字庫的前世今生
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字庫的前世今生
柳石卻在南街口外的字庫看熱鬧。
所謂字庫乃是一座六、七米高，中間實心的塔形建築，造得古香古色，底座鑿有蓮花和彩俑，塔身、塔檐上也有彩繪。
頂層六角飛檐上有風鈴數枚，這風鈴好怪，在大南風中只是無聲地擺動，北風吹拂，它才發出細碎的鈴聲。
實際可能是南風呼呼，把風鈴聲給淹沒了。
這塔形建築的功用是焚燒字紙。據說過去讀書人所廢棄的字紙，專要拿到這裏燒化。
它的建築年代因縣志殘缺，塔座上又無碑文之類，故不可考。子羽在其正面發現有幾匹漢磚，但這顯然是有意嵌上去的，不能據此說它建於漢代。
臨解放前不久，本地一個父親是盲人的人曾集資修繕過，故而看上去還新。
這裏設郡置縣雖可上溯至漢，但是這金河邊一帶壩子，明清至近代都是稱為“水田族”的彜胞一個分支在此耕種，其後來習慣衣服漸同於漢民。
至19世紀這裏也只是個半開化地區，何以會專為燒字紙而建造字庫？
知青閑聊時對此質疑：扳起指頭數過去全清廟鄉識字的人，恐怕兩只手就足夠。
就有人提出大膽合理的設想：會不會是因諸葛亮經此南征，後人所修的一座紀念性建築？知青們對這個說法比較滿意，覺得在此落戶和生活更有意義了，拿小刀在上面亂刻畫的勢頭為之收斂。
本地人崇拜這座字庫。民間傳說盲人之所以眼瞎，乃是前生糟踏字紙的報應，所以清廟和附近幾鄉的盲人，趁著今世，對字紙都倍加愛惜，以圖來生。
他們到處收集字紙，在這裏磕頭焚燒。然而，舊社會此地很難見到紙片，真不知這許多四、五十歲前世糟蹋字紙的人從何而來？
知青說：“可能是因為清廟有座字庫，所以別處要投胎當瞎子的鬼，都投胎到這裏來了。”
又有的說：“怕是鬼魂在陰間添了兒孫，鬼兒鬼孫紛紛投胎呢！”聽的人哈哈大笑。
實際上，風沙大，衛生習慣差，這才有可能是金河流域盲人和眼病患者多的原因。
盲人既多，字庫就不冷清。字庫是盲人的命，是他們的來生。
這裏隨時都可以看見幾個盲人，在用敏感的手指摸索蓮花和羅漢浮雕，臉上浮起半是欣慰半是迷惘的表情。
冬天逢著天陰，北風颼颼，行人凍得疙疙縮縮，穿得比普通行人更破爛的盲人們卻聚在此處聆聽風鈴，一個個面露微笑，胸中似有一盆炭火。
聽風鈴絮語，如聞仙樂呀！百聽不厭，永聽不厭。據說去冬有個會算命的盲人聽著聽著哭了，說風鈴有變徵之聲，其悲音乎？
因各地拆廟，弄得山神土地無家可歸，求神拜佛者無處奉香，就有些明眼人到字庫燒香叩頭，將它的功能擴大化了。唉，因此而導致了字庫的悲劇麽？紅魏兵破四舊字庫首當其沖。
炸字庫的時間定在趕場天將要散場時，太陽離落山還有兩篙竿高，這時過路和圍觀者少一些，減少誤傷的可能性。
因革命不是請客吃飯，不是做文章，不是繪畫繡花。革命是暴動，要造成聲勢，讓四鄉群眾乃至縣上知道清廟中學紅魏兵幹了這樁驚天地泣鬼神的事業，所以在趕場天散場之際爆炸最合適。
眾盲人自然不允。幾十個臉孔黧黑、衣衫襤褸的盲人在字庫周圍坐了三圈，面容陰沈蘊怒，誓史保衛這座神聖建築。
