第482章 還有什麽疑問嗎?
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“道教怎麽能有這麽厲害的法寶?兩教若要火並,我們手無寸鐵,對面全副武裝,還打個屁啊,佛教直接被滅成渣渣了啊!”
“取經計劃的實施,已經嚴重侵害了道教的利益,一旦達到拐點,很可能會發生兩教大火並,如來佛祖和太上老君正面對敵,一旦發生這樣的事情,就象華國和米國互扔核彈一樣,大家都得完蛋。”
“目前的節奏,道教在試探佛教到底有什麽本事,有本事讓讓,沒本事請滾回天竺,不滾或者看不順眼,直接殺上靈山,‘金剛琢’就足以伺候了,更別說太上老君還能煉出‘倚天劍、屠龍刀’等更多的寶物。”
“如來沒本事打過金剛琢,有本事花錢把眼前事辦了,緩和一下緊張氣氛,然後再想辦法。屠龍寶刀,號令天下,倚天不出,誰與爭鋒?”
“如來怒吼:倚天劍在哪裏?老子扛不住了!”
“太上老君裝逼過頭,卻是說漏了嘴:憑你甚麽兵器,水火,俱莫能近那金剛琢。若偷去我的芭蕉扇兒,連我也不能奈他何矣!”
“哦……佛祖明白了,芭蕉扇乃制服金剛琢的唯一法寶!”
“剩下的問題,就是如何把‘芭蕉扇’收入囊中,去對付那金剛琢了。”
“真假美猴王的劇情開始於第五十六回 ,結束於第五十八回,從第五十九回開始,至六十一回,恰恰講的是三借芭蕉扇。”
“兕大王之後,師徒四人到女兒國,休整片刻後上路,立刻出現了六耳獼猴,緊接著趕到火焰山,三借芭蕉扇。這是巧合嗎?單獨看每個章回,都沒有問題。連起來看,意味深長。再次提醒,西游記百章回布大局,十章回布小局,局中有局,連環莫測,越看越有味道,不愧古典名著之首!”汪謙指的當然是這一世。
“我們看的是師徒四人上西天取經,作者寫的卻是佛教和道教在暗中的鬥法,就象古巴危機時那樣,兩個核大國總統都把手放在了核按鈕上,稍有差池,便是地球毀滅……不,宇宙毀滅的結局!”
“而如來佛祖在此時的實力上卻是遜了太上老君一籌,所以,他需要孫悟空這個棋子去完成他想要暗中布下的局,並許下了孫悟空一個成佛的指標。”
“我們再來捋一捋。”
“兕大王之後,如來意識到自己和太上老君之間的差距有金剛琢那麽大,取經若想成功,必須對抗道教妖怪,能殺了最好,降服了也行,都是游戲規則允許的。怕就怕殺不了也降服不了,佛教幹不過道教,還取什麽經?滅你都是分分鐘的事!”
“所以,如來極為擔心在今後很有可能的兩教火並的時候,被老君殺的家破人亡、經斷教滅。所以必須解決了金剛琢的威脅。女兒國這回,我們看到的是愛情和禪心,還有取元陽和蠍子精,其實不是,這一章回講的是時間!十分緊迫、刻不容緩、體現如來佛祖坐立不安、緊張至極的時間!”
