第0554章無為而無不為
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第0554章 無為而無不為
羅豐陷入長久的沈思之中，這是他從未考慮過的問題，明明對修士而言，這是近乎道心誓言的重要問題，他卻一直視而不見，形同盲點，不曾思考過。
如今回想起來，發現修行於他而言，宛如呼吸一般重要而平凡，對每個人而言，呼吸是必須的，性命有關的，但從來不會有人特意去琢磨該怎麽呼吸，這是源自本能的一項本領，與生俱來。
然而，修行與呼吸畢竟不同，人沒有呼吸必然會死，沒有修行卻能活得好好的，羅豐若是修行世家的子弟，在長期耳濡目染的灌輸之下，或許會產生必須修行的念頭，將其視為生命的一部分。
可事實上，在六道宗兩名弟子接引門人之前，他並不曾接觸過與修行相關的事物，便是他也察覺到其中的怪異了，只是絞盡腦汁，也想不出緣由。
素媚見羅豐突然不開口說話，表情變得凝重起來，似是在天人交戰，心中沒來由的擔心起來，自己莫不是觸發了極其危險的話題？
修行的目標和意義，盡管不是必要，但大多數弟子都在踏足修行時，或是自行想通，或是由長輩引導，早早的定下了目標。
或許最初只是懵懂之言，如同學堂中夫子問學生將來的打算，十個裏面有九個會稱要考取功名，光宗耀祖，而現實中十個裏面有一個能做到便是難能可貴。可不管能不能實現，終歸是定下了目標，有了奮鬥的方向。
假如一名修士為此而煩惱，陷入迷惘之中，迷失了前進的方向，這可是足以引發心魔的隱患，而且修為越高的修士，會執著得越緊，陷得越深。
正如一個人剛起跑時，可以不在乎方向，隨意的撒丫子跑，哪怕跑錯方向也不可惜，大不了重新再來，可到了中途再煩惱目的地，就意味著前面的努力都可能付諸東流，必須選對方向。
素媚不曾想過，似羅豐這般理智而冷靜的人，居然都沒有考慮過“終身大事”，她不敢相信，可現實就擺在她眼前，不由得她不信。
正當她煩惱該如何收場的時候，就見羅豐忽而松開了眉頭，不再思考，欣喜的脫口而出：“你想到目標了？”
羅豐卻搖頭道：“暫時沒有，但這並不是需要立即就想通的事情不是嗎？未來的人生還很長，有的是機會慢慢思考這個問題，或許什麽時候就突然有了靈感，不必著急。”
素媚反而比他更著急：“你現在已經是八重境，且馬上就要踏入九重還虛，以你的進步速度，不出十年必能證道天人，在此之前若不定下目標，萬一碰上拷問道心的道劫，可是萬分兇險的境況。”
對此她深有體會，當初她以覺醒九幽素女為目標，視其為自身天命，後來發生自己僅僅是九幽素女轉世的容器的殘酷現實後，這一理想被挫動後，立即陷入茫然之中，整個人仿佛失去了魂兒，不知道接下來該做什麽，對任何事物都不在意，哪怕是自己的生命也不放心上，宛如一具行屍走肉。
當時若沒有得到羅豐開導，素媚要麽就死在冥界，萬劫不覆，要麽就被心魔吞噬，成為一具空空蕩蕩的人偶，不再有自我的思想，真正成為一件容器，直到九幽素女的意志占據軀體。
當然，現在她有了新的奮鬥目標，而且不止一個，其中最緊要的便是超越九幽素女，創下比九幽素女更多的豐功偉績。
“也許在此之前就能想通，就算想不通，那便避開這類道劫，總歸有辦法的，又不是沒有目標就不能修行。”