站在他們陣營的還有一些農民，主要是盲人家屬，他們手執扁擔鋤頭，怒目圓睜，在字庫北風頭排成了一堵厚墻，儼然盲人們的堅強後盾。
清廟初中小將和三個老師、兩個校工組成的造返兵團排成了五排，每排二十多人。前排舉著十幅畫像和十幾塊語錄牌，尾排有數桿紅旗招展。炸藥、□□和鋼釬、鐵鍬等物藏在隊伍中間。
知青《銀鋤戰鬥隊》卻聚在字庫南風頭，充當第三種勢力。他們勸紅魏兵采用拆毀方式，反對使用炸藥，因為使用炸藥不光容易傷人，飛起的石雨還將危害附近的碾房和農田。
但是紅魏兵既拆不來，也不肯下這番苦力，還覺得這樣遠不如炸有聲勢，雙方爭執了一陣。
《銀鋤戰鬥隊》因是中間派，所以只是隨意站著，不成其為隊伍，但他們實際上是偏向盲人一邊，不準紅魏兵采取武-鬥。
字庫離公路十幾米遠，站在公路和周圍田壩觀看的人成百上千。柳石站在《銀鋤》隊伍邊上，正和劉志昆等人議論風鈴夜哭的傳聞，所謂風鈴的變徵之聲現在已傳說成風鈴的哭聲了。
柳石笑問劉志昆迷不迷信，劉志昆道：“我是徹底的唯物主義者！但是很怪，這話我早就聽說了，不是現在要炸它了才傳出來的。”
這時水秀跑來找到了柳石。柳石聽說三旋被捆，雖然對眼前的熱鬧場面戀戀不舍，仍只得和水秀回到街上。但他一人怎麽成得了氣候？
剛好碰上幾乎是吃條條跑到三角地來買煙的小刁，一打聽知道瘦狼等人在茶館。柳石大喜，忙跟著小刁到茶館來。
瘦狼這群人在紋革中率先造反，他們的口號，不僅要砸爛□□的狗頭，還要砸爛“鳧上水”知青的狗頭。所謂鳧上水，就是表現積極、討好領導。譬如清廟《銀鋤》，瘦狼等就視之為眼中釘肉中刺，必欲除之而後快。
這時瘦狼在牌桌邊獨坐一條長凳，坐膩了就在上面蹲一會兒，然後又坐著。其軍師鷺鷥腿沒打牌，坐在一邊看紋革小報，嗑瓜子兒。
幾個沒打牌的，拿賣茶的老頭兒尋開心。有人說：“哎，老頭，你這茶，咋個二遍水吃起來就沒味道了？”
另一個接過去說：“哼，豈只是沒有味道，還有股糊臭氣色！怕是人家泡過的二道茶葉，你拿來晾幹水氣，在火上炒幾鍋鏟，又抓出來給我們泡茶？”
大家道：“嗯，硬是！”
“老頭兒，是不是呀？快點交待！”
老頭氣得鼓眼，半張的口中呲出幾粒黃牙，喘息著，肉腮連同上面幾莖短髭抖個不停。他喉嚨裏含混地嘰咕了幾句，轉身縮進竈屋去了。
這時夜壺從後門走入，他是去字庫探看情況的，對鷺鷥腿道：“腿哥！他炸個哇！瞎子圍了裏三層外三層，硬要炸，不出人命才怪！”
鷺鷥腿對字庫倒有幾分愛惜，就說：“那好。”
夜壺道：“好個，炸了才好！”
鷺鷥腿道：“啥子意思？”
夜壺說：“《銀鋤》那一夥子人都在那裏，我們要掃蕩《銀鋤》，正是時候！”
鷺鷥腿問：“他們是站在哪一邊？”
夜壺說：“他們表面上是在看熱鬧，實際上是衛護瞎子的，不準紅魏兵動武。”
鷺鷥腿沈吟不語。夜壺朝瘦狼道：“狼哥，《銀鋤》一夥子人都在字庫，下手哇！”
瘦狼喉嚨裏“哦”了一聲，臉都不轉，仍全神貫註地出牌。
鷺鷥腿說：“你慌啥子？等他們兩邊打起來了，再去不遲。”
就有幾人道：“腿哥高明！等龜兒子兩邊打得差不多了，我們去撿腳子！”
