第500章
關燈
小
中
大
第500章
柔儀公主從來沒有想過，自己竟然會眼睜睜地看著大周的江山葬送。
她是皇後嫡出的女兒，少女時代，父親獨寵貴妃，冷落他們母女，以至於堂堂皇後，竟然要常年避居在別苑裏。
但也正因為如此，她有幸見到了傳說中的昭華上師。
——昭華是誰？此事還要從頭說起。
大周國祚四百餘年，太祖英明神武，亂世立國，其子其孫卻再無先祖風範，可守拙不可開疆，等傳到第四代，便出了著名的鄭氏亂政。
鄭氏乃是沿海世家，代代累積財富，太祖打天下時，他們慧眼識英雄，舍出大半家財，助太祖成事，建國後，鄭家獲封侯爵，在當地做起了土皇帝。
第四代仁宗皇帝繼位後，後宮空虛，便下令選秀，鄭家之女歲數相當，出身尊貴，便成了皇後。
這就是鄭氏亂政裏的鄭太後。
仁宗算得上是個不錯的皇帝，在位時頒布了許多備受稱讚的政策，並且有意防著外戚坐大，鄭氏穩坐中宮，卻始終無子。
可惜的是，仁宗短命，只活到三十七歲就去世了，子嗣也艱難，統共就三個，還死了兩個。
剩下的那一個，就是母親為宮婢，後被鄭太後抱養的周世祖，卓煜。
他的第一任皇後是鄭太後的侄女，史書上記載，鄭皇後年幼既入宮廷，與世祖皇帝青梅竹馬，但又很隱晦地說“鄭女驕橫，肖似其姑”。
柔儀公主看到這段記載的時候，心裏就想，不就是說鄭後目中無人，看不上世祖皇帝，又有學鄭太後把持朝政的野心嗎？
果然，禍國之亂，必有前兆。
古往今來，幹掉皇子扶自己兒子上位的皇後多，動手搞死皇帝，甚至想出李代桃僵的皇後，那還真沒幾個。
不過世祖皇帝那一輩的確不太對勁，出現了兩個異人。
一個是鄭後封的國師歸塵子，記載說他身懷道法，能憑空自立，吞吐水火，還極愛女色，采陰補陽，為其幸過的女子一兩個月後便衰弱而死。第二個，便是後人們很懷疑真實性，但又有鐵證不得不信的神女皇後。
史書這麽簡練的文筆，對她的記載都長達許多頁。她幹過好幾件事，樣樣件件，都很玄異：首先是救下了世祖皇帝，陪他召集人馬，奪回了皇位，而後幹掉了歸塵子和他的妖蝶，接著嫁給了皇帝。
故事到這裏，本該結束了對不對？然而並沒有。
史書上很清晰地記載，七月十五，月華之夜，天降帝流漿。她禦風淩空，沐浴在月華之下，還說出了驚人的百年之語：“君為天子，神自眷之，無病無災，百歲而終。”
後來世祖皇帝果然活到了一百多歲，成了有史以來最長命的皇帝。
但柔儀公主印象最深刻的，卻是她只做了幾年皇後，便再次離開修行——“後摘鳳冠，騎鶴而去，不覆回也”。
據說，當年皇宮裏的所有人都看到了她乘鶴而去的場景。一甲子後，白頭的宮女說起那時的情形來，還歷歷在目，清晰無比。
神女不覆回，關於她的記載卻還在延續。譬如說，世祖皇帝想知道她在仙島是否修煉有成，派出了幾十艘巨船遠航，結果蓬萊未曾找到，卻發現了蠻夷之地，遍地沃土，四季如春，躺著都不會餓死。
大周得到了稻、黍、稷、麥、菽之外的第六谷，因在番邦，名為番薯，同樣帶回來的還有番茄、番椒等物。
王朝自此興盛。
再後來，世祖說他夢見了神女，問他辛勞已久，何不安享天年，叫她遠在玉京也不得安枕。夢醒後，世祖便萌生了退位的念頭，免去了父子相爭的悲劇。
不過他兒子也沒能活過他就是了……再後來，世祖壽終而死，帶走了白露宮，鄭後被廢為庶人，未能安葬帝陵，神女又修道而去，因此，帝陵中未有合葬之人。