但羅豐卻是一副風輕雲淡的模樣，似乎真的不放心上：“沿途風光如此精彩，可以一邊欣賞一邊考慮這個問題，況且站得越高看得越遠，修為越高深，越能明心見性，屆時或許能更深入的看透自身所需，哪怕等到證道成聖再考慮不算遲，將修行視作呼吸，也不算壞事。”
“你若真能做到不縈於懷，倒也不緊要，心魔源自執著，你若能做到不以物喜，不以己悲，心魔就成了無根之萍，一旦無處依靠，也就不覆存在。”
素媚見羅豐不是故作從容，是真的不在意，便沒有繼續逼問，畢竟如此至關重要的事情，不是一拍腦門就能想出來的，想逼也逼不出來，倒不如任其自然，放輕語氣道：“你的心態倒是符合道家的思想，清靜無為，任其自然，不執意於目的，只因為想要修行而修行，不過這麽高深的心境，卻非是凡夫俗子能觸及的，身處萬欲俗世，哪能不沾紅塵？”
道家說無為，實為無不為，真把人家當做不思進取便錯謬潛力，不過世上的確有那麽一類功法經文，你越是想要將它修煉成功，執念越深，越是進度緩慢，如果你不把它放心上，任其自然，結果反而能水到渠成。
不僅道家如此，佛門中亦有不少類似的功法，皆屬於被修士們無視的那一類。
如果沒有想要修煉成功的執念，選擇這門功法做什麽？而一旦選了這門功法，就代表你生出了執念，所以最後肯定無法成功。
這便形成了悖論，能成功的不會選這類功法，選這類功法的不會成功，到頭來這類功法秘籍全扔在角落裏吃灰。
興許是因為問了修行的問題，素媚被觸發了少許領悟，終於能下定決心，開口道：“見郎君如此勤奮，奴家亦受激勵，生出幾分不服輸的幹勁，故而打算先離開一段時日，在此向郎君告別。”
在這段日子的朝夕相處下，她領悟到一件事情，以羅豐修行速度，自己若不加快腳步，遲早會被甩開，屆時她幫不上羅豐，甚至會成為拖累，又有何顏面說想待在身旁。
修士不同凡人，俗世的家庭或許有‘男主外女主內’、‘女人依附男人’的思想，即便做個無憂無慮的小女人，也不是不可，但道侶可是相互扶持，互相依靠的關系，絕不是一方成為另一方的累贅，至少素媚不想做那寄生蟲似的的道侶。
試想將來彼此修為差距變大，等羅豐外出試煉，或者遇上困難時，只會尋他人做幫手，而不會考慮自己，這絕不是素媚所期待的未來。
素媚算是看明白了，想要待在羅豐的身旁，首先就得跟上他的腳步，想要拉近關系，成為親密的存在，必須得證明自己有能力幫上忙，如此才算是有資格待在旁邊，其餘如美色、溫柔、體貼等，皆不是羅豐所看重的素質。
“唉，溫柔鄉，英雄冢……一旦沈迷其中，便難以自拔，這數月來，奴家的修行被落下許多，卻是得加倍努力，迎頭趕上才行。接下來，奴家也該想想凝練何種地煞才是。”素媚故意唉聲嘆氣的說道。
不論其他，既然想要永世陪伴，至少也得達成長生才行，只求朝朝暮暮，這可不是素媚的風格，要爭，便該一爭到底，貪婪無度。
“對了，谷桐一事，奴家已向宗門回稟，上面已經承認郎君是懸命峰之主，對峰上任務事物皆有處置權。”臨行前，素媚說了一句。
她在懸命峰住了一段時日，自然發現了谷桐的秘密，但沒有放心上，以羅豐現今的成就，宗門又不是傻瓜，豈會為了一個死去的天才而刁難一個活著的天才。
事實上，結果也如其所料。所謂處置權，就是承認羅豐可以擁有谷桐的遺物，而宗門不會討取分文，昔年擔憂之事，到如今，只是微不足道的小事，包括送谷桐屍體回鄉，也由宗門包辦。
待素媚離開後，懸命峰又恢覆了往常的寂冷，盡管多了一些靈禽靈獸，可終究不能與人相提並論。
羅豐也不在意，只琢磨道：“接下來，該著手凝練天罡，突破九重還虛了。”
