葉非走了，但十七罪人仍在，罪人傳神，向蘇景大概說起他們飛升後的情形……

八百年前，蘇景一群二十五人齊齊破道，才飛出去蘇景就消失不見了，眾人好一番尋找可又哪裏尋得到，所幸三屍、惡人、拜奉大聖玦之人都無礙，可知蘇景不存性命之憂。

尋找無果，耽擱一陣後老天魔秦吹歸壇，劍仙岐鳴子離去。

蝕海大聖與相柳、裘平安、小十六和浪浪仙子聚在一起；十七罪人卻和動輒出劍、殺人不問緣由只看心情的葉非更投脾氣，結伴一起游蕩宇宙；三屍也是到處去玩，不過他們三個看不慣葉非，自成一路。

蝕海大聖是“過來人”，曉得宇宙浩瀚，初飛升者想要尋親訪友不是件容易事，和身邊幾個妖怪商量著，尋靈境鑄就妖仙法壇一座，於鑄煉之際加持妙法，以後只要是中土同門妖族，都可得妖仙法壇靈犀召喚。何謂“同門”妖族？兩重聯系，其一：同在天真大聖玦下為奴；其二；血緣牽連。

果然，在他們之後飛升的裘婆婆、黑風煞順利找到妖壇。

或許是同為毒蛇一脈，蝕海大聖對小十六頗多喜愛，就是因為十六老爺不夠聰明，所以蝕海將自家妖壇命名“智慧天”。

蘇景聽得津津有味，追問：“一百一十五大聖呢？又是怎麽個由頭？”

這是小陰褫想出的名堂，妖壇初成時只有蝕海、相柳、裘平安、十六外加浪浪仙子五個妖怪，但十六老爺是念舊之人，人間與他投契的妖族好友他都算了進來：老大哥宋六兩、二哥黑風煞，四十九對比翼雙鴉，另外裘平安是好哥們，他媳婦青雲小姐、他親姑裘婆婆也都算數，湊出了個一百一十五大聖的名頭。

其實“智慧天一百一十五大聖”的名頭立起來的時候，妖壇中哪有一百一十五個大聖，一共才五個。

“不對啊，對不上。”蘇景算的仔細，九十八只烏鴉，裘平安一家三口，相柳，蝕海、十六、六兩、老黑、浪浪仙子……一百零七人，還差了八個。

“這個‘一百一十五’是十六算出來的，它把相柳一個當九個。”惡人應道。

立壇之初期，一百一十五大聖只有五個，但有蝕海大聖這等兇物坐鎮，想不闖出兇名都難！飛升時的蝕海已經恢覆全盛力量，比起天真手下六大聖也只是稍遜一籌而已，等閑的仙家在他眼中就是盤五香肉。

智慧天威風十足，八方妖怪投效，外來妖怪投效不算，中土“同族”也陸續到來，七百年前裘婆婆證道飛升，再過一百年黑風煞飛出了凡間，差不多七個甲子前，四十九對比翼雙鴉也在大吵大鬧中喊破了中土的天，飛升仙界！

這次蒸蓮娘娘為女招親，惹出了不小的動靜，比翼雙鴉也來了，不過蝕海覺得這場亂局無法預料，沒讓比翼雙鴉直接入場，而是駐紮一萬八千裏外隨時聽調，算是埋伏下一支奇兵。另外蝕海大聖特意讓烏鴉們每人口中含一塊石頭，免得他們大吵大鬧暴露了行蹤。

蘇景明顯一楞，其驚遠遠大過心喜……比翼雙鴉都飛升了？！這又怎麽可能。

黑風煞飛升在蘇景看來就頗有些勉強了；如今連烏鴉衛都成功破道……什麽時候開始，中土飛仙變得如此簡單了。

從小狐仙素素徹底煉化天無常妖丹、恢覆清醒走出青燈境開始。

裘婆婆飛仙全靠自己努力，與外力無關，但黑風煞和烏鴉衛，幾乎就是小狐仙一手送出天外的。

素素沒有五冥王孔弩兒或者邪魔田上那等“送人飛仙”的本領，可是有一重：素素本是天真大聖的一根靈尾。她與天真的大聖玦下妖奴有著切斬不斷的淵源。

由此，素素的妖家大力能夠直接助力於大聖玦妖奴的修行。

小狐仙的本領又如何？比不得天真大聖，但死在她手上的墨巨靈不計其數！

蘇景大聖玦下妖奴，蝕海大聖就不用算了，餘者大概分做四個層次，十六、裘平安、小相柳這些有天賦又有機緣的算得極品，他們與蘇景一起飛仙；烈烈兒、阿嫣小母、三手蠻等一夥南荒妖怪算得上品，它們出身各有精彩之處，未曾拜入大聖玦前就是一方大妖，修為精湛本領出色，不過他們修行的路子無一例外都是偏鋒、速成的法子。他們為自己鑄下的妖基，成就一番凡間威名足夠，慕仙飛升卻是困難無比的，當知大道中正，基礎尤其重要，第一步若走得騙了，以後走得再遠也無法抵達終點。小狐仙有心幫忙，但須得從頭矯正，這又是個漫長的時間功夫了；大黑鷹，比翼雙鴉只能算是中品，出身也算不凡，卻遠遠比不得前兩品，可是他們有一個好處：根基牢固。此根基非彼根基，不是修元多深厚妖力多強猛，而是與天道的契合，大黑鷹化形之前是胡亂修行，後來得老祖傳功踏入正途，比翼雙鴉更直接，從頭開始修行的就是帛絹上記載的金烏真法，且莫看比翼雙鴉平日裏又吵又鬧，在修行事情上是絕不含糊的。待到八百年前蘇景飛仙的時候，他們根基牢固的優勢已經漸漸發揮出來，鬥戰本領與烈烈兒那群上品妖怪的差距正日漸縮小。