柔儀公主總是想，虧得世祖皇帝活得久，他要是比兒子先死，以後來那位的性格，肯定會扒開貴妃的陵墓，把她送進帝陵與爹合葬，來個生不能同寢，死後合葬。
那估計世祖皇帝死了都會被氣活，他可不太喜歡後來的貴妃來著。
扯遠了。
世祖皇帝和神女的故事還有很多，譬如說建了神女祠。
過去，寡婦守節，烈女守貞，都會選擇一死了之。現在這麽吊死，官府卻不會再發放匾額，免去賦稅，反而是進神女祠裏清修十年的，可以得到表彰，福澤他人。
再比如說，道學興盛，無論王公貴族還是平民百姓，都興起了修道的風潮。
男子不必說，稀奇的是，大周出了好些個女道士。她們不僅美貌動人，更有滿腹才學，不願意成親生子，便幹脆出了家，潛心修道。家裏有些能耐的還會替她們建造道觀，廣邀天下有識之士坐而論道。
女冠、女道士，是大周詩文裏最高頻出現的詞匯之一。她們與許多文人才子留下了不少膾炙人口的詩篇，成為了周朝的代表。
後來，周朝滅亡，下一個朝代中出了個女冠出身的女皇帝，叫士子大夫十分忌憚，自此開始打壓女道士，扼制女子出家的風潮，說什麽女子為陰，不盡人倫，乃逆天之舉雲雲。
又有個著名的賢後，假借神女的口吻，寫了一篇懺悔詩。大意是，我作為神女，卻行為放浪，勾引皇帝，沒能做好表率，如今看到凡間女子不遵從三從四德，很是後悔，如今托夢給你（即是那個皇後），希望你好好替我宣傳，讓世人改過自新等等。
於是，女子出家逃避世俗的最後一條路被斬斷，愈發困於閨門，不得解脫。然而，哪裏有壓迫，哪裏就有反抗，大家閨秀被斬斷了羽翼，青樓女子可不怕。
她們公然穿上了道袍，自稱侍奉神女，雲雨世人。自此，女冠也從才華橫溢的貴族女子，變作了娼門的代稱。
又過了很多年，後世的人回首看這段歷史，不由感嘆：神女降臨周朝，代表了周的興盛，昭華化龍而去，則意味著周脈的斷絕。
那麽，再回到剛才的問題，昭華是誰呢？
依據史書的記載，神女在宮廷時，偏愛禦花園裏的一尾金鯉，認為其有慧根，便點化了它。後來她離去，世祖皇帝思念不已，便將這條金鯉挪到了宮裏，時常對著它述說自己的思念。
有一日，金鯉開口說，你是凡人，再念念不忘也不會得到回應，但我也是修道者，若有一日與之相見，必然轉達你的思念。
世祖大驚，覆而大喜，下旨封它為昭華上師，令他好好修行，再會神女。
昭華上師修行的地方，就在神女峰。柔儀公主在年少時見過他，但他不是時常露面，只有過零星的幾次交談。
第一次，她十三歲，問他為什麽自己祈求神女，她卻不肯護佑母親。他說，神女不管這樣的事。
第二次，她十七歲，說她不想嫁人，想出家修道，問能不能拜他為師。他說，我是妖，你是人，你修不了我的道法。
第三次，她三十五歲，懷抱著自己剛出生的兒子，說他中了毒，問他能不能救。他說，可以。
第四次，就是現在，她六十八歲，滿頭華發，卻單槍匹馬殺到神女峰，苦苦哀求他說：“上師，反賊殺進了皇宮，陛下被迫退到了蓮花陵，已經再無退路，請你看在世祖的份上，救一救我大周吧。”
“王朝興衰，自有天數，與我等世外之人無幹。”他神色淡淡。
打過數次交道，柔儀公主也非昔年豆蔻少女，很清楚該如何勸服：“反賊來勢洶洶，恐擾世祖安寧。”
世祖皇帝的寢陵在蓮花山，因此，其陵墓也被稱之為蓮花陵，種著滿池風荷，每到夏日，荷香散布十裏。
昭華沈吟半晌，望著天際道：“也罷，凡人的生死與我無幹，但他對我恩重如山，此番恩情不報，因果難了，我隨你去吧。”