“第五十回 ,剛到金兜山的時間是正遇嚴冬之景,第五十三回,到女兒國的時間是又值早春天氣,第五十六回,碰見六耳獼猴的時間是又早是朱明時節。從金兜山到女兒國,是嚴冬到早春,按一季算是三個月,女兒國到碰見六耳獼猴,是早春到朱明(朱明是立夏),按一季算是三個月。”
“滿打滿算,從金兜山如來下定決心解決金剛琢這個最大威脅,到六耳獼猴想到解決辦法,同時和觀音、孫悟空制定作戰計劃的前期準備工作,只用了六個月。太白金星說天上一日,地上一年,如來說山中方一日,世上已千年。太白金星的話有很多佐證,可以當真。如來的話太誇張,但基本可定為和天上一致。”
“世上六個月,山中方半日。”
“只用了半天時間,如來就想到了解決金剛琢的辦法,拋開他無上法力不提,從側面可以印證,佛教已經到了生死存亡的時刻,金剛琢必須在最短的時間內解決掉,否則後果不堪設想。如來真急了、怕了、緊張了,以至於把二心的真相都說漏了。”
“孫悟空不是靠作戰勇敢,佛心穩定獲得了成佛指標,而是答應如來幫他制造收取芭蕉扇的機會,任務艱巨,佛教的生死寄托在孫悟空一人身上,如來必然要用大恩大惠籠絡人心。沒有重金,哪有莽漢?這只是一次交易。”
“孫悟空要六親不認,拿兄弟開刀,用兄弟的血染紅自己的佛頭!這個時候的孫猴子,已經從一個浪漫叛逆、充滿反抗精神的鬥士,成為了體制走狗朝廷鷹犬!”
“孫猴子原本與牛魔王是拜把子兄弟,象劉關張一樣的拜把子兄弟,但是,為了成佛,不得不翻臉!他要取芭蕉扇必須走牛魔王這條路。因為,鐵扇公主的背景太深,孫悟空有膽子,也沒實力,不敢碰她。”
“孫悟空若不言名身份,原本可以借到扇子,可他偏偏自報家門,惹事生非,鐵扇公主惱紅孩兒的事,和悟空打起來,然後引出牛魔王。孫悟空不再搭理鐵扇,舍近求遠找牛魔王幫忙。牛魔王住在積雷山摩雲洞,位於火焰山正南方向三千裏,如此費勁仍要找上門去,明確表示孫悟空的對象不是鐵扇,而是牛魔王。”
“芭蕉扇在西游記中出現過三次,火焰山和兕大王外,第一次出現是平頂山蓮花洞的金角銀角大王,兄弟倆的五件法寶中就有芭蕉扇。金角銀角和兕大王的故事中,明確提示了芭蕉扇是太上老君的東西。火焰山一回中,靈吉菩薩說道,芭蕉扇本是昆侖山後,自混沌開辟以來,天地產的一個靈寶,乃太陰之精葉。”
“這和銀角口中對紫金葫蘆的描述,混沌出分,開天辟地,有一位太上老祖,在昆侖山腳下,見有一縷仙藤,上面結著這個紫金紅葫蘆極為相像。況且,區區一個鐵扇公主,有何德何能可得此至寶?”
“可以肯定,鐵扇公主手裏的芭蕉扇和太上老君那把是同一件。”
“那麽問題來了,鐵扇公主為什麽能擁有太上老君的至寶芭蕉扇?鐵扇公主的兒子紅孩兒為什麽沒有牛魔王的特征,沒有長得牛頭牛面,反而比哪咤長的還帥氣?”
“紅孩兒為什麽會道教秘籍‘三昧真火’?要知道三昧真火在西游記中只記載太上老君會用,是在八卦爐裏,從未傳過外人。”
“還有,紅孩兒怎麽知道孫悟空不怕火而怕煙?要知道悟空只有在八卦爐中被煙熏傷了眼睛,成了火眼金睛。”
“為什麽紅孩兒被孫猴子打了,牛魔王並不太放在心上?”
“綜上所述,鐵扇公主和太上老君到底啥關系?紅孩兒和太上老君又是什麽關系?”
“那畫面太美我不敢想。”
“凡人不敢想象的事情,孫大聖敢想。所以,孫悟空不敢動鐵扇公主,他知道鐵扇公主的真正背景。”
“鐵扇公主是牛魔王的合法妻子,卻不在一起住,常年兩地分居……書中描述至少兩年內沒見過面,牛魔王天天和玉面狐貍廝混在一起,鐵扇公主不但不反對,還能和平相處,這夫妻倆當真胸懷天下啊!”
“從這點上不但可以印證鐵扇和老君的關系,而且說明鐵扇心有愧疚,對不起牛魔王,絕不討厭牛魔王,兩年不見牛魔王,也比幾百年見不到太上老君好得多……地上幾百年,對老君來說天上不過一年多。守活寡的滋味難受啊!”