對於小狐仙來說，黑風煞、烏鴉衛雖弱，反倒更容易相助飛升。

大聖玦下，四品妖侍，最差勁的一批、下品……資質好壞、修法好壞都先放到一旁，最最要命的莫過自己不上進，比如六兩先生。

松鼠大掌櫃後來根本都不修行了，算盤珠的劈啪亂響就是他的仙樂佛唱，諸般寶物陳列的深山大庫就是他的瑤臺仙池，人在買賣中已經成仙佛，還修什麽妙法、悟什麽大道，即便他是大聖玦首奴，即便小狐仙法力通神，至少這短短幾百年裏是實在沒辦法把他送上來的。

智慧天發展迅速，除了到或者未到的“一百一十五大聖”外，還收羅了不少手下，於短短數百年間迅速崛起。三屍不知去到何處游玩了，良久沒有他們的消息；葉非與十七惡人這一路日子平平淡淡，修行、游玩、打架，十七惡人與智慧天始終有靈訊往來。

中土世界已經飛仙的諸人，如離山諸祖、如大小師娘、如後來的林清畔師兄、蒹葭先生、老祖陸崖九、白羽成果先等等，這些人都還沒能找到，這也難怪，仙天即宇宙，實在太過廣漠，要尋找起來實在不是件容易事情。再就是不聽，烏鴉衛飛升的時候她尚未破道，不過那時小狐仙說她“突破在即、飛仙指日可待”。

有欣喜，有失望，蘇景又想起一人，問道：“鰲渚呢？他飛升了沒有？”

西海群妖首領，龍族後裔鰲渚領悟“我是我的佛”真諦，又把自己強留人間，如今八百年過去，算算時間他也應該上來了。

“據烏鴉衛說，他們證道前十年，鰲渚就離開人間飛升天外，不過也沒能找到，估計直接去了西方極樂，此刻應該人在靈山。”十七惡人回答。

……

鰲渚在仙天，但不在西方靈山，他正縱雲飛馳於星宇之間。

在凡間時，天性使然，大鰲一族動作都是慢吞吞的，行事不急不緩，又因精修佛法，鰲家弟子大都性情謙和，微笑常盈於面。可此刻，鰲渚滿面怒色，腳下雲駕更是蘊足全力，疾馳如電。

很快，另一道淡金色雲駕出現在他視線盡頭，鰲渚目中兇光一閃，開口動聲如雷：“妖孽，還往哪裏逃！”

喝聲滾滾，劃過蒼宇，前方雲駕中人聞聲止住去勢，下一刻金光散去真身顯現，哪裏是什麽妖孽，分明為一尊佛陀！

萬丈巨佛，法相莊嚴五彩流光，但這尊佛是“死”的，不動不搖懸浮半空，身蘊濃濃禪意卻無半點生機；巨佛手心中端坐一人，僧侶打扮、三十年紀，微笑從容神情慈悲，尤其他的眼中，透出一份清單卻明顯的歡喜氣意。

佛莊嚴，僧亦然，他的笑容全不影響他的莊重，慈悲於內寶相於外，任誰一看都知他是精修大德，怎麽可能是妖孽。

巨佛掌心僧侶開口：“大師是在喚我？”他的微笑安靜且神秘，全無惱怒之跡，即便鰲渚出言不遜。

鰲渚在追殺一個妖僧，但他之前並未見過對方模樣，見前方僧侶如此端莊，尤其那份智慧佛光不是能作假的，所以鰲渚暫時收斂怒氣，於百裏外收住雲駕，默運玄法護身，口中言辭放緩：“貧僧冒昧，萬望神僧體諒，敢問神僧法號、寶剎何在。”

在凡間鰲渚自稱老衲，但仙界內處處神佛，比他老得多的老衲多到數不清，鰲渚開始自稱“貧僧”。

巨佛掌心僧侶語氣謙和：“同為我佛弟子，何來冒昧、見諒之說，大師忒也多禮了。我自芙蓉須彌天中來，證得菩提後又僥幸摘下羅漢果，列位芙蓉須彌天十八羅漢間，受封歡喜之號。”

佛教為大宗，拜奉如來者，非只聚集在西方極樂世界一壇，另有六座須彌天地，十一空明靈州，十九重菩提真境等等，便如凡間有諸多寺廟一般，仙天中也有多處佛壇，都算得佛家勢力，也都聽命於極樂靈山。芙蓉須彌天是為其中之一。

而羅漢是法位，非特指某個和尚，就仿佛中土幽冥陰司，大小衙門都設有牛頭馬面一般。

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