他說著，一把抓住柔儀公主。她只覺狂風撲面，流雲過眼，頭暈目眩間，山河已過，竟然眨眼間便到了蓮花陵。
兩軍對壘，滿池殘荷。
反賊高喊：“暴君，你荒淫無道，民心已失，還不快快束手就擒？”
末帝早被酒色掏空了身子，一路逃奔到此，氣喘籲籲地靠在心腹太監身上，喘著粗氣說：“殺、殺了他們。”
太監什麽也沒說，心裏已然認定今天怕是逃不過一死了。
忠心的老臣涕淚橫流，卻說：“大周受命於天，你們逆天而行，定遭天譴。”
為首之人乃是起義軍的首領，穩坐馬上，朗聲道：“若能為百姓除去暴君，我甘願一死。”
下面一片呼聲。
“這是世祖皇帝的寢陵，豈容爾等放肆！”老臣歇斯底裏地吶喊。
“我等並不想打擾世祖皇帝安寢，只要你們獻上暴君人頭，我高鳴在此發誓，絕不進犯半步。”首領高鳴道，“給你們一炷香的時間。”
“不必了。”高空有人清斥一聲，“全都給我退出蓮花陵。”
對峙的雙方同時擡頭，看向從天而降的錦衣男子。他放下柔儀公主，淡淡道：“你叫他們全部離開這裏。”
“上師，你是我大周的國師。”柔儀公主早不覆少女時的美貌，眼濁發白，淚流不止，“若世祖皇帝的血脈斷絕於此，神女、神女也不想看見這一天。”
周朝的舊城或許沒見過昭華，但只要讀過史書，就都知道金鱗池，知道傳說中的昭華上師。
皇帝如若抓住了最後的救命稻草：“國師，朕命令你殺光這些惡徒。”
然而昭華看也不看他，緩緩走到蓮花陵前，結界如水波淌過他的身體，沒有絲毫阻塞。
末帝有點慌了。這是世祖留下來的舊物，埋入寢陵後，便生出一個無形的結界。通行的鑰匙世代傳於帝王之手，他正是憑借著信物，才能和他的臣子一起躲藏在這裏。
“你、你要做什麽？”他色厲內荏。
本站無廣告，永久域名（danmei.twking.cc）
柔儀公主從來沒有想過，自己竟然會眼睜睜地看著大周的江山葬送。
她是皇後嫡出的女兒，少女時代，父親獨寵貴妃，冷落他們母女，以至於堂堂皇後，竟然要常年避居在別苑裏。
但也正因為如此，她有幸見到了傳說中的昭華上師。
——昭華是誰？此事還要從頭說起。
大周國祚四百餘年，太祖英明神武，亂世立國，其子其孫卻再無先祖風範，可守拙不可開疆，等傳到第四代，便出了著名的鄭氏亂政。
鄭氏乃是沿海世家，代代累積財富，太祖打天下時，他們慧眼識英雄，舍出大半家財，助太祖成事，建國後，鄭家獲封侯爵，在當地做起了土皇帝。
第四代仁宗皇帝繼位後，後宮空虛，便下令選秀，鄭家之女歲數相當，出身尊貴，便成了皇後。
這就是鄭氏亂政裏的鄭太後。
仁宗算得上是個不錯的皇帝，在位時頒布了許多備受稱讚的政策，並且有意防著外戚坐大，鄭氏穩坐中宮，卻始終無子。
可惜的是，仁宗短命，只活到三十七歲就去世了，子嗣也艱難，統共就三個，還死了兩個。
剩下的那一個，就是母親為宮婢，後被鄭太後抱養的周世祖，卓煜。
他的第一任皇後是鄭太後的侄女，史書上記載，鄭皇後年幼既入宮廷，與世祖皇帝青梅竹馬，但又很隱晦地說“鄭女驕橫，肖似其姑”。
柔儀公主看到這段記載的時候，心裏就想，不就是說鄭後目中無人，看不上世祖皇帝，又有學鄭太後把持朝政的野心嗎？
果然，禍國之亂，必有前兆。
古往今來，幹掉皇子扶自己兒子上位的皇後多，動手搞死皇帝，甚至想出李代桃僵的皇後，那還真沒幾個。
不過世祖皇帝那一輩的確不太對勁，出現了兩個異人。