“鐵扇公主面對悟空變化的牛魔王時,一邊喝酒一邊鉤引悟空,可見,夫妻二人的感情基礎不錯,比老君強多了。”
“鐵扇公主是人間修煉的仙子,不是妖魔鬼怪,打她殺她沒有功果,鐵扇一旦告上天庭,孫悟空沒理,扇子不但搶不走,反而敗露了佛教搶扇的意圖。只有從牛魔王下手,引出鐵扇,利用倆人的感情,讓鐵扇公主心甘情願的把扇子交到佛教手裏,天庭道教才沒有理由阻止。”
“孫悟空太狠了,調戲大嫂,拆分鴛鴦,打殺大哥,令牛魔王妻離子散家破人亡,淪為佛教的階下囚。無情無義,心黑手毒,為了一個成佛的指標,真豁出去了!”
“要知道牛魔王是西游記中最悠哉閑散的妖怪,本領高強……比孫悟空強,廣結人緣,不吃唐僧肉,不破壞取經計劃,把吃吃喝喝、及時行樂放在人生首位,比如和孫悟空打架的時候,聽見有人喊吃酒,立刻轉身就走,說喝完再來接著打,真是飄飄何所似,天地一沙鷗。”
“可惜,妖怪道行再厲害,沒有背景也不行,特立獨行保持中立最危險。沒有芭蕉扇的事,佛教可能都要收了他。”
“牛魔王結局時被圍追堵截跑無可跑時,說莫傷我命,情願歸順佛家也!這話是有特殊含意的。”
“這句話兩層意思:一、佛教在沒受到金剛琢威脅的時候,就有過收服牛魔王的動作,否則只說莫傷我命就行了,沒必要歸順佛家,把芭蕉扇交出來就完了,牛魔王心知肚明佛教借此機會要收了他。”
“二、在圍捕牛魔王行動中,佛道兩家都參與了,但是佛教稱為擒拿,道教稱為剿除,兩相比較,佛教果然是慈悲為懷,留人性命,入了佛教也罷。”
“書中原文:哪咤使斬妖劍往頸項上一揮,不覺得把個牛頭斬下,牛魔王腔子裏又長出一個頭,哪咤又砍一劍,頭落出,又鉆出一個頭來,一連砍了十數劍,隨即長出十數個頭。看來,道教對牛魔王真動了殺心。”
“道教為什麽不收了牛魔王呢?”
“牛魔王這樣一個異常厲害的妖怪,誰得到都是如虎添翼,平添己方勢力。如果佛道兩家都收牛魔王,還真不好說誰能贏,但是道教對牛魔王動了殺心,換了是傻子也知道該投奔佛教了。”
“從邏輯上來推,道教一定要把牛魔王這麽一位不過問世事、有實力的中間派致於死地,而不是拉攏收歸己有,只有太上老君搗鬼這一個可能。為什麽?鐵扇公主啊!”
“為了女人,老君也是蠻拼的。”
“本來,道教可以不殺牛魔王,也轉為收服,收服成功後,找個地窖關入冷宮,老死不相見,也不是不行。可惜,牛魔王發現了芭蕉扇的秘密,這個秘密本來屬於老君和鐵扇,沒想到一個可能被佛教收買的情敵也知道了,那就只好滅口了。”
“這個秘密就是芭蕉扇的使用方法。”
“牛魔王變為豬八戒騙回芭蕉扇的時候,原著裏是這麽寫的:原來那牛王,知那扇子收放的根本,不知撚個什麽訣兒,依然小似一片杏葉。孫悟空騙知了把扇子變大的訣兒,卻不知怎麽變小,牛魔王知道如何變小,一定知道怎麽變大……鐵扇曾對悟空變化的牛魔王說:自家寶貝的事兒,怎麽也都忘了?真牛魔王一定不會忘,芭蕉扇的一切秘密牛魔王都知道。”
“金角銀角肯定不知道這個秘密,否則在平頂山就不會只用紫金紅葫蘆,而放棄芭蕉扇這麽威力巨大的法寶了……說到這裏不得不嘆服,作者埋伏筆的功力真的很深厚啊!金角銀角是什麽人?是太上老君的童子。天天跟老君身邊的童子都不知道的秘密,外人知道的可能性幾乎為零。但是鐵扇公主知道,而且還告訴了牛魔王。”
“感情上覺得鐵扇公主背叛,利益上不能讓敵人獲得,牛魔王知道的太多了,作為一教領袖太上老君,對牛魔王的結局別無選擇,只能……”
“殺!”