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羅豐陷入長久的沈思之中，這是他從未考慮過的問題，明明對修士而言，這是近乎道心誓言的重要問題，他卻一直視而不見，形同盲點，不曾思考過。
如今回想起來，發現修行於他而言，宛如呼吸一般重要而平凡，對每個人而言，呼吸是必須的，性命有關的，但從來不會有人特意去琢磨該怎麽呼吸，這是源自本能的一項本領，與生俱來。
然而，修行與呼吸畢竟不同，人沒有呼吸必然會死，沒有修行卻能活得好好的，羅豐若是修行世家的子弟，在長期耳濡目染的灌輸之下，或許會產生必須修行的念頭，將其視為生命的一部分。
可事實上，在六道宗兩名弟子接引門人之前，他並不曾接觸過與修行相關的事物，便是他也察覺到其中的怪異了，只是絞盡腦汁，也想不出緣由。
素媚見羅豐突然不開口說話，表情變得凝重起來，似是在天人交戰，心中沒來由的擔心起來，自己莫不是觸發了極其危險的話題？
修行的目標和意義，盡管不是必要，但大多數弟子都在踏足修行時，或是自行想通，或是由長輩引導，早早的定下了目標。
或許最初只是懵懂之言，如同學堂中夫子問學生將來的打算，十個裏面有九個會稱要考取功名，光宗耀祖，而現實中十個裏面有一個能做到便是難能可貴。可不管能不能實現，終歸是定下了目標，有了奮鬥的方向。
假如一名修士為此而煩惱，陷入迷惘之中，迷失了前進的方向，這可是足以引發心魔的隱患，而且修為越高的修士，會執著得越緊，陷得越深。
正如一個人剛起跑時，可以不在乎方向，隨意的撒丫子跑，哪怕跑錯方向也不可惜，大不了重新再來，可到了中途再煩惱目的地，就意味著前面的努力都可能付諸東流，必須選對方向。
素媚不曾想過，似羅豐這般理智而冷靜的人，居然都沒有考慮過“終身大事”，她不敢相信，可現實就擺在她眼前，不由得她不信。
正當她煩惱該如何收場的時候，就見羅豐忽而松開了眉頭，不再思考，欣喜的脫口而出：“你想到目標了？”
羅豐卻搖頭道：“暫時沒有，但這並不是需要立即就想通的事情不是嗎？未來的人生還很長，有的是機會慢慢思考這個問題，或許什麽時候就突然有了靈感，不必著急。”
素媚反而比他更著急：“你現在已經是八重境，且馬上就要踏入九重還虛，以你的進步速度，不出十年必能證道天人，在此之前若不定下目標，萬一碰上拷問道心的道劫，可是萬分兇險的境況。”
對此她深有體會，當初她以覺醒九幽素女為目標，視其為自身天命，後來發生自己僅僅是九幽素女轉世的容器的殘酷現實後，這一理想被挫動後，立即陷入茫然之中，整個人仿佛失去了魂兒，不知道接下來該做什麽，對任何事物都不在意，哪怕是自己的生命也不放心上，宛如一具行屍走肉。
當時若沒有得到羅豐開導，素媚要麽就死在冥界，萬劫不覆，要麽就被心魔吞噬，成為一具空空蕩蕩的人偶，不再有自我的思想，真正成為一件容器，直到九幽素女的意志占據軀體。
當然，現在她有了新的奮鬥目標，而且不止一個，其中最緊要的便是超越九幽素女，創下比九幽素女更多的豐功偉績。
“也許在此之前就能想通，就算想不通，那便避開這類道劫，總歸有辦法的，又不是沒有目標就不能修行。”
但羅豐卻是一副風輕雲淡的模樣，似乎真的不放心上：“沿途風光如此精彩，可以一邊欣賞一邊考慮這個問題，況且站得越高看得越遠，修為越高深，越能明心見性，屆時或許能更深入的看透自身所需，哪怕等到證道成聖再考慮不算遲，將修行視作呼吸，也不算壞事。”
