第1006章 死亡的聲音（二）
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和尚的表現越來越不正常。
實際上，從夢境開始，這個和尚開始說話，就表現出了一種不正常的狀態。
那種和佛像對談的姿態和談話內容，都不像是正常人會做出來的姿勢。即使他懷著某種目的，身負某種能力，這種行為也透露出了他性格上的某種不正常。
我到目前為止，還沒見到過對靈異事件表現出這種態度的人。
青葉的人不用說，他們雖然對靈異事件有些司空見慣，泰然處之，內心中卻是有些厭惡的。即使是吳靈，研究各種法術，也是希望消滅靈異事件。
另外一些人，可能自得於自己的能力，樂於創造混亂和恐怖，野心勃勃，但他們都是局中人，所作所為都帶著一種強烈的企圖心。
唯獨這個和尚，他是以一種局外人的身份，正在觀看某種演出，並樂在其中，盡情投入。
我盯著和尚的臉看了半晌。
這個人我不認識。這點我從第一眼看到他就確定了。
一個我不認識、沒見過的人成為了我夢境附身的對象，這有些奇怪。
不過，夢境的一開始是在佛像所在的石窟，我一睜眼，就看到了佛頭……我不知道是不是那些佛像產生了某種影響。
和尚已經不在乎我的想法了，邁著緩慢的步伐前進，嘴唇開合，誦念著某種經文。
他用的應該是梵語，不知道是梵語本身的音調就如此，還是他有節奏的念誦，讓經文多了種玄妙感。
我慢慢跟在他身後。
漸漸的，我聽到了經文之外的聲響。
那種輕輕的、時隱時現的哭泣聲……
我左右張望，沒有看到人，但兩邊有居民樓，說不定就是某戶人家中，有人在低泣。
我的腳步沒有停下來。
哭泣聲並非在我前進的方向上，也不像是在我身後或左右。
那聲音猶如鬼魅，就在我身邊飄動，沒有一個固定的位置。
天已經完全黑下來。月亮被烏雲遮住。
和尚的念經聲、奇怪的哭聲混合在一起，前方則是陰氣散發的源頭。
我身上不禁起了雞皮疙瘩。
哭聲越來越響亮和清晰了。
我逐漸分辨出來，那哭聲是好多聲音混合在一起的聲響。
男人的聲音、女人的聲音，偶爾還會有孩子的哭聲。所有哭聲都壓抑著，沒有人放聲大哭，只是時不時抽泣幾下。
哭聲中，又多了一點呻吟，痛苦的呻吟聲夾雜其中後，讓人腦海中生出了模糊的景象。
是虐待、毆打，還是病痛的折磨？
怎麽能讓那麽多人發出同樣的聲響？
還有……那只鬼，在做什麽？
我的疑問很快得到了解答。
和尚帶路，我們兩個到了一幢別墅前。
三層樓的小洋房，沒什麽設計美感，但看起來很寬敞，能住下不少人。
門牌很普通，就是通用的門派，大大的數字和下方小字標明的路名。
這地方占了一個門牌，左右看起來也不是居民樓，背後就是茶園，位置可以說是極好。
我看看周圍的建築，都沒掛招牌，但似乎是倉庫一類的房子，窗戶不多。
和尚按了門牌下面的門鈴，“叮咚——”一聲，在夜間顯得格外突兀。
這種夜半的門鈴聲，總讓人心驚肉跳。
我耳中聽到的哭聲停了下來。和尚也因為到了目的地，停止了念經。
門鈴聲在別墅內回蕩，慢慢消散。
別墅和周圍的建築仍然像是無人的空建築，沒有任何聲響傳出來。
和尚等了一會兒，又按了一下門鈴。
叮——咚——
我打了個哆嗦，有點兒想要後退。
倒不是被這場景嚇到，也不是這別墅中的陰氣有什麽變化，而是在那麽一瞬間，我感覺到整個青茶莊好像有許多東西蘇醒了過來，齊齊望向了這裏。
我難以準確捕捉這種感覺。
似乎是在這一瞬間，我的感知放大了無數倍，能看到、聽到整個青茶莊的情況。
街道、房子、茶園中……似乎都有東西舒展身體，轉動著腦袋，將註意力放到了我身上。
和尚念了一聲佛，回頭對我說道：“這地方，活了呢。”
“什麽？”我脫口而出。
和尚的話幾乎是勾起了我的心理陰影。
青茶莊活了，豈不是出了個靈？我幾次碰到靈，都沒什麽好結果。
那實在不是容易對付的東西。
我更情願碰到一只惡鬼。
和尚好像是笑了，將頭轉了回去，“你不明白嗎？”
他又按了一下門鈴。
那門鈴聲仿若洪鐘，一下子擴散出去。
“人死之後，不是馬上就變成鬼的，也不是馬上就投胎去的。那個時間段，是靈魂殘存人間的時間。殘存的靈魂沒有意識，只有麻木的本能。”
和尚說著，又按了一下。
叮——咚——
“石窟中的前輩們守護這裏，總是第一時間將殘存的靈魂超度，送入地府輪回。這地方因此太平了很長時間，沒有鬼、沒有靈、沒有任何微不足道的小小意念。”