“鐵扇公主除了和牛魔王存在正常的身體感情外,精神感情也很依賴。老牛被制服,叫道:夫人,將扇子出來,救我性命,鐵扇公主急卸了釵環,脫了外服,挽青絲如道姑,穿縞素似比丘,捧著扇子走出門。女子無夫身無主,鐵扇看透了太上老君要對牛魔王痛下殺手,決定跟太上老君劃清界限,視牛魔王為自己親夫,你去哪我去哪,不能同年同月同日生,但願同年同月同日死!”
“知道真相的人們看的要掉下眼淚來,這都是該死的猢猻,殺千刀的弼馬溫做的好事!”
“孫悟空的作戰方式完全是按照如來的計劃執行的,只有如來可以運籌帷幄在千裏之外,可以洞悉破局中的那個點,強取不行,只能巧奪,這個點就是牛魔王,以情切入,不但得扇,亦得人,更得心。”
“第六十一回 ,三借芭蕉扇的終回的最後一百多個字,道明了結局:那羅剎……也就是鐵扇公主接了扇子,念個咒語,捏做個杏葉兒,噙在口裏,拜謝了眾聖,隱姓修行,後來也得了正果,經藏中萬古留名。”
“扇子在羅剎口中,隨她一起修行,得了正果,經藏中萬古留名,人、扇、心,在佛祖的運籌帷幄之下,在佛祖的布局之中,在孫大聖的實際操作之下,佛祖大手一揮全收到手了!鐵扇公主有什麽功勞可以得了正果?唯一的解釋就是把芭蕉扇交給了如來。如此大功勞,豈能不萬古留名?”
“如來佛祖城府之深、水平之高、布局之大,唯有膜拜二字可以形容!教主果然是教主啊!”
“金剛琢是佛教致命的威脅,制服金剛琢的唯一法寶是芭蕉扇,芭蕉扇最後落入佛教口袋。此後全書再未出現太上老君和芭蕉扇,取經路上的道教妖怪幾乎銷聲匿跡,道教再無威脅傳經東土的實力,佛教正式和道教平起平坐,分庭抗禮。”
“我們所看到的《西游記》是師徒四人去西天取經,但作者寫下的《西游記》,卻是佛教和道教之間一場沒有硝煙的戰爭!”
“真假美猴王隱藏的真相,一切都是為了芭蕉扇,那最終極的秘密!”
“陳教授,關於六耳獼猴,還有什麽疑問嗎?”汪謙擺了擺衣袖,看向了對面坐著的陳遠宏。
“我……那個……啊……”陳遠宏目瞪口呆。
現場所有觀眾也全都聽傻了!
現場主持人話筒掉地上都忘了撿起來!
現場其他嘉賓也全都無比震驚!
《西游記》裏面最大的未解之謎,真的被汪謙解釋清楚了啊!而且事情的真相遠比之前所有專家推測的要覆雜得多!
前因後果,全都從原著而出,原作者埋下了這麽多伏筆,他們這些所謂的‘西學家’居然一個也沒發現!就象金角銀角時出現的芭蕉扇,陳運宏一直以為是作者隨手寫的一個寶物,與後面的重覆了,沒想到,這不是隨手啊!是伏筆啊!
相比起汪謙對《西游記》的理解,他這位西學家,還有整個華國西學家協會成員,簡直就象一群外行!他們幾十年的研究,根本連《西游記》的皮毛都沒有沾到!
