道，“你什麽時候帶回來的？”

“剛在路上撿的。”白無常又是嘿嘿一陣冷笑，“是個叫花子。”說時瞬一眼四川人，刻意放低了聲，“不礙事。”後頭這句話用意至顯，指的是無論邢福雙聽見了什麽不該聽的，都無須擔心。

卻原來這閻羅殿也似的所在還有隱情。此處不是別處，正是“老頭子”的一幫親信在南昌所設的一個專屬“老頭子”私轄的單位，南昌剿匪總部——日後改稱南昌行營的便是。

這是民國二十年秋的時節。先前在九月裏，日本軍閥對華發動“九一八事變”，“老頭子”以國民政府主席兼天下都招討兵馬大元帥之職，宣示了一個“攘外必先安內，安內必先剿匪”的主張。可是各地的工、農、學生都掀起了一場極其熱烈的抗日運動熱潮，包圍了許多地方黨政機關，請願的請願、示威的示威，大凡皆以發起抗戰為標的。且不說這些群眾裏頭自有錢靜農、汪勳如等人。此處先述“老頭子”這一方面——到了十二月初，為了反對“老頭子”的“不抵抗主義”，舉國嘩然，竟諍諍然有逼“老頭子”下臺之勢。“老頭子”只得約了他黃埔軍校早期的十幾個門生聚會，商量“如何挽革命於功敗垂成之夕”。

然而當真如“老頭子”所言，他黃埔的“好學生”都在北伐戰事中殉身，活著的都是些“不中用的東西”。這群人在南京聚了三次會，另外還到一爿“浣花菜館”大擺了兩桌酒筵，卻總商量不出一套救亡圖存的辦法。結果還是“老頭子”下帖至上海小東門請來了老漕幫老爺子萬硯方，兩人促膝密談，一談談了三天三夜。萬硯方縱論時局、盱衡世態，給定下個八字真言的方略：所謂“以退為進，再造中樞”。“老頭子”在第四日一大清早即宣布下野，辭去國府主席。然而這只是八字真言中的一個“退”字而已。

至於如何於退中求“進”，則系乎“再造中樞”的建言了。在萬硯方看來，“老頭子”固然統有軍權，夙負威望，且領導北伐軍打過幾場風光的勝仗，使驕鎮悍將一時蒲服。但是神州赤縣是個幅員遼闊、人口眾多的國度，想要在三年五載之間仿效秦皇漢武那樣一統天下、包攬寰區，其實是不可能的。“老頭子”倘若想要重整旗鼓，號令諸侯，便不得不暫且容忍中國保持一個強藩林立、分而治之的局面——這正是當年漢高祖大封群臣為王為侯的一個策略——所謂“犬牙相制，磐石之固也”。能保持這樣一個局面，起碼是讓各地表面上已然臣服的軍閥維持其內張外弛、彼此牽制的形勢。在“老頭子”的布局方面，萬硯方建議他暫且同汪精衛合作，促汪氏出掌閣揆，而國府主席則委邀黨國大老林森出任。“老頭子”本人則保留其天下都招討兵馬大元帥之職。如此一來，對日本之戰和問題、對共產之容剿問題，不論急圖緩議，國人自不便將一切責任盡付之於“老頭子”一人之身。

這些建議，“老頭子”困於千夫所指、情勢危迫，也都采納了。但是萬硯方在“再造中樞”四字上卻出了一個大難題。他是“世系江湖”出身——其父萬子青繼前任老漕幫總舵主俞航澄之後成了“老爺子”；而萬子青又可以說是老漕幫在備受天地會黨人脅迫陷害之下的中興之主，自然極受推崇愛戴。對於萬硯方繼承幫務，統領數十百萬庵清光棍，萬子青的遺訓是：“廣結方正、肅遠小人。”這是兩句堂皇的勖勉，自然不外仍是鼓勵兒子多結善緣，但是不要因為交際結絡而親近了不肖的小人——這裏的小人所指的恐怕也就是天地會。然而萬硯方應邀赴南京與“老頭子”密商之際，也沒有忘了將“廣結方正”的道理作成一番“老頭子”聞所未聞的言論。當“老頭子”問萬硯方要如何“再造中樞”的時候，萬硯方搬出來的卻是他慣熟無比的江湖經。他說：“大元帥做的是革命事業，在革命事業上，把同幫光棍叫做‘同志’。原先不過三五人，有志一同，便結通聲氣。之後三五人再去結識三五人，這便是十多人丁，如能同聲相應、同氣相求，幾層遞轉，就有千百之眾。這正是先父遺訓所謂‘廣結方正’的道理。大元帥要重整旗鼓，匡覆社稷，如果不能尋賢訪能，求才問德，號召一批向所未見、向所未聞的新知，怎麽能一新江山，再締大業呢？以庵清規矩來說：資歷勳績是一回事，想要另開局面，再拓宏圖，豈能不從晚生後進裏拔擢根苗呢？”