叮——咚——
“可是，他們的手法太粗糙了。從那些佛像的衣著、發式來看，他們是十六世紀的佛門中人，而且是十六世紀出現的廣善宗的傳人。”
叮——咚——
“以現在的眼光來看，廣善宗不過是大海中的一滴水，還是生不逢時，在剛誕生就蒸發掉的一滴水，並未對整個佛教留下多少影響。”
叮——咚——
“廣善宗所走的路子，是度化世人，積攢功德，以完成自身的蛻變，死後升入極樂世界，擺脫地府輪回。”
叮——咚——
“但對於世人，廣善宗秉持的態度就是應該在輪回中修行，以其某一次輪回時能夠頓悟，皈依他們的傳承。”
叮——咚——
和尚松開手，轉頭看我。
幾聲門鈴都產生了回音的效果，且回音在不斷往外擴散，在第一聲回音結束前，第二聲回音已經出現，所有聲音都交織在了一起。
我聽得只覺得頭昏腦漲，耳膜好像被重錘擊打。
那種被註視的感覺已經消失了，但不是那些東西消失了，而是他們轉移了註意力。
“如此，就產生了一個問題，一個違背過去和現在某個確定理論的問題。”和尚看著我，臉上的神情是悲憫和惋惜，“很早以前，便有大師發現了。那段靈魂殘存的時期，便是人臨終思考的時期。是否還有遺願未了、是否心甘情願投入新的輪回，此生的遺憾、悲傷與幸福、快樂，都需要在這個時期放下。這個時期，最早是在靈魂進入地府後進行，可在某次大變之後，這個時期被移動到了人死之後。從那以後，進入地府之時，一個靈魂應該是心無旁騖的。未曾想通，便留在人間；心有怨念，便化作鬼。佛教中人對殘魂、鬼魂的超度，是輔助那些靈魂進行反思、自省，最終做出決定的不是我們，而是他們。廣善宗，剝奪了這一過程。對活人來說，沒了麻煩困擾。對死者來說，他們將茫然地進入輪回，茫然地新生，或者，更糟糕的，他們困在地府和人間的夾縫中，進退不得。”
和尚沒有回頭，手指準確無誤地按在了門鈴上。
當——當——
這次，我是真的聽到了鐘聲。
伴隨著鐘聲，某種東西碎裂的聲音出現了。
喀拉……喀拉……
我感覺到整個青茶莊，冒出了好幾股陰氣。
其中最強烈的一股，在石窟所在的小山上！
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實際上，從夢境開始，這個和尚開始說話，就表現出了一種不正常的狀態。
那種和佛像對談的姿態和談話內容，都不像是正常人會做出來的姿勢。即使他懷著某種目的，身負某種能力，這種行為也透露出了他性格上的某種不正常。
我到目前為止，還沒見到過對靈異事件表現出這種態度的人。
青葉的人不用說，他們雖然對靈異事件有些司空見慣，泰然處之，內心中卻是有些厭惡的。即使是吳靈，研究各種法術，也是希望消滅靈異事件。
另外一些人，可能自得於自己的能力，樂於創造混亂和恐怖，野心勃勃，但他們都是局中人，所作所為都帶著一種強烈的企圖心。
唯獨這個和尚，他是以一種局外人的身份，正在觀看某種演出，並樂在其中，盡情投入。
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這個人我不認識。這點我從第一眼看到他就確定了。
一個我不認識、沒見過的人成為了我夢境附身的對象，這有些奇怪。
不過，夢境的一開始是在佛像所在的石窟，我一睜眼，就看到了佛頭……我不知道是不是那些佛像產生了某種影響。
和尚已經不在乎我的想法了，邁著緩慢的步伐前進，嘴唇開合，誦念著某種經文。
他用的應該是梵語，不知道是梵語本身的音調就如此，還是他有節奏的念誦，讓經文多了種玄妙感。
我慢慢跟在他身後。
漸漸的，我聽到了經文之外的聲響。
那種輕輕的、時隱時現的哭泣聲……
我左右張望，沒有看到人，但兩邊有居民樓，說不定就是某戶人家中，有人在低泣。
我的腳步沒有停下來。
哭泣聲並非在我前進的方向上，也不像是在我身後或左右。
那聲音猶如鬼魅，就在我身邊飄動，沒有一個固定的位置。
天已經完全黑下來。月亮被烏雲遮住。
和尚的念經聲、奇怪的哭聲混合在一起，前方則是陰氣散發的源頭。
我身上不禁起了雞皮疙瘩。
哭聲越來越響亮和清晰了。
我逐漸分辨出來，那哭聲是好多聲音混合在一起的聲響。
男人的聲音、女人的聲音，偶爾還會有孩子的哭聲。所有哭聲都壓抑著，沒有人放聲大哭，只是時不時抽泣幾下。