撿腳子意思是收拾殘局。鷺鷥腿就對一人說：“你去看著，兩邊要打了，馬上來報告。”這人去了。
繼而刁德一也離開了，精赤條條跑到三角地去買香煙，板凳位置被坐中位的人移過來填滿。夜壺就走去擠了擠，尖起小半邊屁-股坐下，叫道：“老頭，再泡碗茶！”
同時就摸出一枚五分的硬幣，豎起朝桌上一摔，硬幣狠勁地跳起來，“啵”一聲掉進瘦狼的茶碗。
老頭兒送來茶碗沖上，大夥兒擠眉弄眼，看他怎樣取那枚硬幣。
老頭因見碗裏只剩下殘湯，就把茶碗側著，露出了硬幣邊兒，伸一根骨節嶙峋的小手指，指甲足有半寸長，一撥，硬幣就貼著碗壁上來了。
兩根指頭夾著，摔了摔水。
夜壺嚷道：“不要了，不要了！你指甲屎洗在茶水裏，賠碗茶來！”眾人一齊起哄，老頭嘰嘰咕咕去換了茶碗，沖上水。
瘦狼卻把手指勾著敲敲桌子，說道：“夜壺，把這碗茶錢給老板。”夜壺不睬。
瘦狼手在他後腦勺上一拍。夜壺驚叫道：“哎喲，狼哥！我沒得錢！”
瘦狼說：“沒錢？我曉得你錢藏在□□裏面，塞個卷卷，我叫個人摸。”
夜壺道：“狼哥，我曉得，你肯定是看起了老頭在竈背後燒火的女娃兒！哼，一副猴子屁股臉，送我都不要。”
眾人笑得拍桌子跺腳。
瘦狼也咯咯地笑，笑過了拿兩根手指卡在夜壺後頸上，卡得他低下頭去，爹呀媽呀亂叫。
眾人都拍手打哈哈：“倒夜壺了！倒夜壺了！”
瘦狼又拿煙頭去燒他的小胡子，嗤地一聲，一股糊臭味。夜壺驚風火扯地尖嚎起來。瘦狼道：“給不給？”
“給給給！”
“給五塊！”
“我的天，打死都沒有，除非賣褲兒！”
鷺鷥腿說：“好，給一塊，給一塊！”
夜壺頭被掐住了擡不起來，摸出張票子，卻是兩元的。瘦狼“刷”撕成兩半，還他半張。
老頭不肯接那半張，有人就硬往他氈帽夾縫裏插，說：“銀行換，半張換一塊！”
夜壺哪能白吃這個虧，過會就悄悄抓起一只茶蓋兒，兩只大姆指甲對攏掐住，一運力氣，蓋兒裏面絲了條細縫，面子無損。
旁邊看見的人就笑著做怪象，又偷偷遞一只給他，讓他繼續表演絕技。
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柳石卻在南街口外的字庫看熱鬧。
所謂字庫乃是一座六、七米高，中間實心的塔形建築，造得古香古色，底座鑿有蓮花和彩俑，塔身、塔檐上也有彩繪。
頂層六角飛檐上有風鈴數枚，這風鈴好怪，在大南風中只是無聲地擺動，北風吹拂，它才發出細碎的鈴聲。
實際可能是南風呼呼，把風鈴聲給淹沒了。
這塔形建築的功用是焚燒字紙。據說過去讀書人所廢棄的字紙，專要拿到這裏燒化。
它的建築年代因縣志殘缺，塔座上又無碑文之類，故不可考。子羽在其正面發現有幾匹漢磚，但這顯然是有意嵌上去的，不能據此說它建於漢代。
臨解放前不久，本地一個父親是盲人的人曾集資修繕過，故而看上去還新。
這裏設郡置縣雖可上溯至漢，但是這金河邊一帶壩子，明清至近代都是稱為“水田族”的彜胞一個分支在此耕種，其後來習慣衣服漸同於漢民。