此時的“老頭子”尚在老漕幫幫籍，自然要服膺儀節，是以拱明字拳作一長揖，道：“還請老爺子賜教誨。”

“眼前海內初平、群雄分立，許多地方各成勢力範圍，中央政府軍命令鞭長莫及。大元帥若要在各個營壘之間重建威信，非借助於地方上的人力不可。設若不能公開征辟人才，便只好潛秘其事，以一特別機關指導，在各地發展組織，收攬人才，要之以青年為主。大元帥莫要忘了，二十年前貴黨孫總理起義成功，不也仗恃著些十幾歲的少年兒郎麽？方今貴黨分崩離析，難道不是因為這些個少年兒郎一朝顯達起來，皆作功臣元老之態，哪裏還能革人之命呢？”萬硯方一發不可收拾地讜論下去，終於沒遮攔說了兩句不該說的話：“誠若革起命來，老漕幫數十百萬之眾直如一人耳——這些光棍任憑大元帥調遣倒還便宜些個呢。”話才出口，“老頭子”眉峰乍地一蹙，緊緊抿著的雙唇不禁顫了顫，眸光如電似炬地掃了萬硯方一下，萬硯方也才驚覺：不妙！一時興起得意，說出這樣言語，豈不激得對方以為我誇口老漕幫才是真正的革命勢力？

盡管兩人腹中各有猜疑，畢竟“老頭子”還是接受了萬硯方的建議，只不過這“再造中樞”四字的實務，卻走上了發展秘密組織的路子——因為“老頭子”滿心期待的仍舊是由他一人所出之令、所謀之事、所持之見，必須貫徹四方，而非緩不濟急地到地方上和敵壘內部去發展會黨。於是日後才拼湊兩塊藍圖，成立了一個叫“中央組織部調查科”的機關。這的確是一個如萬硯方所稱“潛秘其事”的“特別機關”，只不過它主要的工作並非收攬青年革命人才，而是秘密偵伺、調查、控制乃至暗殺敵人的機構。至於“南昌剿匪總部”，就是這機構的前身。

邢福雙先前聽到那抱怨“老頭子”罵人的湖南人叫賀衷寒，那浙江人叫蔣堅忍，四川人叫康澤，河北人叫餘灑度。最麻煩的是把邢福雙賺來的這白無常，他姓居名翼，字伯屏，山西人氏，是南昌剿匪總部諜報科的大科員；也只有他能從萬硯方那種江湖人的角度看這“再造中樞”的工程——只不過他走得更偏。居翼相信，倘或成立一個特務機關，那麽這機關裏的人便應該像古代宮廷禁軍中的龍武軍——也就是大內高手一般——可以有以一當十、以一當百的武藝，能夠施展“流血五步，決勝千裏”的本事。他在這群日後組成“覆興社”——諢號“藍衣社”的人們之中最稱陰險狠辣，也最缺乏搞革命、耍權謀、玩政治的野心。此人志之所在便是習武殺人。正當諸謀士反覆磋商，如何形成組織、力保“老頭子”東山再起之際，他一人整天價裝束齊潔，以剿匪總部諜報科幹員的身份四出打探：前兩年在江蘇宿遷一帶地面上流傳出來的那個有關白蓮教“武藏十要”的謠言究竟真偽如何？首尾如何？在他個人而言，當然是寧可信其有的。也說得上是皇天不負苦心人，果然在一年多的明察暗訪之後，居翼從一個山西老鄉的口中打聽出從邢福雙盜斫佛頭到自逐出幫的一節內情。偏偏這邢福雙福無雙至、禍不單行，一頭便栽進南昌府地界，直入網羅了。

居翼自然不便當著眾人鞫問邢福雙那些佛頭的下落，但是在一幫個個兒自認為“老頭子”貼身死士的牛鬼蛇神面前，他總要拿出個說法來——一則好叫人瞧得起，再則將一個尷尬人就這麽拘進諜報科密議重地也非得有個緣由不可——於是他好整以暇地點上一支煙，朝邢福雙噴了一口，道：“這小子今日直著入了社，恐怕就很難不橫著出去了。諸位的會要是還開著，就請繼續。稍頃我要借間壁這密室一用，有意思留下來的也十分歡迎，居某要從這小子身上挖下一

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