媽蛋!這個汪謙是怎麽做到的?
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“取經計劃的實施,已經嚴重侵害了道教的利益,一旦達到拐點,很可能會發生兩教大火並,如來佛祖和太上老君正面對敵,一旦發生這樣的事情,就象華國和米國互扔核彈一樣,大家都得完蛋。”
“目前的節奏,道教在試探佛教到底有什麽本事,有本事讓讓,沒本事請滾回天竺,不滾或者看不順眼,直接殺上靈山,‘金剛琢’就足以伺候了,更別說太上老君還能煉出‘倚天劍、屠龍刀’等更多的寶物。”
“如來沒本事打過金剛琢,有本事花錢把眼前事辦了,緩和一下緊張氣氛,然後再想辦法。屠龍寶刀,號令天下,倚天不出,誰與爭鋒?”
“如來怒吼:倚天劍在哪裏?老子扛不住了!”
“太上老君裝逼過頭,卻是說漏了嘴:憑你甚麽兵器,水火,俱莫能近那金剛琢。若偷去我的芭蕉扇兒,連我也不能奈他何矣!”
“哦……佛祖明白了,芭蕉扇乃制服金剛琢的唯一法寶!”
“剩下的問題,就是如何把‘芭蕉扇’收入囊中,去對付那金剛琢了。”
“真假美猴王的劇情開始於第五十六回 ,結束於第五十八回,從第五十九回開始,至六十一回,恰恰講的是三借芭蕉扇。”
“兕大王之後,師徒四人到女兒國,休整片刻後上路,立刻出現了六耳獼猴,緊接著趕到火焰山,三借芭蕉扇。這是巧合嗎?單獨看每個章回,都沒有問題。連起來看,意味深長。再次提醒,西游記百章回布大局,十章回布小局,局中有局,連環莫測,越看越有味道,不愧古典名著之首!”汪謙指的當然是這一世。
“我們看的是師徒四人上西天取經,作者寫的卻是佛教和道教在暗中的鬥法,就象古巴危機時那樣,兩個核大國總統都把手放在了核按鈕上,稍有差池,便是地球毀滅……不,宇宙毀滅的結局!”
“而如來佛祖在此時的實力上卻是遜了太上老君一籌,所以,他需要孫悟空這個棋子去完成他想要暗中布下的局,並許下了孫悟空一個成佛的指標。”
“我們再來捋一捋。”
“兕大王之後,如來意識到自己和太上老君之間的差距有金剛琢那麽大,取經若想成功,必須對抗道教妖怪,能殺了最好,降服了也行,都是游戲規則允許的。怕就怕殺不了也降服不了,佛教幹不過道教,還取什麽經?滅你都是分分鐘的事!”
“所以,如來極為擔心在今後很有可能的兩教火並的時候,被老君殺的家破人亡、經斷教滅。所以必須解決了金剛琢的威脅。女兒國這回,我們看到的是愛情和禪心,還有取元陽和蠍子精,其實不是,這一章回講的是時間!十分緊迫、刻不容緩、體現如來佛祖坐立不安、緊張至極的時間!”
“第五十回 ,剛到金兜山的時間是正遇嚴冬之景,第五十三回,到女兒國的時間是又值早春天氣,第五十六回,碰見六耳獼猴的時間是又早是朱明時節。從金兜山到女兒國,是嚴冬到早春,按一季算是三個月,女兒國到碰見六耳獼猴,是早春到朱明(朱明是立夏),按一季算是三個月。”
“滿打滿算,從金兜山如來下定決心解決金剛琢這個最大威脅,到六耳獼猴想到解決辦法,同時和觀音、孫悟空制定作戰計劃的前期準備工作,只用了六個月。太白金星說天上一日,地上一年,如來說山中方一日,世上已千年。太白金星的話有很多佐證,可以當真。如來的話太誇張,但基本可定為和天上一致。”
“世上六個月,山中方半日。”
“只用了半天時間,如來就想到了解決金剛琢的辦法,拋開他無上法力不提,從側面可以印證,佛教已經到了生死存亡的時刻,金剛琢必須在最短的時間內解決掉,否則後果不堪設想。如來真急了、怕了、緊張了,以至於把二心的真相都說漏了。”
“孫悟空不是靠作戰勇敢,佛心穩定獲得了成佛指標,而是答應如來幫他制造收取芭蕉扇的機會,任務艱巨,佛教的生死寄托在孫悟空一人身上,如來必然要用大恩大惠籠絡人心。沒有重金,哪有莽漢?這只是一次交易。”
“孫悟空要六親不認,拿兄弟開刀,用兄弟的血染紅自己的佛頭!這個時候的孫猴子,已經從一個浪漫叛逆、充滿反抗精神的鬥士,成為了體制走狗朝廷鷹犬!”