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就有人提出大膽合理的設想：會不會是因諸葛亮經此南征，後人所修的一座紀念性建築？知青們對這個說法比較滿意，覺得在此落戶和生活更有意義了，拿小刀在上面亂刻畫的勢頭為之收斂。
本地人崇拜這座字庫。民間傳說盲人之所以眼瞎，乃是前生糟踏字紙的報應，所以清廟和附近幾鄉的盲人，趁著今世，對字紙都倍加愛惜，以圖來生。
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又有的說：“怕是鬼魂在陰間添了兒孫，鬼兒鬼孫紛紛投胎呢！”聽的人哈哈大笑。
實際上，風沙大，衛生習慣差，這才有可能是金河流域盲人和眼病患者多的原因。
盲人既多，字庫就不冷清。字庫是盲人的命，是他們的來生。
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因各地拆廟，弄得山神土地無家可歸，求神拜佛者無處奉香，就有些明眼人到字庫燒香叩頭，將它的功能擴大化了。唉，因此而導致了字庫的悲劇麽？紅魏兵破四舊字庫首當其沖。
炸字庫的時間定在趕場天將要散場時，太陽離落山還有兩篙竿高，這時過路和圍觀者少一些，減少誤傷的可能性。
因革命不是請客吃飯，不是做文章，不是繪畫繡花。革命是暴動，要造成聲勢，讓四鄉群眾乃至縣上知道清廟中學紅魏兵幹了這樁驚天地泣鬼神的事業，所以在趕場天散場之際爆炸最合適。
眾盲人自然不允。幾十個臉孔黧黑、衣衫襤褸的盲人在字庫周圍坐了三圈，面容陰沈蘊怒，誓史保衛這座神聖建築。
站在他們陣營的還有一些農民，主要是盲人家屬，他們手執扁擔鋤頭，怒目圓睜，在字庫北風頭排成了一堵厚墻，儼然盲人們的堅強後盾。
清廟初中小將和三個老師、兩個校工組成的造返兵團排成了五排，每排二十多人。前排舉著十幅畫像和十幾塊語錄牌，尾排有數桿紅旗招展。炸藥、□□和鋼釬、鐵鍬等物藏在隊伍中間。
知青《銀鋤戰鬥隊》卻聚在字庫南風頭，充當第三種勢力。他們勸紅魏兵采用拆毀方式，反對使用炸藥，因為使用炸藥不光容易傷人，飛起的石雨還將危害附近的碾房和農田。
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《銀鋤戰鬥隊》因是中間派，所以只是隨意站著，不成其為隊伍，但他們實際上是偏向盲人一邊，不準紅魏兵采取武-鬥。
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瘦狼這群人在紋革中率先造反，他們的口號，不僅要砸爛□□的狗頭，還要砸爛“鳧上水”知青的狗頭。所謂鳧上水，就是表現積極、討好領導。譬如清廟《銀鋤》，瘦狼等就視之為眼中釘肉中刺，必欲除之而後快。
這時瘦狼在牌桌邊獨坐一條長凳，坐膩了就在上面蹲一會兒，然後又坐著。其軍師鷺鷥腿沒打牌，坐在一邊看紋革小報，嗑瓜子兒。
幾個沒打牌的，拿賣茶的老頭兒尋開心。有人說：“哎，老頭，你這茶，咋個二遍水吃起來就沒味道了？”
另一個接過去說：“哼，豈只是沒有味道，還有股糊臭氣色！怕是人家泡過的二道茶葉，你拿來晾幹水氣，在火上炒幾鍋鏟，又抓出來給我們泡茶？”
