手掌上形成了一個濃縮的宇宙圖景；故有“生於神機而運化”之說。訣文又稱“手印”。指大指所掐其他四指的部位。掐訣時，宇宙在乎手，故在掌指上固定某些部位表示時間、方位、星宿。如子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支，乾、坤、坎、離、震、巽、艮、兌八卦，及北鬥七星、二十八宿在指上皆有相應分布，掐住其所在，即稱某文。五行訣，伏魔印，都天*主印，上清訣，玉清訣，太清訣，北帝訣，天師訣，天丁訣，變神訣，收瘟訣，鬥訣，南鬥訣，禁鬼訣，金刀訣，追鬼訣，乘雲訣，殺鬼訣，八訣，五黑訣，真君訣，神虎提魂決。”

修真者的鬥爭無非是體術，道術，法寶之力，三者又皆歸為陣，陣者引天地之靈，匯宇宙之力。宇宙變化，四季改變，甚至是因果循環皆稱為陣。

修真者利用自然，天地，宇宙之力，引入身體即為體術，施術者要麽力大無窮，破山裂土，要麽來去如風，動如閃電。修真者以身為“陣”，及為體術。

而將“陣”引入靈符，即為道術，五行四象無所不至。

將“陣”引入兵刃即為法寶，禦劍行空，搬山填海。但一切皆為，一個“陣”子，有陣才能引天地之氣，納日月之華。

而靈決也是一種陣，此陣不用朱砂，靈筆，只用雙手，或捏或掐，靈到，決到！則陣成，越是覆雜的靈決所展現的威力越是巨大，但耗時也多。所以很多修真者寧願將陣法註入兵刃之上，或紋入身體，或寫入靈符。

就因為施術覆雜，真正的靈決用的人也越來越少了。只有高手，名門依然重視靈決的學習。而木楓就是那少之又少的人之一。其實葉楓不知道的是，這法訣又分，鬼道訣，仙道訣，魔道訣，妖道訣，修羅訣，其中又細分無數枝節。本來各種法訣為不同道的人修煉，如果挎道修煉，輕則走火入魔，重則當場身死。木楓卻根據葉楓的體制把仙道，妖道，鬼道一股腦全傳給了他。木楓也沒說明白那個是仙道，那個是妖道。典型的填鴨式教育。反正我是教你了，明不明白亂不亂都是你的事。

那本《天機引靈決》記載的正是如今六界中各大門派，的絕密靈決。有些甚至已經失傳，書中記載繁雜，沒有絲毫規律，有的靈決甚至沒有名字，只有手勢和作用。天知道木楓是在那裏搞來的。

月光如水，葉楓坐在“床”凝視著那玉簡。玉簡圓柱型，如卷軸般打開。可是裏面連半個字也沒有，別說是字，連一個圖也沒有。葉楓爬在床上，眼睛瞪出來了。可是連一個花紋也沒找到。

葉楓嘆了口氣，朝窗外高聲罵道：“這玩意怎麽弄啊。你以為我是神仙啊。不教就能看懂。”

窗外除了風吹樹林之聲哪還有一點聲音。葉楓見沒聽見一點動靜。心情更加不爽，坐在床上就罵了起來。罵了半天，口都罵幹了也沒見半天動靜。

罵也罵累了，葉楓又是裝模作樣的盤腿坐在床上。五心朝天。心剛剛靜下來，忽覺四周勁風湧動。月光似乎都繞屋而轉。隨意擺在床邊的玉簡竟憑空飄了起來。

葉楓雙眼輕闔，隨不睜眼，只覺得眼前一片通透。玉簡之上竟隱隱約約有字浮現，不僅僅有字，竟似隱約有宇宙星辰，雙手手型隱在其中。葉楓一呆，竟然如此奇妙。剛想仔細琢磨稍一分神，所有文字竟然猛然消失不見。玉簡驟然落地。

葉楓差點跳起來又大罵起來，這回自己都不知道自己罵的是誰。罵自己把，不忍心，罵木楓吧，是自己分神。反正不管是誰，葉楓瘋狂一頓大罵。罵了幾個時辰，直到感覺累了才坐了下來。摒氣冥神又入起境來。

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