“孫猴子原本與牛魔王是拜把子兄弟,象劉關張一樣的拜把子兄弟,但是,為了成佛,不得不翻臉!他要取芭蕉扇必須走牛魔王這條路。因為,鐵扇公主的背景太深,孫悟空有膽子,也沒實力,不敢碰她。”
“孫悟空若不言名身份,原本可以借到扇子,可他偏偏自報家門,惹事生非,鐵扇公主惱紅孩兒的事,和悟空打起來,然後引出牛魔王。孫悟空不再搭理鐵扇,舍近求遠找牛魔王幫忙。牛魔王住在積雷山摩雲洞,位於火焰山正南方向三千裏,如此費勁仍要找上門去,明確表示孫悟空的對象不是鐵扇,而是牛魔王。”
“芭蕉扇在西游記中出現過三次,火焰山和兕大王外,第一次出現是平頂山蓮花洞的金角銀角大王,兄弟倆的五件法寶中就有芭蕉扇。金角銀角和兕大王的故事中,明確提示了芭蕉扇是太上老君的東西。火焰山一回中,靈吉菩薩說道,芭蕉扇本是昆侖山後,自混沌開辟以來,天地產的一個靈寶,乃太陰之精葉。”
“這和銀角口中對紫金葫蘆的描述,混沌出分,開天辟地,有一位太上老祖,在昆侖山腳下,見有一縷仙藤,上面結著這個紫金紅葫蘆極為相像。況且,區區一個鐵扇公主,有何德何能可得此至寶?”
“可以肯定,鐵扇公主手裏的芭蕉扇和太上老君那把是同一件。”
“那麽問題來了,鐵扇公主為什麽能擁有太上老君的至寶芭蕉扇?鐵扇公主的兒子紅孩兒為什麽沒有牛魔王的特征,沒有長得牛頭牛面,反而比哪咤長的還帥氣?”
“紅孩兒為什麽會道教秘籍‘三昧真火’?要知道三昧真火在西游記中只記載太上老君會用,是在八卦爐裏,從未傳過外人。”
“還有,紅孩兒怎麽知道孫悟空不怕火而怕煙?要知道悟空只有在八卦爐中被煙熏傷了眼睛,成了火眼金睛。”
“為什麽紅孩兒被孫猴子打了,牛魔王並不太放在心上?”
“綜上所述,鐵扇公主和太上老君到底啥關系?紅孩兒和太上老君又是什麽關系?”
“那畫面太美我不敢想。”
“凡人不敢想象的事情,孫大聖敢想。所以,孫悟空不敢動鐵扇公主,他知道鐵扇公主的真正背景。”
“鐵扇公主是牛魔王的合法妻子,卻不在一起住,常年兩地分居……書中描述至少兩年內沒見過面,牛魔王天天和玉面狐貍廝混在一起,鐵扇公主不但不反對,還能和平相處,這夫妻倆當真胸懷天下啊!”
“從這點上不但可以印證鐵扇和老君的關系,而且說明鐵扇心有愧疚,對不起牛魔王,絕不討厭牛魔王,兩年不見牛魔王,也比幾百年見不到太上老君好得多……地上幾百年,對老君來說天上不過一年多。守活寡的滋味難受啊!”