大家道：“嗯，硬是！”
“老頭兒，是不是呀？快點交待！”
老頭氣得鼓眼，半張的口中呲出幾粒黃牙，喘息著，肉腮連同上面幾莖短髭抖個不停。他喉嚨裏含混地嘰咕了幾句，轉身縮進竈屋去了。
這時夜壺從後門走入，他是去字庫探看情況的，對鷺鷥腿道：“腿哥！他炸個哇！瞎子圍了裏三層外三層，硬要炸，不出人命才怪！”
鷺鷥腿對字庫倒有幾分愛惜，就說：“那好。”
夜壺道：“好個，炸了才好！”
鷺鷥腿道：“啥子意思？”
夜壺說：“《銀鋤》那一夥子人都在那裏，我們要掃蕩《銀鋤》，正是時候！”
鷺鷥腿問：“他們是站在哪一邊？”
夜壺說：“他們表面上是在看熱鬧，實際上是衛護瞎子的，不準紅魏兵動武。”
鷺鷥腿沈吟不語。夜壺朝瘦狼道：“狼哥，《銀鋤》一夥子人都在字庫，下手哇！”
瘦狼喉嚨裏“哦”了一聲，臉都不轉，仍全神貫註地出牌。
鷺鷥腿說：“你慌啥子？等他們兩邊打起來了，再去不遲。”
就有幾人道：“腿哥高明！等龜兒子兩邊打得差不多了，我們去撿腳子！”
撿腳子意思是收拾殘局。鷺鷥腿就對一人說：“你去看著，兩邊要打了，馬上來報告。”這人去了。
繼而刁德一也離開了，精赤條條跑到三角地去買香煙，板凳位置被坐中位的人移過來填滿。夜壺就走去擠了擠，尖起小半邊屁-股坐下，叫道：“老頭，再泡碗茶！”
同時就摸出一枚五分的硬幣，豎起朝桌上一摔，硬幣狠勁地跳起來，“啵”一聲掉進瘦狼的茶碗。
老頭兒送來茶碗沖上，大夥兒擠眉弄眼，看他怎樣取那枚硬幣。
老頭因見碗裏只剩下殘湯，就把茶碗側著，露出了硬幣邊兒，伸一根骨節嶙峋的小手指，指甲足有半寸長，一撥，硬幣就貼著碗壁上來了。
兩根指頭夾著，摔了摔水。
夜壺嚷道：“不要了，不要了！你指甲屎洗在茶水裏，賠碗茶來！”眾人一齊起哄，老頭嘰嘰咕咕去換了茶碗，沖上水。
瘦狼卻把手指勾著敲敲桌子，說道：“夜壺，把這碗茶錢給老板。”夜壺不睬。
瘦狼手在他後腦勺上一拍。夜壺驚叫道：“哎喲，狼哥！我沒得錢！”
瘦狼說：“沒錢？我曉得你錢藏在□□裏面，塞個卷卷，我叫個人摸。”
夜壺道：“狼哥，我曉得，你肯定是看起了老頭在竈背後燒火的女娃兒！哼，一副猴子屁股臉，送我都不要。”
眾人笑得拍桌子跺腳。
瘦狼也咯咯地笑，笑過了拿兩根手指卡在夜壺後頸上，卡得他低下頭去，爹呀媽呀亂叫。
眾人都拍手打哈哈：“倒夜壺了！倒夜壺了！”
瘦狼又拿煙頭去燒他的小胡子，嗤地一聲，一股糊臭味。夜壺驚風火扯地尖嚎起來。瘦狼道：“給不給？”
“給給給！”
“給五塊！”
“我的天，打死都沒有，除非賣褲兒！”
鷺鷥腿說：“好，給一塊，給一塊！”
夜壺頭被掐住了擡不起來，摸出張票子，卻是兩元的。瘦狼“刷”撕成兩半，還他半張。
老頭不肯接那半張，有人就硬往他氈帽夾縫裏插，說：“銀行換，半張換一塊！”
夜壺哪能白吃這個虧，過會就悄悄抓起一只茶蓋兒，兩只大姆指甲對攏掐住，一運力氣，蓋兒裏面絲了條細縫，面子無損。
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