“你若真能做到不縈於懷，倒也不緊要，心魔源自執著，你若能做到不以物喜，不以己悲，心魔就成了無根之萍，一旦無處依靠，也就不覆存在。”
素媚見羅豐不是故作從容，是真的不在意，便沒有繼續逼問，畢竟如此至關重要的事情，不是一拍腦門就能想出來的，想逼也逼不出來，倒不如任其自然，放輕語氣道：“你的心態倒是符合道家的思想，清靜無為，任其自然，不執意於目的，只因為想要修行而修行，不過這麽高深的心境，卻非是凡夫俗子能觸及的，身處萬欲俗世，哪能不沾紅塵？”
道家說無為，實為無不為，真把人家當做不思進取便錯謬潛力，不過世上的確有那麽一類功法經文，你越是想要將它修煉成功，執念越深，越是進度緩慢，如果你不把它放心上，任其自然，結果反而能水到渠成。
不僅道家如此，佛門中亦有不少類似的功法，皆屬於被修士們無視的那一類。
如果沒有想要修煉成功的執念，選擇這門功法做什麽？而一旦選了這門功法，就代表你生出了執念，所以最後肯定無法成功。
這便形成了悖論，能成功的不會選這類功法，選這類功法的不會成功，到頭來這類功法秘籍全扔在角落裏吃灰。
興許是因為問了修行的問題，素媚被觸發了少許領悟，終於能下定決心，開口道：“見郎君如此勤奮，奴家亦受激勵，生出幾分不服輸的幹勁，故而打算先離開一段時日，在此向郎君告別。”
在這段日子的朝夕相處下，她領悟到一件事情，以羅豐修行速度，自己若不加快腳步，遲早會被甩開，屆時她幫不上羅豐，甚至會成為拖累，又有何顏面說想待在身旁。
修士不同凡人，俗世的家庭或許有‘男主外女主內’、‘女人依附男人’的思想，即便做個無憂無慮的小女人，也不是不可，但道侶可是相互扶持，互相依靠的關系，絕不是一方成為另一方的累贅，至少素媚不想做那寄生蟲似的的道侶。
試想將來彼此修為差距變大，等羅豐外出試煉，或者遇上困難時，只會尋他人做幫手，而不會考慮自己，這絕不是素媚所期待的未來。
素媚算是看明白了，想要待在羅豐的身旁，首先就得跟上他的腳步，想要拉近關系，成為親密的存在，必須得證明自己有能力幫上忙，如此才算是有資格待在旁邊，其餘如美色、溫柔、體貼等，皆不是羅豐所看重的素質。
“唉，溫柔鄉，英雄冢……一旦沈迷其中，便難以自拔，這數月來，奴家的修行被落下許多，卻是得加倍努力，迎頭趕上才行。接下來，奴家也該想想凝練何種地煞才是。”素媚故意唉聲嘆氣的說道。
不論其他，既然想要永世陪伴，至少也得達成長生才行，只求朝朝暮暮，這可不是素媚的風格，要爭，便該一爭到底，貪婪無度。
“對了，谷桐一事，奴家已向宗門回稟，上面已經承認郎君是懸命峰之主，對峰上任務事物皆有處置權。”臨行前，素媚說了一句。
她在懸命峰住了一段時日，自然發現了谷桐的秘密，但沒有放心上，以羅豐現今的成就，宗門又不是傻瓜，豈會為了一個死去的天才而刁難一個活著的天才。
事實上，結果也如其所料。所謂處置權，就是承認羅豐可以擁有谷桐的遺物，而宗門不會討取分文，昔年擔憂之事，到如今，只是微不足道的小事，包括送谷桐屍體回鄉，也由宗門包辦。
待素媚離開後，懸命峰又恢覆了往常的寂冷，盡管多了一些靈禽靈獸，可終究不能與人相提並論。
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