“鐵扇公主面對悟空變化的牛魔王時,一邊喝酒一邊鉤引悟空,可見,夫妻二人的感情基礎不錯,比老君強多了。”
“鐵扇公主是人間修煉的仙子,不是妖魔鬼怪,打她殺她沒有功果,鐵扇一旦告上天庭,孫悟空沒理,扇子不但搶不走,反而敗露了佛教搶扇的意圖。只有從牛魔王下手,引出鐵扇,利用倆人的感情,讓鐵扇公主心甘情願的把扇子交到佛教手裏,天庭道教才沒有理由阻止。”
“孫悟空太狠了,調戲大嫂,拆分鴛鴦,打殺大哥,令牛魔王妻離子散家破人亡,淪為佛教的階下囚。無情無義,心黑手毒,為了一個成佛的指標,真豁出去了!”
“要知道牛魔王是西游記中最悠哉閑散的妖怪,本領高強……比孫悟空強,廣結人緣,不吃唐僧肉,不破壞取經計劃,把吃吃喝喝、及時行樂放在人生首位,比如和孫悟空打架的時候,聽見有人喊吃酒,立刻轉身就走,說喝完再來接著打,真是飄飄何所似,天地一沙鷗。”
“可惜,妖怪道行再厲害,沒有背景也不行,特立獨行保持中立最危險。沒有芭蕉扇的事,佛教可能都要收了他。”
“牛魔王結局時被圍追堵截跑無可跑時,說莫傷我命,情願歸順佛家也!這話是有特殊含意的。”
“這句話兩層意思:一、佛教在沒受到金剛琢威脅的時候,就有過收服牛魔王的動作,否則只說莫傷我命就行了,沒必要歸順佛家,把芭蕉扇交出來就完了,牛魔王心知肚明佛教借此機會要收了他。”
“二、在圍捕牛魔王行動中,佛道兩家都參與了,但是佛教稱為擒拿,道教稱為剿除,兩相比較,佛教果然是慈悲為懷,留人性命,入了佛教也罷。”
“書中原文:哪咤使斬妖劍往頸項上一揮,不覺得把個牛頭斬下,牛魔王腔子裏又長出一個頭,哪咤又砍一劍,頭落出,又鉆出一個頭來,一連砍了十數劍,隨即長出十數個頭。看來,道教對牛魔王真動了殺心。”
“道教為什麽不收了牛魔王呢?”
“牛魔王這樣一個異常厲害的妖怪,誰得到都是如虎添翼,平添己方勢力。如果佛道兩家都收牛魔王,還真不好說誰能贏,但是道教對牛魔王動了殺心,換了是傻子也知道該投奔佛教了。”
“從邏輯上來推,道教一定要把牛魔王這麽一位不過問世事、有實力的中間派致於死地,而不是拉攏收歸己有,只有太上老君搗鬼這一個可能。為什麽?鐵扇公主啊!”
“為了女人,老君也是蠻拼的。”
“本來,道教可以不殺牛魔王,也轉為收服,收服成功後,找個地窖關入冷宮,老死不相見,也不是不行。可惜,牛魔王發現了芭蕉扇的秘密,這個秘密本來屬於老君和鐵扇,沒想到一個可能被佛教收買的情敵也知道了,那就只好滅口了。”
“這個秘密就是芭蕉扇的使用方法。”
“牛魔王變為豬八戒騙回芭蕉扇的時候,原著裏是這麽寫的:原來那牛王,知那扇子收放的根本,不知撚個什麽訣兒,依然小似一片杏葉。孫悟空騙知了把扇子變大的訣兒,卻不知怎麽變小,牛魔王知道如何變小,一定知道怎麽變大……鐵扇曾對悟空變化的牛魔王說:自家寶貝的事兒,怎麽也都忘了?真牛魔王一定不會忘,芭蕉扇的一切秘密牛魔王都知道。”
“金角銀角肯定不知道這個秘密,否則在平頂山就不會只用紫金紅葫蘆,而放棄芭蕉扇這麽威力巨大的法寶了……說到這裏不得不嘆服,作者埋伏筆的功力真的很深厚啊!金角銀角是什麽人?是太上老君的童子。天天跟老君身邊的童子都不知道的秘密,外人知道的可能性幾乎為零。但是鐵扇公主知道,而且還告訴了牛魔王。”
“感情上覺得鐵扇公主背叛,利益上不能讓敵人獲得,牛魔王知道的太多了,作為一教領袖太上老君,對牛魔王的結局別無選擇,只能……”
“殺!”