哭聲中，又多了一點呻吟，痛苦的呻吟聲夾雜其中後，讓人腦海中生出了模糊的景象。
是虐待、毆打，還是病痛的折磨？
怎麽能讓那麽多人發出同樣的聲響？
還有……那只鬼，在做什麽？
我的疑問很快得到了解答。
和尚帶路，我們兩個到了一幢別墅前。
三層樓的小洋房，沒什麽設計美感，但看起來很寬敞，能住下不少人。
門牌很普通，就是通用的門派，大大的數字和下方小字標明的路名。
這地方占了一個門牌，左右看起來也不是居民樓，背後就是茶園，位置可以說是極好。
我看看周圍的建築，都沒掛招牌，但似乎是倉庫一類的房子，窗戶不多。
和尚按了門牌下面的門鈴，“叮咚——”一聲，在夜間顯得格外突兀。
這種夜半的門鈴聲，總讓人心驚肉跳。
我耳中聽到的哭聲停了下來。和尚也因為到了目的地，停止了念經。
門鈴聲在別墅內回蕩，慢慢消散。
別墅和周圍的建築仍然像是無人的空建築，沒有任何聲響傳出來。
和尚等了一會兒，又按了一下門鈴。
叮——咚——
我打了個哆嗦，有點兒想要後退。
倒不是被這場景嚇到，也不是這別墅中的陰氣有什麽變化，而是在那麽一瞬間，我感覺到整個青茶莊好像有許多東西蘇醒了過來，齊齊望向了這裏。
我難以準確捕捉這種感覺。
似乎是在這一瞬間，我的感知放大了無數倍，能看到、聽到整個青茶莊的情況。
街道、房子、茶園中……似乎都有東西舒展身體，轉動著腦袋，將註意力放到了我身上。
和尚念了一聲佛，回頭對我說道：“這地方，活了呢。”
“什麽？”我脫口而出。
和尚的話幾乎是勾起了我的心理陰影。
青茶莊活了，豈不是出了個靈？我幾次碰到靈，都沒什麽好結果。
那實在不是容易對付的東西。
我更情願碰到一只惡鬼。
和尚好像是笑了，將頭轉了回去，“你不明白嗎？”
他又按了一下門鈴。
那門鈴聲仿若洪鐘，一下子擴散出去。
“人死之後，不是馬上就變成鬼的，也不是馬上就投胎去的。那個時間段，是靈魂殘存人間的時間。殘存的靈魂沒有意識，只有麻木的本能。”
和尚說著，又按了一下。
叮——咚——
“石窟中的前輩們守護這裏，總是第一時間將殘存的靈魂超度，送入地府輪回。這地方因此太平了很長時間，沒有鬼、沒有靈、沒有任何微不足道的小小意念。”
叮——咚——
“可是，他們的手法太粗糙了。從那些佛像的衣著、發式來看，他們是十六世紀的佛門中人，而且是十六世紀出現的廣善宗的傳人。”
叮——咚——
“以現在的眼光來看，廣善宗不過是大海中的一滴水，還是生不逢時，在剛誕生就蒸發掉的一滴水，並未對整個佛教留下多少影響。”
叮——咚——
“廣善宗所走的路子，是度化世人，積攢功德，以完成自身的蛻變，死後升入極樂世界，擺脫地府輪回。”
叮——咚——
“但對於世人，廣善宗秉持的態度就是應該在輪回中修行，以其某一次輪回時能夠頓悟，皈依他們的傳承。”
叮——咚——
和尚松開手，轉頭看我。
幾聲門鈴都產生了回音的效果，且回音在不斷往外擴散，在第一聲回音結束前，第二聲回音已經出現，所有聲音都交織在了一起。
我聽得只覺得頭昏腦漲，耳膜好像被重錘擊打。
那種被註視的感覺已經消失了，但不是那些東西消失了，而是他們轉移了註意力。
“如此，就產生了一個問題，一個違背過去和現在某個確定理論的問題。”和尚看著我，臉上的神情是悲憫和惋惜，“很早以前，便有大師發現了。那段靈魂殘存的時期，便是人臨終思考的時期。是否還有遺願未了、是否心甘情願投入新的輪回，此生的遺憾、悲傷與幸福、快樂，都需要在這個時期放下。這個時期，最早是在靈魂進入地府後進行，可在某次大變之後，這個時期被移動到了人死之後。從那以後，進入地府之時，一個靈魂應該是心無旁騖的。未曾想通，便留在人間；心有怨念，便化作鬼。佛教中人對殘魂、鬼魂的超度，是輔助那些靈魂進行反思、自省，最終做出決定的不是我們，而是他們。廣善宗，剝奪了這一過程。對活人來說，沒了麻煩困擾。對死者來說，他們將茫然地進入輪回，茫然地新生，或者，更糟糕的，他們困在地府和人間的夾縫中，進退不得。”
和尚沒有回頭，手指準確無誤地按在了門鈴上。
當——當——
這次，我是真的聽到了鐘聲。
伴隨著鐘聲，某種東西碎裂的聲音出現了。
喀拉……喀拉……
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