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第650章

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第650章

殷渺渺以前讀十四洲的歷史,最鮮明的一個印象便是“延續”。

古神死,新神生;諸神滅,人長存。

新神的力量來源於古神,人的起源又在於新神的繁衍。

一代又一代,薪火相傳,仿佛一條從未斷絕的河流。

而與她前世的傳說不同,首先,十四洲確實有“天命論”發芽的土壤——所有的興盛,都必然伴隨著某一者的消亡——和“絕地天通,人神不擾,各得其序”的情況有很大區別。

其次,中國神話中,神和人之間有三皇五帝的過渡期。無論是伏羲、炎帝還是黃帝,身上都有神的血統,但同時,他們帶領著人類走出了蠻荒,學會了使用火和工具,種植可實用的農作物,從愚昧走向文明。

至於十四洲,古籍中並無太多的記載,但殷渺渺現在用眼睛看到了。

這同樣是一個十分混亂的時期。

之前說過,從上古時代到中古時代,新神的力量由盛而衰,最終徹底消失,只留下了沒有神力的人。而人又有兩個時期,遺輝紀的人保留了神明不老不死的能力,以至於人□□炸,致使天道建立生死輪回的新秩序。

在這兩個時期的交替階段,不可避免地出現了一些問題。

比如,從前的傳承都是靠血脈延續的。就如小鳳凰,它關於鳳凰的力量與法術,全都篆刻在神識深處,到達某個境界便會觸發,生而知之,不必學習(然並卵,這不是它學渣的理由)。

人雖然沒有這樣的血緣傳承,卻不老不死。所有的知識都掌握在領導人類的“巫”的手裏,人們只要聽從“巫”的吩咐,就知道該做什麽,不該做什麽。

但如今,巫會死。

什麽果實可以吃,什麽草藥能夠治病,什麽地方才能度過難捱的冬天……所有的知識,都必須傳遞給新的巫。

口耳相傳,問題多多。

假如聽講的記性不太好,就會記錯,倘若巫死的突然,沒有交代遺言的機會,那麽許多知識就會失傳。

久而久之,必會出現傳承的斷層。

如今,人們還記得曾經有諸神之戰,記得神獸稱霸四方,但神是什麽樣的,無法描述,如何使用力量,早已遺忘。

人不得不去發現世界,探索世界,以及,理解世界。

這會兒在河邊參悟的人,名叫傳,乃是部落“熾”的巫。

(必須說明的是,此時此刻,殷渺渺並不知曉他的身份與來歷,只是為著敘述方便,提前點破,也無不可。)

與印象中神神道道的形象不同,這個巫身材矮小,皮膚幹糙如砂紙,只有一雙眼睛明亮深邃,不同凡響。

他看到突然出現的殷渺渺,既不曾戒備防範,也不大驚小怪,只是用很平和的聲音說了一句話。

這是十分陌生的語言,殷渺渺沒有聽懂,道:“你說的話我聽不懂。”

巫傳思索片刻,指了指自己,道:“傳。”

她懂了,指著他喚“傳”,再指向自己道:“素微。”

“素微。”他很精準地叫出了她的名字。

殷渺渺彎起了唇角,莫名感到高興,繼續嘗試與之交流:“你在做什麽?”一邊問,一邊輔佐手勢與表情。

巫傳看懂了她的疑惑,指了指河水,而後用樹枝在地上畫出了三條波浪線。

殷渺渺心中微訝。

他指著波浪線,念出了一個簡單的音節。

殷渺渺懂了,指著河水,重覆了一遍這個音。

巫傳點頭。

於是,殷渺渺明白了,他在造字。

她驚訝又欣喜,從未想到自己會在如此隨意的情況下,見證人類歷史上最了不起的一刻。

更不可思議的事還在後面。

巫傳用樹枝在地上的“水”字(姑且認為這個字是水吧)上點了點,而後,一縷濕潤的水汽冒了出來。

幹涸的土壤忽然變深,仿佛空氣中的水被無形的力量聚集於樹枝下。不出片刻,一窪淺水便集聚在了字上。

殷渺渺怔住——不止是字?是……符文?

巫傳把樹枝遞給她,讓出了一片空地。

殷渺渺遲疑片刻,接過樹枝,以罕見的笨拙姿態,一筆一劃地仿寫了一個“水”。她自忖寫得不差,然而,什麽也沒有發生。

巫傳笑了笑,微微搖頭。

她露出十分疑惑的表情。

巫傳指著水,說了句她聽不懂的話。看她難以理解,便用手指著眼睛,搖頭,指了指胸口,點頭。

不要用眼睛,用心?

殷渺渺趕忙集中精神,再度書寫了一次。

仍然失敗。

氣氛有一點點的尷尬。

巫傳陷入了思索。

殷渺渺也在觀察著他。一個明顯生活在蠻荒時期的原始人,懂得造字並不稀奇,文字原本就是這麽來的,但其文字居然有類似於符文的效果,便不同尋常了。

而且,他們發生了交流。

這是特殊的幻境,還是真切的現實?