“鐵扇公主除了和牛魔王存在正常的身體感情外,精神感情也很依賴。老牛被制服,叫道:夫人,將扇子出來,救我性命,鐵扇公主急卸了釵環,脫了外服,挽青絲如道姑,穿縞素似比丘,捧著扇子走出門。女子無夫身無主,鐵扇看透了太上老君要對牛魔王痛下殺手,決定跟太上老君劃清界限,視牛魔王為自己親夫,你去哪我去哪,不能同年同月同日生,但願同年同月同日死!”
“知道真相的人們看的要掉下眼淚來,這都是該死的猢猻,殺千刀的弼馬溫做的好事!”
“孫悟空的作戰方式完全是按照如來的計劃執行的,只有如來可以運籌帷幄在千裏之外,可以洞悉破局中的那個點,強取不行,只能巧奪,這個點就是牛魔王,以情切入,不但得扇,亦得人,更得心。”
“第六十一回 ,三借芭蕉扇的終回的最後一百多個字,道明了結局:那羅剎……也就是鐵扇公主接了扇子,念個咒語,捏做個杏葉兒,噙在口裏,拜謝了眾聖,隱姓修行,後來也得了正果,經藏中萬古留名。”
“扇子在羅剎口中,隨她一起修行,得了正果,經藏中萬古留名,人、扇、心,在佛祖的運籌帷幄之下,在佛祖的布局之中,在孫大聖的實際操作之下,佛祖大手一揮全收到手了!鐵扇公主有什麽功勞可以得了正果?唯一的解釋就是把芭蕉扇交給了如來。如此大功勞,豈能不萬古留名?”
“如來佛祖城府之深、水平之高、布局之大,唯有膜拜二字可以形容!教主果然是教主啊!”
“金剛琢是佛教致命的威脅,制服金剛琢的唯一法寶是芭蕉扇,芭蕉扇最後落入佛教口袋。此後全書再未出現太上老君和芭蕉扇,取經路上的道教妖怪幾乎銷聲匿跡,道教再無威脅傳經東土的實力,佛教正式和道教平起平坐,分庭抗禮。”
“我們所看到的《西游記》是師徒四人去西天取經,但作者寫下的《西游記》,卻是佛教和道教之間一場沒有硝煙的戰爭!”
“真假美猴王隱藏的真相,一切都是為了芭蕉扇,那最終極的秘密!”
“陳教授,關於六耳獼猴,還有什麽疑問嗎?”汪謙擺了擺衣袖,看向了對面坐著的陳遠宏。
“我……那個……啊……”陳遠宏目瞪口呆。
現場所有觀眾也全都聽傻了!
現場主持人話筒掉地上都忘了撿起來!
現場其他嘉賓也全都無比震驚!
《西游記》裏面最大的未解之謎,真的被汪謙解釋清楚了啊!而且事情的真相遠比之前所有專家推測的要覆雜得多!
前因後果,全都從原著而出,原作者埋下了這麽多伏筆,他們這些所謂的‘西學家’居然一個也沒發現!就象金角銀角時出現的芭蕉扇,陳運宏一直以為是作者隨手寫的一個寶物,與後面的重覆了,沒想到,這不是隨手啊!是伏筆啊!
相比起汪謙對《西游記》的理解,他這位西學家,還有整個華國西學家協會成員,簡直就象一群外行!他們幾十年的研究,根本連《西游記》的皮毛都沒有沾到!
媽蛋!這個汪謙是怎麽做到的?
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