“師伯，你說還有混沌魔神活著，而且開辟了一方世界？可知有哪些？”山元聽到老子說還有魔神學那盤古開辟世界，不由的出聲的問道。

“我也不知，只是感覺有幾方世界若要降臨，爾好自為之。”老子言道。

山元也沒有過多糾纏這個，雖然他很想看西方神話中的諸神，可畢竟還沒有到來，現在既然問老子學問欠老子因果，何不欠多些？

山元不由的問道：“師伯，我見諸天大能斬屍問道，不知所斬善惡二屍何在？還有斬卻三屍，真是斬卻自己的感情嗎？”

老子言道：“修道三屍，那是自己善念，惡念和自我執念的具體所化，並不是斬卻三屍，使得自己忘情。我等修道是參悟大道，有時候情感會讓人理解方式放生誤解，故三屍斬卻，可以最大限量的以感情參悟大道。諸生誰無情，無一人敢稱自己忘情絕情。斬卻三屍，不能脫離本我，故大能三屍在自己的慶雲中，或顯話，或遁形。”

山元似懂非懂的點啦點頭。

老子言道：“你要立道，何以教化萬民。”

山元看著那外面川流不息的人群嘆道：“教化萬民，乃教之六藝：一曰五禮，二曰六樂，三曰五射，四曰五馭，五曰六書，六曰九數。”

山元頓立頓又言道：“我師言萬物皆有道，無論資質好壞，這天地萬物都可以教化。故我決心創立這教化世人後天努力之道，決定每個人一生之成就者，在先天資質外，當還有後天仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、九者也！”

山元看老子好像仔細的聽著，接著說道：“仁者愛人、義者正氣、禮者有德、智者聰敏、信者無妄、恕者寬容、忠者老實、孝乃是為人行事之基礎！有此九項美德教化世人，當使萬民修身養性，奮圖強，從而達到先天資質與後天教養一體，天人合一也！達者兼濟天下，窮者獨善其身。仁德之風曰儒、浩然義氣曰儒，今後我所傳之法為那在截教之下，在開一門為儒。“

老子含笑說道：“你之道，快成了。“

山元對老子叩首退去，山元繼續在這洪荒之中游歷，漸漸的山元來到洛河附近，看著那不斷為那洛妃上香的蕓蕓眾生，山元不由的浮現出那洛妃傾國傾城的笑臉。

山元隨手拿出一把古琴席地而坐，望著那洛水，想著那洛神傾國之蓉，慢慢的撥動著琴弦。

一首相思曲傳與四方，山元那那裏低吟著：“

卿似明月我似霧，霧隨月隱空留露。

只緣感卿一回顧，使我思卿朝與暮。

魂隨卿去終不悔,綿綿相思為卿苦。

相思苦，憑誰訴？遙遙不知卿何處。

婉轉的琴音訴說著一段淒美的故事，相識相戀卻不相守。

山元談了口氣，我之道該立了。山元獨步回到魯國，不斷的收徒講道。山元看著坐在自己下面的三千弟子，不由的笑道：“我道成了。”

只見山元一手拿著筆一手拿著戒尺看著下面三千弟子言道：“人有仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、九者也。仁者愛人、義者正氣、禮者有德、智者聰敏、信者無妄、恕者寬容、忠者老實、孝乃是為人行事之基礎！我以這九著為基礎立一家，因仁德之風曰儒、浩然義氣曰儒，故我之教化之道為儒。當以春秋筆和九戒尺鎮壓我之道。”

突然，一道白光沖天而起，上映日月，下稱江河，一種浩然之氣沖刷天地，這股氣息之中，無數的道德教化之事，讀書聲、管弦聲、聲聲入耳，種種明悟湧上心頭，同時對於這白光，心中有一種敬畏，心生拜服。

無邊功德落入山元體內，山元好像做出什麽決定是的，不由的大喊一聲：“斬。”只見山元神魂一分二，一位身著白衣的老者，他對山元拜道：“學生孔子，拜見本尊，恭喜本尊修為更進一步。”

山元看著孔子道:“你為截教孔子，教化萬民，走仙道。貧道卻要做那截教一山神，走神道。“

說完轉身不入星空，進入地仙界。

原來山元還以為斬卻三屍是可以一人多用，可是聽老子之言，卻是不同。不由的想到那後世的菩提老祖乃準提一分身，也是毫無法力。不由的想把自己一分為二，故把自己神魂斬掉一半。那孔子雖然有自己的記憶卻像自己的一個分身，可卻可以修道。

山元走入金鰲島，整個金鰲島冷冷清清。想那截教萬仙今卻幾人共存，不由的一陣傷感。

正在這個時候突然傳來一陣大道之音。

“貧道從此為釋迦摩尼，入主佛門，普度蒼生，救濟萬靈，脫苦海，共享極樂，無量天尊，無量壽佛。”

山元不由的直奔人間而去，只看見多寶所化的釋迦摩尼端坐六牙白象，白象口中含蓮花，瑞氣凝結，化為華蓋，高懸釋迦摩尼頭頂，有萬般瑞彩之光顯化，裊裊不絕，大氣非凡。渾身道氣散去，氣息不再犀利，反而一片祥和、光明，道道佛光透體而出，澄凈似琉璃。

多寶望著老子有對著東方拜道道：“弟子不孝。”

山元望著多寶道：“師兄你這樣做值得嗎？今截教還有幾人？”

多寶回頭看著山元道：“我在八景宮中，聽大師伯講道，欠下因果。只有為師伯立下佛教才能償還因果。不過師弟放心，我在無量量劫一定會回到截教，親自向師尊請罪。”

山元嘆息一聲，不知道怎麽做。對著多寶道：“還請師兄多多照顧長耳，不知道長耳現在怎麽樣。”

多寶點頭示意自己會照顧的。

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