一個是鄭後封的國師歸塵子，記載說他身懷道法，能憑空自立，吞吐水火，還極愛女色，采陰補陽，為其幸過的女子一兩個月後便衰弱而死。第二個，便是後人們很懷疑真實性，但又有鐵證不得不信的神女皇後。
史書這麽簡練的文筆，對她的記載都長達許多頁。她幹過好幾件事，樣樣件件，都很玄異：首先是救下了世祖皇帝，陪他召集人馬，奪回了皇位，而後幹掉了歸塵子和他的妖蝶，接著嫁給了皇帝。
故事到這裏，本該結束了對不對？然而並沒有。
史書上很清晰地記載，七月十五，月華之夜，天降帝流漿。她禦風淩空，沐浴在月華之下，還說出了驚人的百年之語：“君為天子，神自眷之，無病無災，百歲而終。”
後來世祖皇帝果然活到了一百多歲，成了有史以來最長命的皇帝。
但柔儀公主印象最深刻的，卻是她只做了幾年皇後，便再次離開修行——“後摘鳳冠，騎鶴而去，不覆回也”。
據說，當年皇宮裏的所有人都看到了她乘鶴而去的場景。一甲子後，白頭的宮女說起那時的情形來，還歷歷在目，清晰無比。
神女不覆回，關於她的記載卻還在延續。譬如說，世祖皇帝想知道她在仙島是否修煉有成，派出了幾十艘巨船遠航，結果蓬萊未曾找到，卻發現了蠻夷之地，遍地沃土，四季如春，躺著都不會餓死。
大周得到了稻、黍、稷、麥、菽之外的第六谷，因在番邦，名為番薯，同樣帶回來的還有番茄、番椒等物。
王朝自此興盛。
再後來，世祖說他夢見了神女，問他辛勞已久，何不安享天年，叫她遠在玉京也不得安枕。夢醒後，世祖便萌生了退位的念頭，免去了父子相爭的悲劇。
不過他兒子也沒能活過他就是了……再後來，世祖壽終而死，帶走了白露宮，鄭後被廢為庶人，未能安葬帝陵，神女又修道而去，因此，帝陵中未有合葬之人。
柔儀公主總是想，虧得世祖皇帝活得久，他要是比兒子先死，以後來那位的性格，肯定會扒開貴妃的陵墓，把她送進帝陵與爹合葬，來個生不能同寢，死後合葬。
那估計世祖皇帝死了都會被氣活，他可不太喜歡後來的貴妃來著。
扯遠了。
世祖皇帝和神女的故事還有很多，譬如說建了神女祠。
過去，寡婦守節，烈女守貞，都會選擇一死了之。現在這麽吊死，官府卻不會再發放匾額，免去賦稅，反而是進神女祠裏清修十年的，可以得到表彰，福澤他人。
再比如說，道學興盛，無論王公貴族還是平民百姓，都興起了修道的風潮。
男子不必說，稀奇的是，大周出了好些個女道士。她們不僅美貌動人，更有滿腹才學，不願意成親生子，便幹脆出了家，潛心修道。家裏有些能耐的還會替她們建造道觀，廣邀天下有識之士坐而論道。
女冠、女道士，是大周詩文裏最高頻出現的詞匯之一。她們與許多文人才子留下了不少膾炙人口的詩篇，成為了周朝的代表。
後來，周朝滅亡，下一個朝代中出了個女冠出身的女皇帝，叫士子大夫十分忌憚，自此開始打壓女道士，扼制女子出家的風潮，說什麽女子為陰，不盡人倫，乃逆天之舉雲雲。
又有個著名的賢後，假借神女的口吻，寫了一篇懺悔詩。大意是，我作為神女，卻行為放浪，勾引皇帝，沒能做好表率，如今看到凡間女子不遵從三從四德，很是後悔，如今托夢給你（即是那個皇後），希望你好好替我宣傳，讓世人改過自新等等。
於是，女子出家逃避世俗的最後一條路被斬斷，愈發困於閨門，不得解脫。然而，哪裏有壓迫，哪裏就有反抗，大家閨秀被斬斷了羽翼，青樓女子可不怕。
她們公然穿上了道袍，自稱侍奉神女，雲雨世人。自此，女冠也從才華橫溢的貴族女子，變作了娼門的代稱。
又過了很多年，後世的人回首看這段歷史，不由感嘆：神女降臨周朝，代表了周的興盛，昭華化龍而去，則意味著周脈的斷絕。