兩人各有思量,一時都未說話。

恰在此時,遠處傳來爭執吵鬧的聲音。殷渺渺被打斷了思緒,擡首望去,只見梅枕石慌不擇路地跑過來,衣衫淩亂,後面有幾個年輕女郎正追著他,個個袒露上身,裹著皮裙,膚色如蜜糖般呈現微微的褐色,手裏都拿著石斧木棒等武器。

好像原始社會都是母系氏族……咳,不能笑不能笑。殷渺渺努力繃著臉,但梅枕石的表情實在太可笑了,驚恐與不可思議交織,她最終沒忍住,直接笑場。

而那幾個女郎似乎很畏懼巫傳,面面相覷著放慢了腳步。

梅枕石一溜煙跑到殷渺渺背後,懇切道:“真君,救我。”

殷渺渺沒理他,暗忖道:原本元嬰修士的身體強健,不懼尋常兵刃,倒也不必怕她們,但傳能使用符文,幾乎與法術無異,能不得罪還是不要得罪得好。

此時,巫傳和那幾個女郎說了幾句話。其中一個跑開了,片刻後,一個身材高挑的女子走了過來,氣勢非凡,一看便是首領。

她與巫傳交談了幾句,轉頭呵斥了那幾個女郎。她們面露不舍,一步三回頭地走了。

巫傳指著女郎,道:“瞳。”又指著殷渺渺介紹,“素微。”

於是,雙方都知道了彼此的姓名。

瞳問了巫傳幾句話,對方作答。她便點點頭,指了指叢林深處,對他們招手。

梅枕石低聲道:“似乎是邀請我們過去。”

“我知道。”殷渺渺猶豫了下,吩咐他,“你去把冷玉帶過來。”

梅枕石一口答應下來,心想,關鍵時刻方知人心,素微真君的傳聞雖多,如今看來,倒是無愧於孔離的褒揚,是個心存仁義之人。

他唯恐再被一群茹毛飲血的女人纏住,走得飛快。

殷渺渺連比帶劃地和巫傳解釋,他們不止兩個人,還有一個同伴。

巫傳不知明白沒有,面上並不見怒容,只是跟著瞳離去,招呼她同行。

殷渺渺只好跟上。

樹林深處,有他們的一處營地。她註意到最高的一棵樹上用類似於朱砂的顏料,繪制著一簇火苗的圖案,似乎是個崇拜火的部落。

但巫傳沒有解釋的意思,引她走向內部。

殷渺渺細致地觀察著這個原始部落。他們已經學會了用火,兩個小孩子蹲在火堆旁邊,時不時添加樹枝,確保火苗不會熄滅。

數個強健的男子以樹葉蔽體,揮舞著石頭砸著一塊巨石,汗如雨下,似乎在做石器。一排少年在更遠些的地方,用石頭樹枝練習投擲。假如忽視衣服的缺席,那麽一切看起來倒還頗為生氣蓬勃。

幾個到腰的小孩子們跑來跑去,不是玩耍,而是不斷將從林子裏采來的野果運送回來。所有的食物都放在一起,無人看管,也無人拿取。

還是公有制的社會,看起來也沒有絲毫法術的痕跡,那巫傳之前顯露的能力,又是什麽呢?

殷渺渺百思不得其解。

巫傳在一個帳篷前停了下來。這說是帳篷,不如說是用樹枝泥土搭建的小棚子,簡陋至極,虧得沒有封閉,才沒有什麽奇怪的味道。

不過,對比一下其他角落裏的草堆樹葉,這應該是部落裏最豪華的地方了,多半是供給地位最高的人居住。

結合之前的情形,殷渺渺終於猜到,傳可能就是這個部落的巫。

巫傳在角落裏翻了翻,找出了三塊石板,前兩塊都用顏料寫了一個字。第三塊是空白的,他用手指沾了石磨裏的紅色顏料,緩緩在第三塊石板上寫下了“水”字。

隨著最後一筆落下,石板上沁出了清涼的水流。

巫傳想把這塊石板遞給殷渺渺,卻見她對著另一塊石板,露出了若有所思的表情,遂改而將其遞給她。

殷渺渺一笑表達感謝,接過來細看。

沒錯,這塊石板上的字她有些眼熟,似乎是洛書紋裏經常出現的一個元素,代表了……火。

在此便不得不細說一下洛書紋的特殊之處。

傳統的禁制,多是由陣法和符箓組合而成的結合體。而陣法的核心是八卦,符箓的核心是文字,二者都是運用了某種抽象的紋樣,來具象化力量。在這一點上,洛書紋也是一樣的。

不同之處在於,洛書紋的抽象表達,並不是八卦和文字,而是其他的元素。比如一個最簡單的封印術,其紋樣是荊棘、冰霜、繩索,全都是代表束縛、限制和禁止的東西。

正因如此,它比普通的禁制更加靈活,且能無限組合。

而禁制能否生效,就在於人繪制時,是否能將天地間代表了這種元素的力量抽離出來,固定在載體上。

巫傳在河邊想表達的,是這個意思嗎?這些文字並不僅僅是表達意思,傳遞思想,更是某種古老的驅使力量的方式?

殷渺渺凝眉苦思,手指沿著石板上的比劃,一遍遍重覆書寫的動作。她原來繪制洛書紋,需要大量的神識和靈力支撐,如今皆不可用,就憑這樣純粹的書寫,能成功嗎?

她和巫傳相比,到底缺失了什麽?

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