那麽，再回到剛才的問題，昭華是誰呢？
依據史書的記載，神女在宮廷時，偏愛禦花園裏的一尾金鯉，認為其有慧根，便點化了它。後來她離去，世祖皇帝思念不已，便將這條金鯉挪到了宮裏，時常對著它述說自己的思念。
有一日，金鯉開口說，你是凡人，再念念不忘也不會得到回應，但我也是修道者，若有一日與之相見，必然轉達你的思念。
世祖大驚，覆而大喜，下旨封它為昭華上師，令他好好修行，再會神女。
昭華上師修行的地方，就在神女峰。柔儀公主在年少時見過他，但他不是時常露面，只有過零星的幾次交談。
第一次，她十三歲，問他為什麽自己祈求神女，她卻不肯護佑母親。他說，神女不管這樣的事。
第二次，她十七歲，說她不想嫁人，想出家修道，問能不能拜他為師。他說，我是妖，你是人，你修不了我的道法。
第三次，她三十五歲，懷抱著自己剛出生的兒子，說他中了毒，問他能不能救。他說，可以。
第四次，就是現在，她六十八歲，滿頭華發，卻單槍匹馬殺到神女峰，苦苦哀求他說：“上師，反賊殺進了皇宮，陛下被迫退到了蓮花陵，已經再無退路，請你看在世祖的份上，救一救我大周吧。”
“王朝興衰，自有天數，與我等世外之人無幹。”他神色淡淡。
打過數次交道，柔儀公主也非昔年豆蔻少女，很清楚該如何勸服：“反賊來勢洶洶，恐擾世祖安寧。”
世祖皇帝的寢陵在蓮花山，因此，其陵墓也被稱之為蓮花陵，種著滿池風荷，每到夏日，荷香散布十裏。
昭華沈吟半晌，望著天際道：“也罷，凡人的生死與我無幹，但他對我恩重如山，此番恩情不報，因果難了，我隨你去吧。”
他說著，一把抓住柔儀公主。她只覺狂風撲面，流雲過眼，頭暈目眩間，山河已過，竟然眨眼間便到了蓮花陵。
兩軍對壘，滿池殘荷。
反賊高喊：“暴君，你荒淫無道，民心已失，還不快快束手就擒？”
末帝早被酒色掏空了身子，一路逃奔到此，氣喘籲籲地靠在心腹太監身上，喘著粗氣說：“殺、殺了他們。”
太監什麽也沒說，心裏已然認定今天怕是逃不過一死了。
忠心的老臣涕淚橫流，卻說：“大周受命於天，你們逆天而行，定遭天譴。”
為首之人乃是起義軍的首領，穩坐馬上，朗聲道：“若能為百姓除去暴君，我甘願一死。”
下面一片呼聲。
“這是世祖皇帝的寢陵，豈容爾等放肆！”老臣歇斯底裏地吶喊。
“我等並不想打擾世祖皇帝安寢，只要你們獻上暴君人頭，我高鳴在此發誓，絕不進犯半步。”首領高鳴道，“給你們一炷香的時間。”
“不必了。”高空有人清斥一聲，“全都給我退出蓮花陵。”
對峙的雙方同時擡頭，看向從天而降的錦衣男子。他放下柔儀公主，淡淡道：“你叫他們全部離開這裏。”
“上師，你是我大周的國師。”柔儀公主早不覆少女時的美貌，眼濁發白，淚流不止，“若世祖皇帝的血脈斷絕於此，神女、神女也不想看見這一天。”
周朝的舊城或許沒見過昭華，但只要讀過史書，就都知道金鱗池，知道傳說中的昭華上師。
皇帝如若抓住了最後的救命稻草：“國師，朕命令你殺光這些惡徒。”
然而昭華看也不看他，緩緩走到蓮花陵前，結界如水波淌過他的身體，沒有絲毫阻塞。
末帝有點慌了。這是世祖留下來的舊物，埋入寢陵後，便生出一個無形的結界。通行的鑰匙世代傳於帝王之手，他正是憑借著信物，才能和他的臣子一起躲藏在這裏。
“你、你要做什麽？”他色厲內荏。
本站無廣告，永久域名（danmei.twking.cc）